1、-山水畫的意境優(yōu)秀課件-山水畫的意境優(yōu)秀課件新課導(dǎo)入欣賞下面這幅山水畫，談?wù)勀愕母惺?。新課導(dǎo)入欣賞下面這幅山水畫，談?wù)勀愕母惺堋?李可染(19071989)，江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。 李可染自幼即喜繪畫，13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授。49歲為變革山水畫，行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。 晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。走近作者 李可染(19071989)，江蘇徐州人。中國近代杰-山水畫的意境優(yōu)秀課件讀準(zhǔn)字音渲染 暮靄 惆 悵 浮光掠影 朝朝暮暮Xun i chu chng l m聽讀課文，積累字

2、詞讀準(zhǔn)字音渲染 暮靄 惆 悵 浮光掠影 朝朝暮暮整體感知2、什么是“意境”？意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。1、閱讀課文，說說作者提出了怎樣的觀點？意境是山水畫的靈魂。整體感知2、什么是“意境”？意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫3、要怎樣才能獲得意境？首先，要深入全面地認(rèn)識對象。（1）必須身臨其境，長期觀察，以把握住對象的精神實質(zhì)。（2）無論寫詩、作畫，都要站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入。其次，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。將感情與畫作結(jié)合在一起，將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。再次，要苦心經(jīng)營意匠。3、要怎樣才能獲得意境？首先，要

3、深入全面地認(rèn)識對象。1、展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說，在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會被取代？ 合作探究1、展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說山水畫山水畫攝影作品攝影作品 山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，但更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感悟，見景生情，景與情是相融合的。 而攝影往往是從實用性和視覺美感出發(fā)的，這也就意味著山水畫不會被攝影作品所取代。 山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，但更重要的是表2、作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅分析詩歌的意境？ 詩歌在描繪景色的時候，往往將情感含蓄地寄托在其中，使人能夠根據(jù)具體的情景

4、感受到無限的情感與意蘊。 如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，就描寫了自然的景色：友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點影子了，最后終于消失在水天相接之處。然而就在這兩句詩里，讀者深深體會到了詩人與朋友的深厚友情。 因此，作者大篇幅地分析詩歌的意境，是因為詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，是想更直接地讓人體會到“意境就是景與情的結(jié)合”，從而更好地領(lǐng)會山水畫的意境之美。2、作者要說的是山水畫的意境，為什么要大篇幅分析詩歌的意境？3、“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客觀事物認(rèn)識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點的？你認(rèn)為這個觀點正確嗎，請

5、結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。 作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。 這個觀點正確。 如：我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍，而當(dāng)我們在雪地里認(rèn)真觀察，會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅忍的品質(zhì)是那樣真實。3、“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對客4、請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察、認(rèn)識現(xiàn)實，才可能全面深入”一句的深刻含義。 寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實，以現(xiàn)實為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實。 這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會

6、成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。4、請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實，這樣來觀察5、是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來？請結(jié)合最后兩段做簡要說明。 作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。 意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計，簡單地說，就是加工手段。 有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。5、是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來？請結(jié)合賞析李可染老師的畫作萬山紅遍，品味山水畫的意境。拓展延伸賞析李可染老師的畫作萬山紅遍，品味山水畫的意境。拓展延伸欣賞李可染萬山紅遍欣賞李可染萬山紅遍 “看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作沁園春長沙中的名句，描述了深秋時分，湘江之

7、濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。 “萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山”；另一方面，“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。 “看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作沁園春長沙 其時，李可染先生恰好占據(jù)了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時，已然是胸中有丘壑。 這時，他動筆作出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強調(diào)了“遍”字，同時也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。 其時，李可染先生恰好