1、2022年音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)范文（精選 6篇）1音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)1讀了這本書我覺(jué)得現(xiàn)在的音樂(lè)教育，就是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樹立 自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、提供自主學(xué)習(xí)的環(huán)境， 幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力、開(kāi)啟自主學(xué)習(xí)的心智、拓展自主 學(xué)習(xí)的空間。作為一名小學(xué)音樂(lè)教師的我，深刻地體會(huì)到學(xué)生的成長(zhǎng)無(wú)法 代替，發(fā)展必須主動(dòng)。每一名學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，每一名 學(xué)生都是一幅精彩的畫卷，每一名學(xué)生都是一篇生動(dòng)的樂(lè)章。教 師應(yīng)善于體會(huì)蘊(yùn)藏在學(xué)生內(nèi)心中渴望同外部世界交流的主動(dòng)性 發(fā)展?jié)撡|(zhì)，多給學(xué)生一些權(quán)利、一些機(jī)會(huì)、一種條件、一些空間， 讓他自己去鍛煉，自己向前走。仔細(xì)閱讀后我總結(jié)了 16個(gè)字。

2、重導(dǎo)輕演、重藝輕技、重情輕理、重趣輕習(xí)。很喜歡書上對(duì)于這幾個(gè)字的一段話，很籠統(tǒng)，但很有哲理。給學(xué)生一段旋律，讓他們自己去傾聽(tīng)；學(xué)生一個(gè)概念，讓他 們自己去發(fā)現(xiàn)；給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己去想象；給學(xué)生一 個(gè)旋律，讓他們自己去發(fā)展；給學(xué)生一個(gè)環(huán)境，讓他們自己去創(chuàng) 設(shè)；給學(xué)生一些素材，讓他們自己去組織；給學(xué)生一定條件，讓 他們自己去鍛煉；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去爭(zhēng)辯；給學(xué)生 一點(diǎn)權(quán)利，讓他們自己去行使；給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去 創(chuàng)編。音樂(lè)新課程不僅對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教育造成了巨大的沖擊，更是給 學(xué)校的音樂(lè)課程帶來(lái)了全新的變化。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教 育面臨著自身發(fā)展的一系列問(wèn)題：諸如課程定位、性

3、質(zhì)、理價(jià)值、 理念問(wèn)題，課程目標(biāo)、內(nèi)容問(wèn)題，教學(xué)方法、評(píng)價(jià)方式問(wèn)題，以 及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，教材的編寫與使用等等問(wèn)題。這些問(wèn) 題不僅關(guān)系到基礎(chǔ)音樂(lè)教育課程建設(shè)與發(fā)展，在音樂(lè)課程改革的 進(jìn)程中，許多專家、學(xué)者、研究人員和音樂(lè)教師都被當(dāng)前的一個(gè) 音樂(lè)教育現(xiàn)象所震撼；為什么不能夠帶給人們無(wú)限美好與快樂(lè)的 音樂(lè)，這種尷尬的局面，足以引起所有音樂(lè)教育工作者的深刻反 思。在重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)音樂(lè)教育時(shí)，我們不能不提到音樂(lè)教學(xué)大 綱和音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)。這兩個(gè)指導(dǎo)和規(guī)范基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程 的文本，并非只是名稱與形式的不同。比較和研究音樂(lè)教學(xué)大 綱與音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)課程與新音樂(lè) 課程的本質(zhì)區(qū)別，能夠悟

4、出基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程改革的核心所在。 即：以音樂(lè)教學(xué)大綱為代表的傳統(tǒng)音樂(lè)課程是從學(xué)科出發(fā)， 從教師出發(fā)，規(guī)范和要求教師應(yīng)教學(xué)科中的哪些內(nèi)容，以及怎樣 教等等。一言以蔽之，音樂(lè)教學(xué)大綱是面向教師的，體現(xiàn)了“學(xué) 科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志 的新音樂(lè)課程則展示出基礎(chǔ)教育課程改革最關(guān)鍵的變化，那就是 鮮明地提出了基礎(chǔ)教育應(yīng)以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而，面向?qū)W 習(xí)者，從學(xué)生的心理邏輯、音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際需要出發(fā)，指導(dǎo)與規(guī) 范學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)哪些音樂(lè)內(nèi)容并達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，如何 學(xué)習(xí)，以及教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)、促進(jìn)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)等等，則是 音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)最為顯著的特征。隨著基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)

5、程的迅速推進(jìn)，越來(lái)越多的音樂(lè)教 師將面對(duì)新的音樂(lè)課程。因此，了解我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展?fàn)顩r與基礎(chǔ)教育課程改革的 背景，學(xué)習(xí)音樂(lè)新課程的基本理念，熟悉音樂(lè)新課程的教學(xué)領(lǐng)域， 掌握與運(yùn)用音樂(lè)新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)策略、教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代 教育技術(shù)等等，音樂(lè)教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題，雖然有 些屬于新課程教學(xué)法的內(nèi)容，而有些則更適合新課程教學(xué)論的范 疇，研究和編寫立足于指導(dǎo)音樂(lè)新課程實(shí)踐的教學(xué)法類書籍會(huì)更 加有利于音樂(lè)新課程的實(shí)施。鑒于此，小學(xué)音樂(lè)新課程教學(xué)法一書，在基礎(chǔ)教育新課 程理論的指導(dǎo)下，緊密圍繞對(duì)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)與研究和 對(duì)音樂(lè)新課程實(shí)踐的探索與總結(jié)，力求從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì) 音樂(lè)新課程進(jìn)

6、行解讀和分析，并在此基礎(chǔ)上盡可能地闡述滲透著 新理念的音樂(lè)教學(xué)方法。需要說(shuō)明的是，音樂(lè)新課程本身即是一 種新的事物，必將在課程改革的進(jìn)程中不斷地發(fā)展和完善。因此， 對(duì)新課程教學(xué)的學(xué)習(xí)、研究與應(yīng)用，就采取一種創(chuàng)造和發(fā)展的態(tài) 度。音樂(lè)新課程的精髓，在于創(chuàng)新，在于運(yùn)用新的音樂(lè)教育理念 創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō)，音樂(lè)教師不僅僅是音樂(lè)新課程 的實(shí)施者，同時(shí)也是音樂(lè)新課程的建設(shè)者，愿我們的音樂(lè)教師在 音樂(lè)教育改革的大潮中與新課程共同成長(zhǎng)。1音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)2教師讀書靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書，讀好書，耳 濡目染，日積月累，才會(huì)儲(chǔ)備真知，才會(huì)受到文化的熏陶；才會(huì) 不斷完善自我，提升教育教學(xué)藝術(shù)

7、，在教學(xué)中得心應(yīng)手游刃有余； 才能展現(xiàn)個(gè)人魅力和為師者的風(fēng)范。讀書有甜。一本好的書，是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴” 的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或仰或俯， 或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。讀書有苦。讀書是一樁苦 事，并非所有的書都是你所愛(ài)讀的。比如有的工具書艱澀而枯燥， 但身為教師的你，不讀通工具書，顯然是無(wú)法適應(yīng)你的工作；比 如有的哲學(xué)典籍抽象而深?yuàn)W，常常讓人敬而遠(yuǎn)之，但如果你對(duì)于 哲學(xué)一無(wú)所知，那么你的思考常常缺乏深度，你的生活往往缺少 智慧讀書之甜，讓人心向往之；讀書之苦，又足以讓人望而 卻步。讀書是一種生活，生活就該有酸甜與苦辣。親近生活，勤 奮讀書。讀書，讓你眼

8、目清亮、神清氣爽，讓你充實(shí)，讓你寧?kù)o， 讓你幸福。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而 且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作給教師的建 議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。就拿音樂(lè)來(lái)說(shuō)吧，音樂(lè)是一門情感的藝術(shù)，音樂(lè)教育是以音 樂(lè)藝術(shù)為手段，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。因此，在音 樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要 的。一首歌（樂(lè)）曲中往往蘊(yùn)含著豐富的思想情感，作為音樂(lè)教 師，應(yīng)利用音樂(lè)學(xué)科的特殊性，深入挖掘出音樂(lè)歌曲中內(nèi)在的思 想情感教育因素，采用“輸液灌滴”、“潛移默化”的方法，把 這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，讓他們更好地感受、體驗(yàn)和表

9、 現(xiàn)，并從中在情操上受到陶冶，道德上受到影響，心靈上受到啟 迪，乃至意志上受到熏陶、感染，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境 地。在平時(shí)的教學(xué)中，難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué)， 我們稱之為“后進(jìn)生”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生 的優(yōu)點(diǎn)，使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展，使他感到“我也 有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”，從而正確地認(rèn)識(shí) 自己。教師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間， 正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們 都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更 多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放 才能迎來(lái)滿園的春色

10、！正如蘇霍姆林斯基在給教師的建議一 書中所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的 情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如 何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧 妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！碑?dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí)，當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新 事物，缺乏信心時(shí)，當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí)，教 師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑，告訴他：“你能做好，老師相 信你”有了教師的鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支 撐著他，從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想 法時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜時(shí)；當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的勞動(dòng)時(shí)；當(dāng)學(xué) 生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí)，哪

11、怕是很小的成功，做老師的不要吝 惜表?yè)P(yáng)，應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指，發(fā)自 內(nèi)心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲 ”給教師的一百條新建議這本書像一面鏡子，真誠(chéng)的表述 著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它 充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地 去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)3閑暇之余，我有幸閱讀了中小學(xué)首樂(lè)教育這本雜志，整 本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以 后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀中小學(xué)音樂(lè)教 育，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn) 識(shí)，同

12、時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后 所想到的點(diǎn)滴感悟。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素 質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行 動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。 在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)攣生的姐妹，其實(shí) 質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng) 有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣， 也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和 旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力

13、，能推動(dòng)學(xué)生不 懈地學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、 游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到 新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀 態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué) 生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處 與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之 悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí) 時(shí)，以往的、做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性 的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，

14、歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。 這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和 困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)， 課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo) 學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué) 習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信 心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加 勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全 的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好， 教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后

15、還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的 自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們 在不同的起跑線上自我完善。總之，中小學(xué)音樂(lè)教育以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)， 很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并 積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于 實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理 論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)4音樂(lè)教育心理學(xué)是專門研究在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生相互作 用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中， 認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所 以了解學(xué)生在學(xué)習(xí)

16、時(shí)心理上可能會(huì)有的變化及時(shí)采取有效的教 學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè)教師在教育過(guò)程中更需要 扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。一、學(xué)生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀和道德行為規(guī) 范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚，音樂(lè)只是手段， 育人才是目的。二、音樂(lè)知識(shí)技能的傳授者：向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技 能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)才能的發(fā)展和身心的健康。三、學(xué)生身心健康的保健者：讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的 人，音樂(lè)教師要對(duì)學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān) 注，能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生用健康的人生觀生活。四、學(xué)生集體的組織者：音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及 到學(xué)

17、生的課余生活中，音樂(lè)教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的 位置，要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和倡導(dǎo)者，注意培養(yǎng)音樂(lè)積 極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué) 生在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：音樂(lè)教師要想把音樂(lè)知識(shí)和技能傳 授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)和技能，而且 更要有強(qiáng)烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí)，在現(xiàn)代這個(gè)知識(shí)更新速度加快的時(shí) 代，音樂(lè)教師的知識(shí)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這 樣學(xué)生在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識(shí)體系。本書還非常系統(tǒng)地在音樂(lè)的很多方面都作了詳盡的闡述，是 一本音樂(lè)教師不可不讀的書。1音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)5首先中國(guó)民族民間音樂(lè)

18、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我 們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué) 科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可 以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái) 培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素 質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專業(yè) 知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí) 和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn) 意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè) 的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作

19、品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi) 容有個(gè)通盤設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才 能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò) 程的韻律美。最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間 音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育 的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住 這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、 才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè) 美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間 音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化

20、的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起 學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。 我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。1音樂(lè)教師讀書心得體會(huì)6音樂(lè)是怡情悅性的藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)，不論是學(xué)音樂(lè)知識(shí) 技能、音樂(lè)欣賞，還是從事音樂(lè)表演和創(chuàng)作，心理活動(dòng)都很活躍。音樂(lè)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)密切注意，才能選擇適當(dāng) 的教學(xué)方法和教學(xué)模式，以提高教學(xué)效率。一、興趣與好奇心是兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力心理學(xué)證明，興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)機(jī)。什么是興趣 呢？從心理學(xué)的角度看，興趣是力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理 傾向。由獲得這方面的知識(shí)在情緒體驗(yàn)上得到滿足而產(chǎn)生。音樂(lè) 興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢？

21、第一，對(duì)音樂(lè)的興趣就產(chǎn)生在追求音樂(lè)美的過(guò)程中。美的事 物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽(tīng)美 妙的歌曲時(shí)，你是否會(huì)跟著輕聲哼唱，想去學(xué)習(xí)它，自己也能演 唱呢？這是音樂(lè)本身就具有的美，它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要 因素。第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過(guò)程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相 互作用的因素，比如兒童在對(duì)各種物體的敲敲打打中就會(huì)產(chǎn)生興 趣。兒童對(duì)音樂(lè)的興趣也是從對(duì)不同的聲音探索開(kāi)始。音樂(lè)課程 標(biāo)準(zhǔn)提出讓學(xué)生從探索生活中的聲音開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興 趣和對(duì)聲音的感知，正符合兒童的這種音樂(lè)接受心理的特點(diǎn)。第三，音樂(lè)的興趣就在愿望和獲取成功的過(guò)程中。興趣首先 是從求知的愿望中產(chǎn)生，比如，我

22、在教三年級(jí)的學(xué)生吹豎笛時(shí)， 孩子們剛認(rèn)識(shí)豎笛，別提興趣多高漲了，雖然吹的不成調(diào)，但這 就是學(xué)習(xí)的愿望。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠演奏一首小曲時(shí)，獲得了 成功的喜悅，進(jìn)一步鞏固了興趣。根據(jù)兒童的心理，他們很容易 得到滿足，滿足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。因此，在音樂(lè)教學(xué) 中，不能讓學(xué)生感到高不可攀，喪失興趣，要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成 功的喜悅，在音樂(lè)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)學(xué)生的興趣。另外在兒童時(shí)期，兒童的認(rèn)知和思維能力有限，不可能對(duì)某 一事物作出理性的判斷，不能像成人那樣為了某種需要去做。他 們只能憑自己的興趣，而且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生 變化。對(duì)音樂(lè)的興趣也是如此，因此要深入對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)就必須 始終引發(fā)學(xué)生

23、的學(xué)習(xí)興趣。二、根據(jù)兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)方法1、組織學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂(lè)在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，堅(jiān)持體驗(yàn)性，是音樂(lè)審美教育始終具有獨(dú)特 的感情色彩，便成為音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)。音樂(lè)課的學(xué)習(xí)首先要 通過(guò)聆聽(tīng)、體驗(yàn)和感受音樂(lè)來(lái)完成。如何把學(xué)生這種看不見(jiàn)、摸 不著的對(duì)音樂(lè)的初次體驗(yàn)變成可監(jiān)控的狀態(tài)，就需要教師在學(xué)生 初聽(tīng)之前設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的提問(wèn)，如“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)樂(lè)曲的情緒或 內(nèi)容為樂(lè)曲命名。”“你在這首樂(lè)曲中聽(tīng)到了哪種動(dòng)物的叫聲？” “聽(tīng)著歌曲好像把我們帶到了什么地方？”等等。這樣，學(xué)生帶 著問(wèn)題聽(tīng)，聽(tīng)的目的明確了，在聽(tīng)的過(guò)程中就會(huì)全神貫注，積極 思考，認(rèn)真聽(tīng)辨，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感受努力從音樂(lè)中找到答案

24、， 最后用自己的語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，這樣的思考過(guò)程充分發(fā)揮了學(xué)生的 學(xué)習(xí)主動(dòng)性。2、組織學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)習(xí)中，活動(dòng)是知行協(xié)調(diào)的過(guò)程，它是學(xué)生身心協(xié)調(diào)地成 長(zhǎng)、發(fā)展各種能力、學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能的最重要、最自然、最 有效的途徑。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)主要還是來(lái)自于 參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。如小小豎笛使學(xué)生們找到了演奏家的感覺(jué)， 每個(gè)學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件分別演奏難度不同的曲子，“課堂教學(xué)要 面向每一個(gè)孩子”，在演奏豎笛的實(shí)踐活動(dòng)中已不是一句空話。 歌舞表演是學(xué)生們最喜愛(ài)的了，學(xué)生們?cè)谶@一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中充分 釋放情感、展示自我、表現(xiàn)自我。我在這項(xiàng)活動(dòng)中，經(jīng)常讓學(xué)生 根據(jù)自身的條件，選擇適合自己的表現(xiàn)方式。如有的學(xué)生肢體協(xié) 調(diào)能力確實(shí)不夠好，但是他能唱，于是他就可以選擇邊拍手邊唱 歌，不一定要求他必須學(xué)會(huì)表演。通過(guò)積極參與一些音樂(lè)實(shí)踐活 動(dòng)，學(xué)生在體驗(yàn)著音樂(lè)美帶給它們的快樂(lè)，享受著成功的喜悅。 同時(shí)音樂(lè)是一種具