1、養(yǎng)成良好習慣很重要孔子說過：“少成若天性，習慣如自然。”英國教育家洛克也說：“一切教育都歸結為養(yǎng)成兒童的良好習慣?！比~圣陶多次提出“教育就是養(yǎng)成良好的習慣”的觀點。可見，古今中外的教育家都非常重視對學生良好習慣的培養(yǎng)。語文學習同樣需要養(yǎng)成良好的習慣。從寫作的角度講，首先要養(yǎng)成善于觀察的習慣。同學們每天都和他人打交道：父母、老師、同學等等。有熟悉的，也有陌生的；有年老的，也有年少的；有男的，也有女的對于這些人，你能否用幾句話就說出他們的特點呢?同學們都經(jīng)歷過春、夏、秋、冬，你能否用生動形象的語言寫出四季的景色呢?同學們都參加過運動會，你能否寫出你的同學向終點沖刺的一剎那的情景呢?這都需要觀察?？?/p>

2、見，觀察是寫作的基礎。有一個故事，說有一位老師突然問學生：“你們的上衣有幾個紐扣?”竟然沒有一位同學能脫口而出，都是低頭數(shù)過之后才回答的。這說明同學們對熟悉的事物未必真正了解，越熟悉就越容易忽略，這就叫熟視無睹。要想寫好文章，必須注意觀察生活中的任何事物，眼觀六路，耳聽八方，明察秋毫，纖維皆審。羅丹說過：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！贝笏囆g家、大作家都是經(jīng)過認真觀察的鍛煉的。達芬奇初學繪畫時，老師讓他從不同的角度畫出雞蛋的形狀，不能重樣。莫泊桑在老師的要求下，去觀察大街上的行人，然后分別寫出他們各自的特點。施耐庵在水滸傳中三次寫虎，都非常精彩。為什么施耐庵寫得那

3、么生動呢?據(jù)說，施耐庵為了寫出虎的細微特征，不僅翻山越嶺，訪問獵戶，還親自跑到深山老林里，蹲在大樹上，觀察老虎的外貌、顏色和動作。由于掌握了第一手材料，對老虎的外貌、習性觀察入微，了如指掌，才寫得那么逼真形象。課本中朱自清寫的春，老舍寫的濟南的冬天，還有例文成都的春天，之所以寫得那么好，都與作者細致的觀察分不開。其次要養(yǎng)成積累的習慣。杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睆堉竟舱f：“古今中外，善于寫作的人，沒有一個不是肚子里裝著幾百篇好文章的?！边@些話都說明了積累的重要。怎么積累呢?要多讀。多讀古人寫的詩詞歌賦，多讀今人寫的優(yōu)美詩文，多讀中外精美的小說，還要多讀報刊上的時文。在讀的同時，

4、要多記，記下精彩的段落和句子，記下名言警句，積少成多，集腋成裘。在積累過程中，特別要注意詞語的積累。漢語詞語非常豐富，數(shù)以萬計。這些詞語可以千變?nèi)f化，組成千姿百態(tài)的句子，形成千差萬別的篇章，從而表達人們的千情萬緒。當你走在大街上，看到一個不認識的字時，你要記下來回去查一查；當你看報紙時，遇到一個生疏的成語，你要打開詞典弄清它的含義。你要養(yǎng)成查字典、詞典的習慣，書包里要經(jīng)常裝一本字典。有人對紅樓夢里的詞語進行過統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)曹雪芹掌握的詞匯非常豐富。也有人對莎士比亞的作品進行過詞語統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)這位大文豪的詞匯量大得驚人。他們之所以擁有豐富的詞匯，是他們平時注意積累的結果。例文詩把幻想的門推開了是考場作

5、文，由于作者平時讀了大量詩歌，寫作時思如泉涌，汩汩而出，也能給同學們很大的啟發(fā)。三是要養(yǎng)成思考的習慣?？鬃诱f：“學而不思則罔，思而不學則殆?！泵献诱f：“心之官則思?！惫湃耸呛苤匾曀伎荚趯W習中的作用的。觀察如果離開了思考，就會成為漠不關心的觀察，也就失去了觀察的意義。文學藝術大師們總是用自己的眼睛去看別人見過的事物，在別人司空見慣的東西上有新的發(fā)現(xiàn)。這才是善于觀察?？梢姡^察和思考須臾不離。課本中皇帝的新裝、古代英雄的石像都包含了作者深邃的思想，是作者思考的結果。養(yǎng)成思考的習慣，就是要經(jīng)常問幾個為什么，考慮說明了什么，反映了什么，從中可以提煉出怎樣的道理來。有一篇文章叫思考的威力，文中寫了一位學

6、生非常勤奮，每天都學到很晚。他的老師問他：“你什么時候思考呢?學生無言以對。老師對學生的做法并不完全贊同，學而不思則罔嘛。同學們學習課文，要經(jīng)常提出疑難問題，要發(fā)表與作者不同的見解，要敢于懷疑看來是正確的觀點。同學之間要經(jīng)常討論，切磋琢磨，互相啟發(fā)。切忌人云亦云，毫無創(chuàng)見。四要養(yǎng)成聽取別人意見的習慣。聽取別人的意見，首先是一個禮貌問題。尊重別人，就要尊重別人的意見，當別人發(fā)言時，自己認真聽取，適當記錄；切忌交頭接耳，東張西望。要聽清別人的話，正確理解別人講話的含義；切忌答非所問，南轅北轍。別人講的觀點，自己即便不同意，也要耐心聽別人講完；切忌隨便打斷別人的發(fā)言，更不要武斷粗魯?shù)胤瘩g別人。能否聽取別人的意見不單單是禮貌問題，還是一個人有無修養(yǎng)的體現(xiàn)。聽別人講話時，要看著講話一方，當別人的觀點與自己發(fā)生共鳴時，要點頭贊許。當別人講完，輪到自己講話時，要禮