1、2023年高考作文預(yù)測之珍惜韶華、發(fā)奮有為閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！疤善?，網(wǎng)絡(luò)流行詞，在現(xiàn)實生活中有許多表現(xiàn)，如職場白領(lǐng)逃 離大城市，轉(zhuǎn)身回到三四線的家鄉(xiāng)，從此過著與世無爭的日子；日常 工作中，沒有什么目標(biāo)感，每天應(yīng)付完成基本任務(wù)即可；大齡男女青 年不戀愛、不結(jié)婚，不買車、不買房，一個人掙錢一個人花當(dāng)下 社會，躺平已成為局部年輕人的生活態(tài)度。對此，你有什么看法？請你寫一篇文章，表達你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作， 不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】：此題是一道任務(wù)驅(qū)動型作文。是有關(guān)網(wǎng)絡(luò)詞語“躺 平的，所謂的“躺平，并且列舉了現(xiàn)

2、實生活中的表現(xiàn)：職場白領(lǐng)逃 離大城市，轉(zhuǎn)身回到三四線的家鄉(xiāng)，從此過著與世無爭的日子；日常 工作中，沒有什么目標(biāo)感，每天應(yīng)付完成基本任務(wù)即可；大齡男女青 年不戀愛、不結(jié)婚，不買車、不買房，一個人掙錢一個人花。并且這 已經(jīng)成為為局部年輕人的生活態(tài)度。此題的任務(wù)是“對此，你有什么 看法？請你寫一篇文章，表達你的感悟與思考，關(guān)于“躺平我們可 以有不同的態(tài)度，比方這是一種淡泊隨性的生活態(tài)度，這是一種消極 的生活態(tài)度等等。但是通過躺平的表現(xiàn)可以看出“躺平本質(zhì)上，是 一種對現(xiàn)實和壓力的一種躲避和逃脫，所以必須引起我們的重視。所 以寫作過程中必須表達出正能量，引導(dǎo)青年人樹立正確的人生觀、價 值觀，要有抗壓和抗

3、挫折的能力和心態(tài)。【立意】1、美好生活來源于奮斗2、拒絕躺平，雄起奮斗3、拒絕躺平，遠(yuǎn)離佛系【佳作賞析】：珍惜韶華、發(fā)奮有為“躺平族青年作為一個群體代稱和生活理念，正在引發(fā)討論。與 拼搏努力爭取成功相對，“躺平族在各種壓力面前選擇逃避。相比奮 斗的收獲，他們更愿意過與世無爭的生活，甚至一躺了之。這種自外 于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式，值得引起社會的重視。特定文化現(xiàn)象的出現(xiàn)往往根源于經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型。20世紀(jì)70年 代，歐美國家面臨高失業(yè)疊加高通脹的經(jīng)濟“滯脹危機，朋克文化在 承受巨大壓力的社會底層中迅速興起壯大，年輕人以簡單的音樂結(jié) 構(gòu)、非主流的著裝和無所顧忌的言語方式等表達對現(xiàn)實生活的抗?fàn)帯?

4、在經(jīng)歷了 20世紀(jì)90年代經(jīng)濟泡沫的破裂之后，日本開始了長時間的 經(jīng)濟停滯，催生了不出社會、自我封閉的蟄居族，并逐漸形成了大 前研一筆下的“低欲望社會；而在2008年全球金融危機深度影響全 球經(jīng)濟的背景下，不上學(xué)、不工作、不進修的“尼特族日益開展壯大, 逐步演變?yōu)楫?dāng)下世界性社會問題?！疤善阶宓呐d起也有著深層次的經(jīng)濟社會背景。一方面，當(dāng)下中 國正在經(jīng)歷經(jīng)濟轉(zhuǎn)型開展的關(guān)鍵時期，隨著經(jīng)濟增長換擋降速和產(chǎn)業(yè) 結(jié)構(gòu)深度調(diào)整，行業(yè)開展空間受限，競爭更加激烈，最終反映到個人 層面工作和生活上的內(nèi)卷上。另一方面，中國巨大的經(jīng)濟開展成就 為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對豐裕的當(dāng)下，人們 可以有選擇地

5、放慢腳步，以相對舒適的工作方式換取足夠的生活條 件，或者依靠前期積累安逸度日。由此，那些思維活躍、不拘泥于傳 統(tǒng)的青年，自然會想到換一種輕松的生活方式一一“躺平。而與真正 付諸行動在身體上躺平的人群相比，那些在崗位上早早失去斗志，消 極應(yīng)對工作的精神躺平者可能也不在少數(shù)。然而，“躺平族顯然對于經(jīng)濟社會開展有很多不利。當(dāng)前我國的 經(jīng)濟開展面臨著人口老齡化等多方面挑戰(zhàn)，實現(xiàn)高質(zhì)量開展的目標(biāo)離 不開青年的創(chuàng)造性貢獻。相較于未富先老這一特殊歷史背景促成的 客觀趨勢，未富先躺這一現(xiàn)實問題帶來的主觀傾向同樣需要引起我 們警惕。關(guān)注“躺平族，讓“躺平族愿意奮斗，對于面臨轉(zhuǎn)型開展任 務(wù)的我國尤為必要。當(dāng)然，這

6、絕非要對“躺平族進行批判與苛責(zé)。出于身心考量選擇 舒適生活理應(yīng)得到理解，經(jīng)過充分思考選擇慢節(jié)奏生活也需得到更多 尊重。基于現(xiàn)實環(huán)境自主做出適合個人的生活選擇，本身就是社會發(fā) 展成就的一方面表達。引導(dǎo)“躺平族奮斗，更多是需要從培育良好的 工作環(huán)境和積極的社會價值取向角度出發(fā)，通過國家、社會和學(xué)校等 各方共同努力，給予這些青年更多的關(guān)懷。奮斗的機會最終來源于經(jīng)濟開展本身。個人奮斗與經(jīng)濟開展相輔 相成，國家采取鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、培育新的經(jīng)濟增長點等多方面政策舉 措，是推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量開展的重要途徑，也相應(yīng)能夠為人們提 供更多的工作和成功機會。而打通經(jīng)濟高質(zhì)量開展和個人奮斗的良性 循環(huán)，需要在制度上更加重視營造公平競爭的市場環(huán)境，進一步打破 制約企業(yè)積極性的制度壁壘，釋放行業(yè)開展空間，推動不同行業(yè)、不 同性質(zhì)的企業(yè)平等地進入創(chuàng)新領(lǐng)域、把握創(chuàng)新機遇、收獲創(chuàng)新成果。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結(jié)合才有價值， 一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。作為