1、2020 年小學文化苦旅讀后感 500 字優(yōu)質(zhì)范文文化苦旅，隨筆性散文，無劇情，無任務，無結(jié)局 整理了“小學文化苦旅 讀后感”僅供參考，希望能幫助到大家！小學文化苦旅讀后感第一篇 最近我讀了一本余秋雨的文化苦旅，可好看了，它里面 講述了余秋雨去過的地方的歷史和經(jīng)歷， 如我認識的有敦煌莫高 窟。都江堰。三峽。廬山 看著這本書就仿佛把自己帶入了各 個地方的名勝古跡， 我最喜歡的就是世界國代的歷史古跡了， 第 一次我翻開這辦書就看到莫高窟， 我對它印象只有一點點， 相信 看了這本書，我將會受益匪淺，就這樣我津津有味的看了起來， 作者以來到那，就一連住了好幾天。第一天快進入晚上了，其他 游客都走了。

2、就只有作者一人還在山腳徘徊。 想試這把白天觀看 的在大腦中整理一下。書中寫到敦煌莫高窟比之于埃及的金字塔，印度的山奇大 塔，古羅馬的斗獸場遺跡， 中國的許許多多文化遺跡常常帶有歷 史的層累性。這么樣的對比，要是沒有層層積累，怎么會實用， 怎么會知道，從這句話中，我知道了書不能死讀的 ! 這么多國家 的名勝古跡的都是興于一時，而我們國家的長城就不同了，長 城是代代修建。代代擴伸。這么多的名勝古跡，都比過我們國的 長城，呵呵，看來我們中國可是很強大的 !我國其他的如：阿房 宮被燒毀了，滕王閣塌了，黃鶴樓在重修 !可是成都的都江堰能 完整的保存下來， 是因為它始終發(fā)揮著水利功能。 讀了一篇就受 益匪

3、淺，一定要接著看下去 !小學文化苦旅讀后感第二篇拜“偉大”的閱讀課所賜， 終于讀完了 文化苦旅 。初讀時， 總覺得，縱然余秋雨先生認為寫書 “是一種很給自己過不去的勞 累活 ”，然而作為一名讀者，細品他筆下那字詞句段，心間卻升 騰起輕松瀟灑之感，并無所謂 “歷史的冷漠 ”理“性的嚴峻 ”。沉浸江南小鎮(zhèn) “大隱隱于市 ”的淡泊安定與自然 ;流連令一眾 大詩人大文豪心心念念的隱居圣地天柱山 ;享受那柔雅的中國文 化寧謐的后院蘇州。只看那溫文爾雅的景，卻也僅此而已。然而當從近乎機械的學習中解放出來時， 卻神使鬼差地跑了 趟書店，捧回了屬于自己的文化苦旅。再捧起它，認認真真逐字逐句地品閱那些原本感覺輕

4、松無 比、讓人卸下一身鉛華的 * 時，卻不由得陷入了那些略顯沉重的 歷史與無盡的思考中去。走過敦煌，進了莫高窟。 “看莫高窟，不是看一個死了多年 的標本，而是看活了一千多年的生命。 ”在這里，完全被 “歷史的 洪流消融 ”。在這朝圣者眾多的圣地，卻偏偏出了個王道士。從 此，它蒙了辱，中華民族蒙了辱，但卻正是王道士才使莫高窟文 化大放異彩。中國文化何其多，卻偏偏忽視了這座文化寶庫，何 其悲哀 !重讀文化苦旅 ，感悟著實不少， 卻不能一一詳述， 只是： 讀文化苦旅，洗禮靈魂 ;尋千年文化，感悟古今。小學文化苦旅讀后感第三篇報紙上說我寫書寫得輕松瀟灑， 其實完全不是如此。 那是一 種很給自己過不去的

5、勞累活， 一提筆就感到年歲徒增， 不管是春 溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心 跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴峻。 ”這是余秋雨教授在文 化苦旅中的自序。也難怪，看這本書要慢、要細，里面的思考，非常人所思， 非常人所見。 他筆下的 風雨天一閣 我記憶猶新， 一個人， 不! 一個家族背負著堅守一座藏書樓的命運， 范欽讓偌大的中國留下 了一座藏書樓，保留到現(xiàn)在。別的藏書家有，藏書也有，但沒過 幾代，歷史的風塵就將它們掩埋了。但是，范氏天一閣留下了， 靠的是什么，是執(zhí)著、堅定，還是如余秋雨說的 “超越意氣、嗜 好、才情，甚至時間的意志力。 ”這種意志力體現(xiàn)在哪兒 ?他曾毫 不客

6、氣地頂撞過權(quán)勢極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖，下監(jiān)獄，他 似乎什么都毫不顧惜， 在仕途上耿直不阿， 最后連權(quán)奸嚴氏都奈何不了他。 “一個成功的藏書家在人格上至少是一個強健的人。 余秋雨在這里總結(jié)道。看到這，反思一下，我們這些讀書人，如果生在那個年代， 身為一個藏書家， 會像范欽一樣嗎 ?我想不會， 范欽身上的毅力， 乍看下的不近人情，讓我們來，難 !我們是教師，教育學生，意 志力不能少，但真正能做到的又有幾個呢 ?在挫折面前，爬起來 的又有誰 ?生活著，又為了什么 ?這不正是我們該思索的。小學文化苦旅讀后感第四篇讀了文化苦旅這一本書，這本書的介紹了一處處令人流 連忘返的風景名勝與歷史古跡， 但是，

7、 在那一處處古跡的的背后 卻隱藏著人們不為人知的一面，而作者運其妙筆,，給我們的心靈寫下了 “震撼 ”兩個大字 道士塔 建于莫高窟。 它的所屬者王圓簏即使道士也是歷史 中莫高石窟的罪人 ，是他從外國 “冒險家 ”手中接過極少的錢物， 然后讓他們把難以計數(shù)的敦煌文物一箱箱運走。 也是因為他， 如 今敦煌研究所的專家們之得一次次確如地從外國博物館買取敦 煌文獻的微縮膠卷，嘆息一聲后走到放大機前 大漠的荒蕪， 黃河文明的盛衰， 清麗凄迷的江南文化和世態(tài) 人情，風情萬種的古城風貌與歷史淵流， 余秋雨先生在心靈的旅 途，以一位文化學者精準獨特的視角， 憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力， 再現(xiàn)了匿藏于時間

8、底端的深刻思考， 開展了一場山 水風物與歷史精靈的遠距對話。這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風物，人文景觀， 但當你細細品味， 卻會發(fā)現(xiàn)一段不一般的歷史， 或是一種中華民 族的精神。當然，這些精神并不見得全是如何的慷慨凜然，如何 的使人崇敬，但它們很真實，很貼近生活。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水， 讓自己的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮，這便是我讀文 化苦旅獲得的最強烈的感受?；蛟S，我還未完全領(lǐng)悟作者的深 意?；蛟S，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而， 文化苦旅 一起苦苦的悲愴奏響了時代的絕響，警世亦憾人 !小學文化苦旅讀后感第五篇這本書我在很久以前便聽說過，但是并沒

9、有認真的去看過。 這次借著這個暑假的時間， 好好的品讀一番， 隨著余秋雨先生的 文字，跨遍中國的大江南北，在歷史長河中漫游。從滾滾黃沙的沙漠邊塞， 到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)， 作者把每 一個地方描繪的惟妙惟肖， 同樣也讓我感受到中國源遠流長的人 為文化，每一個地方都散發(fā)著他獨特的魅力。 從道士塔 ，陽 關(guān)雪中，讓我看到了黃河文明的興衰， 寫出了歷史的深邃蒼涼。 江南小鎮(zhèn) 開始的那一段描寫， 讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。 風雨天一閣讓我看到了中國文人的艱辛。而三十年的重量讓我感受到了一絲溫暖，感受到師生之情的美好。余秋雨先生在書中說： “文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起。 我想這或許是這本書叫做文化苦旅的原因把。在讀這本書的 時候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊和寫作功底， 在他 筆下，莫高窟， 都江堰， 藏書閣都是如此的與眾不同， 在他筆下， 那些過往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷。 “對歷史的多情總會 加重人生的負載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。 ”這是作 者的感悟， 每個人的一生對于自己來說也是一段歷