1、2019-2020年高一歷史上學(xué)期第三次周測人民版1商代統(tǒng)治者凡事都要通過占卜予以決定，這一現(xiàn)象說明我國古代政治制度的一大特點(diǎn)是A.以血緣關(guān)系為紐帶 B.神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合 C.權(quán)利高度集中于商王手中 D.決策體現(xiàn)原始民主色彩2.閱讀周朝分封制的規(guī)定與周天子的實(shí)力表格，從中不能得出的歷史信息是天子諸侯卿大夫士土地1000千畝150千畝100千畝60千畝軍隊(duì)六軍三軍三軍一軍A.分封制在保證周王室強(qiáng)大的條件下進(jìn)行 B.分封制確保了周天子“天下共主”的地位C.形成了“天子-諸侯-卿大夫-士”的等級序列 D.分封制按照“嫡長子繼承制”的原則進(jìn)行3. 清朝學(xué)者萬斯大說：“方之時(shí)，諸侯之嫡長子為世子，嗣為

2、諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f明了A大、小宗都有血緣關(guān)系 B諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力C各級政權(quán)被一家一姓所掌控 D宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶4. 左傳昭公七年：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映了西周社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)是A.嚴(yán)格的等級關(guān)系 B.嫡長子擁有繼承特權(quán)C.通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán) D.血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合5唐朝元和年間，中書省丞相皇甫鎛奏請減少內(nèi)外官俸錢，門下省官員崔祐認(rèn)為此法不妥，封還詔書，皇帝采納了崔祐的意見，皇甫鎛的建議作罷。由此可見 A唐朝時(shí)期的丞相權(quán)力大于皇

3、權(quán) B唐朝三省制有互相制衡和分散相權(quán)作用 C唐朝門下省權(quán)限高于中書省 D唐朝的中樞機(jī)構(gòu)具備君主立憲制特征6劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無功，上所不置而侯者，天下共誅之?！逼淠康脑谟贏.加強(qiáng)朝廷對地方的控制 B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵(lì)臣民建立軍功 D.安撫漢初以來的功臣7. 有個(gè)家境貧窮的讀書人賈六，寒窗苦讀十年，被當(dāng)?shù)乜さ闹姓l(fā)現(xiàn)，但由于出身較低，被評為“中下品”，被推薦到西北懷遠(yuǎn)縣作縣令。該事件應(yīng)該發(fā)生于 A.漢朝 B.魏晉南北朝 C.唐朝 D.宋朝8.行省制度是中國古代地方行政制度的一次重大變革,下列關(guān)于元朝行省制度的敘述正確的是A元朝有十個(gè)行中書省，并還有兩

4、個(gè)單列的行政區(qū)劃，即“腹里”和“理藩院”B各行省的重大民政事務(wù)必須呈報(bào)樞密院C行省官員不得調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，但能更改賦稅D中央以監(jiān)察機(jī)構(gòu)或省官互遷等形式加以控制9. 專制主義中央集權(quán)制度是我國2000多年封建社會(huì)的主要政治制度，它在中國古代史上經(jīng)歷了一個(gè)漫長的演變過程，其達(dá)到頂峰的標(biāo)志性事件是 A皇帝制度的確立 B郡縣制的確立 C行省制度的確立 D軍機(jī)處的設(shè)立10王國維在殷周制度論中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也立賢之利過于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉，而爭之易生，其弊將不可勝窮。”這段話主要說明了A嫡長子繼承制的特點(diǎn) B嫡長子繼承制是歷史的繼承C嫡長子繼承

5、制的弊端 D嫡長子繼承制的優(yōu)越性11司馬遷在史記中有一段敘述：“諸侯稍微，大國不過十余城，小侯不過數(shù)十里，上足以奉供職，下足以供養(yǎng)祭祀，以蕃輔京師。而今郡八九十，形錯(cuò)諸侯間，犬牙相鄰強(qiáng)本干，弱枝葉之勢，尊卑明而萬事各得其所?！边@段話反映了司馬遷A否定了西漢的“推恩令” B贊揚(yáng)了漢初的郡國并行制C對西漢的“推恩令”持肯定態(tài)度 D否定了漢初的郡國并行制12“太宗命曹彬取幽州，而宰相李昉等不知。其伐遼，一日內(nèi)六招樞密院計(jì)議而中書不預(yù)聞。”（錢穆國史大綱）這說明當(dāng)時(shí)A軍事行動(dòng)保密性強(qiáng) B政府執(zhí)政效率較高C吏治混亂職責(zé)不明 D相權(quán)受到較大削弱13臺(tái)灣學(xué)者許悼云在描述中國古代政治制度時(shí)說：“帝國時(shí)代延續(xù)兩

6、千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性相結(jié)合?！边@一論斷說明了中國封建時(shí)代政治制度的特點(diǎn)是A中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合 B君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合C宗法制和分封制結(jié)合 D“家天下”與“公天下”共存14元朝行省有權(quán)參與議定路府州縣所掌的賦稅數(shù)額、征收方式，也擁有對路府州縣賦稅額高低上下、此增彼減的調(diào)整權(quán)。鎮(zhèn)戍于淮河以南的漢軍諸萬戶及新附軍等，則直接由行省管轄。材料表明元朝A地方享有自治權(quán) B地方形成了割據(jù)勢力C有中央集權(quán)與地方分權(quán)雙重性 D地方權(quán)力被嚴(yán)重削弱15史記載：（楚莊王）遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重，對曰：“在德不在鼎?！背踉唬骸白訜o阻九鼎，楚

7、國折鉤之喙，足以為九鼎?！鄙鲜霾牧蠌谋举|(zhì)上反映了A鼎是王權(quán)的象征 B周天子對王國控制松馳C西周諸侯國強(qiáng)盛 D分封制逐步走向瓦解16史學(xué)家張蔭麟說：“在一個(gè)王室屬下，有寶塔式的幾級封君，每一個(gè)封君，雖然對于上級稱臣，事實(shí)上是一個(gè)區(qū)域的世襲統(tǒng)治者而兼地主。”依據(jù)史實(shí)判斷這樣的社會(huì)實(shí)行A小國寡民的民主政體 B皇權(quán)至上的集權(quán)制度C天下共主的封國體系 D元老執(zhí)政的共和體制17“吏多苛政，政教煩碎，大率咎在部刺史，或不循守條職，舉措各以其意，多與郡縣事，至開私門，聽讒佞，以求吏民過失?！边@一材料反映了西漢中期以后刺史A開始設(shè)立 B僅僅負(fù)責(zé)監(jiān)察地方C逐漸干預(yù)地方行政 D喪失作用，形同虛設(shè)18假如有一名秦朝的

8、政府高官，他每天工作非常繁忙，除了將大臣們的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀(jì)的官員進(jìn)行暗訪、調(diào)查。這個(gè)政府高官應(yīng)是A丞相 B御史大夫 C太尉 D郡守19.美國學(xué)者費(fèi)正清說：“在一個(gè)我們看來特別注重私人關(guān)系的社會(huì)里，中國的科舉考試卻是驚人地大公無私。每當(dāng)國勢鼎盛，科舉制度有效施行時(shí)，總是盡一切努力消除科場中的徇私舞弊。”對作者觀點(diǎn)理解正確的是A科舉制度體現(xiàn)了公平競爭的精神 B科舉制度背離了傳統(tǒng)的倫理道德C科舉制度擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) D科舉制度實(shí)現(xiàn)了封建國家的興盛20.下圖描述的是我國封建社會(huì)地方權(quán)力強(qiáng)弱的變化，較為符合實(shí)際的是21. 在談到內(nèi)閣的作用時(shí)，有學(xué)者指出：假如皇帝與大臣發(fā)生矛盾，“

9、內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官，事實(shí)上他們也沒有這個(gè)權(quán)力。沒有宰相的權(quán)力和地位，卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé)，去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊，這是任何明智的人都不會(huì)去做的事情?！币罁?jù)這一論述得出的結(jié)論是A.廢丞相降低了行政效率 B.皇帝加強(qiáng)了對百官的掌控C.內(nèi)閣沒有任何政治權(quán)力 D.廢丞相直接導(dǎo)致皇權(quán)削弱22在隋朝及唐初，御史臺(tái)只管揭發(fā)，并且只要根據(jù)傳聞即可奏劾。開元之后，在糾舉之前，往往要“推覆理盡，然后彈之”。這說明A唐朝開元之后監(jiān)察重證據(jù) B捕風(fēng)捉影是當(dāng)時(shí)監(jiān)察的特征C彈劾皇帝是監(jiān)察官的主要職責(zé) D唐代監(jiān)察體制的弊端日益突出23. 下圖是一同學(xué)的筆記片斷，請指出其試圖探索的歷史主題是民主政治：兩黨

10、合作；民主力量不斷發(fā)展；國民政府開放民主經(jīng)濟(jì)管理：政府經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)國家主權(quán)：廢除英美的治外法權(quán)，維護(hù)國家主權(quán)尊嚴(yán)民族凝聚力增強(qiáng)。A新中國的民主政治建設(shè)背景 B土地革命時(shí)期的民主政治建設(shè)C國民革命時(shí)期的民主建設(shè)成就 D抗日戰(zhàn)爭對中國的現(xiàn)代化影響24. 行省制度是我國自元朝開始的重要地方制度，極大加強(qiáng)了中央對地方的管理，維護(hù)了國家的統(tǒng)一。下列地區(qū)最晚設(shè)置行省的是A.嶺北 B.云南 C.新疆 D.甘肅25孫中山在評價(jià)近代中國的某運(yùn)動(dòng)時(shí)說：“其勇銳之氣，殊不可當(dāng)，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道，中國還有民族精神，這種民族是不可消滅的。”他所評價(jià)的是A太平天國運(yùn)動(dòng) B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C

11、五四運(yùn)動(dòng) D國民革命運(yùn)動(dòng)2619世紀(jì)晚期，一份西方國家的外交文件中提到：“中國現(xiàn)行之關(guān)稅，對于一切所謂勢力范圍內(nèi)之口岸裝卸之一切貨物，無論屬何國，均為適用?！边@段話的真實(shí)含義是 A維護(hù)中國的關(guān)稅統(tǒng)一 B反對劃分勢力范圍C提出協(xié)定關(guān)稅制度 D要求“門戶開放、機(jī)會(huì)均等”27下圖分別是西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的19世紀(jì)第一次和最后一次侵華戰(zhàn)爭。這兩次戰(zhàn)爭的明顯相同點(diǎn)是A遭到中國愛國軍民的迎頭痛擊 B都曾經(jīng)攻占中國的心臟地區(qū)C西方列強(qiáng)均以“救助駐華使館”為借口 D戰(zhàn)后要求中國割地、賠款、開放口岸28.1937年2月,中國共產(chǎn)黨致電國民黨,提出了“工農(nóng)政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍,直接受南京中央

12、政府與軍事委員會(huì)之指導(dǎo)”的主張。這表明A抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立 B中共黨內(nèi)右傾投降主義錯(cuò)誤不斷滋長C中國共產(chǎn)黨放棄了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D中國共產(chǎn)黨積極推動(dòng)第二次國共合作29“介石先生慧鑒：恩來諸同志回延安稱述先生盛德，欽佩無余。先生領(lǐng)導(dǎo)全國民族進(jìn)行空前偉大的民族革命戰(zhàn)爭，凡我國人無不敬仰。毛澤東謹(jǐn)啟。民國二十七年九月二十九日?！备鶕?jù)材料判斷，這封信的背景應(yīng)該是A國民革命軍出師北伐 B國民政府在正面戰(zhàn)場堅(jiān)持抵抗C抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段 D抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立30. 有一支軍隊(duì)的軍歌歌詞是“揚(yáng)子江頭淮河之濱，任我們縱橫的馳騁；深入敵后百戰(zhàn)百勝，洶涌著殺敵的呼聲”。這支軍隊(duì)是A八路軍 B新四軍 C義勇

13、軍 D抗日聯(lián)軍31“中國今日鄭重聲明，中國領(lǐng)土之主權(quán)，已橫受日本之侵略，中國決不放棄領(lǐng)土之任何部分，遇有侵略，惟有實(shí)行天賦之自衛(wèi)權(quán)以應(yīng)之?！眹裾l(fā)表這番談話的背景是A“九一八”事變 B“西安事變” C“七七事變” D“八一三”事變32蔣廷黻在中國近代史中說：“私有的武力，是太平天國內(nèi)戰(zhàn)的意外副產(chǎn)品?！毕铝兴龇线@一說法的是A洪秀全視太平軍為自己的私人勢力 B袁世凱用新法編練的北洋陸軍成為自己的權(quán)力基礎(chǔ)C曾國藩的“湘軍”更多聽命于領(lǐng)袖 D李鴻章主持成立北洋艦隊(duì)成就了他的政治地位33在耶穌之下，太平天國的首義諸王一夜之間都成了上帝的眾子，并按照各自的行序分別對應(yīng)天象：洪秀全為日，楊秀清為風(fēng)，

14、蕭朝貴為雨，馮云山為云，韋昌輝為雷，石達(dá)開為電。（陳旭麓近代中國的新陳代謝）這實(shí)質(zhì)上反映了太平天國A宣揚(yáng)人人生而平等思想 B倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展C借助神權(quán)重建等級秩序 D增強(qiáng)核心領(lǐng)導(dǎo)層凝聚力34有些日本人認(rèn)為：甲午中日戰(zhàn)爭是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn)，文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化；解放之戰(zhàn)是指解放中國、光復(fù)中原；救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來，共同對付西方。下列各項(xiàng)對這種觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是A揭示了甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因 B掩蓋了日本對華侵略的戰(zhàn)爭本質(zhì)C突出了日本對中國文化的認(rèn)同 D表明了中國備受異族壓迫的事實(shí)35“如果基督教國家參與鎮(zhèn)壓這場運(yùn)動(dòng)將是很悲哀的，因?yàn)槠鹆x者們抱著一種爭取進(jìn)步的

15、激情和作全面改革的意向，目前顯得較可取的惟一政策，避免與內(nèi)戰(zhàn)雙方發(fā)生任何政府層面的瓜葛。”這則材料反映出A太平天國運(yùn)動(dòng)初期英國采取中立政策 B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后英國避免介入C北伐戰(zhàn)爭時(shí)期英國奉行中立政策 D辛亥革命時(shí)期英國采用外交孤立政策36武昌起義后全國有15省先后宣布獨(dú)立，各省先后擔(dān)任最高軍政長官（都督）者背景不盡相同，其中新軍將領(lǐng)13人，革命黨5人，咨議局議長3人，巡撫3人，布政使1人，提督1人，督練公所總參議1人。據(jù)此可知辛亥革命 A具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) B具有明顯的妥協(xié)性 C屬于資產(chǎn)階級革命 D屬于自上而下的革命37. 民國二年，某地農(nóng)村百姓家的春聯(lián)是：“君恩深似海，臣節(jié)重如山”。該春聯(lián)反

16、映的歷史本質(zhì)是 A清末“新政”注意改善民生，農(nóng)民很懷念清王朝B信息閉塞，中華民國成立的消息未達(dá)到農(nóng)村C辛亥革命反封建不徹底，封建思想依然存在D袁世凱稱帝，資產(chǎn)階級反對，農(nóng)民卻擁護(hù)38馬克思在1853年說：“太平天國是世界上第一個(gè)具有共產(chǎn)主義性質(zhì)的政權(quán)”。而蔣介石則說：“往者，洪楊諸先民，崛起東南，以抗?jié)M清，雖志業(yè)未竟而遽爾敗亡，在歷史上足以留一重大紀(jì)念焉?！?，二者對太平天國的評價(jià)A符合革命史觀，角度相同 B符合現(xiàn)代化史觀，立場相同C符合革命史觀，具有片面性 D符合文明史觀，具有客觀性39中華民國南京臨時(shí)政府成立時(shí)實(shí)行總統(tǒng)制，臨時(shí)約法改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，袁世凱正式就任大總統(tǒng)后，又改責(zé)任內(nèi)閣制為

17、總統(tǒng)制。上述現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是A責(zé)任內(nèi)閣制在中國行不通 B民主與專制的斗爭激烈C中國完全缺乏民主共和的社會(huì)基礎(chǔ) D專制獨(dú)裁的傳統(tǒng)在中國沒有受到?jīng)_擊40除革命黨、咨議局、普通民眾之外，清廷軍隊(duì)，甚至是袁世凱的北洋部隊(duì)，也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說，“和（荷）報(bào)稱美法愿共和（支持中國建立共和國）”（電報(bào)檔）。這表明A中國全體國民都反對清朝君主專制制度 B西方列強(qiáng)放棄清朝政府轉(zhuǎn)而支持孫中山C清駐外大臣和袁世凱都贊成民主共和制 D民主共和制已成為當(dāng)時(shí)中國的大勢所趨41胡適說：“辛亥革命以后，從前所有一切維系統(tǒng)一的制度都崩壞了。中央政府沒有任官

18、權(quán)，沒有軍隊(duì)，沒有賦稅權(quán)；而各省的督軍都自由招兵，自由作戰(zhàn)，自由扣留國稅，自由任命官吏。到了后來，有力的督軍還有干預(yù)中央的政治，中央政府就變成了軍人的附屬品了。離心力的極端發(fā)展，造成了一個(gè)四分五裂的局面?！庇纱丝梢姡mA認(rèn)為辛亥革命導(dǎo)致分裂局面的出現(xiàn) B意識(shí)到發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性C堅(jiān)持走社會(huì)改良的道路 D主張建立強(qiáng)有力的中央政府42某教授曾在一首詩中寫道：“同盟人物戰(zhàn)黃花，英雄仗劍起中華。厭穿緇衣住草廬，愛聞槍彈敲盔甲。鐵窗十道冷庭院，刑場一笑暖千家?！闭垎栐撛姼韪桧灥氖悄膫€(gè)時(shí)期的英雄志士A.辛亥革命時(shí)期 B.土地革命時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期43. 1912年3月2日，南京

19、臨時(shí)政府以臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山的名義公布了令內(nèi)務(wù)部通知革除前清官廳稱呼文：“查前清官廳視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者，增慚；施之者，失體，義無取焉嗣后各官廳人員，相稱咸以官職。民間普通稱呼則曰先生、曰君，不得再沿前清官廳惡稱?！边@項(xiàng)變革是希望在人際關(guān)系中樹立一種A民主平等的觀念 B人際和諧的觀念 C自由博愛的觀念 D互助互濟(jì)的觀念44某事件被稱作以反滿的漢民族主義為主要號(hào)召的“傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本,中西碰撞的旁生枝節(jié)”,該事件是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.太平天國運(yùn)動(dòng) C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.戊戌變法45. 有人對中國近代某一賣國條約的危害作了形象描述：荷槍實(shí)彈的強(qiáng)盜不僅蠻橫的拆除了我們家的大門，而且耀武揚(yáng)威

20、的開進(jìn)我們的院子，旁若無人的站在我們家的甬路兩側(cè)。甚至還頤指氣使地闖進(jìn)我們的堂屋，用槍指著我們的腦袋。這一條約是A南京條約 B. 天津條約 C. 馬關(guān)條約 D. 辛丑條約46.泰晤士報(bào)記者莫里循在辛亥革命爆發(fā)后給報(bào)社的電文中使用了“革命”一詞。而泰晤士報(bào)新聞部主任達(dá)狄布拉姆則指出，革命只適合成功的叛亂，只能在叛亂已經(jīng)成功之后使用。除非并知道清政府已經(jīng)被推翻，不論起義的形勢如何嚴(yán)重，不能將起義說成是革命。泰晤士報(bào)在13日刊登武昌首義時(shí)最終使用的標(biāo)題是“起義”。這表明此時(shí)的泰晤士報(bào)A支持中國革命 B反對中國革命 C輿論導(dǎo)向謹(jǐn)慎 D認(rèn)清了起義前景47. 資政新篇提出：“治國必先立政，而為政必有資取”

21、。它所“資取”的主旨是“因時(shí)制宜，審勢而行”地學(xué)習(xí)西方，即根據(jù)本國國情，不失時(shí)機(jī)地學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的事物與制度。但資政新篇并沒有在軍民中引起積極的反響，這主要是因?yàn)锳資政新篇的主張不符合中國社會(huì)發(fā)展的趨勢B其作者對西方資本主義了解膚淺C其主張未能體現(xiàn)農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)愿望和要求D當(dāng)時(shí)中國缺乏進(jìn)行重大改革的環(huán)境和物質(zhì)條件48. 徐中約在中國近代史：1600 - 2000，中國的奮斗一書中指出：“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序，民國時(shí)期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序，它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂?！边@表明A革命比建國更重要 B相對于推翻舊制而言，建立新制更難 C辛亥革命沒有帶來社會(huì)進(jìn)步 D民

22、國時(shí)期的社會(huì)重建沒有任何成效49. 著名歷史學(xué)家章開沅曾說：“1895年中國有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)，而其終極目標(biāo)都是救國，可以稱之為殊途同歸”。以下對這段材料解讀不正確的是A甲午戰(zhàn)爭是中國近代歷史的關(guān)節(jié)點(diǎn) B折射出全體國人要求變革的社會(huì)思潮C救國是當(dāng)時(shí)多個(gè)新興力量的共識(shí) D反映了中國追求近代化途徑的多樣性50. 清梁廷楠在夷氛聞?dòng)浿袑懙溃骸埃ㄒ谋缴崦粐o奈人如山積，圍開復(fù)合，各棄其鳥槍徒手延頸待戮，乞命之聲震山谷?！贝颂幷f的是哪個(gè)歷史事件A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) B.三元里抗英 C.左宗棠收復(fù)新疆 D.臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭51.（16

23、分）閱讀下列材料： 材料一 我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面；第三回就是我們今天所紀(jì)念的辛亥革命了。辛亥革命有甚么意義呢？簡單說：一面是現(xiàn)代中國人自覺的結(jié)果。一面是將來中國人自發(fā)的憑借。第一件叫做民族精神的自覺，第二件叫做民主精神的自覺。 梁啟超辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀 材料二 辛亥革命不僅打響了推翻千年帝制的“第一槍”，邁出了民主共和的“第一步”，而且引發(fā)了諸多社會(huì)革新和移風(fēng)易俗的“第一回”。 馬敏三種視野拓展辛亥革命史研究材料三 “由于中國人閉關(guān)自守、驕傲自滿，三次災(zāi)難性的戰(zhàn)

24、爭使他們受到了巨大的刺激：第一次是1839一1842年同英國的戰(zhàn)爭，第二次是18561858年同英、法的戰(zhàn)爭，第三次是1895年同日本的戰(zhàn)爭。在這些戰(zhàn)爭中所遭到的恥辱性失敗，迫使中國人打開大門，結(jié)束他們對西方的屈尊態(tài)度，重新評價(jià)自己的傳統(tǒng)文明。其結(jié)果是入侵和反入侵的連鎖反應(yīng)，它產(chǎn)生了一個(gè)新中國，產(chǎn)生了至今震撼著遠(yuǎn)東和全球的影響?！?斯塔夫里阿諾斯全球通史請回答：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，周朝采取什么措施來打破部落政治局面的？秦漢時(shí)期又采取什么措施來打破貴族政治局面的？（6分）（2）根據(jù)材料一，梁啟超認(rèn)為辛亥革命的主要意義是什么？（2分）（3）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說明辛亥革命打響“第一槍

25、”、邁出“第一步”、引發(fā)諸多“第一回”的具體成果。（6分）（4）概述材料三中斯塔夫里阿諾斯的主要觀點(diǎn)。（2分）51某研究課題小組在對太平天國運(yùn)動(dòng)的研究中搜集到了以下幾組史料，閱讀后回答相關(guān)問題。（9分）材料一天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姐妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念。 洪秀全原道醒世訓(xùn)，1843年材料二逆賊洪秀全楊秀清稱亂以來，于今五年矣。荼毒生靈數(shù)百余萬，蹂躪州縣五千余里，所過之境，一概搶掠罄盡，寸草不留。此其殘忍慘酷，凡有血?dú)庹呶从新勚煌礈p者也?；浄烁`外夷之緒，崇天主之教。士不能誦孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說、新約之書，舉中國數(shù)千年禮儀人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。 曾國藩討粵匪檄，1852年材料三1862年，“借師助剿”前夕，英國在上海的輿論喉舌華北捷報(bào)載：“太平革命是一場血污的運(yùn)動(dòng)它不是反清的革命，而只是反對一切安樂的、富有的，以及和平的人民的血腥的十字軍誰能說