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1、PAGE PAGE 92013年復(fù)習(xí)提綱七年級(jí)歷史第二單元知識(shí)梳理第四課 夏、商、西周的興亡 夏、商、西周被稱(chēng)為“上古三代”,是我國(guó)奴隸制社會(huì)形成和發(fā)展的三個(gè)朝代。 建立者及都城:禹建立,定都陽(yáng)城。夏朝的興亡 家天下:?jiǎn)⒗^承父位,世襲制代替禪讓制。 鞏固統(tǒng)治:建立一套國(guó)家機(jī)制 滅亡:夏桀(jie)實(shí)行暴政,約公元前1600年被商湯滅亡。商朝的興亡 建立時(shí)間:約公元前1600年。 盤(pán)庚遷殷:商王盤(pán)庚將都城遷到殷,商朝日益強(qiáng)盛。 滅亡:商紂無(wú)道,公元前1046年牧野之戰(zhàn),商朝滅亡。 西周的滅亡建立時(shí)間、人物、都城:公元前1046年,周武王,鎬京 分封制:目的、內(nèi)容、作用 等級(jí)制:從周王到奴隸形成金
2、字塔式的等級(jí)制度。 滅亡:公元前771年,西周滅亡。知識(shí)點(diǎn)一: 夏朝的興衰禹建立夏朝(約公元前2070年,定都陽(yáng)城)禹在位時(shí),他的兒子啟已有強(qiáng)大的勢(shì)力。禹死后,其繼承父位,成為夏朝的第二代國(guó)王。從此,世襲制(指帝王世代沿襲的制度),“公天下”變成了“家天下”。 夏朝的建立,標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。夏朝的統(tǒng)治夏朝的統(tǒng)治中心地區(qū)在今河南西部和陜西南部一帶,都城在陽(yáng)城(今河南登封)。夏朝修筑了城堡、宮殿,建立了政府機(jī)構(gòu),組建軍隊(duì),并制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄。夏朝的國(guó)家機(jī)構(gòu)是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。夏桀暴政導(dǎo)致夏朝滅亡桀是商朝的最后一個(gè)國(guó)王,也是歷史上有名的暴君。他建造許多豪華的宮殿,無(wú)休止地懲罰
3、百姓,壓迫他們服勞役。貧民、奴隸紛紛怠工,反抗桀的暴政。約公元前1600年,夏朝被商朝滅亡。夏朝共經(jīng)歷了四百多年。知識(shí)點(diǎn)二: 商湯滅夏和武王伐紂商湯滅夏,商朝建立背景:夏桀實(shí)行暴政,貧民和奴隸不斷發(fā)動(dòng)反抗斗爭(zhēng)。商國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),商的國(guó)君團(tuán)結(jié)周?chē)男?guó)和部落,乘桀失去民心,起兵功夏。商朝的建立:約公元前1600年,商湯戰(zhàn)勝夏桀,滅亡了夏朝,建立了商朝。商朝是我國(guó)歷史上第二個(gè)奴隸制王朝。商朝的強(qiáng)盛湯是商朝的第一代國(guó)王,也是位有作為的君主,他任用有才干的伊尹等人做大臣,要求臣下勤懇辦事,“有功于民”。湯統(tǒng)治時(shí)期,商朝越來(lái)越強(qiáng)盛。湯死后,盡力了多帶君主的治理,尤其在盤(pán)庚以后,商朝的勢(shì)力不斷擴(kuò)大,成為當(dāng)
4、時(shí)世界上的大國(guó)。盤(pán)庚遷殷因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂,商朝曾幾次遷都,一直到商王盤(pán)庚遷都到殷(今河南安陽(yáng)),都城才穩(wěn)定下來(lái),因此商朝又叫殷朝。商朝滅亡 商紂暴政。紂是商朝最后一個(gè)國(guó)王,和夏桀一樣,也是有名的暴君。他修筑豪華的宮殿園林,盡情享受,施用炮烙等酷刑,鎮(zhèn)壓人民。牧野之戰(zhàn)。商朝后期,周武王見(jiàn)商朝的政治腐敗,內(nèi)部混亂,便聯(lián)合西方和南方的小國(guó)、部落進(jìn)攻商紂。公元前1046年,雙方在牧野大戰(zhàn)。商軍在陣前紛紛倒戈,引導(dǎo)周軍攻入商都。商紂逃到鹿臺(tái)自焚而死,商朝滅亡。武王建立周朝,定都鎬,又稱(chēng)鎬京。歷史上叫做西周。知識(shí)點(diǎn)三: 西周的分封制目的:為了鞏固統(tǒng)治。內(nèi)容:周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他
5、們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。作用:通過(guò)分封制,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。西周滅亡:西周后期,政局混亂,終于發(fā)生了國(guó)人暴動(dòng)。公元前771年,西周滅亡。 比較夏、商、西周的興亡朝代 建立時(shí)間 建立者 都城 最后一個(gè)國(guó)王 滅亡時(shí)間 重大事件 夏朝 約公元前2070年 禹 陽(yáng)城 桀 約公元前1600年 商湯滅夏 商朝 約公元前1600年 湯 亳、殷 紂 公元前1046年 盤(pán)庚遷殷 西周 公元前1046年 周武王 鎬京 周幽王 公元前771年 實(shí)行分封制、形成等級(jí)制、發(fā)生國(guó)人暴動(dòng) 夏、商、西周更替大事年表約公元前207
6、0 夏朝建立約公元前1600年 夏朝滅亡,商朝建立公元前1046 牧野之戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立公元前841年 國(guó)人暴動(dòng)公元前771年 西周滅亡 第五課 燦爛的青銅文明青銅器的出現(xiàn):原始社會(huì)末期出現(xiàn) 夏朝種類(lèi)逐漸增多 商朝是燦爛時(shí)期 青銅藝術(shù)的高度發(fā)展 西周種類(lèi)更加豐富燦爛的青銅文明 司母戊鼎(商朝) 代表作品 四羊方尊(商朝) 三星堆文化 我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的繁榮,形成了夏、商、西周的燦爛青銅文明 第六課 春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)公元前770年,周平王將都城東遷至洛,歷史上稱(chēng)為東周,東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年到公元前476年,是我國(guó)奴隸社
7、會(huì)的瓦解時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年到公元前221年,是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大變革時(shí)期。 1、原因:周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸 時(shí)間:公元前770公元前476年 春秋霸主:齊桓公、晉文公、楚莊公等春秋時(shí)期 齊桓公稱(chēng)霸:任用管仲改革,國(guó)富兵強(qiáng),打著“尊王攘夷”口號(hào),成為春秋時(shí)期第一霸主晉楚爭(zhēng)霸:城濮之戰(zhàn),晉文公成為中原霸主;后來(lái),楚軍打敗晉軍,楚莊王成為霸主戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 時(shí)間:公元前475公元前221年 戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等影響 消極影響:長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難 積極影響:諸侯逐漸減少,促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一
8、,促進(jìn)了民族融合知識(shí)點(diǎn)一: 春秋爭(zhēng)霸(你知道:葵丘會(huì)盟、退避三舍嗎?)春秋爭(zhēng)霸的背景 諸侯不再聽(tīng)從周天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。初秋爭(zhēng)霸的目的:爭(zhēng)奪土地、人口和霸權(quán) 各諸侯不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)大的諸侯迫使各國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位,成為“霸主”。著名的霸主 齊桓公、晉文公、楚莊公等。齊桓公稱(chēng)霸稱(chēng)霸原因:第一,任用管仲為相,改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,使齊國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)。 第二,講究爭(zhēng)霸的政策和策略,提出“尊王攘夷”的口號(hào),積極開(kāi)展對(duì)外活動(dòng),擴(kuò)充疆界。第三,齊國(guó)地理位置優(yōu)越,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,為爭(zhēng)霸提供了有利的物質(zhì)條件。齊桓公霸主地位確立的標(biāo)志:公元前7世紀(jì)中期,齊桓公召集諸侯會(huì)盟,周天子派人參
9、加,正式承認(rèn)齊桓公在中原的霸主地位。齊桓公成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。晉文公稱(chēng)霸晉國(guó)地處黃河中下游,土壤肥沃,灌溉便利,是中原的一個(gè)大國(guó)。晉文公曾經(jīng)長(zhǎng)年在外流亡,比較了解民間疾苦。做國(guó)君以后,注重整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),為確立霸主地位奠定了基礎(chǔ)。晉楚城濮之戰(zhàn):那時(shí),南方的楚國(guó)勢(shì)力已發(fā)展到黃河流域,和晉國(guó)展開(kāi)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方在城濮展開(kāi)大戰(zhàn)。戰(zhàn)役開(kāi)始時(shí),楚國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大,咄咄逼人。晉軍采用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)打敗了楚軍,取得了最后的勝利,晉文公一躍成為中原霸主。城濮之戰(zhàn)是我國(guó)歷史上一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。楚莊王稱(chēng)霸 城濮之戰(zhàn)后,楚國(guó)不甘失敗。楚莊王繼位后,采取措施,穩(wěn)定政局,發(fā)展生
10、產(chǎn),為北上爭(zhēng)霸奠定了基礎(chǔ)。后來(lái)楚軍打敗了晉軍,飲馬黃河,建立霸業(yè)。諸侯爭(zhēng)霸的影響消極影響:長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。積極影響:在爭(zhēng)霸過(guò)程中,諸侯逐漸減少,促進(jìn)了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了民族融合。知識(shí)點(diǎn)二: 戰(zhàn)國(guó)七雄(你知道:三家分晉、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)嗎?)三家分晉與田氏代齊 經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),只剩下齊、楚、晉、燕、秦等幾個(gè)重要的大諸侯國(guó)。戰(zhàn)國(guó)初年,晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分了晉國(guó)。戰(zhàn)國(guó)七雄 齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)狀況 國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)更為頻繁,小國(guó)逐步被大國(guó)兼并,大國(guó)與大國(guó)之間為了各自利益,也進(jìn)行明爭(zhēng)暗斗。桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)就是這一時(shí)
11、期發(fā)生的著名戰(zhàn)役。秦國(guó)崛起經(jīng)過(guò)長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦國(guó)的軍事實(shí)力大大增加,從此東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻。第七課 大變革時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上大變革的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)期,奴隸社會(huì)逐步瓦解,封建社會(huì)逐步形成。標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高 知識(shí)點(diǎn)一: 鐵農(nóng)具和牛耕的使用鐵農(nóng)具的使用:春秋時(shí)期,我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具適用范圍擴(kuò)大。牛耕的推廣:我國(guó)至遲在春秋末期已使用牛耕,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期牛耕進(jìn)一步推廣。牛耕是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣對(duì)農(nóng)業(yè)的影響:使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的迅速發(fā)展。人類(lèi)生產(chǎn)工具不斷進(jìn)步的情況主要使用時(shí)期 制作材料 代表性生產(chǎn)工具 優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)
12、 原始社會(huì) 木、石、骨、蚌 耒耜、蚌鐮等 廉價(jià);硬度不夠,不耐用 夏、商、西周 青銅 青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 銅珍貴,質(zhì)地軟 春秋戰(zhàn)國(guó)及以后 鐵 耙、鐮、鍤、鋤、鏟等 鐵蘊(yùn)藏豐富,開(kāi)采方便,質(zhì)地堅(jiān)硬 生產(chǎn)關(guān)系的變革:奴隸主與奴隸變?yōu)榈刂髋c農(nóng)民鐵農(nóng)具出現(xiàn)后,奴隸主驅(qū)趕奴隸大量開(kāi)墾荒地,增加財(cái)富。在努力制度下,努力毫無(wú)人身自由,生產(chǎn)積極性不高。于是一部分開(kāi)明的奴隸主嘗試著改變剝削方式,他們把土地分成小塊,租給勞動(dòng)者,每年收獲的時(shí)候向勞動(dòng)者收取大部分收獲物作為地租。勞動(dòng)者可留一小部分收獲物供自己支配。在這種新的剝削方式下,勞動(dòng)者不再稱(chēng)奴隸而稱(chēng)農(nóng)民,這些開(kāi)明的奴隸主也就成為新興的地主。這樣,個(gè)體生產(chǎn)就取
13、代了大規(guī)模性集體耕作,個(gè)體小農(nóng)逐漸成為社會(huì)的基本生產(chǎn)單位。新興地主階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。知識(shí)點(diǎn)二: 著名的都江堰修建原因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,岷江上游山谷高深,水流湍急,一到成都平原,流速突然減緩,所夾帶的泥沙石子隨 即沉積下來(lái),淤塞河道。每年夏季秋季水勢(shì)驟漲,常常泛濫成災(zāi)。雨季過(guò)后,又會(huì)出現(xiàn)干旱。為了灌溉農(nóng)田,變水害為水利,決定修建都江堰。都江堰的修建(地點(diǎn)、修建時(shí)間、修建人、地位、功能) 都江堰位于岷江中游,由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的蜀郡太守李冰主持修建,是聞名世界的防洪工程。都江堰的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作原理結(jié)構(gòu)組成:都江堰由“都江魚(yú)嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等部分組成。江中修筑的“都江魚(yú)嘴”,使江水從兩邊分流。內(nèi)江用于灌
14、溉,外江供分流。在玉壘山開(kāi)鑿人工通道“寶瓶口”,把內(nèi)江的水引入支流進(jìn)行灌溉農(nóng)田。運(yùn)作原理:“深淘灘,低作堰”。淘挖內(nèi)江時(shí),截?cái)嗔魅雰?nèi)江的水,使它通過(guò)低堰全部流入外江。然后以相同的方法把水?dāng)r入內(nèi)江而淘挖外江。為確保內(nèi)江灌溉區(qū)的安全,是成都平原 免于水患之害,修建飛沙堰,以供洪水期內(nèi)江的水從堰頂溢入外江之用,因此堰不可修得太高。都江堰的意義 都江堰消除了泯江水患,灌溉了大片農(nóng)田,使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱(chēng)。兩千多年來(lái),都江堰一直造福于人民。知識(shí)點(diǎn)三:商鞅變法商鞅變法的背景戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于農(nóng)具和牛耕的推廣,生產(chǎn)力顯著提高,出現(xiàn)了封建地主和農(nóng)民。新興的地主階級(jí)為了
15、確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng)。其中,以秦國(guó)的商鞅變法效果最顯著。諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中,秦國(guó)還比較落后,迫于現(xiàn)實(shí)壓力,秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法圖強(qiáng)。商鞅變法的時(shí)間、內(nèi)容意義等(1)時(shí)間 :公元前356年開(kāi)始(秦孝公時(shí)期) (2)目的 :富國(guó)強(qiáng)兵 (3)指導(dǎo)思想: “治世不一道,便國(guó)不法古”(法家思想) (4)內(nèi)容: .國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買(mǎi)賣(mài)。.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役。.根據(jù)軍工大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍工的舊貴族的特權(quán)。.建立縣制,由國(guó)君直接派遣官吏治理。 (5)性質(zhì): 徹底的新興地主階級(jí)的變法運(yùn)動(dòng) (6)意義: 經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)
16、戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最富強(qiáng)的封建制國(guó)家。 商鞅變法成功的原因 商鞅變法上有國(guó)君支持,下有百姓擁護(hù),加上商鞅本人的決心,改革的措施符合時(shí)代發(fā)展的要求,因此獲得極大成功。各國(guó)變法的影響戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)經(jīng)過(guò)變法,封建制度逐步確定起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治,地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。我國(guó)封建社會(huì)形成了。 第八課 中華文化的勃興(一)知識(shí)點(diǎn)一 文字的演變甲骨文甲骨文的含義:商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字,被稱(chēng)為“甲骨文”。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。目前已經(jīng)釋讀的甲骨文單子有一千多個(gè)。甲骨文的出土地點(diǎn):甲骨文主要發(fā)現(xiàn)于“殷墟”,即今天的
17、河南安陽(yáng)小屯村一帶。這里曾是商朝的都城所在地,商朝滅亡后,逐漸成了廢墟。甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義:甲骨文對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。由于商王幾乎每事必卜,故甲骨文的內(nèi)容涉及商代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,反映了商王的活動(dòng)和商朝的社會(huì)生產(chǎn)狀況和積極關(guān)系,記錄了商朝后期大量的史實(shí),具有極其重要的史料價(jià)值。我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開(kāi)始。甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字,今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。人類(lèi)古老的文字還有兩河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和瑪雅人的圖形文字,但這三種文字早已湮滅了,唯有甲骨文演變?yōu)榻裉斓臐h字,并對(duì)朝鮮、日本、越南等國(guó)產(chǎn)生了重要影響。金文(銘文)商朝的青銅器上鑄
18、刻的文字,叫做“金文”,也稱(chēng)“銘文”。金文比甲骨文更規(guī)范。大篆西周晚期,有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式,這種字體稱(chēng)為“大篆”。知識(shí)點(diǎn)二 天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就天文 我們祖先很早就注意觀(guān)察天象,商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證,都很可靠。周朝觀(guān)察天象更精確。詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年9月6日發(fā)生日食,這是我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄。公元前613年,魯國(guó)天文學(xué)家觀(guān)測(cè)并記下了一顆彗星掃過(guò)北斗。這是世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。歷法相傳四千多年前的夏朝,就有歷法了。今天的農(nóng)歷,又叫“夏歷”,據(jù)說(shuō)來(lái)源于夏朝。到商朝時(shí),歷法逐漸完備,一年分為12個(gè)月,大月30天,小月29天
19、,閏年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是歷法上的重大成就。醫(yī)學(xué)扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來(lái)的望、聞、問(wèn)、切四種診斷方法,一直被中醫(yī)沿用。知識(shí)點(diǎn)三 屈原和“鐘鼓之樂(lè)”屈原 屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)的偉大詩(shī)人,他吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌。屈原創(chuàng)作出許多優(yōu)秀詩(shī)篇,代表作離騷,是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī),被翻譯成多種外國(guó)文字。世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人?!扮姽闹畼?lè)”含義:鐘鼓之樂(lè)是一種以編鐘和鼓為主要樂(lè)器演奏的音樂(lè)。銅鐘的用途和演奏特點(diǎn):用途:銅鐘是周朝貴族在祭祀、宴會(huì)等活動(dòng)中使用的樂(lè)器。演奏特點(diǎn):演奏
20、時(shí)以小槌或木棒敲打而鳴,音色清脆洪亮、深沉而柔美。還有一種雙音鐘,同一件銅鐘能發(fā)出兩種不同的音樂(lè)。編鐘的構(gòu)成、藝術(shù)魅力和意義:幾件形狀相同、大小不一的銅鐘組合成一套,稱(chēng)為編鐘。大型編鐘由幾十件組成,有音區(qū)之分。編鐘規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,音域?qū)拸V渾厚,其演奏藝術(shù)表明兩千多年前我國(guó)的音樂(lè)已達(dá)到很高的水平。 第九課 中華文化的勃興(二)知識(shí)點(diǎn)一: 大思想家、大教育家孔子孔子簡(jiǎn)介孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期魯國(guó)人。中國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子年輕時(shí)貧窮且地位低下,后來(lái)做過(guò)“委吏”(管倉(cāng)庫(kù))和“乘田”(管畜牧)等職。30歲時(shí)開(kāi)始聚徒講學(xué),后曾任魯國(guó)司寇(掌刑獄、糾察等)一職,晚年潛心
21、講學(xué),整理古籍。偉大的思想家思想主張:他提出“仁”的學(xué)說(shuō),“仁”包含一切美德。他主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力,“議政為德”。他反對(duì)苛政和任意刑殺。孔子學(xué)說(shuō)的歷史作用:對(duì)后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響,成為封建文化的正統(tǒng)思想。偉大的教育家孔子的教育主張:創(chuàng)辦私學(xué),不問(wèn)出身貴賤和家境貧富,廣收門(mén)徒,先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新”??鬃釉诮逃系拿裕骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”“知之為知之,不知為不知”“三人行,必有我?guī)熝伞钡?。論語(yǔ)論語(yǔ)是由孔子的弟子整理的記錄孔子言論的書(shū)籍,是儒家學(xué)派的重要著作。他在東漢時(shí)期被列為七經(jīng)之一,是儒學(xué)思想在中國(guó)古代影響最大的一部書(shū)。論語(yǔ)是研究孔子思想的主要資料。知識(shí)點(diǎn)二 思想家老子春秋晚期道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)里。他認(rèn)為,一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。他還善于從正反兩方面思考問(wèn)題。老子的思想是一種樸素的辯證思想。知識(shí)點(diǎn)三 百家爭(zhēng)鳴歷史背景春秋
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