1、書香主題讀書活動心得體會5篇匯編目 錄讀時間從來不語 卻回答了所有問題有感 讀在峽江的轉(zhuǎn)彎處有感 讀文化苦旅感悟 讀駱駝祥子讀后感 讀時間從來不語 卻回答了所有問題有感讀時間從來不語 卻回答了所有問題有感“時間從來不語，卻回答了所有問題，歲月從來不言，卻見證了所有真心”，因?yàn)檫@簡短的一句話吸引我開啟了季羨林老先生這本散文收錄集的閱讀，從中領(lǐng)會季羨林老先生走過陽關(guān)大道、走過獨(dú)木小橋，經(jīng)歷過車馬盈門的快樂和門可羅雀的冷落后，在耄耋之年，對人生的參悟，并獲益匪淺。時間拉開了距離，卻證明了一切，時間不語，卻能見證所有的真心.時間，考驗(yàn)了友情。章用是章士釗的二兒子，是季老先生在德國留學(xué)結(jié)識的朋友，兩人在

2、德國一起度過了一段美好的時光。1937年，章家國內(nèi)經(jīng)濟(jì)來源出現(xiàn)問題，章用和母親不得不回國，從此以后兩人從未見面。但在抗戰(zhàn)時期，到處搬遷的那個年代，盡管處于顛沛流離之中，章用依然堅持給老先生寫信，直到肺病纏身不久于人世之時，也想的是盡早把他的心血結(jié)晶寄給先生這唯一的知己。不免想到四年同窗甘肅之友，從大學(xué)畢業(yè)后從未曾見過，各奔東西后似乎總有那么多理由阻礙見面，或是忙碌，或是疫情.但好在如今通信發(fā)達(dá)，有時在微信、電話上嘮嗑嘮、兩句，總會感到無比親切，有些人雖不能時常見面，但從未遠(yuǎn)離，時間給了回答。時間，濃烈了親情。書里寫到“我這永久的悔就是：不該離開故鄉(xiāng)，離開母親，”季老先生的母親一個大字不識，活了

3、一輩子甚至連名字也沒有，畢生走過最長的距離就是五里路，小時候母親總把偶爾得來的“白的”麥子面、月餅都留給他，自己卻畢生與那又苦又澀的高粱餅子為伍。因六歲離開母親后，僅有兩次較短的時間回家奔喪得以相見，所以直到母親離世回憶起來她的面容也是迷離模糊的，最終也沒實(shí)現(xiàn)迎養(yǎng)母親的心愿。古人說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，人生確是如此，小時候是我們離不開爸媽，長大后成了爸媽離不開我們，明天和意外不知道哪個先來，趁青春還在，趁微風(fēng)不燥，趁父母還在，多愛他們。時間，見證了愛情。有一對老夫妻，妻子是德國人，丈夫是中國人，他們在德國結(jié)婚，移居中國，但是在丈夫死去之后，丈夫天天侍弄的小花園失去了主人，從未侍弄

4、過花的老太太卻不愿意回到兒女身邊，一個人守著丈夫的花園，并且將花園打理得極好，用她的話說“我的丈夫死了，但他愛的花不能死”。不禁感慨，最經(jīng)典的愛情不是轟轟烈烈，而是每一天的思念和守候，時間見證了愛情的美好。在如今快速發(fā)展的世界里，讀這本書，會讓我們的內(nèi)心得到片刻的靜謐與平和?；仡^看去，那些曾經(jīng)讓我深陷迷途、困惑的人生階段，是時間，給了最好的回答。 讀在峽江的轉(zhuǎn)彎處有感工作之余，偶然間在櫥窗里看到這本書，隨手拿起開始了閱讀。說實(shí)話，我沒有一口氣讀完。因?yàn)橹型疚壹鼻械叵攵嗔私庾髡哧愋屑?，所以去查閱了他的很多資料，觀看了他的演講視頻.很久以前，我也大致知道這個“網(wǎng)紅書記”，坊間也流傳著他的傳奇故事。

5、當(dāng)初聽說“縣委書記居然辭職”，對于這事的真實(shí)性還表示相當(dāng)?shù)膽岩?。隨著閱讀的深入，書中那些樸實(shí)無華而又不失溫度的文字，童年里真實(shí)于我覺得似曾相識的片段，那些真摯細(xì)膩的情感，讓我數(shù)度眼眶濕潤，每當(dāng)此時我急忙故作仰面，生怕淚水滑落。那種純真溫暖的親情、友情、愛情、同窗情、同事情、同鄉(xiāng)情，讓我感動甚至羨慕。那種忠于靈魂、回歸自我的本心強(qiáng)烈地沖擊吾心，久久不能平靜.從即將被提拔到毅然辭官投身公益事業(yè)，“奇葩的選擇”讓人疑之憾之佩之，但是他追隨內(nèi)心、篤定目標(biāo)、毅然決然，50歲完美轉(zhuǎn)場，在黃昏前再次起飛，下半生的重啟是莫大的勇氣和志氣，令人由衷佩服！作者說“我們需要誠實(shí)。首先是要對自己的生命體驗(yàn)誠實(shí);懷著敬

6、畏之心，去書寫一個個靈魂，寫他們有同情心、犧牲精神和忍耐力的精神，寫那些勇氣、希望、自尊、同情、憐憫和犧牲?！蔽蚁脒@不僅僅是作者寫作的自白，也是在按此標(biāo)準(zhǔn)書寫自己的人生。 “母親”勤勞、勇敢，善良，給人寬容和大愛，對萬事萬物皆有一顆悲憫淳厚的心。雖然條件艱苦、生計困窘，但是母親總要求把家里打掃得干凈、身上穿得衣服干凈、做人要干干凈凈；給鄰居無私關(guān)愛，用她不大的力量，小心翼翼的呵護(hù)比她更弱的人的尊嚴(yán)，給人溫暖和力量。作者無論是青少年時期，還是長大以后讀書從政從事公益的那份初心，都是帶著母親的那份信念和真實(shí)去的，都是母親賦予他的力量，給人長遠(yuǎn)溫?zé)岫羁痰挠绊?。母子情深，讓我也深刻地體會到家是溫暖的

7、港灣，家人是給我們托底的人，讓我們走自己想走的路。不管遇見多大的困難，家人的愛是最堅固的基石和支撐，是一個人最原始的、最內(nèi)生的動力源泉?！白髡摺鼻趭^、刻苦、忠于內(nèi)心，他身上有太多的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。在他到基層工作九年、已經(jīng)擔(dān)任鎮(zhèn)長后，為了心中的夢想，仍然堅持每日學(xué)習(xí)至凌晨，用頑強(qiáng)意志澆灌心中的種子，終于以優(yōu)異的成績考上清華大學(xué)全日制研究生。進(jìn)入清華大學(xué)后，作者認(rèn)識到自身不足，努力追趕近乎瘋狂。從他身上，我看到不斷學(xué)習(xí)和努力工作才是立身之本，成功的背后是樂于學(xué)習(xí)，行勝于言，百折不屈，勇毅篤行！正如該書封面所言：經(jīng)歷過輝煌與荒蕪，忠于靈魂，回歸自我，活出了自己想要的樣子。當(dāng)我們在努力追求時，也要靜

8、下心來想想，我們工作的意義，生活的責(zé)任以及自己想要生活的模樣。 一個追求理想的靈魂就像奔向大海的河流，路途注定充滿艱難曲折，但只要方向不變，終會東流入海。作為一名交通人，我們絕不能放松自我要求，只爭朝夕、不負(fù)韶華，不斷學(xué)習(xí)，努力工作，服務(wù)于新時代交通事業(yè)。 讀余秋雨文化苦旅感悟讀書就像品茶，需要靜下來細(xì)細(xì)品嘗、慢慢回味。然而自己卻已經(jīng)許久沒有靜心下來看看書了，感謝組織這次舉行的“書香伴執(zhí)法、喜迎二十大”主題讀書活動，讓我終于花了近1個月的時間看完了余秋雨先生的文化苦旅。每當(dāng)夜幕降臨，一切的喧鬧歸于平靜。手捧著文化苦旅，隨著余先生的筆觸在字里行間游歷了大半個中國。旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山

9、河、悠久歷史和燦爛文化，然而我心頭卻莫名地涌出一種苦澀的感覺。初看文化苦旅，書名中的“苦”字一度讓我疑惑，是指漫長旅程中經(jīng)歷的勞苦嗎？然而，當(dāng)隨著余先生的指引，完整地走過這一段旅程，才恍然大悟，其實(shí)苦于身無所謂苦，苦于心才實(shí)為苦。余秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點(diǎn)。”然而，即使只是一個個的“點(diǎn)”，人們也還得孜孜不倦地追求那歷史長河中的“線”。無數(shù)人的足跡串聯(lián)成歲月的年輪，一如五千年的中華文明，是一種參合著太多悲傷、惋惜、屈辱的輝煌。探尋這樣的歷史，無疑是沉重而傷痛的，是一段“行者無疆，思者無涯”的心路歷程，正如余先生自己所說“文人似乎注定要與苦旅連在一

10、起?！辈贿^我以為，這是文人最大的痛苦，卻也是最大的幸福，因?yàn)榭酀蟮幕匚稌屛覀兞私?，正是有著無數(shù)人艱難而執(zhí)著的追尋，才能在歷史的天空中留下這么多偉大的“點(diǎn)”，那是對人生的認(rèn)知，對歷史的感悟，對文化的思考！“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感?！边@是余先生的感嘆，也是對讀者的啟示。在感悟歷史的同時感悟人生，何嘗不是一種收獲？其實(shí)每個人的一生也是一段歷史。生命之路總是曲折坎坷，回望曾經(jīng)留下的足跡，就會明白，苦難是人生路上的泥土，只有深切體會苦諦苦境的人，才能把泥土握成黃金，才能造就人生的厚重感，因?yàn)樵谏畛恋耐纯嗬铮谷诉x擇逃避和遺忘，而智者卻更深刻地體會了存在。讀完這

11、一趟文化之旅，尋覓的是綿長歷史的足跡；震撼的是璀璨文化的魅力；豐富的是多味人生的閱歷；留下的是苦澀回味的收獲。希望自己能珍惜當(dāng)下，不負(fù)流年！讀駱駝祥子讀后感駱駝祥子這本書從讀初中到現(xiàn)在看過很多遍，隨著年齡的增長對這個作品的理解發(fā)生了很大的變化，它是老舍先生的作品，講述了一個農(nóng)民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當(dāng)上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了買車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才又一次拉上了自己的車。但好景不長，虎妞又死于難產(chǎn)，祥子失去了虎妞和車子。再加又失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對生活喪失了信心，他放下了

12、他曾經(jīng)最想拉的車，一天天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。我的理解是他被生活壓彎了腰，像只駱駝，所以叫他駱駝祥子。祥子本來是一個對生活充滿信心的人，是一個多么堅強(qiáng)的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因?yàn)樯鐣年幇担樽又皇且粋€普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個一個離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。駱駝祥子是一個悲劇，它向人們揭示了不合理的社會制度和昏暗的社會環(huán)境。這使得下層勞動者們受到了欺壓。在這樣一個昏暗的社會條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為;在這樣昏暗的社會條件

13、下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力;在這種昏暗的社會條件下，有多少下層的勞動人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何?正是因?yàn)檫@樣，人們才會喪失信心，失去活著的勇氣。駱駝祥子在我看來雖是一個悲劇，但在那時可能只是一個故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當(dāng)時很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。今天，我們有良好的教育，有明亮的社會條件。我們沒有祥子那個時代的昏暗社會，我們就不能有那樣的昏暗人生。我們是幸福的，我們應(yīng)該慶幸我們有良好的環(huán)境，那么我們就應(yīng)該有一個明亮的人生。從現(xiàn)在開始努力吧，為自己創(chuàng)造美好的未來!讀時間從來不語 卻回答了所有問題有感時間從來不語 卻回答了所有問題是季羨林國學(xué)

14、大師的散文集，精選了1933-2006年季老的文章。本書分為五個部分，40篇散文，時間跨度70多年，通過對時間、人物、動物、景色的描寫，傳遞出作者對世界和人生的態(tài)度。對時間的態(tài)度其實(shí)本書每個部分都有對時間流逝，年齡漸長，歲月不再的些許感悟。唯獨(dú)這時間不僅感慨光陰流逝而且使用了辯證的方法去思考和比較，頗為精到。時間虛無縹緲，有人拒絕衡量時間，思考時間，有人卻掌控著時間。作者說時間如水，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，水不停的流逝，這是時間的特性之一；時間可以具化為鐘擺，“它的秒針一跳一跳，讓我再清楚不過地看到了時間的流逝”；時間可以具化為四季，可以用節(jié)氣來劃分，中國古人還用“光陰法”來“標(biāo)記”時間；生

15、與死也是時間范疇，草木的復(fù)蘇與枯萎，人也一樣。那么是不是掌控了時間，人就可以凌駕時間之上了呢？恰恰相反，“有一利必有一弊”，“人類成了時間的奴隸，成了手表的奴隸”，拿現(xiàn)在的話說“低頭族”洽和了季老的奴隸一說。印度人是聰明的（從印度造字及詞根上進(jìn)行解讀，作者是梵文專家），“他們把時間和死亡視為一物”，死就應(yīng)當(dāng)泰然應(yīng)對，而中國古代天子則熱切希望長生，“老百姓書呆子中也有尋求肉身升天的”，作者舉出國人不切實(shí)際的想法，鄙夷地指出諸如“吃仙藥”、“雞犬升天”都是無稽之談?！霸跁r間面前，人人平等”這是時間對人間的態(tài)度，“要待在人間，就必須受時間的制約”，不管什么人，什么地位的人都不能躍出時間的長河；在時間

16、面前，人也要學(xué)會“戴著枷鎖跳舞”，泰然的心態(tài)才能感受時間給予的樂趣。對真情的摯愛賦得永久的悔是全篇的精華，用“白的”“黃的”“紅的”，寄托了作者濃濃的念母情和深深的游子意。作者離家很早，“回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的”，但他卻記得這當(dāng)年如“龍肝鳳髓”的月餅，母親并未嘗一口，連其他“白的”，母親從來都沒有嘗過全文都沒有對母親形象的刻畫，卻浮現(xiàn)出一位和藹可親的慈母；人間自有真情在描寫一個喪夫的德國老太太“最愛牽牛花”的故事，在老太太的心里“我的丈夫死了，但是他愛的牽?；ú荒芩馈?，由愛丈夫到愛丈夫所愛的牽?；ǎ蓯蹱颗；ǖ綈壑袊@片土地，由愛這片土地到“渾身洋溢著生命力，在心中對未來充滿了希

17、望”。都說陪伴是最長情的告白，這種你陪伴我一生，我守護(hù)你的所有，讓人動情，讓人羨慕。對“傻子之流”的批判“天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱作傻瓜的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人自己才是天下最大的傻瓜”。能夠把批判論證的“歸納法”用散文形式表達(dá)真是作者一絕?！坝械娜送詾樽约鹤盥斆?，他們爭名于朝，爭利于市，錙銖必較，斤兩必爭”說的不是十八大以后“打虎”“拍蠅”“獵狐”下的最聰明者？說的不是以億為單位這些偷稅漏稅之流？說的不是這舉起罪惡拳頭對婦女施暴的人？說的不是這疫情之下矯揉造作惺惺作態(tài)的別有用心者？究其原因，還是在于“這些人都把別人當(dāng)成了傻瓜”，這種現(xiàn)象還真是“自古亦然，于今尤烈”。當(dāng)然，作者也給出救之之道“不自作聰明”，而對于我這個法制工作者來說，“約束與自我約束”講真起不到多少作用，而必須懲前毖后同時加強(qiáng)事中事后的監(jiān)督管理，只有這樣全社會才“都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團(tuán)結(jié)”。書中還有對人生意義的思考和對社會現(xiàn)象的看法：當(dāng)今世界確實(shí)是一個戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，“黃鐘毀棄，瓦