1、濟(jì)南的味道讀后感 (一)最近，我認(rèn)真閱讀了優(yōu)美的散文集濟(jì)南的味道一書，隨著作家筆下描寫的濟(jì)南山清水秀的自然風(fēng)光、底蘊(yùn)深厚的人文景觀和歷史悠久的傳統(tǒng)文化。我對濟(jì)南又有了更深的了解，品出了濟(jì)南的味道。2013年10月8日，由作家出版社出版的散文集濟(jì)南的味道首發(fā)式由濟(jì)南市歷下區(qū)委、區(qū)政府主辦，山東省散文學(xué)會，歷下區(qū)委宣傳部，歷下區(qū)作協(xié)承辦，在歷下區(qū)文化中心舉辦。我以歷下區(qū)作協(xié)副主席的身份參加了首發(fā)式活動。濟(jì)南的味道是濟(jì)南首部以散文形式，全面真實(shí)地抒寫濟(jì)南自然風(fēng)光、人文歷史、精神風(fēng)貌、發(fā)展環(huán)境和城市建設(shè)等方面的文學(xué)作品。散文集由著名作家、濟(jì)南市歷下區(qū)政協(xié)副主席、區(qū)作協(xié)主席楊曙明主編，共36萬字，由54

2、篇文章組成，同時還邀請到了藝術(shù)名家專門為文章配圖，文中還有8副精美的照片，每一篇文章都附作者的簡介，做到美觀性、藝術(shù)性、可讀性相統(tǒng)一。濟(jì)南的味道中的作者由全國著名作家卞毓方、肖復(fù)興、韓小蕙、紅孩、石英、王宗仁、馬力、葉兆言、韓石山、張煒、劉玉堂、馬瑞芳、原野以及山東省、濟(jì)南市作家耿立、侯林等54位作家的精品力作，這些作家中有我熟識的20多位，是我的良師益友。多數(shù)作品在人民日報(bào)讀者等報(bào)刊發(fā)表，作品描寫了濟(jì)南的泉、湖、河、城、人文、歷史等諸多方面，從不同的方向、不同角度抒寫了作者心中的泉城。時值十藝節(jié)來臨之際，該書以其主題鮮明，導(dǎo)向正確，內(nèi)容豐富多彩，能夠留史存珍為特色，讓生活在泉城的人民更加了解

3、歷下，熱愛歷下，讓遠(yuǎn)來的客人熟悉濟(jì)南、品鑒濟(jì)南，讓更多的人關(guān)注泉城、認(rèn)識泉城，游歷泉城。我對這本書情有獨(dú)鐘，工作之余，在燈光下，我認(rèn)真閱讀了濟(jì)南的味道。我仔細(xì)一篇又一篇閱讀，我一句一句地閱讀，讀到精彩或感動的就用鉛筆畫下來，有的進(jìn)行折頁作標(biāo)志。我不是瀏覽一遍就算了，而是一遍看一邊想畫面。夜很靜，今天游覽四面荷花三面柳大明湖、波濤聲震大明湖的趵突泉、明天游覽富有靈氣的千佛山、仿佛身臨其境，令人陶醉。在不知不覺中，大約讀了三個星期，把濟(jì)南的美景、文化游覽一遍。有的美景游覽多遍，真是流連忘返。濟(jì)南的味道是甘甜的。濟(jì)南是一座山水城市。歷下區(qū)有小濟(jì)南的別稱，薈萃了濟(jì)南的風(fēng)景名勝。作家楊曙明在山水歷下情寫

4、道。歷山之下多麗水，麗水之源多清泉。天下泉城盛名于泉，歷下好似泉城的心臟，泉水好似歷下的血脈。這說明歷下在泉城中的重要位置，泉水與歷下區(qū)密切的關(guān)系。歷下區(qū)到底有多少名泉，著名詩人孔孚寫過這樣的詩句：若問濟(jì)南的泉有多少，數(shù)一數(shù)天上的星星。歷下之泉甲海內(nèi)，著名者七十二泉，名而不著者五十九，其他無名者奚啻百數(shù)。歷下古城乃濟(jì)南老城，巴掌大的古城內(nèi)，竟然擁聚了趵突泉群、珍珠泉和黑虎泉群的百多處涌泉，莫說是九州無雙，就是世上也為罕見。他引用史志告訴我們濟(jì)南無愧為泉城的稱號。他還向我們描述了被譽(yù)為天下第一泉的趵突泉過去噴涌時的情景。怒起躍突，如三柱鼎力，并勢爭高，不肯相下，讓我們領(lǐng)略了它寰中之絕勝，古今之壯

5、觀的勝境。作家謝大光在濟(jì)南的泉中為我們描寫了現(xiàn)在月光下趵突泉噴涌時的美景，更讓人叫絕。園子里倒像另一個世界，白日里火焰般耀眼的石榴花只留著星星點(diǎn)點(diǎn)，這園子有很多名堂，滄園，白雪樓，尚志堂在暗夜中隱隱約約退成了背影，此刻，滿園的光彩，滿園的生氣，都聚攏在三股晶瑩的泉水上。只見波光粼粼的泉池中，三朵泉頭齊齊涌起尺八高，在空中翻卷成巨大的水輪，落下，涌起，落下，涌起，一刻不停，活像一群小精靈嬉鬧著從水下鉆出。趵突泉的噴涌是壯觀、美麗的，濟(jì)南的泉水是清冽、甘醇的。作家陳忠寫的月光里的曲水亭街，曲水亭街，是一條完整保留著老濟(jì)南家家泉水，戶戶垂楊韻味的古街，它是繁華都市里的一處清幽之地。讓我身臨其境的感受

6、到它的美麗。我想起近日濟(jì)南時報(bào)刊登的一副照片，兩個在濟(jì)南上大學(xué)外國人，要騎自行車看看濟(jì)南的老街老巷。他們一定被濟(jì)南的泉水吸引。上善若水，山水唯泉。濟(jì)南的泉水，當(dāng)?shù)眠@八個字這是謝大光由衷發(fā)出的感慨。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。清代詩人劉鳳誥著兩句詩是詠濟(jì)南的詩章中最殊勝的詩眼，當(dāng)年由山東巡撫、大書法家鐵保書寫刻在條石上，嵌于大明湖邊的鐵工祠西園門側(cè)。濟(jì)南風(fēng)光好，二濟(jì)南人的自豪感全被此詩說盡。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。此處不是仙境，仙境在何處?河柳湖山，寫的是濟(jì)南，更是大明湖。這是作家原野在晨游大明湖筆下的大明湖，這是早上五點(diǎn)半，輕紗般的白霧在湖上漂移，好似幕簾，拉開露一方美景，旋即合上

7、，告訴你對美要珍惜。在白霧消散處，荷花宛似仙子坐在圓圈的荷葉降臨水面。她們下凡的通道當(dāng)然是那片柔曼的白霧。人說菩薩打坐就坐在荷花上，實(shí)在因?yàn)楹苫ㄌ?，如同一座玲瓏寶龕。而露珠凝立荷葉之上，立得滾圓。蓮莖高高舉起欲開又?jǐn)n的紅蓮，讓人忍不住想在這里的石橋欄桿上題一句詩：此處有仙境。我有幸住在大明湖的附近，也看到過此景，但我卻寫不出來，作家那細(xì)致的觀察，豐富的想象，駕馭語言的能力，心中流淌的情感都值得我學(xué)習(xí)。濟(jì)南有三大名勝趵突泉、大明湖、千佛山。我在書中品賞了趵突泉、大明湖，讓我們在濟(jì)南作家朱文興寫的遠(yuǎn)近高低看舜山去游覽千佛山。濟(jì)南的老城在歷下區(qū)，老城的南門外有千佛山，古稱歷山，歷下因此得名。此山也

8、叫舜山，相傳大舜曾耕種于山下。這山雖然海報(bào)只有285米，但很有靈氣。遠(yuǎn)看，近看，仰看，俯看，各有各的韻味;春、夏、秋、冬，不同的季節(jié)有不同的景致。我也喜歡晴天爬到半山腰，近看千佛山。從北麓進(jìn)山后，在秦瓊拴馬的唐槐母子樹前留個影，到唐槐亭中吹個野風(fēng)歇歇腳，沿西側(cè)的盤山道拾級而上，穿過齊煙九點(diǎn)牌坊繼續(xù)向上，眼前云霧繚繞，山勢陡峭，書有云徑禪美四字的牌坊的背后，一座姜黃色墻壁的寺廟坐落咋山崖的陰側(cè)。穿過這個牌坊，爬上最后幾級臺階，就進(jìn)入了佛門圣地興國禪寺的西門。但是我更欣賞作家王開嶺寫的柳泉人煙一文中，引用劉鶚寫的老殘游記中的情景：面對千佛山，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火女火紅，白的雪白

9、，青的靛青，綠的碧綠正嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱，低頭看去，那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。我想引用作家王景科寫的千年歷下夢中化用詩人賀敬之的詩句表達(dá)我對歷下區(qū)山水的感受。情一樣深啊夢一樣美，如情似夢是濟(jì)南的歷山與泉水，云中的佛啊霧中的仙，佛姿仙態(tài)泉城的山。濟(jì)南的味道是厚重的。品濟(jì)南不得不穿越濟(jì)南的歷史和人文。作家農(nóng)人在濟(jì)南的味道寫道。且不說這座成池的歷史長河中如鮑叔牙、閔子騫、扁鵲、曹操、秦瓊、曾鞏、趙孟睢紜吖薄釓柿跏勒輟酢躔省鞠哿值紉桓齦雒饜薔揠媚狹糲碌囊槐什聘弧5抵泄難罰憧梢隕柘胍幌攏綣揮辛誦療埠屠釙逭照狻安居士，那么宋詞氣吞萬里如虎的豪放和人比黃花瘦的婉約到底遜色多少呢?如果沒有了張養(yǎng)浩，在元

10、曲的體裁中還會另有其人喊出興，百姓苦;亡，百姓苦這句深埋在封建史上歷代老百姓心中的絕唱嗎?如果沒有了老舍，近一百年中國現(xiàn)代文學(xué)史天平上的砝碼會不會輕了許多?這是濟(jì)南的驕傲，但我更覺得更是濟(jì)南的鄉(xiāng)愁。作為濟(jì)南人，我為他們創(chuàng)造的歷史自豪，更敬佩為保護(hù)這些文化古跡的人做出的努力。作家朱春娃寫的路，一條有故事的路，寫出了泉城路的變遷。它是一條有故事的路，一條在穿越中書寫故事、講述故事、收藏故事的路。折射出濟(jì)南的變化。在作家趙林云寫的泉城廣場：記憶與遐想，作家王樹理寫的在東荷西柳間行走，作家康橋?qū)懙脑娨獾慕ㄖ|荷西柳中。我品出了濟(jì)南當(dāng)代前進(jìn)的味道。品讀濟(jì)南的味道，最不可缺的就是要讀懂濟(jì)南的人。我從作家原

11、野晨游大明湖中，作家向晨練的壯漢請教中體會到濟(jì)南人的熱情豪爽。我欣賞作家張繼平寫的濟(jì)南人的性格。濟(jì)南人沒有崢嶸的頭角也不算時髦風(fēng)流，但濟(jì)南人并不平板，濟(jì)南人有挺直的脊梁，有厚實(shí)的腰板，有勤勞的雙手，有憨直的笑臉，有智慧的頭腦作家農(nóng)人稱可以好不夸張的說，濟(jì)南的好男人無論走到世界上的任何一個角落，都會長成一座山東大漢的豐碑。濟(jì)南的女人真真是有泉水做成的。就是這泉的乳汁，孕育滋養(yǎng)而成了精精靈靈的濟(jì)南女人。誰能說出掐一下就能出水的泉城少女比江南的佳人遜色了多少?這讓我想起那句老話：一方水土養(yǎng)一方人。濟(jì)南的味道讓我欣賞了作家的大手筆。在寫作順序上，作家有的用時間順序、有的用空間順序、有的用移步換景等，他

12、們都能選擇不同的角度，抓住景物的特點(diǎn)來寫，通過大膽、豐富的想象，運(yùn)用對比、擬人、比喻、排比、夸張、等修辭方法，引用故事、傳說、史志，用精美的語言，用一顆真誠的心，為我們描繪了一幅幅精美的畫卷。為我們學(xué)好寫景文章提供了借鑒、學(xué)習(xí)的范例。濟(jì)南的味道讀后感（二） 一個人有一個人的秉性，有的耿直，有的圓滑;有的含蓄內(nèi)斂，有的熱情奔放。城市也如人一樣，一座城市有一座城市的味道，青島近海，她所散發(fā)出的就是一種咸腥的味道;成都嗜辣，城市里便充斥著一種辛辣的味道;太原擅造陳醋，到處就彌漫著酸酸的的味道。濟(jì)南是什么味道呢?散文家農(nóng)人說：濟(jì)南，恰似一朵由泉水滋潤的蓓蕾初綻的清荷，嗅一下雅透肺腑，品一下情遠(yuǎn)意長。濟(jì)

13、南多泉，有甘甜的泉水滋潤，自然就有了甘甜的味道由五十四位散文作家傾情創(chuàng)作、用美文品出的濟(jì)南的味道一書就如一眼甘泉，讀來頓覺甘甜入口，潤澤心靈!濟(jì)南的味道一書由著名作家楊曙明主編、作家出版社出版。這部為第十屆中國藝術(shù)節(jié)獻(xiàn)禮的散文集匯集了眾多散文作家的作品，其中不乏名家，有散文大家石英、卞毓方、謝大光，也有著名作家肖復(fù)興、葉兆言、張煒?biāo)麄兌夹廊粸槊利惖臐?jì)南宣傳代言，為泉城的美景搖旗吶喊。不管他們久居還是暫住濟(jì)南，哪怕只是驚鴻一瞥，他們都被濟(jì)南這座溫潤的城市所觸動，并有感而發(fā)，用筆書寫他們對濟(jì)南的認(rèn)識。他們對濟(jì)南的那份熱愛，那份眷戀，都已經(jīng)浸淫在優(yōu)美的文字里。對一座城市的熱愛，是不需要任何理由的，一

14、株柳，一眼泉，一條路，甚至大明湖里的一叢蘆葦，都是可親的，可愛的，都能從它們中品咂出濟(jì)南獨(dú)有的味道。王宗仁在泉城柳里品出柳是泉扎下的根，泉是柳綻開的花;謝大光在濟(jì)南的泉里品出上善若水，上水唯泉;肖復(fù)興從竹枝詞里的大明湖中品出了大明湖的魂，就是重視文化，重視讀書才有了長在的生命和情感，才有了別樣的美麗的魅力;而侯琪在他的小橋曲水楊柳風(fēng)中品出了風(fēng)雅之地，必養(yǎng)風(fēng)雅之人;風(fēng)雅之人，自愛風(fēng)雅之地。正像一千個人眼中有一千個哈姆雷特一樣，對于濟(jì)南，一千個人眼里便有一千種不同的風(fēng)情，烹調(diào)出一千種不同的菜肴，但不管是以柳還是以老街為食材，抑或是以月光還是以蘆葦為食材，品出的都是濟(jì)南特有的味道那便是用濟(jì)南的泉水調(diào)

15、制出來的甘甜的泉水味道。作為歷下傾城的一部分，散文集中有些名家的作品之前已經(jīng)散見于人民日報(bào)文匯報(bào)讀者光明日報(bào)等報(bào)刊雜志，在國內(nèi)造成了很大的影響，擴(kuò)大了濟(jì)南乃至歷下的知名度和美譽(yù)度，足見這些文字的分量。而這次濟(jì)南的味道的結(jié)集出版，更是借著在濟(jì)南舉辦十藝節(jié)的契機(jī)，向遠(yuǎn)方而來的客人集中展示濟(jì)南之美、歷下之魅，讓更多的人品讀濟(jì)南的味道!濟(jì)南的味道讀后感 (三)濟(jì)南的味道是眾多名家之作，作家眼中的濟(jì)南各有各的味道。拿起這本書，滿懷興奮地讀完，掩卷深思。做為一個在濟(jì)南出生，在濟(jì)南生長的成年人，濟(jì)南又有哪些味道呢?濟(jì)南作為山東省會，自然會吸引很多人落戶，又以山東各地居多，大學(xué)畢業(yè)，部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，經(jīng)商帶來大量外來

16、人口落戶濟(jì)南。他們還不算濟(jì)南人，應(yīng)當(dāng)算濟(jì)南移民，移民到了濟(jì)南，濟(jì)南又分明不是北京，上海，廣州，他們仿佛比本地人，更有資格看到濟(jì)南與一線城市的差距。因?yàn)闈?jì)南不是北上廣，所以留在她懷抱里的人就抱怨，就比較，就輕視。說濟(jì)南，不如那些地方繁華，發(fā)達(dá)啊之類的，而且外地人很可以以此來說明，他(她)留在這兒，是多么屈才，多么低就，而濟(jì)南人對此，是不以為忤的，不像別的城市，你說我不好，立刻辯證，不同意，或生氣。因?yàn)?，?jì)南人本身，也覺得，濟(jì)南也有很多缺點(diǎn)嘛!濟(jì)南太平易近人了。到了外省，人人都對濟(jì)南說聲好，光這天下泉城，就獨(dú)一份，何況近年來，山東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市形象，是在全國前列的，但濟(jì)南人往往說，不行，不行，然

17、后說出一大堆理由來;但濟(jì)南人到了山東各地，不論是GDP比濟(jì)南高的青島，還是相對發(fā)展慢的地區(qū)，濟(jì)南人都不會把一副高高在上的樣子擺出來。濟(jì)南人說濟(jì)南不好，那是因?yàn)閻郏袗?，才有更多期待。像上海人那樣，把外地人，鄉(xiāng)下人掛嘴邊的事，是不可能的，即使心里也覺得，本地人比外地人強(qiáng)，也不會說出來，只會對著外地人說濟(jì)南發(fā)財(cái)?shù)睦习?，都是外地人。這倒不是濟(jì)南人不直率，只是濟(jì)南人覺得，自己所在的濟(jì)南，距上海北京也不遠(yuǎn)，但經(jīng)濟(jì)水平卻不如，人外有人，山外有山的，就算濟(jì)南府二千多年的歷史，今日也繁榮富麗，但也是沒什么可驕傲的。其實(shí)，濟(jì)南人是很直率的，這直率體現(xiàn)在眼神里，喜怒哀樂，怨妒嗔慢，對人的高低遠(yuǎn)近，一應(yīng)掛出在臉上。

18、這樣不也很好嗎?大家彼此的心思全知道，省得繞彎子，費(fèi)力猜。濟(jì)南的直率，還表現(xiàn)在，對美的追求上。街上的漂亮女性，在南京，蘇州一帶，哪怕她漂亮的開了花，走在街上，也沒人多看一眼，人群各自忙著走各自的路;而在濟(jì)南，略亮眼些的女子，隔著兩條慢車道，兩條快車道，那對面的候車亭下，都有男子，在伸長了脖子注目，所以，女性可獲得極高的回頭率，注目禮，有助于培養(yǎng)自信心，當(dāng)然，也使得女性們更加注重打扮。北人魯直，這種對美的追求，還表現(xiàn)在重衣冠上。典型的濟(jì)南時髦女性，不只包括年輕女孩子，還包括略年長幾歲的女性，其時尚程度，即使立刻把她運(yùn)往上海東京巴黎，她的衣著，也決不丟人。收入高的濟(jì)南女孩，如空姐，售樓小姐，每月會花二十元，買一本時尚大刊，照著上面打扮，這樣打扮出來，你就知道，濟(jì)南女人，有多么夠份量拿得出門去。而同時，一大部分濟(jì)南女性，是以樸實(shí)平凡為美的，濟(jì)南話叫一老本把，尤其是出生于六十年代以前的人。商人們卻低調(diào)的多，齊魯大地，孔孟之鄉(xiāng)，本地商人還是很少以名表，名包之類來表明身份，名車還好些，近年來，百萬名車，在濟(jì)南也頗能覓到身影了，但比起一線城市，還是少得多，非不能也，乃不為也。很多富人，日常用度，也不過是些中檔的，價位親民的名牌，與普通工薪階層一樣，進(jìn)超市與菜市場買東西，不會因身價上漲，而浪擲金錢，這也是濟(jì)南人的質(zhì)樸。從年薪幾十萬的女高管，到月薪過萬的空姐，