1、 學(xué)習(xí)阿阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)的的總結(jié)歸納納通過對(duì)阿米巴巴經(jīng)營(yíng)、經(jīng)經(jīng)營(yíng)與會(huì)會(huì)計(jì)、阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)實(shí)踐指指南的細(xì)讀，以及聆聆聽董事事長(zhǎng)的培培訓(xùn)，對(duì)對(duì)稻盛和和夫的阿阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)有了了粗淺的的認(rèn)識(shí)，將其總結(jié)結(jié)歸納為為：一個(gè)個(gè)理念、兩個(gè)部部分、三三個(gè)目的的、四個(gè)個(gè)步驟、五個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)、六六個(gè)原理理、七個(gè)個(gè)原則、八大系系統(tǒng)、九九個(gè)重點(diǎn)點(diǎn)。僅為為個(gè)人理理解。1、一個(gè)個(gè)理念：稻盛和夫夫的經(jīng)營(yíng)營(yíng)理念是是“應(yīng)在在追求全全體員工工物質(zhì)與與精神兩兩個(gè)方面面幸福的的同時(shí)，為為人類和和社會(huì)的的進(jìn)步與發(fā)發(fā)展做貢貢獻(xiàn)”。理念具有有指導(dǎo)人人們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)其理想想和夢(mèng)想想的行為為作用。我想這這就是稻稻盛和夫夫在阿阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)一一開始就就談這個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)

2、理理念的原原因，就是為為了給全全體員工工描繪一一個(gè)美好好的藍(lán)圖圖，是稻盛和和夫的經(jīng)營(yíng)智慧慧。這其其實(shí)就是是企業(yè)的的奮斗目目標(biāo)和愿景。這也符符合馬斯斯洛的層層次需求求論。我我想企業(yè)業(yè)如果都都有這樣樣一個(gè)偉偉大的愿愿景，員員工一定定會(huì)與企業(yè)業(yè)同甘共共苦的去去不懈努努力，在在努力中中實(shí)現(xiàn)自己己物質(zhì)和和精神的的雙豐收收，也使企業(yè)業(yè)不斷的的發(fā)展和和壯大。結(jié)合我我們公司司的經(jīng)營(yíng)營(yíng)理念“三和共共贏”，有著異曲同工工的作用用，這也也是三和和能夠取取得這樣樣輝煌成成就的根根本原因因所在。其次，這這個(gè)理念念并不是遙遙不可及及，但也也不是唾唾手可得得。我常常常在思思考：每每一個(gè)成成功的企企業(yè)家在在剛開始始創(chuàng)業(yè)的的時(shí)

3、候，都是為為了達(dá)到到使自己己家庭的的生活更更加幸福福的想法法，也就就是為了了自己家家人的物物質(zhì)和精精神的雙雙豐收，這是家家庭責(zé)任任感使然然。但是是，隨著著企業(yè)規(guī)規(guī)模的逐逐步壯大大企業(yè)家家的家庭庭責(zé)任感感就會(huì)上上升或者者升華為為社會(huì)的的責(zé)任感感，就會(huì)會(huì)為員工工足額發(fā)發(fā)放工資資和建立立各種福福利以及及履行保保護(hù)環(huán)境境的社會(huì)會(huì)責(zé)任。這就是是在為人人類和社社會(huì)的進(jìn)進(jìn)步與發(fā)發(fā)展在做貢獻(xiàn)獻(xiàn)。一個(gè)個(gè)阿阿米巴的的建立都都會(huì)培養(yǎng)養(yǎng)出許多多首先以家家庭責(zé)任任感所驅(qū)驅(qū)使、而而在企業(yè)業(yè)努力工作作和奮斗斗的員工工，當(dāng)他他們物質(zhì)質(zhì)和精神神兩個(gè)方方面都得得到雙豐豐收的時(shí)時(shí)候，他他們的家家庭責(zé)任任感也將將和那些些企業(yè)家家一樣

4、升升華為社社會(huì)的責(zé)責(zé)任感，為人類類和社會(huì)會(huì)的進(jìn)步步與發(fā)展展做貢獻(xiàn)獻(xiàn)。所以以，稻盛盛和夫的的這個(gè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)理念不不是遙不不可及，但還需需要全體體員工不不斷的修修煉和努努力才會(huì)會(huì)實(shí)現(xiàn)，這將是是現(xiàn)代企企業(yè)共同同奮斗的的目標(biāo)和和夢(mèng)想。2、兩個(gè)個(gè)部分：稻盛和夫夫把阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)模式的的實(shí)現(xiàn)分分為經(jīng)營(yíng)營(yíng)哲學(xué)和和經(jīng)營(yíng)實(shí)實(shí)學(xué)兩個(gè)個(gè)部分。經(jīng)營(yíng)哲學(xué)學(xué)是其經(jīng)經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)學(xué)的前提提和和基基礎(chǔ)，也也是阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)的靈魂魂。1）哲學(xué)學(xué)就是人們們的世界界觀和方方法論，探討世世界本源源、本質(zhì)質(zhì)和共性性的問題題。稻盛和夫夫的經(jīng)營(yíng)營(yíng)哲學(xué)：就是做做人何謂謂正確，即“何何為正確確的做人人準(zhǔn)則”。 “我就想想按照孩孩提時(shí)代代被父母母及祖輩輩

5、訓(xùn)斥教教育的，一個(gè)人人應(yīng)該做做什么，不應(yīng)該該做什么么，最基本本的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)做判斷斷”。這是稻盛盛和夫從從人性的的角度，從人類類靈魂的的深處發(fā)發(fā)出的最最樸素最最真實(shí)的的一個(gè)判判斷事物物最正確確的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，這樣樣的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)是沒有有任何雜雜質(zhì)的，是父母母期盼孩孩子從小小開始學(xué)學(xué)會(huì)做人人最基本本的道理理。阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)是以以人心為為基礎(chǔ)的的。他認(rèn)認(rèn)為人心心變化無無常，但但是一旦旦人心連連接起來來的話，將是世世界上堅(jiān)堅(jiān)不可摧摧的，歷歷史上依依靠人心心成就偉偉大事業(yè)業(yè)的例子子枚不勝勝舉。所所以，他他認(rèn)為率率領(lǐng)一個(gè)個(gè)團(tuán)隊(duì)時(shí)時(shí)，沒有有比依靠靠人心更更有效的的方法了了。所以以，經(jīng)營(yíng)營(yíng)企業(yè)或或者經(jīng)營(yíng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)都都應(yīng)該從從經(jīng)營(yíng)人

6、人心開始始，人的的思想問問題解決決了什么么問題都都好辦。稻盛和夫夫也給出出了我們們正確做做人的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)：公公平、公公正、正正義、勇勇氣、誠誠實(shí)、忍忍耐、努努力、善善意、關(guān)關(guān)心、謙謙虛、博博愛。這樣的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)猶如如一面鏡鏡子，讓讓我們每每天檢查查自己身身上的不不足，不不斷的修修煉自己己的品行行做到正正確做人人，成為為一個(gè)具具有完美美品格的的人。阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)的兩兩個(gè)前提提條件： 一一是企業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)者者的人格格魅力。經(jīng)營(yíng)者者必須具具備“追追求全體體員工物物質(zhì)與精精神兩個(gè)個(gè)方面幸幸福的同同時(shí)，為為人類和和社會(huì)的的進(jìn)步與與發(fā)展做做貢獻(xiàn)”的明確確信念。領(lǐng)導(dǎo)人人的公平平無私是是調(diào)動(dòng)員員工積極極性的最最大動(dòng)力力，是

7、其其經(jīng)營(yíng)的的首要前前提條件件。 二是所所謂哲學(xué)學(xué)共有。稻盛哲哲學(xué)里有有“一心心為本的的經(jīng)營(yíng)、伙伴式式經(jīng)營(yíng)、玻璃般般透明的的經(jīng)營(yíng)、動(dòng)機(jī)至至善私心心了無，如果缺缺乏為別別人、為為企業(yè)整整體著想想的“利利他之心心”阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)將難以以推行。因此，在實(shí)施施“阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)”的管管理手法法時(shí)，需需要協(xié)調(diào)調(diào)利己和和利他、協(xié)調(diào)部部門利益益和整體體利益的的辯證法法，需要要“做人人何謂正正確：這這種高層層次的哲哲學(xué)。 阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)里有有這樣一一段話“阿米巴巴經(jīng)營(yíng)并并非是世世人所稱稱道的經(jīng)經(jīng)營(yíng)訣竅竅。如果果僅僅是是經(jīng)營(yíng)訣訣竅的話話，那么么可以學(xué)學(xué)習(xí)其方方法和程程序，但但是僅僅僅模仿阿阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)的做做法，并并

8、不能取取得很好好效果。其原因因是阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)以經(jīng)營(yíng)營(yíng)哲學(xué)為為基礎(chǔ)，是與公公司運(yùn)作作的各項(xiàng)項(xiàng)制度息息息相關(guān)關(guān)的整體體經(jīng)營(yíng)管管理系統(tǒng)統(tǒng)”。 由此，我在思思考我們們平時(shí)的的對(duì)員工品品德修養(yǎng)養(yǎng)的培訓(xùn)訓(xùn)還是要要以弟弟子規(guī)等傳統(tǒng)統(tǒng)文化教教育為先先導(dǎo)，潛潛移默化化員工的的思想行行為， 不斷修修煉“哲哲學(xué)共有有”的思思想內(nèi)容容，學(xué)會(huì)會(huì)正確做人人。 22）實(shí)學(xué)學(xué)就是經(jīng)營(yíng)營(yíng)企業(yè)時(shí)時(shí)實(shí)際的的管理技技術(shù)，具具體的操操作手法法。阿米巴巴經(jīng)營(yíng)、經(jīng)經(jīng)營(yíng)與會(huì)會(huì)計(jì)。在這兩兩本書里里，是以以稻盛和和夫的經(jīng)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)學(xué)為主線線貫穿在在具體的的操作宣宣導(dǎo)中，阿米巴巴經(jīng)營(yíng)的的操作辦辦法僅僅僅是點(diǎn)到到為止，需要我我們?nèi)ヌ教剿黧w會(huì)會(huì)，這需

9、需要一定定的悟性性和像我我們公司司董事長(zhǎng)長(zhǎng)這樣具具有豐富富的企業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)管管理經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的人才才能感悟悟到其中中的操作作方法。3、三個(gè)個(gè)目的：學(xué)習(xí)阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)，必須須弄清楚楚阿米巴巴經(jīng)營(yíng)的的三個(gè)目目的，這這樣才能能明確阿阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)的本本質(zhì)，其其實(shí)，這這三個(gè)目目的就是是稻盛和和夫所構(gòu)構(gòu)建的經(jīng)經(jīng)營(yíng)體系系，就是是要建立公公司和員員工的命命運(yùn)共同同體。1）第一一個(gè)目的的：確立立與市場(chǎng)場(chǎng)掛鉤的的部門核核算制度度?！靶枰F(xiàn)現(xiàn)在的數(shù)數(shù)字，而而不是過過去的數(shù)數(shù)字”；產(chǎn)品的的銷售價(jià)價(jià)格與成成本無關(guān)關(guān)，是由由市場(chǎng)決決定的；面對(duì)瞬瞬息萬變變的市場(chǎng)場(chǎng)，需要要的是對(duì)對(duì)成本進(jìn)進(jìn)行實(shí)時(shí)時(shí)的管理理，要的的是能夠夠判斷現(xiàn)現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)

10、營(yíng)狀況、應(yīng)該采采取何種種措施的的“活生生生的數(shù)數(shù)字”。創(chuàng)業(yè)不久久，稻盛盛和夫詢?cè)儐柶刚?qǐng)請(qǐng)來的會(huì)會(huì)計(jì)專家家“本月月的結(jié)算算情況”，由此此誕生了了稻盛和和夫經(jīng)營(yíng)營(yíng)的原理理原則：“追求求銷售額額最大化化和經(jīng)費(fèi)費(fèi)最小化化”，他他認(rèn)為這這是超越越世人常常識(shí)的經(jīng)經(jīng)營(yíng)精髓髓?；谶@個(gè)個(gè)原理原原則，為為了銷售售額最大大化和經(jīng)經(jīng)費(fèi)最小小化，如如果組織織規(guī)模過過于龐大大，最終終會(huì)變成成一筆糊糊涂賬。于是“把公司司劃分為為若干 小的單單元，建建立由小小單元在在公司內(nèi)內(nèi)部進(jìn)行行購銷的的機(jī)制，每個(gè)單單元就如如同是一一個(gè)中小小企業(yè)，開展自自主經(jīng)營(yíng)營(yíng)，確立立了與市市場(chǎng)掛鉤鉤的部門門核算制制度。同時(shí)產(chǎn)生生了“單單位時(shí)間間核算

11、表表”，包包括了各各阿米巴巴的收支支情況和和每小時(shí)時(shí)產(chǎn)出的的附加值值。稻盛和夫夫沒有把把經(jīng)營(yíng)業(yè)業(yè)績(jī)與薪薪水獎(jiǎng)金金掛鉤立立即兌現(xiàn)現(xiàn)，而更更多的是是一種精精神的激激勵(lì)，但但會(huì)反映映在長(zhǎng)期期的待遇遇中。大大家對(duì)這這樣的一一個(gè)薪酬酬制度表表示無法法理解，認(rèn)為不不和薪水水和獎(jiǎng)金金掛鉤立立即兌現(xiàn)現(xiàn)那怎么么會(huì)有激激勵(lì)性，僅憑精精神鼓勵(lì)勵(lì)誰會(huì)在在乎這個(gè)個(gè)。其實(shí)實(shí)我認(rèn)為為：這正正是稻盛盛和夫的的智慧和和過人之之處，如如果業(yè)績(jī)績(jī)和薪水水獎(jiǎng)金立立即兌現(xiàn)現(xiàn)的話，就會(huì)在在內(nèi)部出出現(xiàn)相互互嫉妒，挫傷工工作的積積極性，造成諸諸多內(nèi)部部矛盾，縮減團(tuán)團(tuán)隊(duì)的凝凝聚力，從而影影響組織織目標(biāo)的的實(shí)現(xiàn)。還有一一個(gè)原因因就是，如果業(yè)業(yè)績(jī)

12、的提提升馬上上表現(xiàn)在在工資的的發(fā)放中中，當(dāng)出出現(xiàn)條件件變化的的時(shí)候員員工的降降薪就非非常困難難了，這這與人們們的心里里預(yù)期有有關(guān)，同同樣會(huì)挫挫傷員工工努力的的積極性性；但是是業(yè)績(jī)的的提升卻卻是反映映在長(zhǎng)期期的待遇遇中，意意思是說說一個(gè)人人的能力力不是一一天兩天天就能體體現(xiàn)出來來的，經(jīng)經(jīng)過長(zhǎng)期期的實(shí)踐踐所反映映出來的的人的能能力才是是最真實(shí)實(shí)可靠的的，這不不僅是稻稻盛和夫夫獨(dú)特的的激勵(lì)機(jī)機(jī)制，也也是他別別具一格格的選人人用人賽賽馬機(jī)制制。與市場(chǎng)掛掛鉤是讓讓員工緊緊密聯(lián)系系市場(chǎng)，經(jīng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)動(dòng)只有與與瞬息萬萬變的市市場(chǎng)聯(lián)系系才是真真正的經(jīng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)動(dòng)。部門門核算制制是讓員員工看清清楚自己己的業(yè)績(jī)績(jī)，知

13、道道自己的的價(jià)值和和給團(tuán)隊(duì)隊(duì)的貢獻(xiàn)獻(xiàn)，了解解團(tuán)隊(duì)的的經(jīng)營(yíng)狀狀況?；诖舜?，實(shí)行行公司內(nèi)內(nèi)部購銷銷的辦法法，也才才會(huì)在質(zhì)質(zhì)量管理理方面發(fā)發(fā)揮巨大大的作用用。建立立一種風(fēng)風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)擔(dān)利益同同享的關(guān)關(guān)系。 2）第二個(gè)個(gè)目的：培訓(xùn)具具有經(jīng)營(yíng)營(yíng)者意識(shí)識(shí)的人才才。 隨著著企業(yè)規(guī)規(guī)模的擴(kuò)擴(kuò)大，經(jīng)經(jīng)營(yíng)者一一則力不不從心，二則對(duì)對(duì)于內(nèi)部部事務(wù)要要做出最最終抉擇擇，因此此，從心心底里希希望有能能夠同甘甘共苦，擔(dān)負(fù)起起共同經(jīng)經(jīng)營(yíng)責(zé)任任的伙伴伴。 根據(jù)需需要把組組織劃分分成若干干個(gè)小單單元，下下放經(jīng)營(yíng)營(yíng)權(quán)給小小單元的的領(lǐng)導(dǎo)，所以單單位領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生生“自己己也是經(jīng)經(jīng)營(yíng)者一一員”的的感覺和和意識(shí)，就會(huì)萌萌生出一一個(gè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)者

14、的責(zé)責(zé)任感，努力去去提高業(yè)業(yè)績(jī)，也也就從員員工的“被動(dòng)”立場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變成領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的“主動(dòng)”立場(chǎng)，這種立立場(chǎng)的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變就是是擁有經(jīng)經(jīng)營(yíng)者意意識(shí)的開開始。建建立員工工主人翁翁的責(zé)任任感，讓讓員工成成為經(jīng)營(yíng)營(yíng)的主人人。 3）第三個(gè)個(gè)目的：實(shí)現(xiàn)全全體員工工共同參參與經(jīng)營(yíng)營(yíng)。首先是化化解勞資資對(duì)立的的“大家家族主義義”。稻盛和和夫摸索索的結(jié)論論是：如如果經(jīng)營(yíng)營(yíng)者尊重重工人的的立場(chǎng)和和權(quán)力，讓工人人和經(jīng)營(yíng)營(yíng)者一樣樣具有為為公司整整體做貢貢獻(xiàn)的想想法，那那么勞資資對(duì)立就就自然而而然的消消失。 美國國有“合合伙人”的經(jīng)營(yíng)營(yíng)概念，作為共共同經(jīng)營(yíng)營(yíng)者的合合伙人承承擔(dān)連帶帶責(zé)任、參與經(jīng)經(jīng)營(yíng)的形形態(tài)。他他希望員員工都成成為合

15、伙伙人，但但是日本本的法律律規(guī)定中中沒有這這樣一經(jīng)經(jīng)營(yíng)形態(tài)態(tài)。 為此此、稻盛盛和夫認(rèn)認(rèn)為最理理想的是是全體員員工為了了勞資雙雙方共同同的目標(biāo)標(biāo)而能互互相合作作，并借借助日本本傳統(tǒng)的的“家族族”觀念念構(gòu)建這這種模式式。 全體體員工在在工作中中感受到到人生的的意義和和成就感感。阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)通過過阿米巴巴核算體體系，經(jīng)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)，以及及員工共共同經(jīng)營(yíng)營(yíng)實(shí)現(xiàn)建建立企業(yè)業(yè)命運(yùn)共共同體。這樣把把員工與與組織牢牢牢地結(jié)結(jié)合在了了一起，成為了了真正的的命運(yùn)共共同體。從而，為同一一目標(biāo)而而努力奮奮斗。以上三個(gè)個(gè)目的就就是阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)的本質(zhì)質(zhì)所在。4、四個(gè)個(gè)步驟：阿米巴組組織構(gòu)建建的四個(gè)個(gè)步驟是是：劃分阿米米巴

16、兩個(gè)任務(wù)務(wù)：一是把組組織細(xì)分分為事業(yè)業(yè)組成單單位二是阿米米巴之間間定價(jià)三個(gè)條件件：第一個(gè)條條件：獨(dú)獨(dú)立核算算（旨在建立立經(jīng)濟(jì)掛掛鉤的收收益驅(qū)動(dòng)動(dòng)）第二個(gè)條條件：獨(dú)獨(dú)立完成成業(yè)務(wù)（旨在建建立具有有獨(dú)立經(jīng)經(jīng)營(yíng)能力力的團(tuán)隊(duì)隊(duì)思想）第三個(gè)條條件：能能夠貫徹徹公司整整體的目目標(biāo)和方方針（旨旨在培養(yǎng)養(yǎng)員工共共同為實(shí)實(shí)現(xiàn)公司司愿景的的思想意意識(shí)） 四個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)：一是集體體小，職職能明確確二是組織織靈活，能應(yīng)對(duì)對(duì)市場(chǎng)變變化三是經(jīng)營(yíng)營(yíng)者能夠夠全盤掌掌握業(yè)務(wù)務(wù)狀況四是支持持阿米巴巴經(jīng)營(yíng)的的經(jīng)營(yíng)管管理部門門委托責(zé)任任人讓有實(shí)力力的人來來擔(dān)任領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力主義義原則，不問年年齡和閱閱歷不撒謊、不欺騙騙、要正正直領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該該成

17、為公公正的裁裁判領(lǐng)導(dǎo)就是是阿米巴巴的經(jīng)營(yíng)營(yíng)者制定核算算模式區(qū)別于正正統(tǒng)的會(huì)會(huì)計(jì)模式式京瓷瓷會(huì)計(jì)原原則獨(dú)特的單單位時(shí)間間核算制制三個(gè)方法法：收入掌掌握方法法；費(fèi)用掌掌握方法法；時(shí)間掌掌握方法法阿米巴運(yùn)運(yùn)行用意志來來制作核核算制定年度度計(jì)劃自上而下下制定按月度制制定范圍涵蓋蓋：銷售售額、產(chǎn)產(chǎn)值、單單位時(shí)間間、設(shè)備備、人員員上下反復(fù)復(fù)溝通領(lǐng)導(dǎo)必須須具備燃燃燒般的的強(qiáng)烈愿愿望整體認(rèn)同同在阿米巴巴內(nèi)擁有有同一個(gè)個(gè)目標(biāo)(清晰可可見理解解一致)緊扣年度度計(jì)劃按月度進(jìn)進(jìn)行核算算管理全體成員員掌握每每天的進(jìn)進(jìn)展情況況堅(jiān)強(qiáng)的意意志5、五個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：確保阿米米巴經(jīng)營(yíng)營(yíng)能夠正正常運(yùn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)需要要要健全的的內(nèi)部規(guī)規(guī)章，制制定

18、內(nèi)部部規(guī)章要要參照五五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。符合公司司的基本本思想和和價(jià)值觀觀（不能能與公司司的基本本思想和和價(jià)值觀觀相悖）；從經(jīng)營(yíng)的的角度（要符合合企業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)動(dòng)的規(guī)律律）；反映經(jīng)營(yíng)營(yíng)的實(shí)際際狀況（要能夠夠反映經(jīng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)動(dòng)中的客客觀真實(shí)實(shí)狀態(tài)）；具有一貫貫性（要要與前面面制定的的制度具具有連貫貫性還要要具有前前瞻性）；對(duì)于整個(gè)個(gè)公司都都做到公公平（從公司司的整個(gè)個(gè)范圍出出發(fā)不能能只顧局局部范圍圍）。6、六個(gè)個(gè)根本原原理：就是遵循循六個(gè)“經(jīng)營(yíng)實(shí)實(shí)學(xué)”根根本原理理。1）在工工作中修修煉：人人人都具具有潛力力，人生生就是通通過后天天修煉開開發(fā)潛力力的過程程(不要要急于求求成，要要在長(zhǎng)期期的修煉煉和實(shí)踐踐中完

19、善善，一邊推推行一邊邊完善，不斷挖挖掘和發(fā)發(fā)揮個(gè)人人潛能)。2）經(jīng)營(yíng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)濟(jì)性：銷銷售額最最大化、費(fèi)用最最小化（投入產(chǎn)產(chǎn)出比最最大化）。 33）經(jīng)營(yíng)營(yíng)的系統(tǒng)統(tǒng)理論:系統(tǒng)思思維與條條塊思維維、理念念與工具具的關(guān)系系（相互互聯(lián)系不可分割割）。 4）經(jīng)營(yíng)營(yíng)的進(jìn)化化論：用用公司內(nèi)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)促進(jìn)外外部競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)整體提提升（實(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)業(yè)在外部部市場(chǎng)的的核心競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)能力力）。 5）經(jīng)營(yíng)營(yíng)辯證法法：物質(zhì)質(zhì)與精神神雙豐富富、客觀觀成績(jī)與與意識(shí)心心智的互互相作用用（達(dá)到雙雙贏，實(shí)實(shí)現(xiàn)共贏贏）。 6）經(jīng)營(yíng)營(yíng)水平的的螺旋提提升原理理：一切切都是循循序漸進(jìn)進(jìn)、重在在改善（持續(xù)改改進(jìn)）。7、七個(gè)個(gè)會(huì)計(jì)原原則：京瓷會(huì)計(jì)

20、計(jì)學(xué)的根根本就是是不拘泥泥于會(huì)計(jì)計(jì)常識(shí)，而是回回歸事物物的本質(zhì)質(zhì)。1）一一一對(duì)應(yīng)原原則：對(duì)對(duì)于物資資和資金金的流動(dòng)動(dòng)，要在在票據(jù)上上及時(shí)、準(zhǔn)確的的記錄和和反應(yīng)，做到一一一對(duì)應(yīng)應(yīng)。（避免弄弄虛作假假以及公公司經(jīng)濟(jì)濟(jì)受損和和違法）2）雙重重確認(rèn)原則：對(duì)于生生產(chǎn)和經(jīng)經(jīng)營(yíng)的各各類數(shù)據(jù)據(jù)，必須須至少有有兩人對(duì)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)進(jìn)行確認(rèn)認(rèn)（防止止差錯(cuò)和和違法犯犯罪）。3）完美美主義原原則：生生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)營(yíng)的各環(huán)環(huán)節(jié)工作作包括經(jīng)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)標(biāo)的完成成、經(jīng)營(yíng)營(yíng)數(shù)據(jù)的的實(shí)現(xiàn)，都要求求做到完完美（做事要要有精益益求精的的態(tài)度）。4）肌肉肉型經(jīng)營(yíng)營(yíng)原則：杜絕任任何無謂謂的經(jīng)費(fèi)費(fèi)開支，消除任任何不能能產(chǎn)出利利潤(rùn)的庫庫存和設(shè)設(shè)備等多多余

21、資產(chǎn)產(chǎn)（以有有用為原原則）。5）提高高核算原原則：提提高核算算的及時(shí)時(shí)度、精精確度（為經(jīng)營(yíng)營(yíng)及時(shí)提提供決策策依據(jù)）。6）現(xiàn)金金本位經(jīng)經(jīng)營(yíng)原則則：指聚聚焦資金金流動(dòng)，關(guān)注經(jīng)經(jīng)營(yíng)中最最重要的的“現(xiàn)金金”，并據(jù)此做做出正確確的經(jīng)營(yíng)營(yíng)判斷（以“現(xiàn)現(xiàn)金”衡衡量經(jīng)營(yíng)營(yíng)活動(dòng)的的結(jié)果）。 7）玻璃璃般透明明的經(jīng)營(yíng)營(yíng)原則：無論對(duì)對(duì)內(nèi)還是是對(duì)外，會(huì)計(jì)報(bào)報(bào)表應(yīng)該該如實(shí)反反映公司司的真實(shí)實(shí)情況，必須把把經(jīng)過光光明正大大的財(cái)務(wù)務(wù)處理后后的經(jīng)營(yíng)營(yíng)數(shù)據(jù)透透明化，讓所有有中層人人員和普普通員工工都能了了解（建建立知情情權(quán)和監(jiān)監(jiān)督體系系）。8、八大大系統(tǒng)：阿米巴經(jīng)經(jīng)營(yíng)體系系模型的的八大系系統(tǒng)是：哲學(xué)系系統(tǒng)、文文化系統(tǒng)統(tǒng)、策略略組織體體系、阿米巴運(yùn)運(yùn)作系統(tǒng)統(tǒng)、賽馬馬平臺(tái)系系統(tǒng)、二二元制HHR系統(tǒng)統(tǒng)、循環(huán)環(huán)改善系系