1、 北魏孝文帝改革要點(diǎn)整合點(diǎn)撥疑難一、背景1北魏統(tǒng)一北方(1)建立北魏政權(quán)的鮮卑族拓跋部，是我國北方古代少數(shù)民族的一支，原來居住于大興安嶺北段。(2)漢魏以來，鮮卑族拓跋部逐漸南遷,過著游牧生活。(3)439年，北魏統(tǒng)一了北方，鮮卑貴族實(shí)行民族歧視政策，再加上對各族百姓的巧取豪奪，進(jìn)一步激化了社會(huì)矛盾。2為了緩和日益尖銳的矛盾，促進(jìn)北魏社會(huì)的發(fā)展，孝文帝在位期間進(jìn)行了改革。早期的改革，實(shí)際決策者是馮太后。二、內(nèi)容措施具體內(nèi)容歷史意義均田制把國家控制的荒地分配給農(nóng)民耕種，農(nóng)民向政府交納租稅，承擔(dān)一定的徭役和兵役使無地和少地的農(nóng)民得到了土地，抑制了土地兼并，有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役，有利于北方經(jīng)

2、濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展措施具體內(nèi)容歷史意義三長制設(shè)鄰長、里長、黨長為基層行政組織，三長直屬于州郡改變了隱瞞戶籍的狀況，使北魏的地方政權(quán)真正掌握在國家手中，有利于中央集權(quán)的鞏固整頓吏治實(shí)行俸祿制度，考核官吏決定任期，制定懲治貪污的辦法使吏治得到改善措施具體內(nèi)容歷史意義遷都洛陽以“南伐”為名遷都洛陽保證了孝文帝改革的深入，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步的發(fā)展實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗實(shí)行漢制；禁穿胡服，改穿漢服；改鮮卑姓為漢姓；禁止鮮卑族同姓通婚,提倡鮮卑族與漢族通婚；學(xué)說漢話促進(jìn)北魏的封建化，加快民族融合三、評價(jià)1它是一次涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革，意義重大，影響深遠(yuǎn)。2促進(jìn)了北魏

3、社會(huì)的發(fā)展，北方出現(xiàn)了魏、晉以來空前的繁榮景象。3加快了各民族融合的進(jìn)程，為中國多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。典例透析預(yù)測探究 (2010高考福建卷)閱讀下列材料，回答問題。材料1：春秋之義，內(nèi)諸夏而外夷狄。夫關(guān)中土沃物豐帝王之都每以為居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不例與華同戎晉不雜，并得其所，上合往古既敘之義,下為盛世永久之規(guī)。縱有猾夏之心，風(fēng)塵之警，則絕遠(yuǎn)中國，隔閡山河,雖為寇暴，所害不廣。摘自(西晉)江統(tǒng)徙戎論材料2：自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。摘自(北魏)楊衒之洛陽伽藍(lán)記材料3：北朝

4、的強(qiáng)盛來自體制的力量交替的“胡化”和“漢化”扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。摘自吳宗國主編中國古代官僚政治制度研究(1)據(jù)材料1，指出作者關(guān)于民族問題的主張，概括其理由。(2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓Ξ?dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。【命題分析】本題以對民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)為切入點(diǎn)，考查了孝文帝改革對促進(jìn)民族融合和多民族國家發(fā)展的作用。第(1)問，要仔細(xì)閱讀材料，將其主張分類歸納；第(2)問，要結(jié)合材料2、3來分析其作用。對民族關(guān)系的認(rèn)識(shí),要建立在肯定民族融合,對統(tǒng)一多民族國家的積極促進(jìn)作用的基礎(chǔ)之上?！緟⒖即鸢浮?1)主張：夷夏有別，少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由：儒家的傳統(tǒng)觀念；夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同；可以減輕對中原的危害。(2)作用：促進(jìn)洛陽的繁盛；推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展；促進(jìn)民族融合；奠定隋唐國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)：少數(shù)民族及其文化