1、ADDIN CNKISM.UserStyle第12課 新文化運(yùn)動(dòng)班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：學(xué)科歷史設(shè)計(jì)者鐘玉香內(nèi)容出處部編版八年級(jí)上冊(cè)56-58頁(yè)課標(biāo)要求1.知道陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物2.了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用學(xué)習(xí)目標(biāo)了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景。識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。5.理解新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“民主”“科學(xué)”的內(nèi)涵，形成正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀。評(píng)價(jià)任務(wù)通過(guò)閱讀材料，回顧所學(xué)，能說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景。（檢測(cè)目標(biāo)1）通過(guò)閱讀教材并整理表格，能識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起相關(guān)史

2、實(shí)。（檢測(cè)目標(biāo)2） 通過(guò)研讀文學(xué)作品，能夠深刻理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。（檢測(cè)目標(biāo)2）通過(guò)閱讀材料，能說(shuō)出新文化運(yùn)動(dòng)的意義及局限性。（檢測(cè)目標(biāo)3）資源與建議學(xué)習(xí)過(guò)程資源：魯迅狂人日記祝福 陳獨(dú)秀敬告青年文學(xué)革命論罪案之答辯書(shū)胡適文學(xué)改良芻議建議：從當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中探尋時(shí)代背景，從時(shí)聞佚事中追溯時(shí)代風(fēng)貌。一、新課導(dǎo)入今天師生問(wèn)候方式 VS 新文化運(yùn)動(dòng)前京師大學(xué)堂的師生問(wèn)候方式老師：同學(xué)們好！學(xué)生：老師好老師：老爺們請(qǐng)起立！老爺們好！眾生：大人好！老師：老爺們辛苦了！眾生：升官發(fā)財(cái)！活動(dòng)探究（一）新文化運(yùn)動(dòng)的興起1、溫故知新：從1840年到1915年，中國(guó)人為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況經(jīng)歷過(guò)哪幾次向西方學(xué)習(xí)的

3、近代化探索？2、觀看圖片，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答：1915年，新生的中華民國(guó)在政治上處于什么局面？3、閱讀材料，思考：以陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)為如何才能改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況？吾國(guó)之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國(guó)民若觀對(duì)岸之火，熟視而無(wú)所動(dòng)心。陳獨(dú)秀4、閱讀教材P56并整理表格，整理勾畫(huà)新文化運(yùn)動(dòng)興起相關(guān)史實(shí)。標(biāo)志代表人物主要陣地新文化運(yùn)動(dòng)（二）新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容材料一：14歲的阿毛，成了望門(mén)寡。父親將她關(guān)在屋里。為了貞烈的名聲，父親讓女兒餓死。餓到第四天，女孩哭著喊餓，她的父親循循善誘地說(shuō)“我自從得了吳家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉節(jié)。成你一生名節(jié)，做個(gè)百世流

4、芳的貞烈女子。這樣殉節(jié)，要算天底下第一種有體面的事，祖宗的面子，都添許多的光彩。阿毛在第七天餓死了?？h官送來(lái)塊匾，上題四個(gè)大字“貞烈可風(fēng)”。夬（音同怪）庵一個(gè)貞烈的女孩子第七卷2號(hào)材料二：只有自己不顧別人的民情，又是女應(yīng)守節(jié)男子卻可多妻的社會(huì)，造出如此畸形道德。 魯迅我之節(jié)烈觀第五卷2號(hào)材料三：我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人！ 魯迅吃人與禮教第六卷6號(hào)1、父親為什么要餓死自己的女兒？2、貞烈的名聲能帶來(lái)什么?3、魯迅認(rèn)為這是一種怎樣的道德觀念？材料一：袁世凱之廢共和復(fù)帝制，乃惡果非

5、惡因.若夫別尊卑，重階級(jí)，主張人治，反對(duì)民權(quán)之思想學(xué)說(shuō)，實(shí)為制造專制帝王之根本惡因。陳獨(dú)秀袁世凱復(fù)活第二卷4號(hào)材料二：（劊子手）一只大手，向他攤著，一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴?！鞍?，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都治包了?！濒斞杆幍诹?號(hào)材料三：西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。陳獨(dú)秀新青年罪案之答辯書(shū)第六卷1號(hào)陳獨(dú)秀認(rèn)為帝制

6、復(fù)辟的根本原因是什么？為什么老百姓買(mǎi)人血饅頭治??？陳獨(dú)秀認(rèn)為哪兩種方法可以救治中國(guó)？材料一：一曰須言之有物 二曰不摹仿古人 三曰須講求文法 四曰不作無(wú)病之呻吟 五曰務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ) 六曰不用典 七曰不講對(duì)仗 八曰不避俗字俗語(yǔ)胡適文學(xué)改良芻議材料二：推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國(guó)民文學(xué); 推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立誠(chéng)的寫(xiě)實(shí)文學(xué); 推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)。陳獨(dú)秀文學(xué)革命論1、閱讀材料并結(jié)合教材P58內(nèi)容，請(qǐng)分別概括陳獨(dú)秀、胡適的主張。2、當(dāng)文言文遇到白話文小游戲，感受白話文的特點(diǎn)。（三）新文化運(yùn)動(dòng)的意義與局限性材料一：新青年像春雷初動(dòng)一般驚醒了整個(gè)

7、時(shí)代的青年。一些青年打碎了身上的枷鎖，歌唱著沖出了封建的堡壘。五四運(yùn)動(dòng)回憶錄材料二：1920年，北京大學(xué)首次招收9名女生入學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)國(guó)立大學(xué)男女同校的先例。材料三：“欲驅(qū)除一般人之幼稚的、野蠻的思想，尤不可不先廢漢字”，“漢字的罪惡，如難識(shí)、難寫(xiě)、妨礙教育的普及、知識(shí)的傳播”錢(qián)玄同中國(guó)今后的文字問(wèn)題1、小組合作交流，結(jié)合材料，說(shuō)一說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的意義與局限性？2、我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)該是什么？歸納總結(jié)在北洋政府的黑暗統(tǒng)治時(shí)期，一批以 、 、 、 為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，經(jīng)過(guò)痛苦的反思，意識(shí)到只有對(duì)中國(guó)進(jìn)行 變革才能挽救中國(guó)的民族危亡。于是在 年，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦 （第二卷起改名為 ），一聲春

8、雷炸響。他們以 、 為旗幟。以 、 為陣地，宣傳新思想。新文化運(yùn)動(dòng)打破了 的權(quán)威。但我們既要看到其進(jìn)步意義，也要看到其局限性。檢測(cè) 與作業(yè)1. 新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是（ ）A. 陳獨(dú)秀創(chuàng)辦青年雜志 B. 蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng) C. 新青年雜志社遷往北京 D. 胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議2. 某校排練了一部歷史劇，其中一句臺(tái)詞是：請(qǐng)“德先生”和“賽先生”兩位先生來(lái)救治中國(guó)政治上、道德上、思想上的一切黑暗。據(jù)此推斷在這部歷史劇中表現(xiàn)了（ ）A. 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B. 辛亥革命C. 新文化運(yùn)動(dòng) D. 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)3. 新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館位于北京大學(xué)原紅樓。如果為它設(shè)計(jì)一句宣傳語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)氖牵?）A. 辛亥首義，共和號(hào)角 B. 中共一大，開(kāi)天辟地C. 八一槍聲，軍旗升起 D. 科學(xué)民主，引領(lǐng)時(shí)代4. 魯迅在白話小說(shuō)狂人日記中寫(xiě)道：“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉（同頁(yè)）上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字吃人！”從上述材料可以看出狂人日記（ ）A. 提倡舊文學(xué)，反對(duì)新文學(xué) B. 批判吃人的封建禮教C. 宣傳了維新變法的思想 D.