1、古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)無農(nóng)不穩(wěn),無工不富,無商不活。民間俗語 農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，以為幣用，不識其始終。 漢景帝農(nóng)業(yè)在我國古代有著重要的地位？古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)無農(nóng)不穩(wěn), 農(nóng)，天一 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟一 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟黍稷粟麥稻五 谷 豐 登黍稷粟麥稻五 谷 豐 登豬馬牛羊雞狗六 畜 興 旺豬馬牛羊雞狗六 畜 興 旺課標(biāo)要求： 知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。 課標(biāo)要求：一、“神農(nóng)”的傳說農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)的地位1、中國農(nóng)業(yè)的地位（1）地域；黃河流域

2、和長江流域。（2）農(nóng)作物：粟、稻。2、神農(nóng)的傳說：（1）貢獻：創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒耜，教導(dǎo)民眾耕作；“神農(nóng)能殖嘉谷”。（2）實證：新石器時代的遺址。（3）歷史地位：農(nóng)耕作為最基本的經(jīng)濟形式，支撐著中國古代的社會生產(chǎn)和生活。中國古代重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上取得的。一、“神農(nóng)”的傳說古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件骨耜 骨耜 磨制石斧 磨制石斧 石鋤 石鋤 一、“神農(nóng)”的傳說農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)的地位二、從“刀耕火種”到“以牛田”農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進1、歷程：（1）原始社會：處于“刀耕火種”的原始階段，人民利用“火耕”手段拓荒營田。（2）春秋戰(zhàn)國：農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)

3、采用了牛耕技術(shù)和鐵制技術(shù)。一、“神農(nóng)”的傳說春秋鐵鏟春秋鐵鏟戰(zhàn)國鐵鋤戰(zhàn)國鐵鋤一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”1、歷程：（1）原始社會：（2）春秋戰(zhàn)國：（3）漢代：牛耕逐漸普及全國，鐵制農(nóng)具也也大大超過前代；出現(xiàn)了便于中耕的曲柄鋤和便于收獲的大鐮和播種工具耬車；東漢時，耦犁（二牛抬杠）在某些地方逐漸被一牛挽犁取代。一、“神農(nóng)”的傳說曲柄鋤曲柄鋤耬車耬車古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件耦犁（二牛抬杠）耦犁（二牛抬杠）一牛挽犁一牛挽犁一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”1、歷程：（1）原始社會：（2）春秋戰(zhàn)國：（3）漢代：（4）唐代：出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，可以根據(jù)實際需要，改

4、變牽引點的高低，控制耕土的深淺；同時還出現(xiàn)了灌溉工具筒車。一、“神農(nóng)”的傳說古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟課件馬均馬均一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”1、歷程：（1）原始社會：（2）春秋戰(zhàn)國：（3）漢代：（4）唐代：2、評價；（1）積極：耕作技術(shù)的改進，促進農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。（2）局限：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期以來以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主，農(nóng)業(yè)工作技術(shù)難以實現(xiàn)進一步的革命性的發(fā)展。一、“神農(nóng)”的傳說一、“神農(nóng)”的傳說農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)的地位二、從“刀耕火種”到“以牛田”農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進三、貧者無立錐

5、之地土地問題1、土地制度：（1）商周時期：實行井田制，土地名義上為國家公有，實際上歸國王所有。（2）戰(zhàn)國時期：秦國商鞅推行變法，廢除了井田制，確立了土地私有制。一、“神農(nóng)”的傳說一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、貧者無立錐之地1、土地制度：（1）商周時期：（2）戰(zhàn)國時期：（3）北魏到唐前期：推行均田制。內(nèi)容：國家授田給農(nóng)民，農(nóng)民承擔(dān)賦役。破壞：貴族官僚地主依持各種特權(quán)把大量公田據(jù)為己有，農(nóng)民稍遇天災(zāi)人禍，就被迫出賣土地，破產(chǎn)逃亡，均田制在受到嚴(yán)重破壞的情況下不得不廢弛。一、“神農(nóng)”的傳說 歷史時期 土地制度 表現(xiàn)形式 原始社會土地公有制氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費

6、 奴隸社會 （商周） 國王、貴族 土地所有制井田制 封建社會（戰(zhàn)國以來）以私有制為主體的多種土地所有制國有土地所有制君主土地私有制地主土地私有制自耕農(nóng)土地私有制中國古代土地制度的基本形態(tài) 歷史時期 土地制度 表現(xiàn)形式 原始社會土地公有制氏一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、貧者無立錐之地1、土地制度：（1）商周時期：（2）戰(zhàn)國時期：（3）北魏到唐前期：2、土地兼并（1）原因：封建土地私有制的存在，允許土地買賣；貴族、官僚及其豪強霸占良田。一、“神農(nóng)”的傳說一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、貧者無立錐之地1、土地制度：2、土地兼并（1）原因：（2）表現(xiàn)：地主占有

7、大量土地，通過地租的方式剝削農(nóng)民；土地高度集中，“富者連阡陌，貧者無立錐之地”。一、“神農(nóng)”的傳說一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、貧者無立錐之地1、土地制度：2、土地兼并（1）原因：（2）表現(xiàn)：（3）影響：地權(quán)和勞動者的分離，導(dǎo)致農(nóng)耕生產(chǎn)秩序的嚴(yán)重破壞；使得無數(shù)小農(nóng)破產(chǎn)，社會動蕩不安，出現(xiàn)民眾暴動。一、“神農(nóng)”的傳說一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、貧者無立錐之地1、土地制度：2、土地兼并3、田制改革（1）地主階級：開明政治家力圖改革田制，緩和土地兼并造成的社會矛盾。（2）農(nóng)民階級：直接或者間接提出“平均”的口號，包含平均地權(quán)的內(nèi)容。一、“神農(nóng)”的傳說徭役

8、兵役（均田、限田）封 建 國 家佃農(nóng)抑制兼并地主自耕農(nóng)田賦人頭稅田賦地租土地兼并淪為農(nóng)民起義激化矛盾新的封建國家新的自耕農(nóng)輕徭薄賦死亡或逃亡徭役（均田、限田）封 建 國 家佃農(nóng)抑制兼并地主春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 你如何解讀古代農(nóng)民的生活境況？ 秦代收“泰半之賦 ”，使“男子力耕不足糧餉，女子紡績不足衣服，人民只能，衣牛馬之衣，食犬彘（豬）之食?！睉戅r(nóng)詩唐李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。 你一、“神農(nóng)”的傳說農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)的地位二、從“刀耕火種”到“以牛田”農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進三、貧者無立錐之地土地問題四、沉重的賦稅和力役賦稅和徭役1

9、、沉重的賦稅（1）原因：征收賦稅是古代國家剝削農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者,為政府的財政收入提供物質(zhì)保障的主要手段。一、“神農(nóng)”的傳說一、“神農(nóng)”的傳說二、從“刀耕火種”到“以牛田”三、貧者無立錐之地四、沉重的賦稅和力役1、沉重的賦稅（1）原因：（2）表現(xiàn)：主要形式：“秦半之賦”；田畝稅；人頭稅。其他稅種：雜稅；附加稅；臨時性的征收。（3）特點：征收比率和數(shù)額有所不同；名目繁多，“征發(fā)無度”。一、“神農(nóng)”的傳說四、沉重的賦稅和力役1、沉重的賦稅2、沉重的徭役；（1）概念：古代封建王朝強制民眾承擔(dān)的無償勞動。（2）表現(xiàn)：公共工程：水利工程、交通工程、國防工程、城市建設(shè)工程。奢侈工程：宮室工程、陵墓工程。（3）特點

10、；勞動強度大，生活條件惡劣，死亡率高。四、沉重的賦稅和力役四、沉重的賦稅和力役1、沉重的賦稅2、沉重的徭役；3、影響：（1）積極：農(nóng)耕者的艱辛勞動是古代帝國統(tǒng)治和繁榮的基礎(chǔ)。（2）消極：賦稅使農(nóng)民破產(chǎn)失去土地；徭役使農(nóng)民被迫長期離開土地；導(dǎo)致正常的經(jīng)濟生活秩序遭到嚴(yán)重破壞。引發(fā)的社會動亂成為王朝覆滅和社會經(jīng)濟文化凋殘的直接原因。四、沉重的賦稅和力役一、“神農(nóng)”的傳說農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)的地位二、從“刀耕火種”到“以牛田”農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進三、貧者無立錐之地土地問題四、大禹和他的繼承人水利事業(yè)的發(fā)展1、原始社會后期：大禹治水。一、“神農(nóng)”的傳說大禹治水浮雕大禹治水浮雕四、大禹和他的繼

11、承人1、遠(yuǎn)古時代。大禹治水。2、戰(zhàn)國。（1）李冰都江堰 （2）鄭國鄭國渠四、大禹和他的繼承人李冰李冰都江堰都江堰思考：（1）都江堰水利工程有何特點？（2）有什么功能？（3）有何意義？思考：鄭國鄭國鄭國渠是最早在關(guān)中建設(shè)大型水利工程的 鄭國渠是最早在關(guān)中建設(shè)大型水利工程的 四、大禹和他的繼承人1、遠(yuǎn)古時代。大禹治水。2、戰(zhàn)國。（1）李冰都江堰 （2）鄭國鄭國渠3、漢代。（1）井渠；（2）王景治黃河。四、大禹和他的繼承人井渠井渠井渠井渠漢明帝派王景治黃河漢明帝派王景治黃河四、大禹和他的繼承人1、遠(yuǎn)古時代。2、戰(zhàn)國。3、漢代。4、灌溉工具：（1）隋唐五代：立井水車；高轉(zhuǎn)筒車。（2）宋代：水轉(zhuǎn)翻車。（3）明清：風(fēng)力水車。四、大禹和他的繼承人立井水車立井水車高轉(zhuǎn)筒車高轉(zhuǎn)筒車水轉(zhuǎn)翻車水轉(zhuǎn)翻車風(fēng)力水車風(fēng)力水車影響古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素主要有哪些？1、有利因素：耕作方式的演進生產(chǎn)工具的革新；水利事業(yè)的發(fā)展；2、不利因素：沉重的賦稅、徭役；土地兼并嚴(yán)重；3、自然條件、技術(shù)、水力、土地制度、政策、勞動力等影響古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素主要有哪些？1、有利因素：耕作方式 結(jié)合圖文材料和本課所學(xué)，談?wù)勎覈糯r(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。 結(jié)合圖文材料和本課所學(xué)，談1、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點：（1）以個體經(jīng)營為基本形式(小農(nóng)經(jīng)濟) ；（2）農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)資料，實行精耕細(xì)作；（3）農(nóng)業(yè)和家庭手工