1、桃花源記精品優(yōu)質(zhì)公開課獲獎教學設計(部編人教版八年級下冊) 【教學目標】 知識與能力 1準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。 2了解有關陶淵明的文學常識。 3掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。 4理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。 5學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。 6認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。 【過程與方法】 1在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。 2通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。 情感態(tài)度價值觀 認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。 【重點難點】 1積累常用文

2、言詞語的用法； 2使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。 3理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。 課時劃分：二課時 【教學過程】 第一課時 一、創(chuàng)設情景，導入新課 （欣賞圖片）同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語嗎？（引出“世外桃源”）“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在桃花源記中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。 二、作者簡介 陶淵明，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有

3、壯志博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。 陶淵明長于詩文辭賦，有陶淵明集傳世，主要散文有歸去來兮辭(并序)桃花源記五柳先生傳等。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。 三、檢查預習 晉太元中（jn）緣溪行（yun）便舍船

4、（sh）豁然開朗（hu）屋舍儼然（sh）（yn） 阡陌（qinm）黃發(fā)垂髫（tio）便要還家（yo）遂與外人間隔（su）（jin） 及郡（jn）下,詣（y）太守劉子驥（j） 四、初讀課文，感知內(nèi)容。 1范讀課文，清楚、流暢。 清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中流暢：語句流利，音韻鏗鏘停頓分明，不讀破句子。 如：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉” 2.學生自讀。讀準字音、節(jié)奏。 3.成語：世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞 怡然自樂黃發(fā)垂髫無人問津不足為外人道 4.通假字： 要：通“邀”，邀請。 5古今異義詞： 鮮美古義：鮮艷美麗交通古義：

5、交錯相通 今義：（味道）新鮮今義：指運輸事業(yè) 妻子古義：妻子和兒女無論古義：不要說，更不必說 今義：專指男子的配偶今義：連詞，不管 絕境古義：與人世隔絕的地方不足古義：不值得 今義：沒有出路的境地今義：不充足，不滿 如此古義：像這樣今義：這樣 6一詞多義 舍：舍棄乃：于是，就具：都 房子竟然詳細地 志：作標記遂：終于尋：尋找 所作的標記于是，就隨即，不久 7同義詞 具、悉、咸、皆：都云、道：說乃、遂：于是 緣、扶：沿著 四、學生自讀課文。 五、小組合作，課文翻譯。 六、熟讀課文，理清思路。 （一）本文的寫作線索是什么 （漁人行蹤。） （二）概括各段內(nèi)容。 第一節(jié)（1）：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花

6、林的經(jīng)過。（故事的開端） 1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。 2作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？景物描寫有何作用？ 夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 （為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。） 第二節(jié)（2）：寫漁人進入桃花林，看到桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。（發(fā)展） 1漁人入山后，看到了怎樣的圖景？（作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 2這里的人生活得好嗎?何以見得?(描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句) 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡

7、然自樂。 第三節(jié)（3）：交代桃花源中人的由來及他們的純真熱情。（經(jīng)過） 1桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？ “大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云.無論魏晉”相呼應?！霸O酒殺雞作食”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。 2文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？反映了桃花源怎樣的社會風氣？ 便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客，民風純樸，真誠淳樸的社會風尚。 3桃花源人為什么來到這個地方? 桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。 4探討：漁人

8、一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 漁人“一一為具言所聞”應說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 5為什此中人語云：“不足為外人道也”？ 是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 第四節(jié)（4）：寫漁人離開桃花源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。（結尾） 1漁人離開是時為何要作記號，而且還帶人來尋找呢？ 這里社會生活平靜，人們安居樂業(yè)，民風淳樸，熱情好客，沒有戰(zhàn)爭，沒有剝削，人與人之間友好和睦。真是理想的社會，漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。 第五節(jié)（5）：寫劉子

9、驥探訪桃花源未果。（尾聲） 七、小結 第二課時 一、復習導入 上節(jié)課走馬觀花的領略了桃花源，這節(jié)課老師給大家做導游，一起去游覽下。 二、精讀課文，質(zhì)疑探究 1.同學們自己讀一讀課文，去桃花源里走一走，找出你最喜歡的地方。（自然環(huán)境，人們的生活狀況。） 2.在作者眼中，桃源理想世界的奇特之處表現(xiàn)在什么地方？文中描繪的桃花源是一個真實的世界嗎？從文中的哪些地方可以看出來？ （1）入源經(jīng)過奇。 “晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近?！睗O人沿溪行而忘路之遠近，何以不返棹而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？ “忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林

10、?！鼻О僦晏覙鋳A岸，其中竟無一棵雜樹，這是自然生成還是人工所為？ “林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。”洞口僅容一人通過，且深不可測，不知其中有何怪異，而漁人竟敢孤身而入，亦奇人也。 （2）桃源中人奇。 “其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！比魹橄?，何以飲食起居、待人接物皆與常人無異；若為隱，何以憑一洞之隔便與塵世相去萬里？ （3）桃源消失奇。 “既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者

11、?！睗O人出洞后既已“處處志之”，何以再去找時竟茫然無所見？這樣看來，此村似乎又不在人世間了！ 3.“桃花源”既然是不存在的，作者為什么要寫它呢？（補充本文寫作背景） （作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。其中寄托了自己的政治理想，也反映了廣大人民的意愿。） 4.請同學們以“我眼中的桃花源是一個（）的世界”進行會話練習。 三、拓展訓練，升華情感。 有人說桃花源記寄托了陶淵明的理想，也有人說桃花源記表現(xiàn)了陶淵明的消極避世，你是如何看的？ 四、課堂小結 陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，雖然陶淵明向往