1、. .word 教育資料各學(xué)科與德育有機(jī)結(jié)合實(shí)施方案關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大進(jìn)展大富強(qiáng)假設(shè)干重大問題的打算指出，堅(jiān)持育人為本、 德育為先，實(shí)施素養(yǎng)教育，促進(jìn)中小學(xué)生安康成長，培育德 智體美全面進(jìn)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，必需把德育建 設(shè)融入到中小學(xué)教育各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)。針對這一要求， 我校制定本實(shí)施方案。一、指導(dǎo)思想加強(qiáng)各類學(xué)科德育建設(shè)中的根底性作用，樂觀探究符合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，樹立“全面進(jìn)展”，促進(jìn)全體學(xué)生在德智體美等方面全面進(jìn)展； “以人為本”，了解學(xué)生，敬重學(xué)生，效勞學(xué)生，教育和引導(dǎo)學(xué)生成長成才； “實(shí)踐體驗(yàn)”，留意道德體驗(yàn)，促進(jìn)德育化，增加社會(huì)實(shí)踐，培育創(chuàng)精神；

2、 堅(jiān)持 “潛移默化”，在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面挖掘德育涵，表達(dá)育人功能； “全員育人”，形成全體教職員工共同參與德育工作的良好氣氛。二、主要措施及要求一、課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道，要把各門課程蘊(yùn)涵的德育價(jià)值體系教育資源充分開發(fā)出 來，把各門課程已有的育人功能充分地發(fā)揮出來，使學(xué)生在 課堂學(xué)習(xí)的過程中受到教育。1、教師備課應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)容和學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮育人要求，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。2、課堂教學(xué)中對學(xué)生的教育引導(dǎo)應(yīng)融會(huì)貫穿、深入淺出，自然地進(jìn)展。在傳授學(xué)問和培育力量的過程中，始終注 意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)，始終留意培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)

3、慣，始終留意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂觀性 和主動(dòng)性。3、在各門課程教學(xué)中應(yīng)努力表達(dá)并不斷拓展具有學(xué)科 特色的育人容。4、德育課要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想實(shí)際循序漸進(jìn)地進(jìn)展日常行為規(guī)、法制、國情、生命、心理安康、馬克思 主義根本觀點(diǎn)、馬克思主義中國化最成果等根本容的教育。5、在進(jìn)展道德認(rèn)知的同時(shí)，特別要引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和大自然中學(xué)習(xí)正確處理人與人、 人與社會(huì)、人與自然、人與自我的關(guān)系，幫助解決學(xué)生學(xué)習(xí) 生活成長中遇到的困惑和問題，用道德、真理的力氣和魅力 啟迪、感染學(xué)生，增加學(xué)生對社會(huì)認(rèn)同，逐步樹立為實(shí)現(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族宏大復(fù)興做奉獻(xiàn)的志向。課堂教學(xué) 是社會(huì)主義核心價(jià)值體

4、系教育的主渠道。在課堂教學(xué)中，要 充分挖掘各門課程蘊(yùn)涵的教育資源，把各門課程社會(huì)主義核 心價(jià)值體系的育人目標(biāo)和容具體化，并有機(jī)滲透到學(xué)科教學(xué) 過程之中。6、留意各學(xué)科滲透的重點(diǎn)。學(xué)科德育的實(shí)施課程改革 方案是學(xué)科德育實(shí)施的依據(jù)。課程改革方案明確提出了加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想 ;在總的培育目標(biāo)中，規(guī)定了提高學(xué)生“良好的思想品德素 質(zhì)”，“適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)需要”的目標(biāo)，并相應(yīng)地規(guī)定了思想品德素養(yǎng)在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層 次的目標(biāo);設(shè)計(jì)了顯性與隱性結(jié)合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學(xué)科、各 個(gè)領(lǐng)域都要滲透在貫穿德育工作，落實(shí)到各科課程標(biāo)準(zhǔn)和各科教材中去，使顯性德育課程外

5、的各科，都作為德 育的隱性課程發(fā)揮各自的樂觀作用， 寓德育于各科教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)之中。四、學(xué)科德育滲透應(yīng)留意的問題1、留意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡 。有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)展德育也要留意方法與效應(yīng)相 對應(yīng)，留意改善與教育對象的關(guān)系。古人說，寫文章“理不 直指也，故即事以明理;情不行以顯出也，故借物以寓情”。 我們也需要爭辯教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，留意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡 ,讓德育在教育自然而然地進(jìn)展，增加德育的滲透性和效果。如一 次教學(xué)中，我覺察一個(gè)學(xué)生在搞小動(dòng)作，示意屢次未改，我 將他叫上講臺，請他在黑板上左手畫長方形，右手畫形，并 且左右

6、手同時(shí)進(jìn)展，學(xué)生試屢次后表示畫不出來。我問：這說明什么道理?學(xué)生答復(fù)：一心不行二用。借事明理，沒有 批判、訓(xùn)斥，讓學(xué)生懂得了道理。2、不牽強(qiáng)附會(huì)，避開生搬硬套 學(xué)科教學(xué)滲透德育，肯定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體容，自然 地在課堂教學(xué)滲透德育，切不行牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套的硬性 滲透，不要由于強(qiáng)調(diào)把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都 戴一頂?shù)掠懊弊印?，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí) 態(tài)度培育就是德育的重要容之一。3、客觀、公正、敬重事實(shí)。學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí)，還應(yīng)留意客觀公正，敬重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析 要一分為二。防止從

7、一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，從一種傾向 轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育，對學(xué)生錯(cuò)誤就以點(diǎn)帶 面，抓其一點(diǎn)不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴(yán)而無 格;一強(qiáng)調(diào)與黨中心在政治上、思想保持全都，教學(xué)中就“報(bào) 喜不報(bào)憂”，夸夸其談，華而不實(shí)，只講國家在學(xué)科領(lǐng)域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育?？陀^ 公正評價(jià)學(xué)生，客觀公正評價(jià)社會(huì)，才能增加學(xué)生對教育的 可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代絢爛文明， 又要講當(dāng)前四化建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢 ;既要宣傳社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就，又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差 距;既要講改革開放的意義，又要強(qiáng)調(diào)抵抗資產(chǎn)階級思想侵蝕的必要性;既要贊美祖國的

8、名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)峻性等。讓學(xué)生既為之鼓舞，又為之憂心，進(jìn)而 為國家、民族的富強(qiáng)、富強(qiáng)而奮斗。4、留意“四點(diǎn)”，增加效果。學(xué)科滲透德育應(yīng)留意制造良好氣氛，態(tài)度要真誠、熱忱、敬重學(xué)生，留意學(xué)生的共性 特征和心理狀態(tài)，從實(shí)際動(dòng)身，充分預(yù)備，查找彼此溝通的 接觸點(diǎn)。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點(diǎn)和 針對性?？傊?，要民-主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱忱一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增加德育效果。 綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。五、結(jié)合教學(xué)過程，滲透思想品德教育。各學(xué)科應(yīng)依據(jù)本學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn)，找準(zhǔn)德育滲透點(diǎn)對 學(xué)生進(jìn)展相應(yīng)的學(xué)科德育滲透。思想品德課進(jìn)展以“五愛”

9、為中心的社會(huì)公德教育和中學(xué)生日常行為規(guī)教育，容包括寵愛祖國、敬重師長、熱 愛集體團(tuán)結(jié)友愛、遵紀(jì)守法、努力學(xué)習(xí)、禮貌待人、寵愛勞 動(dòng)、勤儉節(jié)約、疼惜公物、誠懇正直、憐憫寬容、認(rèn)真負(fù)責(zé) 堅(jiān)強(qiáng)英勇、惜時(shí)守信、知恥自愛、寵愛科學(xué)等容，使學(xué)生具 有區(qū)分是非力量和安康心理并形成根本的道德規(guī)和法律規(guī)、 社會(huì)主義抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任，培育寵愛社會(huì)主義祖國、寵愛中 國共產(chǎn)黨、寵愛集體的思想感，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和遵紀(jì)守 法的行為習(xí)慣，安康向上的良好心理品質(zhì)，做好環(huán)境教育和時(shí)事、法制教育。語文依據(jù)語言思維親熱聯(lián)系、文道統(tǒng)一的原則，選擇文質(zhì)兼美的文章，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和文章過程中增加熱 愛祖國語言文字的感情；結(jié)合文章主題思

10、想和形象感染，進(jìn) 行愛國主義、社會(huì)主義和良好道德、心理教育；在指導(dǎo)課外 閱讀和作文中進(jìn)展學(xué)生思維力量和審美情操。每冊語文都文質(zhì)兼美的文章，在肯定程度上就成為思想政治、道德、倫理、 歷史、生活的百科全書，給學(xué)生以多角度的思想政治道德教育和印象深刻的影響。英語 通過反復(fù)地進(jìn)展學(xué)習(xí)英語的目的性教育，進(jìn)展愛國主義和社會(huì)主義教育；在英語教材的容和語言訓(xùn)練中， 滲透愛國主義、社會(huì)主義、國際主義以及良好道德品質(zhì)和文 明行為規(guī)教育。要結(jié)合課文容進(jìn)展愛國主義、社會(huì)主義和思 想品德教育及法制、紀(jì)律、安全、心理品質(zhì)和抱負(fù)、情操容 的教育。數(shù)學(xué) 通過數(shù)與形、常量與變量、靜止與運(yùn)動(dòng)、直線與曲線、有限 與無限等等進(jìn)展辯證

11、關(guān)系教育；從實(shí)際問題引出數(shù)學(xué)學(xué)問，進(jìn)展數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐又效勞于實(shí)踐的生疏論教 育。用有力的數(shù)據(jù)、百比分說明社會(huì)主義建設(shè)成就；用我國 數(shù)學(xué)進(jìn)展史料介紹祖國數(shù)學(xué)科學(xué)的悠久歷 史和絢爛成就， 弘揚(yáng)歷代有名數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀品德，進(jìn)展愛國主義、社會(huì)主義 教育道德品質(zhì)教育、科學(xué)精神教育。音樂強(qiáng)調(diào)思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，音樂教學(xué)與思想情感教育的嚴(yán)密聯(lián)系， 從認(rèn)知、操作、情意三方面進(jìn)展愛祖國、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國音樂文化、愛社會(huì)主義、愛中國共產(chǎn)黨的思想教育。通過編選教材國歌、我愛背景天安門、國旗國旗我愛你等兒童歌曲，進(jìn)展高尚情操， 活潑開朗、愛美棄惡的品德情操教育，把思想政治教 育貫徹于歌曲的演唱、評述、音樂家的介

12、紹等教學(xué)活動(dòng)之中。美術(shù) 通過繪畫、欣賞、創(chuàng)作等培育學(xué)生愛美、追求美的思想感情，逐步形 成安康的審美情趣，冶高尚情操， 具有肯定的審美力量，從愛自然美到愛家鄉(xiāng)美、祖國美，為 祖國悠久絢爛的繪畫文化而驕傲。通過古今中外優(yōu)秀美術(shù)家 生平作品的介紹，用他們的創(chuàng)作態(tài)度、追求真理、 向往光明、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、辛勤勞動(dòng)的精神，啟發(fā)、教育學(xué)生，并在實(shí) 際的繪畫練習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。勞動(dòng)技術(shù)“勞動(dòng)技術(shù)”在德育方面擔(dān)負(fù)著勞動(dòng)教育的任務(wù)，其突出的特點(diǎn)除勞動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)，主要是結(jié)合勞動(dòng) 操作進(jìn)展教育訓(xùn)練?！吧钆c勞動(dòng)”中的德育滲透，與小學(xué)生日常行為規(guī)緊 密結(jié)合，如疼惜糧食，疼惜學(xué)習(xí)、生活用品，節(jié)約水電，樂觀參與學(xué) 校組織的各種勞動(dòng)，自己的事情自己做，學(xué)會(huì)家務(wù)勞動(dòng)，疼惜公物，保護(hù)環(huán)境等