1、精選文檔精選文檔PAGEPAGE9精選文檔PAGEABXC心理學教程7(1)假如你我想享有絕佳的人生質量，要如何才能保證呢？是靠著成功地擁有車子，房屋以及錢財嗎？或許靠著成功的事業(yè)嗎？我一定告訴你，我此刻有幸與世界上大概43個國家的人接觸，在那段時間里，我以前與所謂“世界上最成功人士”商討共處，那些人但是最經歷挑戰(zhàn)的，我發(fā)現判定他們成敗的最后就是取決于“成就”。世上有太多的人，他們固然擁有每樣東西，但是仍舊人生不完滿，很多的人素來都沒有去接受考驗，沒法想像到人生充滿熱忱時的愉悅，要去努力試試，讓他們發(fā)揮作用。我想說到最后人生質量，就是指如你所愿達到心情長遠知足的人生。我有幸會見過約翰鄧普頓爵士

2、，又去接見過他。這位先生在世界上有舉足輕重的影響力，他自己在事業(yè)上特別成功，他是一個億萬富翁，算是近來幾年50年來最成功的投資者。當問起約翰爵士要靠什么才能成為所謂的“富?！?？約翰對我說：“安東尼，只有相同東西：感恩之心?！蔽艺f：這是值得省味的事，你們看，因為不論你人生中賺到多少錢或其余任何東西，假如你不知道感恩，你就不是富饒，我想這是確切不移的。這不是金錢可及的，對不對？這是涵蓋我們人生的所有層面。所以我誠心希望，你能好好利用“激發(fā)個人潛能”里的工具，寬闊你的目光，努力地達成你能夠感覺到如你所愿的愉悅，愉悅，熱忱，愛情，人際關系與所有各樣心境的人生。少花時間浪費在過去你人生里常發(fā)生的，或許對

3、應關心的人常擁有的喪氣，恨惡，憤怒以及任何其余影響你心情的東西。你想想，假如我們不可以管理好我們情緒的最基本資源，那還會有什么的人生？即便我們聰慧過人；即便我們充滿創(chuàng)意；即便我們有激烈的欲念，也不可以貫徹的實現。我們沒法創(chuàng)始好一個新的事業(yè)，除非我們能創(chuàng)造出給我們推進的情緒，我們自然也無法與四周的人們親密，比如說你有沒有過心情不好時，平白無故的打你的孩子，或許諸這樣類的事，過后又感覺煩惱？或許以前誤會過他人的專心？你認為他們是另用手段或許?；ㄊ絹砼c你打交道，事實上他們是真的關心你！但是你卻這樣地憤慨，而產生錯誤的感覺，我不知道你有沒有做過那種事，但是我對上述兩種都犯過，未來我是不會去做這種事，這

4、是有方法去改變的。第一我假定你們已經懂得此中兩種方法，因為你已經以那些“激發(fā)個人潛能”錄音帶來學會，你們是不該當先看著這卷錄影帶來學的，你們應當先去聽那些錄音帶。但是萬一你沒有聽，我為你再復習一次立刻能夠改變我們人生質量的兩種方法。就是靠著改變我們的情緒，情緒在內，發(fā)生在外的就成為我們的行為。在你某種從事的過程上，假如你感覺一腔熱忱，處于頂峰狀態(tài)，就能貫徹達成；假如你感覺很被動、緘默與疲備，你就不可以貫徹究竟，所以擁有立刻改變情緒狀態(tài)的能力，不只是掌握了最正確表現，并且是改變人生質量的秘決。那么處于常常遇到擾亂的世界里，我們要如何才能去做到我們一定完整管理好我們的情緒。？(2)你有兩種方式去做

5、。我趁便很快地說一下這兩個方式來提示你，我所要做的是帶你到下威夷去，我會讓你旁聽我的研習會之一，在那邊我將教你技巧，我會做給你看，如何立刻地提高你的原動力去做某些事情。比方說，有些事情是你需要去做，但是你難以推進自己去實踐；或許是一些你特別想去做的事情，象是你想吃那塊PIZZA，你想吃巧克力，你想做對你有害的某些事情。所以你一定降低你想去做的激動，我將會教你一套真切有價值的管理激動的方法，地簡單能夠讓你立刻派上用處，但是我們第一很快地來重述一次，好吧？它是特別第一，不論我們能否快樂，我們的感覺決定我們的行為，比如說，記不記得有時，事情就這么發(fā)生，你好象白費無功，或許等到過后才覺察究竟為何要那樣

6、做？我相信你必定有過。在你生活中有沒有過這種事，你一時記不起你家的電話號碼？或許忘了怎么拼出“THE”這個字？讓我們感覺什么都做不好？是什么使我們行為失態(tài)？你仍是本來的人，你仍是擁有本來的能力與技術，但是你卻在這時候表現優(yōu)秀，在那個時候表現蠢笨。人們行為的差別在大多狀況下其實不是能力的問題，那是在于你當時的內心與生理狀態(tài)，假如我們受挫時，當我們喪氣時，我們要如何來改變我們的狀態(tài)？那么第一我們一定要學習注意，當我們處于頂峰狀態(tài)時，于不快樂狀態(tài)時，是怎么自然地去做的？是如何自然地去做到的？還有當我們處趁便提一下你能夠用這個來立刻改變你的表現。我對優(yōu)秀的運動員用過，有些是你們在資訊電視廣告上看過的，

7、比如阿加西。我對一大量的運動員用過，我?guī)椭麄內フ页鏊麄兲幱谧钫_狀態(tài)的時刻，那時他們的動作完整出于自然，他們根本不去想要如何去打到球。我第一次和阿加西會面時問他，我說：“你有沒有以前擊出完滿的球？”他說：“自然有！”我說：“那么就不要去想法改變你的揮拍方式，我們將你帶回能自然做到的心理狀態(tài)，我們先要來找出是什么引起的?！蔽覀冎值牡谝患?，就是第一步要改變你的情緒就一定改變你使用情緒的方式，我們稱之為“生理學”，這是個有重要意義的字?！吧韺W”包括你動作的方式，你呼吸的方式，你面部表情的方式。象我被陽光照耀便瞇著眼睛，而改變了情緒，你動作的方式會影響到全部。比方說，假如一個人感覺喪氣，會不會

8、表現某種特定的生理反響、某種特定的姿勢、某種特定的呼吸模式？你實在地想想，當一個人感覺喪氣時，會是什么姿勢？肩膀會怎么樣？說吧，來告訴我答案，我要你在我說從前自己先想想，肩膀是下縮的，那頭會怎么樣？當然是下垂的！呼吸怎么樣？深促仍是淺促？自然是淺促！面部表情是緊張仍是廢弛？自然是緊張的！為何我還沒說你們就早知道，因為你們從前都這樣做過，對不對？我們都是過(3)值得考慮的是，我們是如何來辦理？我們是如何來反響？大部分人的做法是去服用藥物，或許當他們低沉時，他們去飲酒、或許去吸煙，有些人會去采納象運動的正面行動，這樣能夠使你的身體強健，也可能所以立刻改變你的狀態(tài)。我們要用的是簡單的方法，能夠實驗不

9、一樣的呼吸方式，能夠試一試不一樣的站立方式，比如我們來試一試簡單的方法，就在此時此地，我的挑戰(zhàn)之一是要你做好，專心地觀看斐濟風光以及這里一些課程。你其實不是在研習會上，在研習會現場我能夠幫助你保持頂峰狀態(tài)，因為你所處的心理狀態(tài)決定你當時感覺情緒的多少，有了接受資訊的情緒，便能使你完整汲取。那么你此刻有點被動，那就做件好事，來試一試這個，假如你此刻真切感覺疲備又無聊，看起來會是什么樣子？希望你此刻聽著我說的時候，其實不是真的這樣，說到假如你感覺疲備又無聊，看起來是什么樣子，就試試看，來吧，很簡單。疲備又無聊，你的身領會是怎么樣子？你的身體及呼吸會是什么樣子？你因為挫折而感覺疲備又無聊，在你臉上擺

10、出那種表情，想想我是什么表情？來吧，試試看，就象發(fā)生在你身上相同?？纯茨芊窀榫w真的會有一種姿勢、呼吸的方式、臉部的表情，我想你知道是什么樣子。假如你很快就進入狀況，那就表示你在此后需要改變了！此時在受挫的狀態(tài)下，想象去試著規(guī)劃你的人生，去試著改變你的人生，讓它發(fā)生作用。此刻試一試這一種，從椅子上起來，來做吧，沒有人在看著你，只有你和錄影帶里面的我，來做吧，在椅子上坐起來。來吧，坐高起來，坐起來就好象你此時感覺到勇往無阻！就好象你曾有一時在人活路上，不論是做什么事都勇往無阻！你老是會找到方法達成，就以那個姿勢坐在椅子上，此刻就以那個方式來呼吸，真切感覺很好的方式，就好象你感覺自己很愉悅在臉上

11、做出那種表情。我知道這聽起來好象三流花招，哪有那樣激勵的！坐起來，這將會改變你的人生。但是說真話，你在這里所試試的各樣情緒，不論是好是壞，假如你看看你的人生中，就會所有都有，每一種情緒都和你身體所用的某一特定方式有關。假如你向來以那種方式，一次又一次地使用你的身體，你就會感覺是那個樣子，來讓自己好好呼吸，好好感覺，就象你已經準備好，有所作為地坐起來，此刻就做！假如你是處在完整部是有信心，在臉上會有什么表情？來做一下姿勢，假如你此刻感覺到有信心，你會作出什么姿勢？來吧，試試看，你要真切使夠力來作出姿勢，以產生那種感覺，你的體內有什么感覺？在這種心理狀態(tài)下，你有沒有可能做舉事來處在被動狀態(tài)時有所不

12、一樣？你我都知道這個問題的答案，秘決是要訓練自己保持在那種狀態(tài)，因此使它成為自然的模式，這好象鍛煉你肌肉的情況。假如我想鍛煉出強健的二頭肌，我需要去舉重，當我舉重時，我其實不是運動就算了，假如我想讓肌肉長出來，我一定以超出它正常的負荷來訓練。說到這里，此刻看著節(jié)目的人可能想，這是哪一個癡人，跟我們說這些干什么？沒關系，這給你換換口胃，那么說到你一定運動，你一定以超出正常的負荷。假如我要舉重10下，你認為我最不想做的是第幾下？很顯然是第10下。到第幾下，才最能給你增加肌肉？是第11下。只有當你超越“舒坦區(qū)”時，才能為你自己創(chuàng)新改變。(4)第二種會影響我們情緒狀態(tài)的，是我們專注的事，我們跟著時間每

13、一刻專注的事，影響到我們的感覺，當它經過時，假如你把注意力放到飛機聲音上，那是很自然的事，影響到你的情緒。會急速地它會我再給你一個更好的例子，假如你在某個處境想把自己調整為好的感覺，向來注意的事物，與你向來使用身體的方式。你就一定控制住你舉例說，假如你此刻想感覺不好，我想你能夠做到的。你在過去里有沒有一些恐懼的記憶，是你認真回憶起來，真切專心去注意時，會讓你完整重回惡劣的感覺，你有沒有這種的經驗？有人會說，這種的經驗我有的是太多了。有其余人會說，為何要回憶過去？我的此刻已經夠慘了。有些人不認為然，他們認為事情根本還沒發(fā)生，恐懼的事情還沒發(fā)生，就去把注意力放在上邊，使他們早先產生不好的感覺你們可

14、不要墮入這種情況。我趁便要說，這兩種情況都會成為習慣。人們常常來對我說，不知道怎么回事，我老是感覺低沉，你認為是什么使我感覺低沉了。一部分原由，你看看他們的身體，你看看他們向來把注意力放在不順利的事情上，他們沒法扭轉形勢，他們的身體一副松垮垮的姿態(tài)。有另一種人卻說，我老是感覺興致勃勃，你認為是什么使他們永久感覺興致勃勃？這是不言而喻的，人們都忘記了基來源理，對不對？人們把一些的感覺，轉移到酒或香煙、或許吸煙或許睡覺、或許去看電視來改良注意力，以除去產生惡劣感覺的注意力。轉移注意力到其余事物，以獲取臨時讓你動作的方式，把注意力轉移到其余事物，能夠讓你感覺好過，但是這些都不可以有長遠的利處，事實上

15、有些是有不好的副作用。假如不過以身體語言的急速改變，或是注意力的迅速改變，便能很快地改變你的情緒，不是對你更好嗎？人們常常來對我說，“不知道怎么會事，羅賓先生，我老是向來感覺到憤慨?！蹦軌蚩吹剿荒樀目謶直砬椤Ｎ艺f：“或許我們應當從你臉上開始下功夫?！币驗槲覀兌家呀洶涯撤N特定的身體表達方式養(yǎng)成習慣，它會啟動而開始控制我們，你應當將它破除。近來有人對猴子做研究，我個人是支持這個的。你們應當注意它，他們取出一只猴子，將它四根手指壓住，用手把它這一根手指搬來搬去。一次又一次地做，做了不計其數次此后，就發(fā)生風趣的事情，每一次你彎動猴子的這一根手指時，你能夠想像要這樣做，一定在猴子腦中將神經元一個個地連

16、結起來，這不過一種比喻的說法。你想像剛開始發(fā)生時，一定在兩個神經元神經細胞之間做一個連結，動一次做一次連結，動兩次做兩次連結，做了不計其數次此后，猴子此時已經被連線好去這么動作。到了這種地步，此刻你能夠松開猴子的手，猴子這樣子一次又一次地做。我想猴子其實不知道是什么原由，你會說：那又如何？我不是猴子，講這個是什么意思？意思在這里,你有沒有以前每日都走同一條路上班？或許每日都用同一個叉道上高速公路，已經成為你的固定模式？有沒有以前發(fā)生在事實上應當走另一個方向的一天？但是你漫不經心，或許你在講大哥大，你怎么呢？你就仍舊開上同一個叉道，你真是個猴子！你這樣做是像催眠相同，把自己定形了，使你自動地去做

17、。5）打破人生的阻礙我們會不會因為老是相同地生理反響相同一套的動作，而將我們一次又一次地定型有挫折感？自然會，你可不可以能，把自己定型得感覺喪氣？自然會，也可不可以能把自己定型得感覺絕對進步？這樣就能夠自然地提高你的情緒，我其實不是只說被激發(fā)，我說的是真的連續(xù)每日那樣地感覺，自然地感感覺堅毅，感感覺聚精會神，感感覺很堅決，感感覺很快樂，答案是絕對能夠。這講的是生理學的方面，此刻我們來談一點專注的事，有人會說：“好了，安東尼，我知道我就是專注也沒實用，你不是說要抱著踴躍的想法嗎？我不相信抱著踴躍的想法這一套”。我也不相信，走進花園就說著“沒有野草，沒有野草，沒有野草”就實用，花園里仍是會長滿野草

18、。這對你沒有幫助，你一定要能專心注意真切的狀況，而不要使它更惡化，而后你一定看清楚你是要成為何樣子，我們叫作盲點，是你將自己催眠得置若罔聞，我們生活中向來是這樣子。人們說：“我就是做不到這個，我就是沒法貫徹究竟，我沒法使自己貫徹達成？我就是不可以?！蹦阏J為是什么使自己不可以貫徹達成？這可能跟你每日盡量用最正確的情緒說20次有關。我們要做這種改變，你一定注意到這個：我喜愛巧克力，我特別地喜愛，我絕對不可以不吃，此刻討教我怎么戒掉。假如你向來以魔咒直接給你的腦子與身體這種指令，是不可以能有任何改變的。附加要說，假如你想的話，能夠以魔咒法來發(fā)揮增強作用，當你在跑步時，你說著，我是一個輕盈兇悍的跑步機器，或許不時到處，我每日都越來越進步。這是多年前一本老書上的老方法，是我們大部分人知道的，你們有沒實用過？我對人生抱著希望，因為轉變人生是簡單的事。我們也知道，但是不過知道其實不可以改變人生，要去做。很多人知道要做什么，但是他們知而不做，所以我此刻要進行的是,我要你去想到把自己進入堅毅的狀態(tài)，在椅子上坐起來，不要再態(tài)度被動地坐著，因為這是一個挑戰(zhàn)。你其實不是在我的研習會上，在研習會的還能夠現場激發(fā)你，我應當提一下，后一部分是調適。講到情緒時，最就仿佛那些猴子，使他們做手指訓練時，他們發(fā)