1、福來有由，禍來有漸三國志 吳書 吳主五子傳解釋：福氣降臨是有原由的。災(zāi)禍的降臨，是逐漸發(fā)展來的。雖死之日，猶生之年三國志 吳書 吳主五子傳解釋：人雖死，精神不滅，楷模猶存。秉忠貞之誠，守退讓之實三國志 魏書 荀彧攸賈詡傳解釋：秉持著忠貞的志向，恪守謙虛退讓的品格。用兵之道，先勝后戰(zhàn)，量敵論將，故舉無遺策。三國志 魏書 荀彧攸賈詡傳解釋：用兵的道理，先確定會取勝再出擊，估計敵人的實力再商議將領(lǐng)人選，所 以每次都不會失策。臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！三國志 蜀書 諸葛亮傳解釋：臣一定盡到輔佐大臣的的職責(zé)，效法古人忠貞的節(jié)操，直至獻出我的生命。處大無患者恒多慢，處小有憂者恒思善三國志 蜀書

2、 杜周杜許孟來尹李譙郤傳解釋：處于大的地位而無憂患的人常常松懈怠慢，處于小的地位而有憂患的人常 常思慕善德。攻取者先兵權(quán)，建本者尚德化。三國志 魏書 荀彧攸賈詡傳解釋：要建立國家，就要先奪取兵權(quán)；要建設(shè)國家，就要崇尚道德教化。吾任天下之智力，以道御之，無所不可。三國志 魏書 武帝紀解釋：我廣納天下的文人武將，用正義去驅(qū)使他們，就可以做任何事?；济涣?，不患年之不長。三國志 魏書 劉司馬梁張溫賈傳解釋：只怕美好的名聲樹立不起來，不怕壽命短促。求賢如饑渴。受諫而不厭三國志 吳書 張嚴程闞薛傳解釋：求取賢才如饑似渴，接受臣下的勸諫總不感到滿足。安民之術(shù)，在於豐財。豐財者，務(wù)本而節(jié)用也。三國志 魏書

3、 任蘇杜鄭倉傳解釋：安民的辦法，在于財富的積累；而積累財富，就是專務(wù)根本，節(jié)約用度。民非谷不生。三國志 吳書 吳主傳解釋：百姓沒有糧食就無法生存。致治在於任賢，興國在於務(wù)農(nóng)。三國志 魏書 辛毗楊阜高堂隆傳解釋：達到大治在于任用賢才，興旺國家在于盡力發(fā)展農(nóng)業(yè)。忠臣挾難進之術(shù)，吐逆耳之言三國志 魏書 辛毗楊阜高堂隆傳解釋：忠臣往往提出難以執(zhí)行的策略，說出聽起來不舒服而實際上是忠直而有益 的話。民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動三國志 魏書 袁張涼國田王邴管傳解釋：民眾安于故土，把遷移當作大事，不可倉促改變，順遂他們心愿行事容易， 違逆他們心愿的舉動就困難。興國在於務(wù)農(nóng)三國志 魏書 辛毗楊阜高

4、堂隆傳解釋：興旺國家在于盡力發(fā)展農(nóng)業(yè)。日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。三國志 魏書 任城陳蕭王傳解釋：日月被稱為很明亮，是因為它們沒有什么不照耀；江海被稱為博大，是因 為它們沒有什么不包容。緣木求魚，煎水作冰三國志 魏書 辛毗楊阜高堂隆傳解釋：爬上樹去找魚，燒水造冰，比喻徒勞無功。行非常之事，乃有非常之功三國志 魏書 程郭董劉蔣劉傳解釋：做出了非同尋常的事，才能建立非同尋常的功勞。成功於千載者，必以近察遠，智周於獨斷者，不恥於下問三國志 魏書 王衛(wèi)二劉傅傳解釋：能成就千秋功業(yè)的人，一定能以近察遠；智謀比獨斷者高明的，一定是不 恥下問，博采眾長。爵高者憂深，祿厚者責(zé)重三國志 蜀書

5、 許麋孫簡伊秦傳解釋：爵位越高的人，他的擔憂也越深刻；俸祿多的人，他的責(zé)任也越沉重。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰。三國志 魏書 徐胡二王傳解釋：早晨開花的植物，到晚上就凋謝了；而松柏青蔥翠綠，即使在寒冬也毫不 減色。人體欲得勞動，但不當使極爾。三國志 魏書 方技傳解釋：人的身體需要經(jīng)?；顒?，但不應(yīng)當過分勞累。和羹之美，在於合異，上下之益，在能相濟。三國志 魏書 諸夏侯曹傳解釋：整盆湯具有鮮美的味道，是因為把不同的調(diào)味品調(diào)配在了一起；良好的上 下級關(guān)系，在于彼此之間能夠互相學(xué)習(xí)，取長補短。安身為樂，無憂為福三國志 蜀書 許麋孫簡伊秦傳解釋：身子安定就是快樂，沒有憂愁就是幸福。海以合流為

6、大，君子以博識為弘。三國志 蜀書 許麋孫簡伊秦傳解釋：大海因會和江流得以闊大，君子以博學(xué)多聞而得以宏大。治疾及其未篤，除患貴其未深三國志 吳書 虞陸張駱陸吾朱傳解釋：治病要在病情還不嚴重的時候及早治療，消除禍患要在還不嚴重的時候趕 快清除。戰(zhàn)捷之后，?？噍p敵三國志 吳書 陸遜傳解釋：人們在打了勝仗之后，常常會產(chǎn)生輕敵思想。兵貴神速。三國志 魏書 程郭董劉蔣劉傳解釋：用兵貴在行動迅速。不探虎穴，安得虎子？三國志 吳書 周瑜魯肅呂蒙傳解釋：不進老虎洞，就捉不到小老虎，指不冒險進入危險境地，就不能取得必須 的成果。良將不怯死以茍免，烈士不毀節(jié)以求生三國志 魏書 二李臧文呂許典二龐閻傳解釋：良將不怕死

7、，不茍且偷生，忠烈之士不損毀節(jié)操以求活命。志行萬里者，不中道而輟足三國志 吳書 陸遜傳解釋：有志行走萬里的人，不會中途停下自己的腳步。獄者，天下之性命也三國志 魏書 明帝紀解釋：司法之事，是有關(guān)天下百姓性命的大事。一與一，勇者得前三國志 魏書 張樂于張徐傳解釋：一對一的局勢， 勇武的一方就能獲得勝利。酒以成札，過則敗德三國志 吳書 潘浚陸凱傳解釋：酒是用來完成禮節(jié)的，飲酒過量就有損自身品德。濟大事必以人為本三國志 蜀書 先主傳解釋：想成就大事業(yè)必須以百姓和人才作為根本。才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。三國志 魏書 桓二陳徐衛(wèi)盧傳解釋：自身的才能是用來做善事的，所以擁有大的才能，就做大的善事，擁有小 的才能，就做小的善事。為國者以民為基，民以衣食為本。三國志 魏書