1、三、五行生旺死絕十二宮十二地支五行生旺狀態(tài)在火珠林中的使用顯得非常重要，這里將“五行生旺死絕十二狀 態(tài)表”抄錄如下，以方便學(xué)習(xí)中查閱。十二地支與五行生滅十二狀態(tài)對應(yīng)關(guān)系弋於長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養(yǎng)金巳午未申酉或亥子丑寅卯展木亥子丑克卯辰巳午未申酉戌水申酉戌亥子丑寅卯展巳午未火寅卯辰巳午未申V戌亥子丑申V戌或子丑災(zāi)卯辰巳午未四、祿、刃與驛馬火珠林中有提“祿” “刃”和“驛馬”。祿、刃、驛馬都是命理學(xué)中的“神煞”。命理學(xué) 中，各種神煞多達(dá)七十余中，這些神煞在四柱八字及風(fēng)水學(xué)中常被使用，但在六爻預(yù)測中使 用的不多?？梢圆孪?，神煞是從八字、風(fēng)水、相學(xué)等命學(xué)中引入到六爻預(yù)測學(xué)中的。在命理學(xué)中，

2、所有神煞的構(gòu)成都是代表兩個(gè)相關(guān)的天干，或兩個(gè)相關(guān)的天干與地支之間的組 合。在七十余種神煞中神代表吉，煞代表兇。祿和驛馬屬于吉神。（一）祿是一個(gè)吉神，“祿”字本身就含有財(cái)富之意，比方平時(shí)說的“俸祿”?！暗摗钡臉?gòu)成：“祿”即十干祿，祿的構(gòu)成也叫祿的查法。甲祿在寅，乙祿在卯，丙祿在巳，丁祿在午，戊祿在巳，己祿在午，庚祿在申，辛祿在酉, 壬祿在亥，癸祿在子。日干甲乙丙T戊己庚辛壬癸祿支*卯巳午巳午中酉亥r祿之構(gòu)成辰未戌丑是指天干與相關(guān)的地支相遇時(shí)，即為祿，代表遇氣好，是為吉兆。在六爻預(yù)測中，當(dāng)日辰天 干是甲，爻中有地支是寅時(shí)，寅就是祿。同理，如果日干是乙，日支是卯或爻中有地支是卯， 卯就是祿。從祿的構(gòu)

3、成中可以看到，“辰未戌丑”四個(gè)土支是不為任何天干之祿的，而兩個(gè)土干戊和己 的祿都是火支，一個(gè)是巳一個(gè)是午。（-）刃“祿”為旺，“刃”為過旺，所以稱“刃”為“旺而越過其分也”。所以其構(gòu)成為“祿”支的 “前一位:比方，甲祿在寅，甲的刃就在卯。十天干“刃”之構(gòu)成為：按甲見卯，乙見寅，丙戊見午，丁已見已，庚見酉，辛見申，壬見 子，癸見亥，皆為刃。也就是當(dāng)日干為甲時(shí)，日或爻中地支有卯，卯就是甲的刃?！叭小币蚱涮势湫詣偭?，其氣暴戾。被視為兇煞。（三）驛馬也是一個(gè)吉神。在四柱命理中最為常用。在六爻預(yù)測中，驛馬是指日支與爻支之間的關(guān)系。查法口訣是：申子辰馬在寅，寅午戌馬在申。巳酉丑馬在亥，亥卯未馬在巳。

4、比方，卦的日辰地支是“申”，如果爻中有地支為寅，寅就是驛馬。同樣，如果日支是子或辰，寅也是驛馬。這里可以發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律：形成三合局的三個(gè)地支，它們的驛馬都是同一地支，而驛馬都 是這個(gè)局五行屬性在生滅十二宮中的“病”宮支。比方，申子辰三支是合水局，水的病宮是“寅”，寅就是各水局支的“驛馬”。寅午戌合火局，火的病宮是“申。申就是各火局支的驛馬。巳酉丑合金局，金的病宮是“亥*亥就是各金局支的驛馬。亥卯未合木局，木的病宮是“巳”，巳就是各木局支的驛馬。在六爻中怎樣看驛馬：比方，日辰地支是“申”，如果爻中有地支是“寅”，寅就是驛馬。同樣如果日支是“子”， 爻中的“寅”也是驛馬?！绑A馬”的含義：驛馬為遷

5、徙走動(dòng)之星，命帶此星者，主一生中奔波走動(dòng)、搬遷、調(diào)動(dòng)較多。如從事商貿(mào)、交 通、演藝、記者等職業(yè)，見多識廣，收入不菲。關(guān)于祿、刃、驛馬的詳細(xì)含義，可到網(wǎng)上查詢。五、天干合與合化天干相合與合化，同樣也是八字命里中的重要內(nèi)容，在火珠林中也偶有提及，所以將相 關(guān)的圖表錄于下，以供查閱。（-）天干相合（二）天干合化之規(guī)律天干合化氣甲己乙庚金丙辛水T壬木戊癸火天干五行合化之規(guī)天干甲1乙2丙3T4戊5相合己6庚7辛8壬9癸 10合化土金水木火生發(fā)相合之始 金生水 A水生木A木生火（三）天干化之條件天干五行合化之規(guī)天干甲1乙2丙3T4戊5相合己6庚7辛8壬9#10合化土金水木火生發(fā)相合之始 土生金金生水 水生木 木生火 化之在辰戌在巳酉在申子在亥卯在寅午時(shí)令丑未月丑+申月辰+亥月未+寅月戌+巳月條件化土?；稹；?/p>