1、將進(jìn)酒導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)案1、識(shí)記字音。將進(jìn)酒（ ） 莫使金樽空對(duì)月（ ）烹羊宰牛且為樂(lè)（ ） 千斤散盡還復(fù)來(lái)（ ） 鐘鼓饌玉（ ） 斗酒十千恣歡謔( )（ ） 呼兒將出換美酒（ ） 岑夫子（ ）2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)： A、徑須沽取（沽：酤） B、所守或匪親（匪：非）C、與爾同消萬(wàn)古愁（爾：你） D、卒廷見(jiàn)相如（廷：庭）3、解釋下面“將”的意義： 將進(jìn)酒（ ） 呼兒將出換美酒（ ） 4、解釋下列詩(shī)句中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)。高堂明鏡悲白發(fā)（ ）會(huì)須一飲三百杯（ ）鐘鼓饌玉不足貴（ ） 斗酒十千恣歡謔（ ）徑須沽取對(duì)君酌（ ）與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁（ ）5、與酒有關(guān)的詩(shī)詞名句（1） ，人生幾何。 (2) ，西出陽(yáng)關(guān)

2、無(wú)故人。 (3) ，獨(dú)酌無(wú)相親。 (4)蘭陵美酒郁金香， 。（5）抽刀斷水水更流， 。（6） ？牧童遙指杏花村。 【知識(shí)鏈接】一、文體常識(shí)及寫(xiě)作背景：將進(jìn)酒原是漢樂(lè)府短鐃歌的曲調(diào)，題意為“勸酒歌”。作者這首“填之以申己意”的名篇，約作于天寶十一載（752）。由于受到排擠，李白離開(kāi)長(zhǎng)安，開(kāi)始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí)，他與友人岑勛（岑夫子）在嵩山另一好友元丹丘（丹丘生）的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲，對(duì)酒當(dāng)歌，暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。本詩(shī)作于天寶十一載（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟友人岑勛曾多次應(yīng)邀到嵩山元丹丘家里做客。他與友人岑勛、

3、元丹丘飲酒，借酒興詩(shī)情寫(xiě)下這首將進(jìn)酒，借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。二、李白的飲酒1.李白是“詩(shī)仙”，也是著名的“酒仙”。在詩(shī)文中哪些內(nèi)容說(shuō)明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱(chēng)號(hào)？“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。” “烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯?！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！崩畎滓簧坏弥荆杈茲渤?，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。正如他在宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云所寫(xiě)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像

4、一般的凡夫俗子的喝法：“菜來(lái)一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語(yǔ)言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時(shí)人稱(chēng)李白為“酒中仙”。杜甫在他的飲中八仙歌中寫(xiě)道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。 2、李白的其他酒詩(shī)月下獨(dú)酌：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?客中作 ：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！毙葜x眺樓餞別校書(shū)叔云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！毙新冯y：“金樽清

5、酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)?！?把酒問(wèn)月：“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！?3.嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì)如此失意？生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來(lái)，但后天的生活經(jīng)歷也是一個(gè)重要因素。李白少年即勤奮讀書(shū)，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來(lái)，頗得聞也”。青年時(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤ru，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大，后來(lái)他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在大鵬與希有鳥(niǎo)賦一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬(wàn)而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建

6、權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟(jì)天下”的心愿，想當(dāng)政治家，但當(dāng)時(shí)的唐朝官場(chǎng)容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白，在歷經(jīng)三年的長(zhǎng)安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”，也有“道骨”，但他首先是一個(gè)有喜怒哀樂(lè)悲恐驚的正常人，他不能沒(méi)有惆悵。 政治

7、上的黑暗，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛(ài)聲色犬馬，重用李林甫、楊國(guó)忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門(mén)之外。李白首次入長(zhǎng)安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目的，反而招來(lái)一些人的嫉妒，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)步入仕途的夢(mèng)想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次入長(zhǎng)安，留下“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開(kāi)始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫(xiě)詩(shī)做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門(mén)

8、自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛(ài)佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。 自學(xué)案一、根據(jù)課文內(nèi)容填空詩(shī)篇開(kāi)頭是兩組長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海

9、雨向讀者迎面撲來(lái)，氣勢(shì) 。“ ， ”（填本文詩(shī)句），李白此時(shí)在潁陽(yáng)山，距離黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，所以借黃河來(lái) （古詩(shī)常用開(kāi)頭手法）。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，并不是肉眼可見(jiàn)，所以此情此景是李白幻想的，言語(yǔ)中帶有夸張的手法。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě) ， 。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味。緊接著，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。詩(shī)歌開(kāi)頭二句為 （選詞填空：空間、時(shí)間）范疇的夸張，這二句則是 （選詞填空：空間、時(shí)間）范疇的夸張?！案咛妹麋R悲白發(fā)”，將人生由 至 的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，悲嘆人生 。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感

10、已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（）“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（）。前兩句悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由前面的“ ”（用一個(gè)字概括詩(shī)句表達(dá)的情感）而翻作“ ”（用一個(gè)字概括詩(shī)句表達(dá)的情感）。從此直到“杯莫?！?，詩(shī)情漸漸近乎 （用一個(gè)詞概括詩(shī)句表達(dá)的情感）。行樂(lè)不可無(wú)酒，句中沒(méi)有直寫(xiě)杯中之物，而用“ ”的形象語(yǔ)言來(lái)突出隱喻；未直寫(xiě)應(yīng)該痛飲狂歡，而

11、以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！狈钤t進(jìn)京的時(shí)候似乎得意過(guò)，然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。在長(zhǎng)安，權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事。此時(shí)，被“賜金放還”已經(jīng)八年的李白又似乎并沒(méi)有得意，有的是 。但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“ ， ”（填本文詩(shī)句），這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍?，非常 ，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人“我”是須大寫(xiě)的。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，實(shí)現(xiàn)人生理想的這一天總會(huì)來(lái)到的，為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么“千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一

12、個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者（過(guò)去）游維揚(yáng)，不逾一年（不到一年），散金三十余萬(wàn)”（），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是“ ， ”（填本文詩(shī)句）。至此，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“ ， ， ， ！”（填本文詩(shī)句）幾個(gè)短句忽然加入，使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，朗朗上口。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，詩(shī)人甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī)，筆下之詩(shī)似乎還原為生活

13、，他還要“ ， ”（填本文詩(shī)句）。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來(lái)之筆。“ ”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩(shī)人以為“ ”，并放言“ ”（填本文詩(shī)句）。詩(shī)情至此，便分明由 （用一個(gè)詞概括詩(shī)句表達(dá)的情感）轉(zhuǎn)而為 （用一個(gè)詞概括詩(shī)句表達(dá)的情感）。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（）。說(shuō)富貴“不足貴”，實(shí)際是出于 （用一個(gè)詞概括詩(shī)句表達(dá)的情感）。以下“ ， ”（填本文詩(shī)句）二句亦屬憤語(yǔ)。李白曾稱(chēng)自己有管仲之才，諸葛亮之智卻沒(méi)人相信，所以說(shuō)古人“寂寞”，同時(shí)表現(xiàn)出自己“寂寞”

14、。因此才情愿醉生夢(mèng)死長(zhǎng)醉不醒了。這里，詩(shī)人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，“ ， ”一句就是化用其“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷，而偏舉“陳王”，這與李白一向自命不凡分不開(kāi)，他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類(lèi)高級(jí)人物，而這類(lèi)人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙 （用一個(gè)詞概括詩(shī)人情感）之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯

15、，即根源于此。剛露一點(diǎn)深衷，又回到說(shuō)酒了，酒興更高?！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語(yǔ)：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物“ ”（毛色作五花紋的良馬）、“ ”來(lái)?yè)Q取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”、“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的 的任誕情態(tài)須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃，快人快語(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“ ”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“

16、”三個(gè)字的含義更其深沉。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。二、詩(shī)歌朗誦知識(shí)要點(diǎn)：1、深刻理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。如徐志摩的名詩(shī)再別康橋，寫(xiě)的是離愁別緒，其情感基調(diào)定在一個(gè)“愁”字上，而且，這愁，不是哀愁，不是濃愁，而是輕淡的柔愁，愁中又帶有一絲對(duì)康橋美景的沉醉，帶有一絲對(duì)母校眷戀的深情。2、根據(jù)情感的需要，掌握朗讀的語(yǔ)速。詩(shī)歌朗讀的語(yǔ)速，有一定的規(guī)律可循:如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要稍快一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要稍慢一些;表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度就要力求平穩(wěn)、不緊不慢。”3、根據(jù)詩(shī)歌意境，確定輕讀重讀及聲音的長(zhǎng)短。把握好誦讀的

17、“輕、重、緩、急”，分好“音步”，產(chǎn)生鮮明的節(jié)奏感，才能將詩(shī)歌情感強(qiáng)調(diào)出來(lái)，才能將詩(shī)歌的韻味體現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)語(yǔ)境，正確處理詩(shī)句的停頓。這樣才能使詩(shī)歌節(jié)奏鮮明，富有韻律美。一般說(shuō)來(lái)，頓號(hào)后的停頓最短，逗號(hào)后的停頓長(zhǎng)一點(diǎn)，分號(hào)和冒號(hào)后的停頓再長(zhǎng)一點(diǎn)，句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)和省略號(hào)后的停頓更長(zhǎng)一些?！庇袝r(shí)則需根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)意關(guān)系來(lái)斷定。4、根據(jù)詩(shī)人情感表達(dá)，確定好語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)調(diào)指語(yǔ)句里聲音高低升降的變化，其中以結(jié)尾的升降變化最為重要，一般是和句子的語(yǔ)氣緊密結(jié)合的。在朗讀時(shí)，如能注意語(yǔ)調(diào)的升降變化，語(yǔ)音就有了動(dòng)聽(tīng)的腔調(diào)，聽(tīng)起來(lái)便具有音樂(lè)美，也就能夠更細(xì)致地表達(dá)不同的思想感情。語(yǔ)調(diào)變化多端，主要有以下幾種:（1

18、）高升調(diào)。高升調(diào)多在疑問(wèn)句、反詰句、短促的命令句，或者是表示憤怒、緊張、警告、號(hào)召的句子里使用。朗讀時(shí)，注意前低后高、語(yǔ)氣上揚(yáng)。（2）降抑調(diào)。降抑調(diào)一般用在感嘆句、祈使句或表示堅(jiān)決、自信、贊揚(yáng)、祝愿等感情的句子里。表達(dá)沉痛、悲憤的感情，一般也用這種語(yǔ)調(diào)。朗讀時(shí)，注意調(diào)子逐漸由高降低,末字低而短。（3）平直調(diào)。平直調(diào)一般多用在敘述、說(shuō)明或表示遲疑、思索、冷淡、追憶、悼念等的句子里。朗讀時(shí)始終平直舒緩，沒(méi)有顯著的高低變化。（4）曲折調(diào)。曲折調(diào)用于表示特殊的感情，如諷刺、譏笑、夸張、強(qiáng)調(diào)、雙關(guān)、特別驚異等句子里。朗讀時(shí)由高而低后又高，把句子中某些特殊的音節(jié)特別加重加高或拖長(zhǎng)，形成一種升降曲折的變化。

19、詩(shī)歌誦讀需在一定思想感情起伏的支配下，呈現(xiàn)出的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的語(yǔ)音形式的循環(huán)往復(fù)。探究案一、導(dǎo)入新課。二、誦讀指導(dǎo)與探討1、如何讀出詩(shī)歌的情感?請(qǐng)注意以下基本誦讀要點(diǎn)。(1)品味意境、情感，找準(zhǔn)感情基調(diào)(2)把握好停頓（3）讀好重音（4）控制好語(yǔ)速的快慢緩急，語(yǔ)音的長(zhǎng)短（5）運(yùn)用好語(yǔ)調(diào)的高低起伏。2、第一層誦讀舉例：a、你讀出一個(gè)什么樣的李白？（情感基調(diào)）：豪邁奔放，慷慨悲涼。b、停頓、重音（停頓略長(zhǎng)用“/”，略短用“/”表示；重讀字在下面加點(diǎn)）:君不見(jiàn)/黃河之水/天上來(lái)，奔流/到海/不復(fù)回。君不見(jiàn)/高堂/明鏡/悲/白發(fā)，朝如/青絲/暮/成雪。c、語(yǔ)速:時(shí)緩時(shí)急跌宕起伏。語(yǔ)音：悲、絲，音長(zhǎng)可拖長(zhǎng)點(diǎn)（可在拖長(zhǎng)音字下面加橫線）。d、語(yǔ)調(diào)：前半句用升調(diào)，后半句用降調(diào)。3、按照誦讀第一層的方法，請(qǐng)大家一邊散讀一邊揣摩，如何誦讀第二層。a、你讀出一個(gè)什么樣的李白？（情感基調(diào)） 。b、在下面段落標(biāo)出停頓、重音（停頓略長(zhǎng)用“/”，略短用“/”表示；重讀字在下面加點(diǎn)）:人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。c、語(yǔ)速: 。語(yǔ)音： 等字的讀音可拖長(zhǎng)點(diǎn)。d、語(yǔ)調(diào)： 。4、請(qǐng)大家散讀第三層，揣摩、探討誦讀方法。a、你讀出一個(gè)什么樣的李白？（情感基調(diào)）： 。b、停頓、重音（停頓略長(zhǎng)用