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文檔簡介

1、篇一:諾貝爾文學獎獲得者莫迪亞諾經(jīng)典語錄莫迪亞諾經(jīng)典語錄大家都沒有變老。隨著時光的流逝,許許多多的人和事到最后會讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道,對比你會投去孩子般的目光。青春咖啡館我們在這個世界上活著,有多少事情諱莫如深,必須緘默其口。青春咖啡館八月的星期天有時,我們會回想起我們?nèi)松哪承┢危覀冃枰C據(jù)來證實我們沒有做夢。青春咖啡館虛無主義,某種程度上就是說,永遠不會有結(jié)果,陷入無限錯誤的思想循環(huán),悖論當中。青春咖啡館有些人你是在非常年輕的時候遇到的,但你卻有相當清楚的記憶。在這種年齡,任何事都會使你感到驚訝,是你覺得新鮮但是,你遇到的有些男人和女人,已經(jīng)有了一段人生閱歷,你就無法要求他們

2、喚起跟你一樣清楚的回憶。地平線“逃逸線”是法國哲學家德勒茲(1925-1995)經(jīng)常使用的概念,在后期經(jīng)典之作千座高原中,他詳細區(qū)分了三種類型的“線”:堅硬線、柔軟線和逃逸線。堅硬線指質(zhì)量線,透過二元對立所建構(gòu)僵化的常態(tài),比方說人在堅硬線的控制下,就會循規(guī)蹈矩地完成人生的一個個階段,從小學到大學到拿工資生活到退休;柔軟線指分子線,攪亂了線性和常態(tài),沒有目的和意向;逃逸線完全脫離質(zhì)量線,由破裂到斷裂,主體則在難以控制的流變多樣中成為碎片,這也是我們的解放之線,只有在這條線上我們才會感覺到自由,感覺到人生,但也是最危險之線,因為它們最真實。青春咖啡館千千萬萬的人行進在巴黎的縱橫交錯的街道上,如同千

3、千萬萬的小彈子在巨大的電動彈子臺上滾動,有時兩個就撞到一起。相撞之后,沒有留下一點蹤跡,還不如飛過的黃螢,尚能留下一道閃光。暗店街你說得對,在生活中重要的不是未來,而是過去。暗店街暗店街他清楚地感到,在確切的事件和熟悉的面孔后面,存在著所有已變成暗物質(zhì)的東西:短暫的相遇,沒有赴約的約會,丟失的信件,記在以前一本通訊錄里但你已經(jīng)忘記的人名和電話號碼,以及你以前曾迎面相遇的男男女女,但你卻不知道有這回事。如同在天文學上那樣,這種暗物質(zhì)比你生活中可見的部分更多。這種物質(zhì)多的無窮無盡。而他只是在自己的記事本上記下這暗物質(zhì)中的幾個微弱閃光。地平線地平線一些短暫的相遇,巧合和空虛在其中所起的作用,要比你在

4、一生中其他年齡時更大,這種相遇沒有未來,如同在夜里的一列火車中。地平線篇二:關(guān)于莫迪亞諾的六個關(guān)鍵詞關(guān)于莫迪亞諾的六個關(guān)鍵詞導語:莫迪亞諾獲得2014年諾貝爾文學獎,著實讓讀者們興奮了一陣。正如有人說的,他的獲獎屬于意外但合理的結(jié)果。本文總結(jié)了與莫迪亞諾有關(guān)的六個關(guān)鍵詞。當然,形容莫迪亞諾用這些關(guān)鍵詞是遠遠不夠的想要了解他最好的方式,就是去閱讀他的作品。尋找在莫迪亞諾的作品中,“尋找”是永恒的主題。因此,有人說,那么多年來,莫迪亞諾其實只寫了一本書,一本關(guān)于“尋找”的書。故事往往是這樣發(fā)展的:主人公由于種種原因,失去了某一部分的記憶,或者將一些記憶埋入了心底。后來,因為某個契機,主人公踏上了“

5、尋找”自我的旅程。在這個過程中,主人公不斷回憶,又不斷迷失,呈現(xiàn)出對自我身份的迷惑。莫迪亞諾凸顯的是現(xiàn)代人的壓力、惶惑、迷茫和不安全感。社科院世界文學主編余中先表示,以莫迪亞諾為首的法國“新寓言派”作家,用寓言的形式寫出人的自然屬性和社會屬性。他的作品也反映出了現(xiàn)代人面對自身時所面臨的種種困惑。獎項其實,在諾貝爾文學獎之前,莫迪亞諾已經(jīng)是一名“得獎大戶”了。1968年莫迪亞諾發(fā)表處女作星形廣場,該小說于當年獲羅歇尼米埃獎。1969年,他的作品夜巡獲鉆石筆尖獎,環(huán)城大道于1972年獲法蘭西學院小說大獎。1974年他與名導演路易馬爾合作創(chuàng)作電影劇本拉孔布呂西安,它搬上銀幕后摘得奧斯卡金像獎。197

6、5年他的作品凄涼的別墅獲書商獎,暗店街于1978年獲龔古爾文學獎。進入二十世紀八十年代之后,莫迪亞諾創(chuàng)作的主題有所變化,由“追尋自我”到揭示人類的渺小性和荒誕性。在1984年和1996年,莫迪亞諾因他全部作品分別獲得彼埃爾摩納哥基金會獎和法國國家文學大獎,這是法國文壇對他辛勤耕耘成果的肯定。2003年,莫迪亞諾的小說夜半撞車也被我國外國文學評論界評為“21世紀年度最佳外國小說2003”之一,這表明他的作品已逐步受到中國和外國文學界的關(guān)注。2010年他獲得了法蘭西學會頒發(fā)的表彰其終身成就的奇諾德爾杜卡世界獎??梢哉f,莫迪亞諾是名副其實的“文學的寵兒”。童年莫迪亞諾創(chuàng)作時,常常借用自己生活中的細節(jié)

7、,其作品大都以第一人稱來敘述。莫迪亞諾借給他的敘述者的東西有時是他本人的年齡,有時是他的出生地,有時是他的職業(yè)和家庭狀況,以及他生活中經(jīng)歷的其他細節(jié),譬如童年時父親的缺失、母親總在巡回演出不著家、弟弟的早夭等。莫迪亞諾曾說過:“我的小說就是一部部臆想的自傳?!睆男?,莫迪亞諾的父母就分居了。由于母親沒有生活來源,他只得經(jīng)常到父親那里討錢維持生計。為了接濟窮困潦倒的母親,莫迪亞諾開始到一些特別的人家或者圖書館偷書賣給一些書店的老板。有一次,母親再次打發(fā)他到父親那里去要錢,父親并沒有幫他,反而向警方告發(fā),說他是“流氓”。莫迪亞諾在接受媒體采訪時坦承:“我的童年讓我感到恐懼,有一些人的形象給我留下了強

8、烈的印象,并深深地鐫刻在我的記憶之中”,可以說,莫迪亞諾動蕩不安的青少年時代對他的心靈產(chǎn)生的震撼貫穿了他的全部作品。象征象征手法是莫迪亞諾作品最重要的藝術(shù)特征,作者擅長通過某一形象表現(xiàn)出深遠的含義。在青春咖啡館中,小說開始時寫道:“那家咖啡館有兩道門,她總是從最窄的那扇門進出,那扇門被人稱為黑暗之門”,“門”在這里就富有象征意義,它既是“窄門”,代表進入天堂的門;又是“黑暗之門”,代表地獄之門,這黑暗之門又與雅克林娜的光彩照人形成反差。小說的末尾,雅克林娜縱身一躍跳窗而去,是去了天堂、地獄,還是地獄的邊境呢?這是一個巨大的疑問。莫迪亞諾的處女作星形廣場中所表現(xiàn)的“生活像場夢游”,第二部小說夜巡

9、中“我自己不過是一只驚慌失措的飛蛾,從這個燈火飛向那個燈火”等象征,在青春咖啡館里也得以延續(xù)。大量象征手法的運用賦予作品以深邃的寓意,給讀者留下咀嚼回味的余地。新寓言派20世紀60到70年代,法國文壇上有那么幾位作家嶄露頭角,不僅連獲各大文學獎,而且在讀者中和批評界引起重大反響,他們中先有米歇爾圖爾尼埃,然后是帕特里克莫迪亞諾和讓瑪利-居斯塔夫勒克萊齊奧。盡管他們創(chuàng)作的題材、形式和風格各有不同,但他們?nèi)继貏e著力于在形象描繪中蘊含深邃的寓意,于是,他們在當代法國文壇上就有了“新寓言派”之美稱。一些人認為,“新寓言派”作家為首的是瑪格麗特德尤瑟納爾,多米尼克費爾南德斯與于連格拉克也可捎帶算上。如

10、果這種說法成立,那么,由這樣幾員文壇驍將組成的“新寓言派”就足以形成一個令世人刮目相看的強大陣容。其實,“新寓言派”作家并不像超現(xiàn)實主義流派那樣有共同的文學宣言、共同的文學創(chuàng)作活動;他們甚至也不像“新小說派”那樣確實形成過一個文學圈。事實上,他們的創(chuàng)作儼然是“各行其是”只不過他們的作品都不約而同地體現(xiàn)了這么一種哲理寓意。說到小說的哲理寓意,不禁使人想起18世紀以伏爾泰為代表的啟蒙主義哲理小說,同時也使人想起20世紀薩特、加繆等哲人作家飽含豐富“存在”寓意的小說(當然還有戲劇)。不過,“新寓言派”小說家們的哲理與前輩大師的哲理又有不同,他們不像薩特那樣有統(tǒng)一的、貫穿于全部作品的哲學體系(對薩特而

11、言,這一體系便是存在主義),也不像加繆那樣有由內(nèi)在邏輯聯(lián)系的、首尾相應的哲理脈絡(luò),他們筆下的哲理似乎沒有什么系統(tǒng)可言。以圖爾尼埃為例,他的各部作品均追求各自獨有的寓意。在禮拜五或太平洋上的虛無境中,我們感受到的,是現(xiàn)代人難以抑止的向大自然的復歸本性;在榿木王中,則是人生與萬物不可抗拒的命定性;在皮埃羅或夜的秘密中,則是本體意識的醒悟總之,一部作品一個寓意,每一本書的寓意內(nèi)核都不同。王小波不得不說,很多中國作者第一次知道莫迪亞諾這個人,或許就是從王小波的小說萬壽寺中。小說開頭便是:“莫迪阿諾在暗店街里寫道:?我的過去一片朦朧?”。和暗店街的主人公一樣,萬壽寺的主人公也失去了記憶,而作為一個失憶之

12、人,他接下來的行為動機便是去尋找自己的過去。正是在莫迪亞諾的啟發(fā)之下,王小波在他的作品中進行更為自由和天馬行空的探索在一個不穩(wěn)定的、寓言的世界里,一切都是可能的。其實,除了王小波以外,還有很多中國作家也深受莫迪亞諾的影響。王朔就曾公開表明自己受過莫迪亞諾的影響,他在自述我看王朔中甚至說:玩的就是心跳就是源自法國作家莫迪亞諾的暗店街。此外,作家邱華棟接受記者采訪時也說,自己年輕時的一部中篇小說就是模仿莫迪亞諾寫的,主題也是尋找自我。篇三:高考素材;人物篇;帕特里克帕特里克莫迪亞諾帕特里克莫迪亞諾(patrickmodiano1945),法國小說家,1945年7月30日出生在法國的布洛涅-比揚古,

13、是法國評論界一致公認的當今法國最有才華的作家之一。莫迪亞諾的作品探索和研究當今人的存在及其與周圍環(huán)境、現(xiàn)實的關(guān)系。前期小說大都以神秘的父親和二次大戰(zhàn)的環(huán)境為主題,運用大量的回憶、想象,把現(xiàn)實和虛構(gòu)結(jié)合起來,描寫并未經(jīng)歷過的故事。2014年10月9日19時,獲得2014年諾貝爾文學獎,1獲獎原因為帕特里克莫迪亞諾的作品“喚起了對最不可捉摸的人類命運的記憶”2他的作品捕捉到了二戰(zhàn)法國被占領(lǐng)期間普通人的生活。其代表作有暗店街、八月的星期天等。1人物經(jīng)歷編輯帕特里克莫迪亞諾于1945年7月30日出生于法國巴黎西南郊布洛涅-比揚古的一個富商家庭。父親是猶太人,二次世界大戰(zhàn)期間從事走私活動,戰(zhàn)后在金融界工

14、作,母親為比利時籍演員。父母經(jīng)常不在家的成長環(huán)境讓他與哥哥呂迪相依為命,不幸的是,呂迪在10歲時患病去世,這宣告了他孩提時代的結(jié)束,而他因此心里一直存在著明顯的懷舊情節(jié)。3莫迪亞諾自幼喜愛文學,十歲寫詩,十四五歲便對小說創(chuàng)作表現(xiàn)出濃厚的興趣。1965年他在巴黎亨利四世中學畢業(yè),后入巴黎索邦大學學習,一年后輟學,專事文學創(chuàng)作。1968年莫迪亞諾發(fā)表處女作星形廣場,該小說于當年獲羅歇尼米埃獎。1969年,他的作品夜巡獲鉆石筆尖獎,環(huán)城大道于1972年獲法蘭西學院小說大獎。1974年他與名導演路易馬爾合作創(chuàng)作電影劇本拉孔布呂西安,它搬上銀幕后摘得奧斯卡金像獎。1975年他的作品凄涼的別墅獲書商獎,暗

15、店街于1978年獲龔古爾文學獎。4進入二十世紀八十年代之后,莫迪亞諾創(chuàng)作的主題有所變化,由“追尋自我”到揭示人類的渺小性和荒誕性,青春狂想曲(1981),往事如煙(1985)和八月的星期天(1986)顯示出了作者這一階段的創(chuàng)作傾向。在九十年代,他的創(chuàng)作基本上都是發(fā)展他原來作品中的一些寓意,代表作品有:結(jié)婚旅行(1990)。來自遺忘的深處(1996)和陌生的人們(1999)。在1984年和1996年,莫迪亞諾因他全部作品分別獲得彼埃爾摩納哥基金會獎和法國國家文學大獎,這是法國文壇對他辛勤耕耘成果的肯定。莫迪亞諾發(fā)表的小說夜半撞車(2003)還獲得由人民文學出版社和中國外國文學學會聯(lián)袂主辦的“21

16、世紀年度最佳外國小說(2003)”,5這表明他的作品受到中國和外國文學界的關(guān)注。此外,他還創(chuàng)作了多部童話,其中戴眼鏡的小姑娘最為引人關(guān)注。他還曾與著名導演路易馬勒(louimalle)合編劇本拉孔布呂西安(1974),根據(jù)該劇本改編的同名電影獲得奧斯卡金像獎。42010年他獲得了法蘭西學會頒發(fā)的表彰其終身成就的奇諾德爾杜卡世界獎。32014年10月9日19時,獲得2014年諾貝爾文學獎,1帕特里克莫迪亞諾的作品“喚醒了對最不可捉摸的人類命運的記憶”,他的作品捕捉到了二戰(zhàn)法國被占領(lǐng)期間普通人的生活。寫作特點莫迪亞諾1968年發(fā)表的處女作星形廣場就是這一社會現(xiàn)實的反映,該作品獲羅歇尼半埃獎,后又獲

17、費內(nèi)翁獎。他還寫有夜晚巡邏隊、環(huán)城大道家庭手冊凄涼的別墅和暗店街等等作品,并與路易馬勒共同創(chuàng)作過電影劇本拉貢勤呂西安其中環(huán)城大道和暗店街以其獨特的藝術(shù)魅力分別榮膺法國兩項享譽最高的文學獎:法蘭西學院小說大獎和龔古爾文學獎。從此莫迪亞諾成為一名不負眾望的著名小說家,他的每一部作品的出版在法國均引起巨大反響。他被人稱為是“新寓言”派代表作家,對這派作家作品的探索和研究當今人的存在及其與周圍環(huán)境、現(xiàn)實的關(guān)系,莫迪亞諾在許多作品中都反映了這方面的內(nèi)容。他的作品文筆純正、完美、鋒利、自制,語言簡明流暢、優(yōu)美穩(wěn)健、詼諧幽默、富有寓意。帕特里克莫迪亞諾已發(fā)表了近20部小說,帕特里克莫迪亞諾是當今仍活躍于法國

18、文壇并深受讀者喜愛的著名作家之一,法國評論界一致公認的當今法國最有才華的作家之一雖然莫迪亞諾的名字對大部分人來說尚屬陌生,但已故中國作家王小波生前曾對莫迪亞諾推崇備至,曾將其比肩卡爾維諾、君特格拉斯、瑪格麗特杜拉斯,認為他是現(xiàn)代小說的最高成就者之一。7頒獎官員稱“:諾獎獲得者帕特里克莫迪亞諾作品的三個關(guān)鍵詞是:記憶、身份、歷史。他的書大都與記憶有關(guān),讀者可以穿過時間與自己相遇。他大部分的作品都只有30-50頁左右,語言也非常好懂,可以下午讀一本,晚上再讀一本。推薦該作者的一部作品是細issingperson?!?邱華棟:莫迪亞諾是一個特別好的作家。他在中國的影響也挺大。他跟2008年諾貝爾文學

19、獎得主克萊齊奧是齊名的,他們和另外一個法國作家喬治佩雷克合稱為“法國當代作家三杰篇四:2014學年第一學期十校聯(lián)合體高三期中聯(lián)考語文試卷2014學年第一學期十校聯(lián)合體高三期中聯(lián)考語文試卷(完卷時間150分鐘,總分150分)一、語言文字運用(共29分,其中選擇題每小題3分)1.下列各組讀音全部正確的一組是()a.剿(jiao)說別(Bia)扭瀕(Bln)臨巨擘(p&)b.一蹴(cu)而就出類拔卒(cul)提(di)防勾(gOu)當c.赧(nan)然愀(qiao)然國殤(shdng)瓜蔓(wan)d.沏(ql)茶翹(qiao)首陰霾(mdi)遒(qid)勁2.下列各句中,沒有錯別字的一項是()a.

20、二戰(zhàn)原兇希特勒素以野心勃勃著稱,同時他也是一個詭計多端之人,殊不知他的演講卻是娓娓動聽,常常能使聽眾在不自覺中被感染。b.壓歲錢的風俗淵遠流長,過年長輩送給晚輩壓歲錢的傳統(tǒng)代表著一種長輩對晚輩的祝福。C談之哲學,大家可能覺得這是一門非??菰?、深奧的學科,其實哲學最接近我們的生活,哲學世界有太多的奧妙等待我們?nèi)ヌ綄ぃ恳淮伟l(fā)現(xiàn)就是一次人生的頓悟。d.不拋棄,不放棄,這是我的座右銘,它一直激勵著我在人生道路上永不止步,奮勇向前。3.下列詞語使用恰當?shù)囊痪涫?)a.他早年在茂盛堂家扛長工時,因為“老狐貍”克扣工錢,他血旺火旺,大發(fā)雷霆,把這個色厲內(nèi)荏的茂盛堂當家嚇得當場跌下太師椅,睡了半年床。b.我

21、們教師不但應善于設(shè)疑答疑,更應善于鼓勵學生置疑問難,激發(fā)他們主動創(chuàng)新精神,這是提高學生創(chuàng)新意識的有效手段。C.他的書法在全國大賽上屢獲大獎,在拍賣會上價值千金,真是一字一珠。d.他不聽師長的勸告,徑直離家出走,居然長達幾個月的時間。4.下列各句中,沒有語病的一句是()a.香港特區(qū)政府教育局盡管宣布灣仔及中西區(qū)所有幼兒園9日將恢復上課,但示威者繼續(xù)癱瘓金鐘、銅鑼灣及旺角交通。目前,養(yǎng)安享首個社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心正式掛牌試運行,中心由浙江省養(yǎng)安享養(yǎng)老服務(wù)股份有限公司投資運營,杭州西湖區(qū)民政局給予養(yǎng)老政策支持,開創(chuàng)了我省企業(yè)投資主體與政府部門聯(lián)手惠老的先河。2014年諾貝爾文學獎的得主為法國作家帕特

22、里克莫迪亞諾,此前曾多次被認為是獲獎熱門的日本小說家村上春樹今年仍無緣獎項。11月3日與11月12日,北京機動車輛將實行單雙號限行措施。公共交通出行分擔率進一步提高,預計屆時乘坐公共交通出行人數(shù)將增加大約300萬人次左右。請從下面一段文字中找出有五個關(guān)鍵詞。(3分)【央廣網(wǎng)北京10月4日消息】美國衛(wèi)生官員9月30日稱,美國出現(xiàn)了首例在本土診斷出感染“埃博拉病毒”的患者。美國疾病控制和預防中心證實了消息,未透露更多細節(jié)。德州一家醫(yī)院稱,患者已被嚴格隔離。此前,美國醫(yī)院成功治療過幾位在西非確診感染“埃博拉”的本國國民。答:欣賞豐子愷先生的漫畫取蘋果,配一段文字,表現(xiàn)畫面的旨趣。(4分)要求:配合畫

23、面情景;運用一種修辭,使表達鮮明生動;字數(shù)不超過40字。今年9月30日是我國首個烈士紀念日,各地教育系統(tǒng)組織開展了一系列形式多樣、豐富多彩、效果顯著的紀念活動。假如你校也組織以“緬懷烈士、圓中國夢”為主題的宣誓活動,請你寫一篇文字不少于150字的宣誓詞。(10分)要求:主題鮮明,將“緬懷烈士”與“中國夢”有機結(jié)合起來,語言生動、連貫;符合宣誓人的身份和宣誓詞的文體;文字不少于150字。二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文字,完成810題。(9分)轉(zhuǎn)基因食品就是指利用現(xiàn)代分子生物技術(shù),把動植物的基因加以改變,再制造出具備新特征的食品種類。其優(yōu)點顯著,但轉(zhuǎn)基因食品存在

24、很多不容忽視的存在的或潛在的危害性。新基因的轉(zhuǎn)入,打破了原來生物基因的“管理體制”,使一些產(chǎn)生毒素的沉默基因開啟,產(chǎn)生有毒物質(zhì)。有資料證實,轉(zhuǎn)基因食品可能導致生物體系統(tǒng)失調(diào)、誘發(fā)癌癥并傳遞給下一代,此過程可能需要30年或更長的時間。人為轉(zhuǎn)入外源基因極有可能使原有的基因發(fā)生缺失和錯碼等突變。美國生產(chǎn)的一種耐除草劑轉(zhuǎn)基因大豆的抗癌成分異黃酮就比一般大豆低12%14%。全世界約有2的人群對某些食品產(chǎn)生過敏性反應。1996年美國先鋒種子公司將巴西堅果某基因轉(zhuǎn)入大豆中,結(jié)果對巴西堅果過敏的人群也對該大豆過敏,該大豆種子最終沒有被批準商業(yè)化生產(chǎn)。人們在食用了這種改良食物后,食物會在人體內(nèi)將抗藥性基因傳給致

25、病細菌,使人體產(chǎn)生抗藥性。在英國,做過切除大腸組織手術(shù)的志愿者,食用過用轉(zhuǎn)基因大豆做成的漢堡包之后,在其小腸腸道的細菌中檢測到了轉(zhuǎn)基因dna的殘留物。而轉(zhuǎn)基因食品對人體健康的嚴重影響,可能需要經(jīng)過較長時間才能逐漸表現(xiàn)和檢測出來。很多轉(zhuǎn)基因生物具有較強的生存能力或抗逆性,這樣的生物一旦進入環(huán)境中,將會取代原來的作物,造成物種滅絕,但這種問題可能要經(jīng)過許多年后才能顯現(xiàn)出來。如一些鹽堿、沼澤、雨林及有寄生蟲的地區(qū),以前原本不適合農(nóng)業(yè)種植,這些地區(qū)都被用來種植農(nóng)作物,從而使原本生活在這里的生物棲息地遭到破壞,造成生態(tài)系統(tǒng)失衡,最終導致物種退化、減少甚至滅絕。轉(zhuǎn)基因生物將增強目標害蟲的抗性。專家警告,如

26、果這種具有轉(zhuǎn)基因抗性的害蟲變成具有抵抗性的超級害蟲,就需要噴灑更多的農(nóng)藥,而這將會對農(nóng)田和自然生態(tài)環(huán)境造成更大的危害。由于轉(zhuǎn)基因作物特性優(yōu)良,很多人選擇種植轉(zhuǎn)基因作物,使某些作物的多樣性大大降低。保持生物多樣性是減少生物遭受疫病侵襲的重要方式。1864年的愛爾蘭馬鈴薯枯死病,造成100多萬人死亡,數(shù)百人流離失所,原因就是當?shù)厝酥环N植兩個土豆品種。轉(zhuǎn)基因作物可能將其抗性基因雜交傳遞給其野生親緣種,從而使本是雜草的野生親緣種變?yōu)闊o敵雜草?;蚱频倪^程很難人為控制,其后果也難以預測。在加拿大,被用于試驗的油菜,只具有抗草甘膦、抗草胺膦和抗咪唑啉酮功能中的一種功能,后來發(fā)現(xiàn)了同時具備這三種功能的油菜

27、,說明這三種油菜之間產(chǎn)生了雜交,這種油菜對周圍植物造成了很大影響。(選自朱世明轉(zhuǎn)基因食品安全性分析,有改動)下列不能說明“轉(zhuǎn)基因食品對人體的危害”這一觀點的一項是()轉(zhuǎn)基因食品可能在30年或者更長的時間,誘發(fā)癌癥并傳遞給下一代。美國生產(chǎn)的一種耐除草劑轉(zhuǎn)基因大豆的抗癌成分異黃酮比一般大豆低12%14%。具有較強的生存能力或抗逆性的轉(zhuǎn)基因生物,將導致物種退化,減少甚至滅絕。轉(zhuǎn)基因食品會產(chǎn)生過敏原,而全世界約有2%的人群對某些食品產(chǎn)生過敏反應。下列說法符合原文意思的一項是()轉(zhuǎn)基因作物能在惡劣的環(huán)境下生存,但人們發(fā)現(xiàn)它會破壞生物種群,已使生態(tài)系統(tǒng)失衡。轉(zhuǎn)基因作物具有抗病蟲的優(yōu)點,因此在其生長過程中不

28、需要使用農(nóng)藥,更能保護自然環(huán)境。C.轉(zhuǎn)基因作物的種植使各地爆發(fā)了作物疫病,比如1864年愛爾蘭馬鈴薯的枯死病。d.轉(zhuǎn)基因作物的抗性基因可能會漂移,傳給野生親緣種,這種雜交會產(chǎn)生嚴重后果,難以控制。結(jié)合全文,用自己的話簡要概括轉(zhuǎn)基因食品存在的或潛在的危害。(3分)(二)閱讀下面文字完成1115題(20分)城市牛哞劉亮程我是在路過街心花園時,一眼看見花園中冒著熱氣的一堆牛糞的。在城市能見到這種東西我有點不敢相信,城市人怎么也對牛糞感起興趣?我翻進花園,抓起一把聞了聞,是正宗的鄉(xiāng)下牛糞,一股熟悉的遙遠鄉(xiāng)村的氣息撲鼻而來,沁透心肺。那些在鄉(xiāng)下默默無聞的牛,苦了一輩子最后被宰掉的牛,它們知不知道自己的牛

29、糞被運到城市,作為上好肥料養(yǎng)育著城里的花草樹木?它們知道牛圈之外有一個叫烏魯木齊的城市嗎?一次我在街上看到從鄉(xiāng)下運來的一卡車牛,它們并排橫站在車廂里,像一群沒買到坐票的乘客,東張西望,目光天真而好奇。我低著頭,不敢看它們。我知道它們是被運來干啥的,在卡車緩緩開過的一瞬,我聽到熟悉的一聲牛哞,緊接著一車牛的眼睛齊刷刷盯住了我:它們認出我來了一一這不是經(jīng)??敢话谚F锨在田間地間轉(zhuǎn)悠的那個農(nóng)民嗎?他不好好種地跑到城里干啥來了?瞧他挾一只黑包在人群中奔波的樣子,跟在鄉(xiāng)下時挾一條麻袋去偷玉米是一種架勢。我似乎聽到牛議論我,我羞愧得抬不起頭。這些牛不是乘車來逛街的。街上沒有牛需要的東西,也沒有牛要干的活。城

30、市的所有工作被一種叫市民的承攬了,他們不需要牲畜。牛只是作為肉和皮子被運到城市。他們?yōu)榱伺H獾男迈r才把活牛運到城里。一頭牛從宰殺到骨肉被分食,這段時間體現(xiàn)了一個城市的胃口和消化速度。早晨還活蹦亂跳的一頭牛,中午已擺上了市民的餐桌,進入腸胃轉(zhuǎn)化成熱量和情欲。而牛知不知道它們的下場呢?它們會不會正天真地想,是人在愛護它們抬舉它們呢?它們耕了一輩子地,它們拉了一輩子車,它們馱了一輩子東西。人把它們當老工人或勞動模范一樣尊敬和愛戴,從千萬頭牛中選出些代表,免費乘車到城里旅游一趟,讓它們因這僅有的一次榮耀而忘記一輩子的困苦和屈辱,對熬煎了自己一生的社會和生活再沒有意見,無怨無悔。牛會不會在屠刀搭在脖子上

31、時還做著這樣的美夢呢?我是從裝滿牛的車廂跳出來的那一個。是沖斷韁繩跑掉的那一個。是掙脫屠刀昂著鮮紅的血脖子遠走他鄉(xiāng)的那一個。我最終逃到城市躲在熙熙攘攘的人群中,讓他們再認不出來。我盡量裝得跟人似的,跟一個城里人似的說話、做事和走路。但我知道我和他們是兩種動物。我沉默無語,偶爾在城市的喧囂中發(fā)出一兩聲沉沉牛哞,驚動周圍的人。他們驚異地注視著我,說我發(fā)出了天才的聲音。我默默接受著這種贊譽,只有我知道這種聲音曾經(jīng)遍布大地,太普通、太平凡了。只是發(fā)出這種聲音的喉管被人們一個個割斷了。多少偉大生命被人們當食物吞噬。人們用太多太珍貴的東西喂了肚子。渾厚無比的牛哞在他們的腸胃里翻個滾,變作一個咯或一個屁被排

32、掉一一工業(yè)城市對所有珍貴事物的處理方式無不類似于此。那一天,擁擁擠擠的城里人來來往往,沒人注意到坐在街心花園的一堆牛糞上一根接一根抽煙的我。他們頂多把我當成給花園施肥的工人或花匠,我已經(jīng)把自己偽裝得不像農(nóng)民。幾個月前我扔掉鐵锨和鋤頭跑到城市,在一家文化單位打工。我遇到許多才華橫溢的文人,他們家里擺著成架成架的書,讀過古今中外的所有名著。被書籍養(yǎng)育的他們,個個滿腹經(jīng)綸。我感到慚愧,感到十分窘迫。我的家除了成堆的苞谷棒子,便是房前屋后的一堆堆牛糞,我惟一的養(yǎng)分便是這些牛糞。小時候在牛糞堆上玩耍,長大后又擔著牛糞施肥。長年累月地熏陶我的正是彌漫在空氣中的牛糞味兒。我不敢告訴他們,我就是在這種熏陶中長

33、大,并混到文人作家的行列中。這個城市正一天天長高,但我感到它是脆弱的、蒼白的,我會在適當?shù)臅r候給城市上點牛糞,我是個農(nóng)民,只能用農(nóng)民的方式做我能做到的,盡管無濟于事。我也會在適當時候邀請我的朋友們到一堆牛糞上來坐坐,他們飽食了現(xiàn)代激素,而人類最本原的底肥是萬不可少的。沒這種底肥的人如同無本之木,是結(jié)不出碩大果實的。(本文有刪改)11文章第段中“我翻進花園,抓起一把聞了聞”“我”為什么會有這種異于常人的舉動?(3分)請解釋下列加點詞在文中的含意。(每題2分,共4分)(1)我羞愧得抬不起頭。(2)我感到慚愧。請賞析第段中劃線句子的主要表現(xiàn)手法。(4分)文章第段中的“那一天,擁擁擠擠的城里人來來往往

34、,沒人注意到坐在街心花園的一堆牛糞上一根接一根抽煙的我”這個句子有什么作用?(4分)本文標題是“城市牛哞”,有人建議改為“城市牛糞”,你覺得哪一個更合適?請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。(5分)三、古代詩文閱讀(共25分,其中選擇題每小題3分)(一)閱讀下面的文言文,完成1620題。(19分)豁然堂記(明)徐渭越中山之大者,若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬,以十數(shù),而小者至不可計。至于湖,則總之稱鑒湖,而支流之別出者,益不可勝計矣??こ勤蜢?,在臥龍山之臂,其西有堂,當湖山環(huán)會處。語其似,大約繚青縈白,髻峙帶澄。而近俯雉堞,遠問村落。其間林莽田隰之布錯,人禽宮室之虧蔽,稻黍菱蒲蓮芡之產(chǎn),畊漁犁楫之具,紛披

35、于坻洼;煙云雪月之變,倏忽于昏旦。數(shù)十百里間,巨麗纖華,無不畢集人衿帶上?;蛑劣昔骋弊?,歌笑互答,若當時龜齡所稱“蓮女”“漁郎”者,時亦點綴其中。于是登斯堂,不問其人,即有外感中攻,抑郁無聊之事,每一流矚,煩慮頓消。而官斯土者,每當宴集過客,亦往往寓庖于此。獨規(guī)制無法,四蒙以辟,西面鑿牖,僅容兩軀??椭髯貣|,而既背湖山,起座一觀,還則隨失。是為坐斥曠明而自取晦塞予病其然悉取西南牖之直辟其東一面令客座東而西向倚幾以臨即湖山終席不去。而后向之所云諸景,若舍塞而就曠,卻晦而即明。工既訖,擬其名,以為莫“豁然”宜。16.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()a.或至游舫冶尊治尊:飲酒b

36、.既名矣,復思其義曰名:名字c.及其所障既徹徹:撤除d.而燦然若無一而不嬰于吾之見者嬰:縈繞17.下列各組句子中加點詞的意義和用法,相同的一組是(3分)()a.若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬若使燭之武見秦君,師必退b.而盲然若一無所見者青,取之于藍,而青于藍c.不猶向之湖山及其所之既倦,情隨事遷d.而直為一湖山也哉卒相與歡,為刎頸之交篇五:湖北省孝感高級中學2016屆高三10月調(diào)考語文試題(含答案)孝感高中2016屆高三10月調(diào)考語文試題命題人:徐紅兵程宇翔考試時間:150分鐘分值:150分本試卷分第i卷(閱讀題)和第ii卷(表達題)兩部分。第i卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

37、閱讀下面的文字,完成13題。逍遙游是莊子內(nèi)7篇之首,又是整部莊子的開卷第一篇。不管內(nèi)篇是否莊子手訂,把逍遙游放在首篇,客觀上也的確顯示了它在整個莊子中的突出地位。這足以證明編書者是一位對莊子思想理解極深又有高明見解的人。莊子是中國文化史上一種獨特的思想學說逍遙哲學的開創(chuàng)者。“逍遙”一詞在詩經(jīng)中就已經(jīng)出現(xiàn),但作為哲學概念和對人生心理狀態(tài)的抽象哲學概括來使用,卻始于莊子。它的內(nèi)涵雖然繼承了詩經(jīng)中的基本義項,但總體而言又不同于詩經(jīng)中的“逍遙,”而是更豐富了。從逍遙游的內(nèi)容來看,“逍遙”在這里是指一種超凡脫俗,不為身外之物所累的一種心理狀態(tài)和精神境界,近乎我們今天所說的“絕對自由”。追求“逍遙”是莊子

38、人生哲學的主要內(nèi)容,也是整個莊子思想的核心。莊子思想的龐大體系,就是圍繞著這個核心構(gòu)建起來的,其他一切思想觀念和理論元素無不與這一核心存在著緊密聯(lián)系。正是在這個基本點上,顯示了莊子思想?yún)^(qū)別于其他任何一種思想體系的主要特質(zhì)。因此我們可以說,莊子的整個思想體系就是一整套關(guān)于追求“逍遙”的“逍遙哲學”。若從“逍遙哲學”這個角度來觀察莊子思想的各個部分,我們就會發(fā)現(xiàn),莊子的自然哲學是它的理論基礎(chǔ),莊子的相對主義是它的認識論根源和走向逍遙境界的思想方法,莊子的社會思想是它產(chǎn)生及形成的心理土壤,莊子的文學思想和創(chuàng)作風格是它的具體表現(xiàn)和外化形式。莊子認為,宇宙中包括人類在內(nèi)的萬事萬物都是不逍遙的,因為它的存

39、在和生活方式都是“有所待”的,即有條件的、受限制的,因而都是不自由的,即使那些自以為逍遙,表面上看去也貌似逍遙的人與物,也是如此。比如,在逍遙游中描寫的貌似逍遙的大鵬,是很不自由的,因為體型太大,飛翔時不僅需憑颶風之力來托負,而且還必須有大的空間才能展翅。正是由于這個原因,它才受到小鳥斥鴳的嘲笑。斥鴳認為自己的生活方式比大鵬優(yōu)越,是最自由的。其實這正反映了它由于生活環(huán)境的狹小所帶來的局限,因為它無能力到廣闊天地中去遨游,形成了目光短淺的習性。這講的是萬物在空間上的局限。在時間上也是如此朝菌不可能了解一天之外發(fā)生的事情,寒蟬不可能知道一年四季的變化,而生命長的靈龜和大椿也不能知道其生前死后的事。

40、這講的就是萬物在時間上的局限。至于人類,看上去似乎比動、植物自由得多,實際上他們所受的限制也更多,除了名、利、富、貴之外,還有倫理道德、感情欲望等多種牽累,而且對死亡的恐懼和擔憂的精神負擔,遠遠超過其他生物。從受限制這個角度來審視人生,人是世界上所有事物之中最不自由的。所以莊子認為只有“無己”的“至人”、“無功”的“神人”、“無名”的“圣人”才是進入絕對自由境界的人,這就是莊子的理想人格,而“逍遙游”也就成了莊子理想的人生境界。(節(jié)選于智通莊子游心于物之初)1下面關(guān)于莊子及其逍遙游的敘述不符合原文意思的一項是()(3分)a莊子把逍遙游放在莊子開卷第一篇,客觀上顯示了逍遙游在整部莊子中的突出地位

41、。b.從逍遙游的內(nèi)容我們可以獲知,“逍遙”指的是一種超凡脫俗,不為身外之物所累的一種心理狀態(tài)和精神境界,幾乎相當于我們今天所說的“絕對自由”。C.逍遙游中的大鵬鳥看似很逍遙,斥鴳看似隨心所欲,但它們同樣都沒有得到真正的逍遙自由。d“逍遙游”是莊子的理想人格,是莊子理想的人生境界,它在現(xiàn)實中是不可能實現(xiàn)的。2下面對文章的分析和理解,符合原文意思的一項是()(3分)a“逍遙”一詞并非莊子首創(chuàng),而是繼承于詩經(jīng),但莊子的“逍遙”與詩經(jīng)的“逍遙”內(nèi)涵相差很大。b莊子的自然哲學是莊子哲學的理論基礎(chǔ),莊子的相對主義是他的哲學的認識論根源和走向逍遙境界的思想方法。C宇宙中的萬物都是不能真正逍遙的,因此他們的存

42、在和表現(xiàn)都是有“所待的”,都是不自由的。d人雖然被稱為萬物之靈,但他和其他動植物一樣都是深受外界條件限制的,都是不自由的,因此也就談不上真正的逍遙。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()(3分)a“逍遙”是一種不受外界所困的境界,那么只要我們不為功名、紅塵所累就可以達到真正的“逍遙”。b莊子思想的主要內(nèi)容是追求“逍遙”,這也是莊子思想?yún)^(qū)別于其他所有思想的特質(zhì)。C從莊子的逍遙游我們可以知道,人要想獲得更多的自由,那我們就得回歸自然的懷抱,與自然融為一體。d因為莊子真正理解了“逍遙”于人生的意義,所以才在妻子死后放聲高歌,才在高官厚祿面前自愿躬耕于田間。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文

43、言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文完成47題。芋老人傳周容芋老人者,慈水祝渡人也。子傭出獨與嫗居渡口一日有書生避雨檐下衣濕袖單影乃益瘦老人延入坐知從郡城就童子試歸老人略知書與語久命嫗煮芋以進。盡一器,再進,生為之飽,笑曰“:他日不忘老人芋。”雨止,別去。十余年,書生用甲第為相國,偶命廚者進芋,輟箸嘆曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人訪其夫婦,載以來。丞、尉聞之,謂老人與相國有舊,邀見,講鈞禮,子不傭矣。至京,相國慰勞曰:“不忘老人芋,今乃煩爾嫗一煮芋也。”已而,嫗煮芋進,相國亦輟箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“猶是芋也,而向之香而甘者,非調(diào)和之有異,時、位之移人也。相公昔自郡城

44、走數(shù)十里,困于雨,不擇食矣;今日堂有煉珍,朝分尚食,張筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣,所聞實多:村南有夫婦守貧者,織紡井臼,佐讀勤苦,幸獲名成,遂寵妾媵,棄其婦,致郁郁而死,是芋視乃婦也。城東有甲、乙同學者,一硯、一燈、一窗、一榻,晨起不辯衣履,乙先得舉,登仕路,聞甲落魄,笑不顧,交以絕,是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子,讀書時,愿他日得志,廉干如古人某,忠孝如古人某,及為吏,以污賄不飭罷,是芋視乃學也。是猶可言也;老人鄰有西塾,聞其師為弟子說前代事,有將相、有卿、尹,有剌史、守、令,或綰黃紆紫,或攬轡褰帷,一旦事變中起,釁孽外乘,輒屈膝叩首迎款,惟恐落后,竟以宗廟、社稷、身名

45、、君寵,無不同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日者,豈獨一箸間哉!”老人語未畢,相國遽驚謝曰:“老人知道者!”厚資而遣之。于是,芋老人之名大著。嗟夫!天下有縉紳士大夫所不能言,而野老鄙夫能言之者,往往而然。4對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)a子傭出獨/與嫗居渡口/一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知書/與語久/子傭出/獨與嫗居渡口一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知/書與語久/子傭出/獨與嫗居渡口/一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知書/與語久d子傭出/獨與嫗居渡口/一日/有書生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入/坐知從郡城/就童子試歸/老人略知書/與語久/5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是()(3分)a甲第,舊時豪門貴族的宅第,文中的意思指豪門貴族的身份。b井臼,水井和石臼,文中是汲水和舂米的意思,泛指操持家務(wù)。c妾媵,媵是指古代隨嫁,亦指隨嫁的人;妾是舊時男人娶的小老婆。d宗廟,古代帝王、諸侯或大夫、士為維護宗法制而設(shè)立的祭祀祖宗

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