1、PAGE PAGE 16幾個(gè)重點(diǎn)虛詞的重點(diǎn)用法辯析一、以：表因果的兩種詞性；動(dòng)詞與介詞的區(qū)別；關(guān)于按照與憑借1，且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（廉頗藺相如列傳） 2，時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。3，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（五人墓碑記） 4，懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（屈原列傳）5，不賂者以賂者喪（六國論） 6，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（游褒禪山記） 7，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（信陵君竊符救趙）（一）、表因果的兩種詞性區(qū)別：后面跟名詞或名詞結(jié)構(gòu)，就是介詞；后面跟主謂句則是連詞?！扒乙砸昏抵誓鎻?qiáng)秦之歡，不可”“以”后面跟的“一璧之故”，

2、是名詞性結(jié)構(gòu)，所以這里的“以”應(yīng)該是介詞。且介賓結(jié)構(gòu)“以一璧之故”后面還有謂語“逆強(qiáng)秦之歡”?！皶r(shí)操軍兼以饑疫，死者太半”中“以”后面跟的“饑疫”，是名詞，故這里的“以”應(yīng)該是介詞?！白湟晕峥み@發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治”中的以”后面跟的“吾郡這發(fā)憤一擊”，是一個(gè)主謂句，所以這里的“以”應(yīng)該是連詞。“懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀” 中的“以”后面跟的“不知忠臣之分”，是明顯的謂語句，所以這里的“以”應(yīng)該是連詞。“不賂者以賂者喪” 中的“以”后面跟的“賂者”，明顯是名詞，故這里的“以”應(yīng)該是介詞。這里還有明顯的語法特征，即介詞“以”的賓語后面還有動(dòng)詞“喪”，這樣判斷這個(gè)介賓結(jié)構(gòu)只能作

3、謂語的狀語，不能作獨(dú)立的謂語，不能成為一個(gè)分句?！八^華山洞者，以其乃華山之陽名之也” 中的“以”后面跟的“其乃華山之陽”明顯是一個(gè)主謂句，據(jù)此應(yīng)當(dāng)判定這里的“以”為連詞，但我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)分句后面沒有停頓，所以這里的介賓結(jié)構(gòu)“以其乃華山之陽”在語法上明顯是作為謂語“名之”的狀語，所以這里的“以”應(yīng)該是介詞?！爸T侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年” 中的“以”后面跟的“公子賢，多客”，明顯是謂語成分，后面有明顯的停頓，后面還有另外一個(gè)分句，所以這里的“以”應(yīng)該是連詞。辯析要點(diǎn)：1，“以”后面跟的成分的語法性質(zhì)：如果是名詞或名詞性結(jié)構(gòu)，那“以”就是介詞；如是分句，或主謂成分，則“以”是連詞。2，

4、弄清“以”是管到后面的名詞，還是管到后面的動(dòng)詞。如果只管到名詞，則證明“以”是介詞；如果管到動(dòng)詞，則“以”可能是連詞。3，“以”構(gòu)成的介賓結(jié)構(gòu)后面是否緊跟了動(dòng)詞，如果是，則證明“以”是介詞。4，“以”構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中動(dòng)詞前能夠加“而”，如果能，則證明“以”是介詞。如“以其乃華山之陽名之也”其中可以變成“以其乃華山之陽而名之也?！倍凇白湟晕峥ぶl(fā)憤一擊”不可能變成“卒以吾郡之而發(fā)憤一擊”“卒以吾郡之發(fā)憤而一擊”。考試注意，注意“以”句子的后面一個(gè)分句，應(yīng)該從原文中找出。（二）、動(dòng)詞與介詞的區(qū)別“以”的動(dòng)詞用法只有兩個(gè)義項(xiàng)： 1以為，認(rèn)為；2用，任用。辯析方法：1，“以”后面沒有名詞或名詞性結(jié)構(gòu)；如

5、“忠不必用兮，賢不必以”。2，“以”后面沒有名詞或名詞性結(jié)構(gòu)，但這個(gè)名詞或名詞性結(jié)構(gòu)并不是作“以”的賓語，而作了其他詞語的成分，如“皆以美于徐公” 中名詞“徐公”作介詞“于”的賓語，與前面的“以”沒有直接的聯(lián)系。3，如果有“以為”結(jié)構(gòu)，而其中的“為”可以作為“替”講，則前面的“以”可能是“認(rèn)為”的意思。如“老臣以媼為長安君計(jì)短也”。例：1，我以日始出時(shí)去人近。 2，臣以王之攻宋也，為與此同類。3，老臣以媼為長安君計(jì)短也。 4，皆以美于徐公。 5，而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。（三）、關(guān)于“工具”與“憑借”義項(xiàng)的區(qū)別 我們看看“臣以神遇而不以目視”“久之，能以足音辨人”兩個(gè)句子中的“以

6、”。他們的用法肯定相同，但你們認(rèn)為他們的意義相同嗎？“以”有“表示工具。譯為：拿，用，憑著”和“表示憑借。譯為：憑，靠”兩個(gè)義項(xiàng)，我們?nèi)绾螀^(qū)別呢？這里有一個(gè)技巧。我們認(rèn)為，可以用“用”來翻譯，則表明它屬于第一個(gè)義項(xiàng)，即表示工具。比如，我們這樣來檢驗(yàn)，我們可以翻譯為“我用精神來與牛相遇而不用眼睛來看它”，我們可以翻譯為“時(shí)間長了以后，我能夠用腳走路的聲音為分辨人”嗎？“腳走路的聲音”不是“我”能夠主動(dòng)運(yùn)用的，必須是它出現(xiàn)的時(shí)候才能運(yùn)用，而“精神”和“眼睛”是“我”可以主動(dòng)掌握的。所以，前者不是表示工具，而是表示憑借，后者是表示工具，但表示工具時(shí)邏輯上已經(jīng)包含了憑借的意思。絕大多數(shù)情況下，如果賓語

7、是具體的東西，則往往是表示工具，如果是抽象的東西，則應(yīng)該理解為表示憑借。見下列例子：愿以十五城請易璧。（廉頗藺相如列傳）士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（石鐘山記） 臣以神遇而不以目視。（庖丁解牛）以勇氣聞?dòng)谥T侯。（廉頗藺相如列傳）久之，能以足音辨人。（項(xiàng)脊軒志） 皆好辭而以賦見稱。（屈原列傳） 以資政殿學(xué)士行。(指南錄后序)2013年湖南卷6下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ D ）A遺善為閭里傳 為焦仲卿母所遣（介詞，被；介詞，被）B其懼人之拒我也 夫人之相與，俯仰一世（主謂之間；主謂之間）C妄以言議人，則幾于小人 空以身膏草野，誰復(fù)知之（介詞，用；介詞，用）D終身其行斯

8、言乎 其自視也，亦若此也（副詞，推測；代詞，它）上海卷18下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(C )。(2分) A臣生與人無爭 蹇叔之子與師，哭而送之（介詞，跟；動(dòng)詞，參加） B以田畜為事 旦日饗士卒，為擊破沛公軍（動(dòng)詞，作為；介詞，替） C布衣草履而牧羊/順風(fēng)而呼，聲非加疾也（連詞，表修飾；連詞，表修飾） D愚以為賢者宜死節(jié) 河南上富人助貧民者（助詞，的人；助詞，無義）17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( A ) A而又以游從相愛之私/以先國家之急而后私仇也（連詞，因?yàn)?；連詞，因?yàn)椋?B然言出而罪至/至無所見而猶不欲歸（連詞，順承；連詞，轉(zhuǎn)折） C是以徘徊不敢出其所為者

9、/吾其還也（代詞，那；副詞，表希望） D其言不為人所信也/或因寄所托（介詞，被；助詞，無義） 解析：A兩個(gè)以均是介詞表原因，翻譯為因?yàn)?；B前一個(gè)是連詞表順承，后一個(gè)表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；C前一個(gè)遠(yuǎn)指代詞，譯為“那”，后一個(gè)是副詞，表商量的語氣，譯為“還是”；D前一個(gè)表被動(dòng)，譯為“被”，后一個(gè)是所字結(jié)構(gòu)，當(dāng)助詞。四川卷9下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是（C）A欽聽其論學(xué) 吾其無意于人世矣（代詞，他；副詞，大概）B璽書至而母適病死 蓋將自其變者而觀之（連詞，卻；連詞，表修飾）C義州以守臣貪殘變先發(fā) 但以劉日薄西山（連詞，因?yàn)?；連詞，因?yàn)椋〥時(shí)又有邊將詐誘殺為陣獲者 為國者無使為積威之所劫哉

10、（動(dòng)詞，是；介詞，被）石按：“義州以守臣貪殘變先發(fā)”句讀明顯有誤，應(yīng)該為：義州以守臣貪殘，變先發(fā)。江西卷11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.賣所在學(xué)田以價(jià)輸官/樊噲側(cè)其盾以撞（介詞，按照；連詞，表修飾）B.且使陛下有拒諫之名/不出，火且盡（連詞，而且；副詞，將）C.得珍寶如內(nèi)藏之半/長幼之節(jié)，不可廢也（助詞，的；助詞，的）D.其返汝耕桑/且行千里，其誰不知（副詞，祈使語氣；副詞，加強(qiáng)反問語氣）四川卷2011年9. 下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是 A. 欲一見而不能 吾嘗終日而思矣（；）B. 先生豈其人邪 爾其無忘告乃父之志（；）C. 試問徽之先生何在 君何以知

11、燕王（；）D. 告以特來侯謝之意 掭以尖草，不出（；）我們看到，2011年和2012年的虛詞高度重合。所以，搞清幾個(gè)重點(diǎn)虛詞是非常關(guān)鍵的。為什么這樣？一，文段中這幾個(gè)詞容易找到；二，這幾個(gè)詞有相對的難度。6表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。 今以實(shí)校之。（赤壁之戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)。（赤壁之戰(zhàn)）二、而：承接關(guān)系與并列關(guān)系的區(qū)別；“而”表承接關(guān)系與并列關(guān)系的區(qū)別技巧是什么？如“北救趙而西卻秦，此五霸之伐也”。是否能夠顛倒，對！這里的“北救趙”“西卻秦”是可以顛倒的，故應(yīng)該是并列關(guān)系。那么面對承接關(guān)系與修飾關(guān)系區(qū)別的技巧呢？如“項(xiàng)王按劍而跽曰”表什么關(guān)系呢？如果是伴隨狀態(tài)，則多數(shù)是表示修飾關(guān)系?！爸?/p>

12、之地，拔劍撞而破之”這里的“而”表示什么關(guān)系？應(yīng)該有分歧，原因是兩種理解都可以。因?yàn)橹v先撞后破，是符合邏輯的；而講撞是破的方式，也是可以的。那么“項(xiàng)王按劍而跽曰”中是先按劍后跽嗎？如果我們無法確定先后，我們可以理解為伴隨狀態(tài)，即表示修飾關(guān)系。1，吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（勸學(xué)） 2，填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（寡人之于國也）3，項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（鴻門宴）4，故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（陳情表）5，置之地，拔劍撞而破之。（鴻門宴） 6，人非生而知之者，孰能無惑。（師說） 7，亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。戰(zhàn)國策8，余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。石鐘山記。9蟹六跪而二螯

13、，非蛇鱔之穴無可寄者。（勸學(xué)）10，劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（蜀道難） 11，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。（信陵君竊符救趙） 12，明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。過秦論13，永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。捕蛇者說例2012年上海卷18下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是(C )。(2分) A臣生與人無爭 蹇叔之子與師，哭而送之（介詞，跟；動(dòng)詞，參加） B以田畜為事 旦日饗士卒，為擊破沛公軍（動(dòng)詞，作為；介詞，替） C布衣草履而牧羊/順風(fēng)而呼，聲非加疾也（連詞，表修飾；連詞，表修飾）D愚以為賢者宜死節(jié) 河南上富人助貧民者（助詞，的人；助詞，無義）1表示并列關(guān)系。一般不譯，有

14、時(shí)可譯為“又”。 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。（勸學(xué)）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（蜀道難） 北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。（信陵君竊符救趙） 明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。過秦論永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。捕蛇者說注：并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語可以調(diào)換，調(diào)換后語意不發(fā)生變化。2表示承接關(guān)系。可譯為就，接著，或不譯。 故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（陳情表）置之地，拔劍撞而破之。（鴻門宴） 人非生而知之者，孰能無惑。（師說） 亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。戰(zhàn)國策余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。石鐘山記。3表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（勸學(xué)） 填然

15、鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（寡人之于國也）項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（鴻門宴）（ 跽，j，雙膝著地，上身挺直。）念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。登幽州臺歌三、其：副詞的幾種語氣；特殊代詞的用法；（一）、“其”的副詞用法可以說是一個(gè)永恒的考點(diǎn)。2013年湖南卷6下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ D ）A遺善為閭里傳 為焦仲卿母所遣（介詞，被；介詞，被）B其懼人之拒我也 夫人之相與，俯仰一世（主謂之間；主謂之間）C妄以言議人，則幾于小人 空以身膏草野，誰復(fù)知之（介詞，用；介詞，用）D終身其行斯言乎 其自視也，亦若此也（副詞，推測；代詞，它）17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和

16、用法相同的一項(xiàng)是( A ) A而又以游從相愛之私/以先國家之急而后私仇也（連詞，因?yàn)?；連詞，因?yàn)椋?B然言出而罪至/至無所見而猶不欲歸（連詞，順承；連詞，轉(zhuǎn)折） C是以徘徊不敢出其所為者/吾其還也（代詞，那；副詞，表希望） D其言不為人所信也/或因寄所托（介詞，被；助詞，無義） 解析：A兩個(gè)以均是介詞表原因，翻譯為因?yàn)?；B前一個(gè)是連詞表順承，后一個(gè)表轉(zhuǎn)折，譯為“卻”；C前一個(gè)遠(yuǎn)指代詞，譯為“那”，后一個(gè)是副詞，表商量的語氣，譯為“還是”；D前一個(gè)表被動(dòng)，譯為“被”，后一個(gè)是所字結(jié)構(gòu)，當(dāng)助詞。四川卷9下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是（C）A欽聽其論學(xué) 吾其無意于人世矣（代詞，他；副詞，

17、大概）B璽書至而母適病死 蓋將自其變者而觀之（連詞，卻；連詞，表修飾）C義州以守臣貪殘變先發(fā) 但以劉日薄西山（連詞，因?yàn)椋贿B詞，因?yàn)椋〥時(shí)又有邊將詐誘殺為陣獲者 為國者無使為積威之所劫哉（動(dòng)詞，是；介詞，被）石按：“義州以守臣貪殘變先發(fā)”句讀明顯有誤，應(yīng)該為：義州以守臣貪殘，變先發(fā)。江西卷11.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.賣所在學(xué)田以價(jià)輸官/樊噲側(cè)其盾以撞（介詞，按照；連詞，表修飾）B.且使陛下有拒諫之名/不出，火且盡（連詞，而且；副詞，將）C.得珍寶如內(nèi)藏之半/長幼之節(jié)，不可廢也（助詞，的；助詞，的）D.其返汝耕桑/且行千里，其誰不知（副詞，祈使語氣；副詞，加強(qiáng)反問語

18、氣）四川卷2011年9. 下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是 A. 欲一見而不能 吾嘗終日而思矣（；）B. 先生豈其人邪 爾其無忘告乃父之志（；）C. 試問徽之先生何在 君何以知燕王（；）D. 告以特來侯謝之意 掭以尖草，不出（；）“其”作副詞的語法標(biāo)志和句法特點(diǎn)。作為副詞的“其”，它在用法上一般在句首或主語之間，因此“其”的后面往往跟著動(dòng)詞、形容詞或者句子，而且它不能作后面有主語。如“其皆出于此乎”“吾其還也”。而一般作代詞的“其”，他們的句法位置往往是后面有名詞，或者前面有動(dòng)詞，如“臣從其計(jì)”“秦王恐其破壁”。如后面是動(dòng)詞，看看“其”能否作動(dòng)詞的主語，如果能，則應(yīng)該判斷它作代詞。我

19、們來以高考題來檢驗(yàn)一下。例1：（2013年湖南卷）D終身其行斯言乎 其自視也，亦若此也（副詞，推測；代詞，它）第一句后面跟了動(dòng)詞，所以我們初步判斷它是副詞；第一句后面跟了例2：（）C是以徘徊不敢出其所為者/吾其還也（代詞，那；副詞，表希望）例3：（2012年四川卷）A欽聽其論學(xué) 吾其無意于人世矣（代詞，他；副詞，大概）例4：（2013年江西卷）D.其返汝耕桑/且行千里，其誰不知（副詞，祈使語氣；副詞，加強(qiáng)反問語氣）“其”作副詞的幾種語氣必須分清。1加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”，“還是”。2加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”，“或許”，“大概”，“可能”。3加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”，“怎么”。（石按

20、：還有婉商、希望語氣；有些把他們歸入祈使語氣）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄌ砌虏蝗枋姑ㄆ洌嚎梢?攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（燭之武退秦師） 與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。婀賯餍颍?圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說） 王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（莊暴見孟子） 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（愚公移山） 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（游褒禪山記） 且行千里，其誰不知？（左傳）（二）用作副詞。 1加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”，“還是”。 寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄌ砌虏蝗枋姑ㄆ洌嚎梢?攻之不克，圍之

21、不繼，吾其還也。（燭之武退秦師） 與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。婀賯餍颍?2加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”，“或許”，“大概”，“可能”。 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（師說） 王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（莊暴見孟子） 3加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”，“怎么”。 以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（愚公移山） 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（游褒禪山記） 且行千里，其誰不知？（左傳）（三）用作連詞。 1表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是還是”。 其真無馬邪？其真不知馬也？（馬說） 嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（祭十二郎文） 2表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“

22、如果”。 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。（送東陽馬生序）沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（孟子見梁襄王）“以”的幾種用法： 1.用作介詞。主要有以下幾種情況： （一）表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為用拿憑借依據(jù)按照用（憑）什么身份等。例如： 以故法為其國與此同。（察今） 愿以十五城請易璧。（廉頗藺相如列傳） 乃入見。問：何以戰(zhàn)？（曹劌論戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)。（赤壁之戰(zhàn)） 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人（五人墓碑記） （二）起提賓作用，可譯為把。例如： 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（廉頗藺相如列傳） （三）表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可

23、譯為因由于。例如： 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（廉頗藺相如列傳） 時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（赤壁之戰(zhàn)） （四）引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同于，可譯為在從。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。（登泰山記） 今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（漢書西南夷傳） （五）表示動(dòng)作、行為的對象，用法同與，可譯為和跟；有時(shí)可譯為率領(lǐng)帶領(lǐng)。例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（戰(zhàn)國策周策） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（信陵君竊符救趙）2.用作連詞。用法和而有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。 （一）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的

24、短語），可譯為而又而且并且等，或者省去。例如： 夫夷以近，則游者眾（游褒禪山記） （二）表示承接關(guān)系，以前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為而或省去。例如： 余與四人擁火以入（游褒禪山記） （三）表示目的關(guān)系，以后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g而來用來以致等。例如： 作師說以貽之。（師說） 劍貲財(cái)以送其行。（五人墓碑記） 不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。（出師表） （四）表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為因?yàn)?。例如?諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（信陵君竊符救趙） 古人以其求思之深而無不在也。（游褒禪山記） （五）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語

25、，可譯為而，或省去。例如： 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明歸去來辭）3.復(fù)音虛詞以是是以，相當(dāng)因此，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如： 以是人多以書假余（送東陽馬生序） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（石鐘山記） 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（庖丁解牛）【以】 1、因?yàn)?，由于：例?此獨(dú)以跛之故，父子相保。 臣是以無請也。 惟三保勇而多藝，推為長。 以其境過清，不可久居，乃記之而去。 不以物喜，不以己悲。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 趙王豈以一璧之故欺秦邪？ 卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。 不賂者以賂者喪。 以心中有足樂者。且吾不以一眚掩大德。懷王以不知忠臣之分

26、，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 2、而。例： 有好事者船認(rèn)入。 留五百人鎮(zhèn)之，以斷洄曲及諸道橋梁。（以：以便） 吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。 卷石底以出。 而托于柑以諷耶？ 以嚙人，無御之者。（以：這里有如果的意思） 故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。 屬予作文以記之。 殺之以應(yīng)陳涉。 高祖因之以成帝業(yè)。 (11)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 (12)請立太子為王，以絕秦望。 (13)余與四人擁火以入。 (14)夫夷以近，則游者眾。 (15)操悉浮以沿江。 (16)樊噲側(cè)其盾以撞。 (17)吾誠愿與汝相守以死。 (18)忽魂悸以魄動(dòng)。 (19)淫侈之俗日日以長。 (20)各各竦立以聽。 (21)以

27、致天下之士。 (22)然而隱忍以行。 (23)若潛師以來，國可得也。 (24)孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 (25)遂拔以擊荊河。 (26)遂自投汨羅以死。 (27)其責(zé)已也重以周。 (28)以一物以與物物爭。 3、把，拿，用。例： 貧者自南海還，以告富者。（“以”后省略介詞賓語。） 以錢覆其口。 屠懼，投以骨。 具以情告。 以縛即爐火，燒絕之。 以檻車送元濟(jì)詣京師。 何以為計(jì)？ 將以攻宋。 必以長安君為質(zhì)，兵乃出。 故臨崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。 (12)以故法為其國與此同。 (13)愿以十五城請易璧。 (14)操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。 (15)具告以事。 (16)士

28、大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。 (17)以我應(yīng)他人。 (18)以虞待不虞者勝。 (19)國胡以相恤。 (20)將以釁鐘。 (21)悉以心誠之話倚托，千萬無渝。 4、以為，認(rèn)為。例： 我以日始出時(shí)去人近。 臣以王之攻宋也，為與此同類。 老臣以媼為長安君計(jì)短也。 皆以美于徐公。 而小儒規(guī)規(guī)焉以君臣之義無所逃于天地之間。 5、憑，靠。例： 以我酌油知之。 以君之力，曾不能損魁父之丘。 域民不以封疆之界。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 以勇氣聞?dòng)谥T侯。 以攻則取。 久之，能以足音辨人。 皆好辭而以賦見稱。 6、按照，依照。例： 策之不以其道。 今以實(shí)校之。 余船以次俱進(jìn)。 何必更以多寡為差？

29、 蓋以律非故殺。 以次進(jìn)。 則又法從事。 7、根據(jù)。例： 今以蔣氏觀之，猶信。（以：貴以近知遠(yuǎn)。 8、通“已”，已經(jīng)。例： 固以怪之矣。 日以盡矣。 9、作語助，表示時(shí)間、方位和范圍。例： 受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)間） 指從此以往十五都予趙。（以：方位） 自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍） 10、在。例： 余乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。 以八月十三斬于市。 以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。 11、作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例： 逆以煎我懷。 12、為。例： 如或知爾，則何以哉？（以：做） 要以不能免。（以：是） 13、通“已”，止。例： 無以，則王乎？ 14、任用。例： 忠不必用兮，賢不必以。 15、此，