1、七年級(jí)上冊第五單元古詩五首：聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄、登飛來峰、題破山寺后禪院、望岳、觀滄海優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目的 1有感情地反復(fù)誦讀課文 2把握詩歌的意境，理解詩中抒發(fā)的感情。 3體會(huì)詩中景物描寫帶給人的審美感受。 教學(xué)設(shè)想 古詩節(jié)奏明快，很適合朗讀，在教學(xué)過程中，可采用各種朗讀方式培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。把學(xué)生對(duì)詩歌的理解，詩意的品味融合在朗讀過程中。 課時(shí)安排：三課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 一、學(xué)習(xí)聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 （一）、導(dǎo)入 介紹唐詩在中國文學(xué)史上的地位，學(xué)生們據(jù)此談對(duì)學(xué)生唐詩的體會(huì)。 （二）、自主學(xué)習(xí) 文學(xué)常識(shí)及寫作背景： 1、介紹作者，列舉關(guān)于李白的唐詩。 2、題解;

2、聞，左遷，龍標(biāo)，題意。 3、寫作背景：本詩是李白寫給好友王昌齡的。王昌齡一生遭遇坎坷，他傲岸的性格與李白相似，當(dāng)被貶為龍標(biāo)尉時(shí)，李白在揚(yáng)州，聽到這一不幸的消息，便借題抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。 4、本詩有句，每句字，為。 （三）、課堂展示 朗誦詩句體會(huì)詩的韻律美。 朗讀方法：詩歌講求節(jié)奏、押韻、平仄，具有語言凝練，含蓄的特點(diǎn)。朗讀時(shí)注意，語速、語調(diào)、節(jié)奏，做到抑揚(yáng)頓挫。 1、學(xué)生自讀 要求：（1）劃分朗讀節(jié)奏；（2）指出韻腳“”。（3）注意正確書寫：子gu啼五x夜lng。 2、學(xué)生試讀，教師范讀，師生點(diǎn)評(píng)。 3、全班齊讀，加深體會(huì)。 4、再讀課文，理解詩意。（借助工具書） 第一句：楊花（），啼（

3、）譯：，。第二句：聞道（），龍標(biāo)（）譯：。第三句：寄（），與（）譯：，。第四句：隨（），直（）譯：。 （四）、合作探究 賞析詩文體味詩的情感美。 思考討論如下問題： 1、本詩開頭寫了哪兩種事物？ 2、聯(lián)系寫作背景，詩人在開頭為何選取“楊花”、“子規(guī)”來寫？分析其作用。 3、你從哪些詞看出龍標(biāo)這被貶之地偏遠(yuǎn)？ 4、“聞道”“直”分別體現(xiàn)了作者怎樣的心情？ 5、哪個(gè)字集中體現(xiàn)了作者的思想感情？。 6、本詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ （五）、拓展質(zhì)疑 1、為何詩人能把愁心寄給明月？如何理解“明月”這一意象？這樣寫有何作用？簡要分析。 2、每首詩中都有詩人自己的形象，從本詩中你可以看出一個(gè)怎樣的李白？

4、展開想象，仿照劃線句子再寫一句。 讀完本詩，我仿佛看到李白正獨(dú)自站在窗前，抬頭仰望天邊的那一輪明月，他的心中牽掛著遠(yuǎn)方的朋友。 （六）、總結(jié)反饋 1、主題思想： 本詩通過對(duì)時(shí)節(jié)特定景物的描寫，表達(dá)了詩人對(duì)友人的深切與之情。 2、寫作特點(diǎn)： （1）想象奇特，氣概非凡。 （2）融情于景，情景交融。 3、當(dāng)堂成誦。 二、登飛來峰 （一）、學(xué)習(xí)鋪墊 1.講述麥當(dāng)勞連鎖店的故事 2明理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。 視野開闊，方能看得高遠(yuǎn)。眼光放長遠(yuǎn)，才能有大收益！ 站得高看得遠(yuǎn)！ 理解“高瞻遠(yuǎn)矚”的意義。 3思考：如何才能高瞻遠(yuǎn)矚呢？（站得高才能看得遠(yuǎn)；多讀書多思考多實(shí)踐才能開闊視野，高

5、瞻遠(yuǎn)矚。） 過渡句：希望這節(jié)課的學(xué)習(xí)能幫助你們拓寬思路，開闊視野，未來能做一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人。 （二）、學(xué)習(xí)“夸張”的修辭手法 1.詩句橫向類比，知曉“危樓高百尺、直下三千尺、深千尺、三千丈”都是夸張的說法，意在突顯事物的特點(diǎn)。 危樓高百尺，手可摘星辰。李白夜宿山寺 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白望廬山瀑布 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。李白秋浦歌 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白贈(zèng)汪倫 a.指名讀 b.找找看這四行詩句有什么共同點(diǎn)？ （三）、學(xué)習(xí)登飛來峰 A讀詩，細(xì)品“夸張”修辭手法 過渡語：古人就是這么善用夸張的修辭手法來突顯事物的特點(diǎn)(出示古詩登飛來峰)。 這首詩中哪個(gè)詞也是夸張的說法

6、呢？ 請同學(xué)來讀讀這首詩，其他同學(xué)邊聽邊思考：哪個(gè)詞是夸張的說法？ “千尋塔”是夸張的說法。 千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。【飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來，故名。王安石于公元1050年登上此山，寫了這首詩?！?詩人用“千尋”這一夸張的詞語，寫飛來峰上古塔之高，讓我們用一個(gè)同樣夸張的成語來形容這古塔之高。 【聯(lián)想形容高的詞語：高聳入云】 飛來峰頂有座（高聳入云）的塔， 詩中有個(gè)詞寫出了這座“千尋塔”是在整個(gè)飛來峰的什么位置？（“最高層”） 齊讀整首詩。 B.悟理 【過渡句：王安石不僅是北宋杰出的政治家和思想

7、家，同時(shí)也是一位卓越的文學(xué)家。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來，主張文道合一。他創(chuàng)作的很多詩歌，長于說理。這首詩就是其中的一。】 自讀古詩。想想詩意。 【譯文參考】飛來峰頂有座高聳入云的塔， 聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。 只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣， 不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野。 詩人站上了飛來峰的制高點(diǎn)，看到了什么？感受到什么？詩人要借這首詩向讀者說什么理呢？ 詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高，表達(dá)登高望遠(yuǎn)的感受：站得高看得遠(yuǎn)。用一個(gè)成語來說就是“高瞻遠(yuǎn)矚”。（比喻目光遠(yuǎn)大。） 詩人借著登高望遠(yuǎn)，告訴讀者站得高

8、看得遠(yuǎn)的樸素道理！你想看得遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎？那就再登高一點(diǎn)。“欲窮千里目，更上一層樓”就是這種意境！ 帶著這種感覺齊讀登飛來峰！ 站得高，看得遠(yuǎn)。用一個(gè)成語形容就是：高瞻遠(yuǎn)矚。 選一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)樗裕恢允且驗(yàn)椤卑选案≡?、站得高，看得遠(yuǎn)（高瞻遠(yuǎn)矚）”連成表達(dá)因果關(guān)系的話。 C.朗讀全詩 【過渡句：杜甫有句話說得多好啊：讀書破萬卷，下筆如有神！王安石自幼酷愛學(xué)習(xí)，讀書過目不忘，下筆成文，妙筆生花！他的詩多用典故，好發(fā)議論，但立意新穎，充滿著情感和豐富的想象。知道典故的意思嗎？比如這首詩，他就引用了兩次典故。一次是“雞鳴”（出示典故出處）；一處是“浮云”。】 【承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，玄中記云：“

9、桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之?！币源蓑?yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”?！?D、了解“浮云”的典故，感悟詩的境界 1.出示兩句詩句： 陸賈新語.慎微篇：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！保ㄒ馑迹何鳚h的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽。） 李白登金陵鳳凰臺(tái)

10、：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！?暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國無門，心情郁悶（十分沉痛）。 王安石登飛來峰：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。” 問：你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這三首不同朝代不同作者的古詩都用了“浮云”這個(gè)詞?！案≡啤庇泻翁厥庥饕饽兀?2.講述“浮云”的典故 3.理解“典故”的詞義，了解“引用典故”的寫作技巧 【典故】詩文里引用的古書中的故事或詞句。 （師導(dǎo)：實(shí)際上詩人寫詩和我們現(xiàn)在寫文章是一樣的，是想通過字里行間來表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感和愿望。我們要想讀懂詩人的心聲，那就必須了解詩人所處的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景。） 4.講故事：陸賈的故事、李白的故事、王安石的故事 5.理解“浮云”

11、的深層含義，理解詩人的情懷 師導(dǎo)：了解了王安石的故事，知道了“浮云”的典故，你認(rèn)為王安石眼中的“浮云”還指什么？ (四)、小練筆 現(xiàn)在你就是王安石，拿起筆，寫下你最想對(duì)“浮云”說的話，寫下你的心聲，哪怕只言片語也好！ (五)、在理解的基礎(chǔ)上誦讀 一片自然風(fēng)景就是一種心情。詩人借景抒情，表達(dá)了一個(gè)改革家高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄！讀出你的理解！ (六)、拓展延伸 “讀書破萬卷，下筆如有神?！卑呀?jīng)典熟讀成誦，成為我們的文化積淀，成為我們可以引用的典故！ 不畏浮云遮望眼 習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014年3月27日） 典出：宋.王安石登飛來峰 原文：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望

12、眼，自緣身在最高層。 釋義：高瞻遠(yuǎn)矚的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。 人之相交，不在一時(shí)一地。國之相交，尤其要登高望遠(yuǎn)。50年來，中法歷代領(lǐng)導(dǎo)人以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，“不畏浮云遮望眼”，堅(jiān)持不懈進(jìn)行著超越集團(tuán)對(duì)抗、求同存異、和平共處、互利共贏的探索和實(shí)踐。習(xí)近平在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話提到，高瞻遠(yuǎn)矚，是中法關(guān)系發(fā)展的根本保證。法國是第一個(gè)同中國建立全面伙伴關(guān)系、全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，開展戰(zhàn)略對(duì)話的西方大國。中法兩國開展了許多具有開創(chuàng)性的戰(zhàn)略合作。事實(shí)上，任何兩國之間的交往，均應(yīng)站在戰(zhàn)略高度，而不要被眼前的一己私利蒙蔽雙眼。 （七）、背誦古詩 第二課時(shí) 三、學(xué)習(xí)題破山寺后禪院 （一）導(dǎo)入 今天

13、我們學(xué)習(xí)一首新的古詩題/破山寺/后禪院（板書、齊讀題目）。題：意思是寫。是誰寫呢？（作者）這首詩的作者是誰呢？（常建）通過預(yù)習(xí)，大家對(duì)作者有哪些了解呢？（唐代詩人） （二）作者簡介：常建（出示圖片）：唐代詩人。一生仕途坎坷（做官的道路不順利），他的詩歌往往以山林寺觀為描寫對(duì)象，善于用光和影構(gòu)成幽靜的境界（就像我們這首詩中的山光悅鳥性，潭影空人心一樣）。由于詩人仕途失意，所以寄情山水，游覽名山古寺，以排解心中憂愁，這首詩就是在這種情況下所作的。 破山寺是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美寂靜的地方，今天我們就和詩人常建一起去破山寺游覽一下，感受破山寺優(yōu)美寂靜的環(huán)境。 （三）新授 朗讀古詩，整體感知 1、范讀課文。（請

14、同學(xué)注意老師句子的停頓并且學(xué)習(xí)不會(huì)的手語） 2、劃分句子停頓（題目、首聯(lián)教師劃分；頷聯(lián)教師帶學(xué)生一起劃分；頸聯(lián)、尾聯(lián)學(xué)生試著劃分） 題/破山寺/后禪院 清晨/入/古寺，初日/照/高林。 竹徑/通/幽處，禪房/花木/深。 山光/悅/鳥性，潭影/空/人心。 萬籟/此/都寂，但余/鐘磬/音。 3、根據(jù)句子停頓請學(xué)生領(lǐng)讀古詩。 學(xué)生自讀古詩，想一想古詩講了一件什么事。 教師引導(dǎo)：首先，同學(xué)們想一想，這首詩寫的是誰??？（作者）作者去做什么了？（去游覽破山寺了），在破山寺中有沒有見到一些景物呢？（有，見到了高林、曲徑、禪房等），看到了一些景物，有沒有聽到一些聲音呢？（有，聽到了鐘磬音），作者看到這些景物，

15、聽到這些聲音，心情是什么樣的呢？（愉快）。總結(jié)一下，就是作者到破山寺游覽的所見、所聞、所感。 4、過渡：同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這首古詩，現(xiàn)在老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況了，請大家說一說這些加點(diǎn)詞語的意思。 5、解釋詞語意思，檢查預(yù)習(xí)。（主要由學(xué)生回答） （1）古寺：破山寺。 （2）初日：早上的太陽。 （3）曲徑：彎曲的小路。 （4）幽處：幽靜的地方。 （5）禪房：僧人的房舍。 （6）悅：形容詞用作動(dòng)詞，使高興。 （7）空：形容詞用作動(dòng)詞，使空。 （8）人心：指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。 （9）萬籟：各種聲音。 （10）寂：寂靜 （11）但余：只留下。 （12）鐘磬：（出示圖片）一種器具。 6、

16、請同學(xué)根據(jù)詞語意思齊讀古詩。 7、請同學(xué)根據(jù)詞語解釋翻譯句子并寫在白板上（分組翻譯，第一列同學(xué)：首聯(lián)；第二列同學(xué)：頷聯(lián)；第三列同學(xué)：頸聯(lián)；第四列同學(xué)：尾聯(lián)。）。 8、全體師生以某份翻譯為例，一起分析。 9、出示參考翻譯。 首聯(lián)：清晨，我走進(jìn)破山寺，早上的太陽照耀著高高的樹林。 頷聯(lián)：彎曲的小路通向幽靜的地方，僧人的房舍在花木的深處。 頸聯(lián)：山光使野鳥性情愉快，潭影使人心中的俗念消除。 尾聯(lián)：各種聲音在這里都寂靜了，只留下鐘磬的聲音。 師生齊讀古詩翻譯。 過渡：作者去游覽，什么時(shí)候去的呢？ 詩歌賞析 首聯(lián)：清晨入古寺，初日照高林。 哪個(gè)詞點(diǎn)明了出游的時(shí)間，哪個(gè)詞點(diǎn)明了出游的地點(diǎn)？（出示入古寺圖片

17、） 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：清晨點(diǎn)明了出游的時(shí)間，古寺點(diǎn)明了出游的地點(diǎn)。（板書：清晨、古寺） 過渡：清晨作者進(jìn)入古寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，作者看到了什么呢？ 破山寺遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是什么樣的呢？（出示高林圖片，可引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片） 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：初日照高林。 （出示古寺、高林圖片）作者一大早來到古寺，這時(shí)，有沒有很多人呢？（沒有）沒有人也就是說沒有喧鬧。突出了破山寺什么樣的環(huán)境呢？（靜）（板書：靜） 齊讀首聯(lián)，體會(huì)破山寺（清）靜的環(huán)境。 過渡：作者感受到這樣（清）靜的環(huán)境，不禁向前走去，作者走的路是什么樣的呢？ 頷聯(lián)：曲徑通幽處，禪房花木深。 1、作者走的路是什么樣的呢？（出示曲徑通幽的圖片） 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：曲徑。（請

18、學(xué)生齊讀這句話）（板書：曲、幽） 曲徑通幽處。這一句話里，有一個(gè)成語：曲徑通幽。意思是彎曲的小路，通向幽靜的地方。 過渡：作者走在彎曲的小路上，要去什么地方呢？ 3、作者的目的地是哪里？（出示禪房花木深的圖片） 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：禪房。 4、禪房在什么地方呢？（引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片） 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：花木深。（板書：深） 請同學(xué)們自己讀一讀頷聯(lián)，想一想，頷聯(lián)體現(xiàn)了怎樣的環(huán)境，用詩中的字來回答。 教師引導(dǎo)：彎曲的小路通向幽靜的地方，這個(gè)幽靜的地方就是禪房，所以，頷聯(lián)體現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn)是什么？我們一起來說大家看到這樣的景色心情怎么樣呢？ 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：幽。（板書：幽） 6、學(xué)生自由朗讀頷聯(lián)，體會(huì)幽靜的環(huán)境。 過

19、渡：（出示高林、曲徑、禪房花木深的圖片）引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，你看到這樣的環(huán)境心情怎么樣呢？（快樂、舒服）同樣的作者也覺得很快樂，很舒服。我們一起讀讀頸聯(lián)，找一找體現(xiàn)作者心情的兩個(gè)關(guān)鍵字。 頸聯(lián)：山光悅鳥性，潭影空人心。 找一找體現(xiàn)作者心情的兩個(gè)關(guān)鍵字。 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：悅、空。 教師總結(jié)：山光使鳥的性情愉快，為什么呢？（因?yàn)榫吧珒?yōu)美）這樣的景色使鳥都覺得愉快了，那么人呢？（更愉快），作者寫鳥的愉快是為了體現(xiàn)自己心情的愉快；“明凈的潭影”這樣的景色美不美呢？（美）看到這樣的景色作者心中的俗念消除，沒有了俗念就沒有了負(fù)擔(dān)，心里覺得很輕松，就像剛剛同學(xué)們說的心里舒服。所以，同學(xué)們剛剛找到的兩個(gè)字非常正確

20、。（板書：悅、空） 那么，作者看到的這樣優(yōu)美的景色就可以用一個(gè)字來形容，就是雅（美麗）。作者看到這樣美麗的景色，心里覺得快樂，覺得舒服，那么，作者對(duì)這種環(huán)境是喜歡還是不喜歡呢？ 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：喜歡。 教師總結(jié)：所以這一段描寫了（幽）雅的環(huán)境，以及作者對(duì)這種環(huán)境的喜愛。（板書：雅、喜愛） 2、根據(jù)板書，試背頸聯(lián)，體會(huì)作者的心情。 過渡：作者沉浸在這樣的環(huán)境中時(shí)，有沒有聽到什么聲音呢？ 尾聯(lián)：萬籟此都寂，但余鐘磬音。 作者聽到了什么聲音呢？ 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：鐘磬音。 齊讀尾聯(lián)。 3、有一個(gè)成語出自此句。 萬籟俱寂：形容周圍環(huán)境非常安靜，一點(diǎn)兒聲響都沒有。 教師引導(dǎo)：周圍很安靜，只聽到了鐘磬的聲音，就

21、像我們平時(shí)說的，屋里很安靜，連一根針掉在地上的聲音都能聽到，突出了屋內(nèi)環(huán)境的靜。同樣的，尾聯(lián)也是突出了破山寺環(huán)境的靜，用詩中的一個(gè)字回答，是什么呢？ 預(yù)設(shè)學(xué)生回答：寂。 5、總結(jié)：所以，尾聯(lián)描寫了破山寺寂（靜）的環(huán)境。（板書：寂） （四）、小結(jié)（根據(jù)板書） 1、這首詩描寫了一種幽雅寂靜的環(huán)境。 古詩關(guān)鍵詞環(huán)境作者 首聯(lián)清晨古寺靜 頷聯(lián)曲幽深幽 頸聯(lián)悅空雅幽雅寂靜喜愛 尾聯(lián)寂音寂 2、通過對(duì)幽雅寂靜環(huán)境的描寫，表達(dá)了詩人什么樣的思想感情呢？ 通過對(duì)破山寺幽雅寂靜環(huán)境的描寫，體現(xiàn)了作者對(duì)這種環(huán)境的喜愛，表達(dá)了作者寄情山水，歸隱田野的情懷。 齊讀感受幽雅寂靜的環(huán)境，體會(huì)作者寄情山水、歸隱田野的情懷。

22、 4、根據(jù)板書，試背詩歌。 第三課時(shí) 學(xué)習(xí)望岳觀滄海 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！ 二、文學(xué)常識(shí)： 1、關(guān)于作者： 望岳的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號(hào)，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有

23、“三吏”：新安吏石壕吏潼關(guān)吏“三別”：新婚別垂老別無家別 2、了解“五岳”：東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（2017米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩） 三、朗讀詩歌 初讀詩歌，強(qiáng)調(diào)字音，把握節(jié)奏，明確體裁。 （1）學(xué)生自己默讀詩歌，教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。 （2）學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏，同桌互讀，指名讀，教師總結(jié)、評(píng)價(jià)，最后，再集體朗讀詩歌。 （3）教師指導(dǎo)學(xué)生明確詩歌的體裁：五言古詩，教師朗誦望岳，

24、學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握本詩的誦讀節(jié)奏。 五言古詩特點(diǎn)： 相對(duì)格律詩而言不講究平仄押韻寬松 可隨意轉(zhuǎn)韻句數(shù)不限分五言七言樂府 四、感知探究 1、再讀詩歌，理解詩句含義。(學(xué)生借助課下注釋逐句理解，小組內(nèi)同學(xué)間互相交流，掌握詩句的含義。) 完成后，教師再點(diǎn)名檢查、集體點(diǎn)撥自學(xué)情況。學(xué)生集體復(fù)述句義，再讀詩歌。 （翻譯：泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都匯聚在泰山，山南和山北的天色被分割成一明一暗兩部分。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。一定要登上山頂，這里放眼望去，才會(huì)感到所有的山都是那么的矮小。） 2、細(xì)讀詩歌，哪些詩句是寫景

25、？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點(diǎn)？ 3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實(shí)。那么每句分別是從“望”的哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢？ 明確：詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。 逐句詮釋(按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱) 師點(diǎn)撥： “岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。寫初見泰山時(shí)欣喜驚訝仰慕的情形。)泰山之北為故

26、齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思?(在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭。)詩人這樣寫有什么用意?(前句；后句借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立的形象。) “造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(造化萬物的大自然，使你匯聚了天地間的神奇秀麗之景。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山南水北為陽，水南山北為陰山南為陽，日光先臨，故易曉；山北為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊，巍峨高大。 “蕩胸”兩句。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述(（層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜

27、大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。表現(xiàn)泰山極高極幽深。)表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。 “會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，最高頂。（應(yīng)當(dāng)要登上泰山最高峰，舉目四望，眾山都會(huì)顯得矮小。） 問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(登頂遠(yuǎn)望是詩人的愿望。) 五、背景介紹 天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當(dāng)時(shí)，他父親杜閑在山東兗(y.n)州任司馬，杜甫借省親之機(jī)去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。 我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；在這首詩中你能看出任何科舉失敗后消極、頹廢的情緒嗎？如果沒有,從哪里看出來的？ 品情感，賞名句

28、憶方法：（讓學(xué)生回憶之前學(xué)習(xí)過的五首詩的名句賞析，可以從哪幾個(gè)角度賞析？） 明確：1、分析內(nèi)容2、抒發(fā)情感3、蘊(yùn)含哲理4、運(yùn)用修辭5、煉字角度） 學(xué)運(yùn)用： 1、談?wù)勀銓?duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。 （溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行： （1、分析內(nèi)容 （2、抒發(fā)情感 （3、蘊(yùn)含哲理 （4、運(yùn)用修辭 （5、煉字角度 1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達(dá)了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。 2）表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。 3）抒寫了攀登頂峰的凌云壯志。 4）說明只要攀登到絕頂，才能俯視一切，高瞻遠(yuǎn)矚。 5）只有努力戰(zhàn)勝困難，才

29、能享受成功后的自豪與喜悅。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句歷來為人所稱道，自選角度，談?wù)勀愕目捶ā?明確：“鐘”字采用擬人手法，將大自然寫的有情，好像造物者集中靈秀之氣在此山，突現(xiàn)泰山的神奇秀美?！案睢弊质钦f高山把天色分為截然相反的一明一暗，形象地寫出了泰山的雄偉高大。 小結(jié)中心 全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。表現(xiàn)了不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的豪邁氣概，也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。 （引子：學(xué)習(xí)這首詩，顯示出青年杜甫蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。下面，請同學(xué)們一起將這首詩再朗

30、讀一遍，以領(lǐng)略詩中美景，感悟詩人的豪情。） 八、拓展延伸 回憶，還有哪些名句也是登高遠(yuǎn)望并富含哲理的呢？試積累。 明確：欲窮千里目，更上一層樓。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 鞏固練習(xí) 1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是： 2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是： 3、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國河山的熱愛的詩句是（表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子）： 4、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)（有人生哲理）的詩句是： 5、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切

31、的雄心和氣概哲理的詩句是： 附：板書設(shè)計(jì) 望岳 杜甫 寫景：巍峨高大神奇秀麗 抒情：凌云壯志遠(yuǎn)大抱負(fù) 學(xué)習(xí)觀滄海 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 同學(xué)們都看過三國演義，知道曹操吧？說起曹操，常常會(huì)聽到兩種截然不同的評(píng)價(jià)，有人說他是英雄，有人說他是奸雄，我們同學(xué)從歷史或文學(xué)作品中認(rèn)識(shí)了曹操，你認(rèn)為他是怎樣一個(gè)形象呢？ 今天，我們就先來歷史地客觀地認(rèn)識(shí)一下曹操。哪位同學(xué)可以為我們簡單介紹一下曹操？ 二，作者、作品及寫作背景 1、作者及作品： 曹操(155220)，字孟德，沛國譙（今安徽毫州）人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家，建安時(shí)期的代表詩人之一。東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃巾起義軍中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年迎漢獻(xiàn)

32、帝到都許昌，用他的名義發(fā)號(hào)施令，“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破軍閥袁紹后，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹操一生未稱帝，他病死后，曹丕繼位后不久稱帝，追尊曹操為武帝。 曹操好作樂府歌辭,他的詩歌散文清峻整潔，氣魄雄偉，慷慨悲涼，篇中抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映了漢末人民的苦難生活。代表作品有觀滄海、龜雖壽、短歌行和蒿里行等篇抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，求賢若渴之心，或反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，蒼勁悲涼。散文亦清峻整潔。著作有魏武帝集，今有整理排印本曹操集。 今天我們就要來學(xué)習(xí)曹操樂府詩觀滄海。樂府，是原來是漢武帝是掌管音樂的官署機(jī)構(gòu)名稱，后來演化為詩體名稱，是可以入樂歌唱的詩歌，后來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。 寫作背景： 觀滄海是曹操的名篇，是他北征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇，透過它，我們可以看到詩人自己的胸懷。 三、初步感知課文 1、教師范讀詩歌。 2、學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的字音碣石