1、第 第 頁紅樓夢讀后感中學生紅樓夢讀后感中同學曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的憐憫，用歷史與將來、現(xiàn)實與抱負、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是紅樓夢里一位富有詩意美和抱負色調(diào)的悲劇形像。二百多年來，不知有多少人為她的悲劇命運灑下憐憫之淚，為她的藝術魅力心醉神迷。她是紅樓夢讀者心目中的一位圣潔、漂亮的愛神。然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌艷的史湘云，有文采精髓的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術魅力她到底美在何處、動人在何處應當說緣由是多方面的，但根本的一點，那么是林黛玉

2、具有一種悲劇美。當人們說紅樓夢是一部悲劇時唯恐首先是指寶黛愛情的悲劇;其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動人心魄的，由于悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯麗，越深刻，越動人。為了突出林黛玉的悲劇性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇怪的想像和詩意，制造了新穎絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的夸張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公正了。少年喪母，不久又喪父，

3、只有孤苦伶仃地長期借居在黑暗齷齪的賈府。我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就贊嘆道：“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，那么別有一種風范和神韻：曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和制造，他把楊貴妃式的豐美給予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容;有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來，并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的形狀之美給予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的悲劇性格之美。紅樓夢讀后感中同學曾經(jīng)對于紅樓

4、夢的認識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的紅樓夢，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。紅樓夢緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者澆灌，又因澆灌過多故五內(nèi)郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色調(diào)。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者澆灌之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，借居在外祖母家中。但這并非是一個有暖和與愛的家庭，而是一個齷齪之地。賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實那么自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍

5、馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質“我只拿你當嫂嫂待?！庇谑牵煊癖徽J為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝默寞林”。黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的“多心”，那實那么不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶

6、釵莫屬，她家私雄厚，擅長處世，這兩點賽過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜愛喧鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡約，給人以幽靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲諷鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽假設惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽

7、小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的清高形成鮮亮對比。于是，寶釵被認為“大家閨秀，溫文，識大體“，選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”對于寶釵，我一貫無法喜愛，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫文，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好”，便命喪黃泉。假如要我填滿這句，我想必當是“寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，假如連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是

8、王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一貫認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)覺林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理睬，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人“，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的那么是吃人的封建禮教。紅樓夢讀后感中同學一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰解其中味?”寫出了的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜愛讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的紅樓夢。 紅樓夢是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁

9、華的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和奇妙的文筆表達了一個繁華一時的榮國府。當我看完了紅樓夢后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨為什么把這紅樓夢的結局寫得這么凄慘，這與紅樓夢前部分的那生氣、繁華的景象一點有不符合。但后來我慢慢的明白了，當時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演化過程罷了。令我感受最深的就是林黛玉，雖然許多人都不喜愛她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻好像知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了愛護自己，她只能用薄情的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有侍候她的一個丫鬟在悄

10、悄的為她哭泣。這時我也想起了她那被預言的凄慘的一生。賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛毅男子的一面，或許到最末誰也想不到他會去出家，是由于他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都埋怨著生活中的事，他的內(nèi)心慢慢的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美妙的青春就這樣被斷送了。紅樓夢中的人物命運幾乎都是凄慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄鼙磉_出

11、來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，默寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。紅樓夢一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入的筆下，體會的心酸。歲月消逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。紅樓夢讀后感中同學即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈善澆灌，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答澆灌之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從今深愛不已。黛玉前生仙體，

12、神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，興奮之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠究竟又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心愿，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，默寞獨行，春葬落花，秋

13、臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正歡樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆忙過客，不會久留。周遭他人冷眼，黛玉獨自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也不由自主愿和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。被人間奉為清規(guī)戒律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，