1、 PAGE 1 PAGE 10第二單元 三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展三國兩晉南北朝包括三國、西晉、東晉十六國、南北朝幾個階段，除西晉外都處于分裂狀態(tài)。盡管戰(zhàn)火連綿，政局動蕩，但社會經(jīng)濟在曲折中仍有發(fā)展，南方的開發(fā)初見成效，文化領(lǐng)域也有不少重要成果。漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。隨后出現(xiàn)的隋唐統(tǒng)一王朝，國力強盛，疆域拓展，經(jīng)濟繁榮，民族往來和對外交往活躍，制度上也有重要建樹，在當時世界范圍內(nèi)首屈一指。自唐朝中期爆發(fā)安史之亂起，中央對地方的控制嚴重削弱，最終演變?yōu)槲宕畤姆至丫置?。?課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交

2、融課 程 標 準學(xué) 法 指 導(dǎo)了解三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò)，認識三國兩晉南北朝時期的制度創(chuàng)新、民族交融和區(qū)域開發(fā)。1.從時空觀念的角度了解三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭和北方少數(shù)民族的內(nèi)遷。2對三國兩晉南北朝時期江南開發(fā)的原因作出歷史解釋，認識江南區(qū)域開發(fā)的表現(xiàn)。3掌握北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響，再結(jié)合五胡內(nèi)遷、北人南遷等史實，認識三國兩晉南北朝時期的民族交融在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的意義。必備知識自主學(xué)習(xí)新知全解一遍過走進教材知識點一三國與西晉1三國鼎立局面的形成建立都城勢力曹魏220年，曹丕稱帝，國號魏，東漢滅亡。洛陽魏國國力較強，在三國鼎立中略占上風(fēng)，勢力范圍主要在北方。蜀漢221年

3、，劉備建立，國號仍為漢，史稱蜀漢，簡稱蜀。成都蜀、吳兩國注重加強對南方少數(shù)民族地區(qū)的治理。孫吳229年，孫權(quán)稱帝，吳國建立。建業(yè)2.西晉建立266年，司馬昭之子_代魏稱帝，國號晉，史稱西晉。3五族內(nèi)遷(1)自東漢以來，西、北邊陲的一些_不斷向內(nèi)地遷徙。(2)到西晉，內(nèi)遷的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和活動在長城一帶的_。啟思助學(xué)1【圖示解史】三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更迭2【名師指津】閱讀教材P29“西晉末年內(nèi)遷少數(shù)民族分布與北方流民南遷示意圖”由于自然環(huán)境、社會經(jīng)濟、政治等因素，歷史上常有大規(guī)模的人口遷移，圖中體現(xiàn)了我國西晉末年怎樣的人口遷移特點？帶來了哪些影響？試答：知識點二東晉與南朝1.東晉

4、的建立和士族的形成(1)317年，西晉宗室司馬睿在_重建晉朝，史稱東晉。(2)自三國、西晉以來，一些聲名顯赫的_世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權(quán)，形成一個特殊的社會階層，稱為士族。(3)逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政，成為_的主要支柱。2南朝的政權(quán)更替(1)420年，出身低級士族的武將_奪取皇位，改國號宋。(2)此后南方先后經(jīng)歷了_四個王朝，合稱“南朝”。四個王朝均定都建康。3【概念闡釋】士族制度3.江南的開發(fā)(1)江南開發(fā)的原因從西晉末年起，北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來了先進的_，也充實了勞動力資源。(2)江南開發(fā)的表現(xiàn)_時期，南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提

5、高。手工業(yè)方面，紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步。在江南開發(fā)的過程中，許多山區(qū)的少數(shù)民族也逐步與漢族交融。4.【名師指津】教材P30“學(xué)思之窗”根據(jù)材料，說說當時南方經(jīng)濟的發(fā)展成就。試答：知識點三十六國與北朝1十六國統(tǒng)治者族屬表匈奴羯鮮卑前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌 eq o(sup7(宗),sdo5(貝) 漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼2.淝水之戰(zhàn)(1)4世紀下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方，隨后大舉進攻_，被擊敗于淝水。(2)由于內(nèi)部各族尚未充分交融，統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱，強大的前秦政權(quán)在_后迅速崩潰，曾經(jīng)稍顯緩和的_又加劇了。3北魏孝文帝改革(1)北魏統(tǒng)一北方4世紀末，鮮卑

6、_建立的北魏強大起來，于439年統(tǒng)一北方。(2)北魏孝文帝改革措施將都城從_遷到洛陽，遷到洛陽的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽。以漢族服飾取代鮮卑服飾，朝中禁鮮卑語，統(tǒng)一說_；改鮮卑姓為漢姓。仿照魏晉以來漢族社會的_，將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門，并鼓勵他們與漢族高門士族_。(3)北魏孝文帝改革的影響孝文帝的改革措施順應(yīng)了北方民族_的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾。促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及_的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。5【易錯提醒】江南經(jīng)濟發(fā)展和“十六國”(1)江南的開發(fā)南方經(jīng)濟水平高于北方東晉與南朝時期，雖然江南地區(qū)得到了開發(fā)，但當時我國的經(jīng)濟重心仍然在黃河流域。南方的經(jīng)

7、濟水平仍然落后于北方。(2)“十六國”北方出現(xiàn)的十六個政權(quán)東晉時，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權(quán)，不僅僅是16個?！笆鶉背ū狈阶钪饕?5個政權(quán)，還包括西南地區(qū)的成漢。6【社會情境】孝文帝遷都洛陽魏主曰：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。”魏書思考：材料中孝文帝遷都洛陽的理由有哪些？試答：7【知識延伸】三國兩晉南北朝的時代特征封建國家分裂，政權(quán)交替頻繁；南方相對穩(wěn)定，江南經(jīng)濟發(fā)展；北方戰(zhàn)亂頻繁，民族交融加強；士族制度形成，佛教日漸盛行。關(guān)鍵能力課堂探究學(xué)科素養(yǎng)大提升主題一北民南遷，江南開發(fā)三國

8、兩晉南北朝時期南方經(jīng)濟的發(fā)展史料實證魏晉時期江南經(jīng)濟的發(fā)展史料一漢朝以后，長江流域開發(fā)進程較快。三國兩晉南北朝時期洞庭湖流域成為主要的產(chǎn)糧區(qū)。至南朝后期，贛州一帶，已開發(fā)成重要的稻米產(chǎn)地。但南方各地經(jīng)濟的發(fā)展還是很不平衡，南朝時期，歐陽觸在湘、廣地區(qū)“務(wù)是民天，敦其分地，火耕水耨，彌亙原野”。摘自馮國超中華文明史史料二(東晉建立后)百許年中，無風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑。會土(會稽郡)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝值一金荊城(荊州)跨南楚之富，揚部(揚州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。沈約宋書卷五十四探究

9、(1)史料一反映了南方怎樣的經(jīng)濟發(fā)展狀況？(2)史料二反映南方經(jīng)濟有哪些發(fā)展？發(fā)展的原因是什么？史料一分別對長江流域和湘、廣地區(qū)敘述發(fā)展情況。漢朝以后，長江流域開發(fā)進程較快，南朝湘、廣地區(qū)經(jīng)濟得到較快發(fā)展。史料二“(東晉建立后)百許年中”“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑”“絲綿布帛之饒，覆衣天下”反映了東晉、南朝時期，南方農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展。歷史解釋魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟的主要特點(1)江南經(jīng)濟開發(fā)，北方發(fā)展相對緩慢。秦漢時期江南經(jīng)濟明顯落后于黃河流域，三國兩晉南北朝時期，動亂多發(fā)生在北方，且持續(xù)時間長，而南方相對安定。(2)莊園經(jīng)濟占有重要地位。由于士族享有特權(quán)，佛教盛

10、行，地主莊園經(jīng)濟、寺院莊園經(jīng)濟膨脹。(3)商品經(jīng)濟總體水平較低，戰(zhàn)亂破壞了城市和自然經(jīng)濟。(4)各民族經(jīng)濟交流加強。民族大融合的加強，是魏晉南北朝時期的重要特征，我國社會經(jīng)濟的發(fā)展從民族融合中汲入了新的發(fā)展能量，又為隋唐的繁榮奠定了基礎(chǔ)。唯物史觀中國古代經(jīng)濟重心南移的特征及影響(1)特征：北方人民南遷帶去了先進的工具和技術(shù)；南移往往發(fā)生在國家分裂或割據(jù)時期；政治中心南移對經(jīng)濟重心南移有一定的影響；由北向南、由內(nèi)地向沿海逐漸轉(zhuǎn)移。(2)影響：中國古代經(jīng)濟布局漸趨合理平衡；人口比重發(fā)生變化，南方人口比重不斷上升；促進民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展；促進了我國與周邊國家的經(jīng)濟文化交流。家國情懷江南經(jīng)濟開

11、發(fā)的啟示(1)政治穩(wěn)定是經(jīng)濟發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟重心的南移和南方經(jīng)濟的發(fā)展都是在北方戰(zhàn)亂而南方相對穩(wěn)定的條件下完成的。(2)生產(chǎn)力的進步是經(jīng)濟發(fā)展的最重要因素，及時引進、運用最先進的科學(xué)技術(shù)于經(jīng)濟建設(shè)中是促進經(jīng)濟快速發(fā)展的重要保證。(3)統(tǒng)治者對經(jīng)濟發(fā)展的重視程度是其經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，經(jīng)濟的發(fā)展必須得到統(tǒng)治者的重視。(4)自然環(huán)境對經(jīng)濟的發(fā)展影響巨大，經(jīng)濟重心南移是自然環(huán)境與整個社會生產(chǎn)力之間辯證發(fā)展的必然結(jié)果。我們應(yīng)注意經(jīng)濟開發(fā)與保護生態(tài)平衡的辯證統(tǒng)一，走可持續(xù)發(fā)展的道路。主題二移風(fēng)易俗，民族融合北魏孝文帝改革史料實證北魏孝文帝改革的漢化政策及其影響史料一北魏興起于蒙古高原，初以盛樂(今

12、內(nèi)蒙古和林格爾縣)為首都，為便于向南擴張而以平城(今山西大同市東北)為南都，后遂遷都平城。孝文帝遷都洛陽后，平城被稱為北京。華林甫中國地名史話史料二遷居洛陽的鮮卑族人，經(jīng)過三十年，大體上已經(jīng)漢化。一個統(tǒng)治民族僅僅經(jīng)過三十年時間，就與被統(tǒng)治民族相融合，不能不說是孝文帝漢化政策的極大成功。樊樹志國史十六講史料三民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢，是進步的現(xiàn)象。特別是那些社會經(jīng)濟發(fā)展水平低于中原漢族的少數(shù)民族，一旦走進黃河流域這個漢文化的搖籃，他們就終究要融入這個汪洋大海之中。張豈之主編中國歷史十五講探究(1)根據(jù)史料一，指出北魏遷都的過程及特點。(2)根據(jù)以上史料和所學(xué)知識，概括孝文帝改革漢化政策的主要

13、表現(xiàn)，并指出孝文帝改革的歷史影響。史料一反映北魏統(tǒng)一北方后，從平城遷都洛陽。史料二反映遷居洛陽的鮮卑人已經(jīng)漢化，肯定了孝文帝改革的功績。史料三指出民族融合是歷史發(fā)展的必然趨勢。文化認同，民族交融是歷史的進步現(xiàn)象。歷史解釋魏晉南北朝時期民族交融的主要途徑(1)民族遷徙：魏晉以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族大批內(nèi)遷，他們在北方各地和漢族人民雜居相處。(2)聯(lián)合斗爭：西晉末年統(tǒng)治者對各民族人民的殘酷剝削和壓迫，十六國時期的連年戰(zhàn)亂，迫使各民族人民聯(lián)合起來，共同斗爭，從而使民族之間的聯(lián)系更加密切。(3)友好往來：魏晉以來，我國北方出現(xiàn)過幾次統(tǒng)一局面，各民族人民頻繁交往，使民族交融進程進一步加快。(4

14、)各民族間的征戰(zhàn)：當時各民族的征戰(zhàn)打破了各民族原有的部落組織，有利于民族交融。(5)少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革：北魏孝文帝改革，借鑒和學(xué)習(xí)漢族文化，促進了民族交融。唯物史觀北魏孝文帝改革的重大意義(1)促進了北魏社會的發(fā)展，北方出現(xiàn)了魏晉以來空前的繁榮景象。經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，民族矛盾得到緩和，鞏固了封建統(tǒng)治。(2)加速少數(shù)民族政權(quán)封建化。促進了鮮卑族封建化的進程。(3)促進民族的交流與融合，為國家再次統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。知識體系必備術(shù)語1東漢滅亡后出現(xiàn)三國鼎立局面，隨后是西晉的短暫統(tǒng)一。2東漢到西晉與東晉時期的人口遷移不同：前一次是從北方荒漠草原遷往黃河流域；后一次是從黃河流域遷往長江中下游地區(qū)。

15、3三國兩晉南北朝時期既是中國歷史的大分裂時期，也是南方經(jīng)濟大開發(fā)時期，也是各民族的交融時期。4北魏孝文帝改革的過程是鮮卑族封建化的過程，大大促進了民族交融。隨堂檢測強化落實基礎(chǔ)素能練到位1魏晉南北朝時期，游牧民族的乳制品在中原地區(qū)漸漸流行開來，深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象說明了()A民族之間的互相交融 B乳制品在全國普及C國家實現(xiàn)了完全統(tǒng)一 D中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達22022“山東學(xué)情”聯(lián)考南北朝時期，崔、盧、王、謝子弟，胎毛未干，“已拜列侯”；未離襁褓，已被“冠帶”。這一現(xiàn)象反映了()A官員素質(zhì)普遍下降 B世家大族壟斷政權(quán)C出身決定行政能力 D中央威望受到?jīng)_擊32022山東省聊城市期末考試北史李大師

16、傳載：“大師少有著述之志，常以宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋南北分隔，南書謂北為索虜，北書指南為島夷。又各以其本國周悉，書別國并不能備，亦往往失實。常欲改正，將擬吳越春秋，編年以備南北。”由此可知，北史編撰者意在突出()A國家統(tǒng)一 B民族交融C區(qū)域發(fā)展 D政權(quán)更迭42022山東省淄博市期末考試東晉名僧慧遠針對“僧侶出家有悖孝親”的問題，提出調(diào)和理論，主張區(qū)分出家僧侶與在家信徒，將孝道觀念納入佛教的果報觀念之中，認為“一人得道，其功德澤留天下，即使親子關(guān)系也不違其孝”?；圻h的調(diào)和理論旨在()A吸收儒家思想 B實現(xiàn)佛教的本土化C助力佛教傳播 D迎合三教并行趨勢5閱讀材料，完成下列要求。(12分)材

17、料自董卓以來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。摘編自三國志諸葛亮傳(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析三國之間的政治態(tài)勢。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明三國鼎立的局面是如何結(jié)束的。(6分)第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融必備知識自主學(xué)習(xí)啟思助學(xué)2提示：特點：五胡內(nèi)遷和北民南遷。影響：五胡內(nèi)遷后同漢族長期雜居，相互影響，民族界限日益模糊，促進了民族交融。但統(tǒng)治者的民族政策使民族矛盾加劇，

18、內(nèi)遷民族趁西晉內(nèi)亂，起兵反晉。北民南遷為南方帶來先進的生產(chǎn)工具和勞動力資源，推動南方的開發(fā)和經(jīng)濟的發(fā)展；促使中國經(jīng)濟重心的南移；促進了民族交融。4提示：成就：錢塘江下游平原、長江下游平原、長江中游平原等幾個地區(qū)的經(jīng)濟都得到發(fā)展；農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、副業(yè)、手工業(yè)等生產(chǎn)領(lǐng)域都得到發(fā)展。6提示：理由：學(xué)習(xí)漢族文化、鞏固統(tǒng)一。走進教材知識點一2司馬炎3(1)少數(shù)民族(2)鮮卑知識點二1(1)建康(2)士大夫家族(3)東晉政權(quán)2(1)劉裕(2)宋、齊、梁、陳3(1)生產(chǎn)工具和技術(shù)(2)東晉南朝知識點三2(1)東晉(2)淝水之戰(zhàn)民族矛盾3(1)拓跋部(2)平城漢語士族階層通婚(3)交往交流交融隋唐盛世關(guān)鍵能力課堂

19、探究主題一提示：(1)狀況：江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較快，尤其長江中下游地區(qū)開發(fā)速度快；但整體看，南方經(jīng)濟發(fā)展不平衡。(2)發(fā)展：東晉南方地廣田豐，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高，工商業(yè)發(fā)展起來。原因：南方社會相對安定；人口增長，增加了勞動力，特別是北方農(nóng)民南遷，帶來了較先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)。主題二提示：(1)過程：由盛樂遷至平城，再遷至洛陽。特點：不斷南遷。(2)表現(xiàn)：易服裝，講漢話，改漢姓，定門第等級，通婚姻，改籍貫。影響：孝文帝改革措施順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，促進了社會繁榮，為隋唐盛世出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。隨堂檢測強化落實1解析：游牧民族的食品在中原地區(qū)得到普及并深受喜愛，說明漢族民眾接受了少數(shù)民族的飲食

20、習(xí)慣，這是民族交融的表現(xiàn)，故選A項；B項說法過于夸張，排除；少數(shù)民族食品的普及不代表國家實現(xiàn)了完全統(tǒng)一和中原地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，排除C、D兩項。答案：A2解析：“崔、盧、王、謝子弟，胎毛未干，已拜列侯；未離襁褓，已被冠帶”，說明魏晉南北朝時期世家大族對官場的壟斷，故選B項；官員素質(zhì)下降是指官員的文化水平降低，材料沒有涉及，排除A項；魏晉南北朝時期出身決定壟斷官位，行政能力是后天學(xué)習(xí)來的，無法由出身決定，排除C項；中央威望受到?jīng)_擊是指沖擊到中央的權(quán)力，與材料強調(diào)世家大族壟斷官場不符，排除D項。答案：B3解析：據(jù)材料“常欲改正，將擬吳越春秋，編年以備南北”可知編撰者常想改正前人編書只注重本國的情況，想要仿照吳越春秋，以編年體敘述南北歷史，說明作者想要突出國家統(tǒng)