1、對(duì)學(xué)生記憶才能的培養(yǎng)研究摘要：語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)識(shí)記，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)記憶的根本過(guò)程和規(guī)律，根據(jù)自身的特點(diǎn)，探究把握幾種有效記憶方法，充分地發(fā)揮大腦的記憶功能，到達(dá)事半功倍的記憶效果。關(guān)鍵詞：認(rèn)識(shí)規(guī)律、掌握方法、有效記憶“人非生而知之者，所以事事必須學(xué)習(xí)。知識(shí)的積累，經(jīng)歷的豐富，無(wú)不借助于“記憶！因此，弗蘭西斯培根斷言“一切知識(shí)，都不過(guò)是記憶。在日常的教學(xué)中，有些教師只是告訴學(xué)生應(yīng)該記住什么，卻很少告訴學(xué)生怎樣去識(shí)記，甚至極個(gè)別的教師認(rèn)為“學(xué)生記憶力好壞是天生的。殊不知，事實(shí)上每個(gè)學(xué)生都擁有強(qiáng)大的記憶才能，只要撥去世俗的霧障，掌握科學(xué)的記憶方法。她們的記憶力都會(huì)放出奇異的榮耀。現(xiàn)代心理學(xué)研究

2、成果也證明：目前，人們的記憶力一般只發(fā)揮了全部腦機(jī)能的幾分之一或百分之一。假設(shè)遵循記憶規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的記憶方法、進(jìn)展嚴(yán)格的訓(xùn)練，記憶力就會(huì)顯著增強(qiáng)，從而收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。作為一名教師，如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶才能呢？現(xiàn)結(jié)合教學(xué)理論淺談如下：首先要指導(dǎo)學(xué)生理解記憶的過(guò)程，認(rèn)識(shí)“識(shí)記“保持“再現(xiàn)三者之間的親密關(guān)系，從而有針對(duì)性、有步驟地做好識(shí)記、保持、再現(xiàn)、有效地培養(yǎng)記憶才能，進(jìn)步記憶程度。從生理學(xué)和心理學(xué)觀點(diǎn)看，記憶的過(guò)程根本可歸納為“識(shí)記保持再現(xiàn)三個(gè)階段。識(shí)記就是把某種事物的形象或表述語(yǔ)詞留印在腦子里。識(shí)記某一事物，首先必須和它接觸。在接觸中，刺激物經(jīng)過(guò)人的口、耳、鼻等器官承受下來(lái)。再由傳導(dǎo)神

3、經(jīng)傳入大腦，形成識(shí)記；保持就是輸入的信息在神經(jīng)系統(tǒng)中的編碼和儲(chǔ)存；再現(xiàn)就是識(shí)記和保持下來(lái)的產(chǎn)物，在需要的時(shí)候，從大腦中再現(xiàn)出來(lái)，保持越結(jié)實(shí)，再現(xiàn)的才能也就越強(qiáng)。二、指導(dǎo)學(xué)生靈敏掌握幾種有效的記憶方法。1、聯(lián)想記憶法。巴甫洛夫認(rèn)為：聯(lián)想是由兩個(gè)或幾個(gè)刺激物同時(shí)連續(xù)地發(fā)生作用而產(chǎn)生的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)絡(luò)。他指出記憶要依靠聯(lián)想、而聯(lián)想是新舊知識(shí)建立聯(lián)絡(luò)的產(chǎn)物，有意義的積極聯(lián)想會(huì)成為一雙強(qiáng)有力的翅膀，使我們的記憶振翼飛翔。如記憶我國(guó)古代居士：1青蓮居士：唐李白；2香山居士：唐白居易；(3)蓮峰居士：五代李煜；4六一居士：宋歐陽(yáng)修；5東坡居士：宋蘇軾；6易安居士：宋李清照；7柳泉居士：清蒲松齡等可聯(lián)想為1青青的

4、蓮花里李面是白仙子；2香山上居住著許多居士，因?yàn)槟抢镒》坎灰X，白居很容易；3蓮峰上面掛著一條大鯉魚李煜；4六一兒童節(jié)，兒童們請(qǐng)歐陽(yáng)修當(dāng)輔導(dǎo)員；5東坡上躺著個(gè)居士，真舒適蘇軾；6容易安居的地方住著李清照；7柳樹下面的一股清泉，清泉上住著蒲松齡。由此例可看出，運(yùn)用聯(lián)想，效果比死記硬背要強(qiáng)得多。在日常教學(xué)中注意指導(dǎo)學(xué)生抓住事物的接近性、相反性、相似性進(jìn)展恰當(dāng)?shù)慕咏?、相反、類比?lián)想會(huì)收到事半功倍的記憶效果。2、直觀形象記憶法。直觀形象記憶法就是借助形象以加強(qiáng)記憶效果的方法。大多數(shù)人的記憶信息主要靠視覺(jué)接收的，俗話說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)，包括這個(gè)道理，當(dāng)我們需要記住什么事物時(shí)，就在大腦的銀幕上描繪出其詳細(xì)的

5、形象來(lái)或演變成詳細(xì)的熟悉物品，記憶起來(lái)就會(huì)刻骨銘心，難以忘懷。如記憶作家作品：1?水滸傳?施耐庵；2?西游記?吳承恩；3?牡丹亭?湯顯祖，其分別形象串連為：1拎著水壹轉(zhuǎn)滸傳，濕施的衣服也忍受；2孫悟空上西天，毫無(wú)承恩之意；3牡丹開(kāi)在亭子上，摘下來(lái)煮顯祖湯。3、四次復(fù)習(xí)記憶法。腦科學(xué)研究說(shuō)明，穩(wěn)固記憶分別為幾個(gè)階段：一是學(xué)習(xí)最初的幾分種里；二是學(xué)習(xí)后的兩天內(nèi)晚上；三是過(guò)了一兩個(gè)星期。根據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中的這一變化，采用重復(fù)學(xué)習(xí)方法加強(qiáng)記憶，這在穩(wěn)固記憶關(guān)鍵階段是特別重要的。詳細(xì)來(lái)說(shuō)就是第一次，學(xué)習(xí)到達(dá)理解并記住后二十四小時(shí)內(nèi)，只要復(fù)習(xí)幾分鐘，就能極大限度地運(yùn)用睡眠出現(xiàn)的穩(wěn)固，補(bǔ)償最初記憶痕跡的衰退

6、。第二次在第一次復(fù)習(xí)后一個(gè)星期，復(fù)習(xí)幾分鐘，這是應(yīng)用長(zhǎng)期記憶恢復(fù)效應(yīng)從而到達(dá)長(zhǎng)時(shí)間地穩(wěn)定記憶。第三次，在第二次復(fù)習(xí)一個(gè)月后，再?gòu)?fù)習(xí)幾分鐘，這以后，在三個(gè)月內(nèi)再?gòu)?fù)習(xí)一次，不斷強(qiáng)化記憶。第四次，六個(gè)月再?gòu)?fù)習(xí)一次。采用這種記憶方法可大大地減低遺忘的速度。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.4、歌訣記憶法。有些內(nèi)容比較枯燥的東西，難于記憶，就可以借助歌訣幫助記憶。歌訣就是把一些材料編成順口溜，賦予它們一定的言韻和節(jié)奏，使材料合轍押韻、朗朗上口，便于記誦，如記憶“世界十大文豪荷馬、但盯歌德、拜倫、莎士比亞、雨果等可諧音歌訣為衣服上別著荷花，荷花上站著白馬荷馬。耳朵里塞了雞蛋，蛋上插了鐵釘?shù)?。騎馬歌唱德國(guó)歌德。俯身跑拜車輪拜倫，莎士比亞跳舞，樹枝雨中結(jié)果實(shí)雨果等。5、協(xié)同記憶法。指導(dǎo)學(xué)生在記憶時(shí)，要把口、耳、眼、鼻、腦等協(xié)同起來(lái)，實(shí)驗(yàn)調(diào)查證明，學(xué)生調(diào)動(dòng)的感覺(jué)器官越多，記憶的效果就越好，因?yàn)槿说母杏X(jué)是多維的，僅用眼看或用耳聽(tīng)或用手寫或用口講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把這幾者充分地結(jié)合起來(lái)，才能過(guò)到良好的記憶效果，如背誦?沁園春雪?時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)眼睛看課文內(nèi)容及課下注釋，獲得感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)用手勤抄勤寫，然后熟讀成誦，這樣眼到、口到、