1、秦漢文學歷史時間 秦漢文學（前221-189） 共410年 189年-220年 約30年歸曹魏文學 秦（公元前221-前207） 共15年 漢（公元前206-公元220）共426年（以上共計441年） 其中 西漢 前206-公元8年 共214年 新朝 公元9-23年 共15年 東漢 25-220年 共196年 說明：公元189年是漢靈帝劉宏中平6年，也是漢少帝劉辯光熹、昭寧年，也是漢獻帝劉協(xié)永漢元年、中平6年。秦代文學：統(tǒng)一前：呂不韋呂氏春秋 統(tǒng)一后：李斯諫逐客書秦漢文學第一節(jié) 漢代作家群體的生成客觀因素：1.解讀經(jīng)典：詩經(jīng)楚辭等；2.招賢納士：吳王劉濞、梁王劉武、淮南王 劉安、魯恭王劉余、河

2、間獻王劉德，還有漢武帝劉徹等；3.文化機構：樂府、鴻都門學；主觀因素：漢代的游學風尚 第一節(jié) 漢代作家群體的生成第二節(jié) 漢代文學的基本態(tài)勢多元化的發(fā)展趨勢文學歷程：批判贊頌批判文人地位：獨立依附獨立文學形態(tài)：散文辭賦詩歌第二節(jié) 漢代文學的基本態(tài)勢第三節(jié) 漢代文學與經(jīng)學的雙向互動博學宗經(jīng)漢代學術的靈魂 一部漢代的文學發(fā)展歷史，也是一部漢代經(jīng)學的發(fā)展歷史；漢代的作家?guī)缀醵际墙?jīng)過經(jīng)學的教育，漢代的辭賦、詩歌、散文都受經(jīng)學的深刻影響。 漢代文學與經(jīng)學的互動：唯美傾向；摹擬風尚；政治教化。第三節(jié) 漢代文學與經(jīng)學的雙向互動第四節(jié) 漢代文學樣式的嬗革及分期文體辭賦：騷體賦；散體大賦（漢大賦）；抒情小賦。散文

3、：政論散文；史傳散文；書信體散文。詩歌：文人五言詩。分期初創(chuàng)期：高祖至景帝（公元前206-前141年）共65年；全盛期：武帝至宣帝（前140-前49年）共90年；中興期：元帝至東漢和帝（前48-105年）共153年；轉變期：安帝至靈帝（106-189年）共83年。第四節(jié) 漢代文學樣式的嬗革及分期第一章 秦及西漢散文第一節(jié)呂氏春秋編者：呂不韋門客成書：公元前239年左右內容：全書分12紀，每紀5篇；8覽，每覽8篇；6論，每論6篇。1篇序文，共161篇（今存160篇）。漢書藝文志列為“雜家”，主要是道家、儒家、陰陽家思想。文學成就：豐富多彩的寓言。第一章 秦及西漢散文第二節(jié) 李斯的散文 李斯（？前

4、208年），戰(zhàn)國時楚國上蔡人。生平事跡見司馬遷史記李斯列傳。作品：諫逐客書、石刻文。文學成就：諫逐客書鋪陳揚厲，辭采華美，挾戰(zhàn)國縱橫說辭之風，兼具漢代辭賦之麗，被稱為是駢體之祖。 石刻文氣魄雄偉，文辭典雅，質樸渾然。作品講析：諫逐客書第二節(jié) 李斯的散文第三節(jié) 賈誼的政論文賈誼（前200前168年），洛陽人。漢代文學家、思想家。生平見司馬遷史記屈原賈生列傳。作品：漢書藝文志記載其散文58篇，收錄于新書。內容：一是專題政論文；二是疏牘文；三是雜論。文學史地位：賈誼的政論散文，全面地闡述了深刻的政治思想和高瞻遠矚的治國方略，鮮明地體現(xiàn)了漢初知識分子在大一統(tǒng)封建帝國創(chuàng)始時期積極用世的人生態(tài)度和昂揚向上

5、的精神風貌，標志著中國散文發(fā)展的一個新階段，代表漢初政論散文的最高成就。第三節(jié) 賈誼的政論文第四節(jié) 淮南子及其他散文劉安（前179?122年）：淮南子劉向（前79前8年）：說苑、新序董仲舒（前179前104年）：春秋繁露清人嚴可均全上古三代秦漢三國六朝文收錄西漢334人文章，可參閱。書信體散文：鄒陽獄中上梁王書、枚乘諫吳王書、司馬遷報任安書、楊惲報孫會宗書等。第四節(jié) 淮南子及其他散文第二章 兩漢辭賦 兩漢辭賦是漢代文學的主流文學體裁，是這個時期文人把喜怒哀樂之情和審美感受用文學的樣式表現(xiàn)出來的主要形式。但兩漢由于社會現(xiàn)實不同，所創(chuàng)造的辭賦并不相同，西漢以歌功頌德、夸飾漢帝國威勢為主要內容，以鋪

6、陳揚厲、汪洋恣肆為主調風格，表現(xiàn)一種豪放昂揚的氣勢；而東漢盡管也有頌揚夸飾的內容，但整個辭賦的風格特點是深邃冷峻、平正典雅，其形式也由散句單行的語言，演變?yōu)轳墐珜ε嫉木涫健?世風的變化，題材的選擇，宗旨的不同，風格的差異，形式的演變等，使?jié)h賦在400多年間經(jīng)歷了艱難坎坷的道路。第二章 兩漢辭賦 漢代辭賦相關文獻資料 漢代辭賦相關文獻資料賦的源流與類型一、“賦”作為文體名稱最早見于荀子的賦篇。是詩和文的綜合體，詩經(jīng)、楚辭和先秦散文都深刻影響了賦的文體特質。 二、漢代辭賦類型：1、騷體賦：抒情為主；2、大賦：狀物為主；3、抒情小賦：抒情為主，篇幅相對短小。賦的源流與類型三、漢賦的基本文體特征：1、

7、音律：有音節(jié)而不入樂，所謂“不歌而誦謂之賦”；2、體式：駢散不拘，韻否不定。類似散文、駢文、韻文之混合；3、風格：善于鋪陳夸飾，文心雕龍所謂“極聲貌以窮文”；4、結構：采用主客問答的形式，便于反復渲染，馳騁鋪張；5、功用：娛樂功用與諷諫作用并舉。三、漢賦的基本文體特征：四、漢代辭賦的發(fā)展演變：1、西漢初至武帝初年，漢賦形成期。代表作家有賈誼和枚乘。枚乘的七發(fā)標志著新體賦的正式形成。2、武帝初至東漢中葉，漢賦全盛期。這一時期以新體賦即漢大賦的創(chuàng)作為主流，并達到了完全成熟和極度興盛的境地。代表作家有漢賦四大家：司馬相如、揚雄、班固、張衡。3、東漢中葉至東漢末，漢賦轉變期。這一時期抒情小賦創(chuàng)作蔚起。

8、張衡首開其風，其后的重要作家有趙壹、蔡邕、禰衡等。 四、漢代辭賦的發(fā)展演變：漢初辭賦一、漢代文士群體出現(xiàn)的背景原因1、教育制度及人才選拔制度（1）識字啟蒙之學（2）人才察舉制度；考試制度2、統(tǒng)治階層的閱讀興趣與楚地風習（1)楚漢相爭時期：楚人項羽窮途之歌：垓下歌漢初辭賦（2）漢朝A、漢高祖劉邦：a、大風歌史記高祖本紀：十二年十月，高祖已擊布軍會缶，布走，令別將追之。高祖還歸過沛，留，置酒沛宮。悉招故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑自為歌詩，曰：大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！令兒皆和習之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。謁沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖

9、都關中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛?！保?）漢朝b、戚夫人歌史記留侯世家：（商山四皓：東園公唐秉、夏黃公崔廣、綺里季吳實、甪里先生周術 ）四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂后真而主矣?！逼莘蛉似?，上曰：“為我楚舞，吾為若楚歌。” 歌曰：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可奈何！雖有矰繳，尚安所施！”歌數(shù)闋，戚夫人噓唏流涕，上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。b、戚夫人歌晚年自省“讀書無益論”。劉邦手敕太子：吾遭亂世，當秦禁學，自喜，謂“讀書無益”。洎踐祚以來，時方省書，乃使人知作者之意。追思昔所行，多不是

10、。全漢文卷一，第131頁。B、惠（盈）、文（恒）、景（啟），不好辭賦，唯以安世樂十六章、大風歌為沛宮廟樂。應故事而已。晚年自省“讀書無益論”。劉邦手敕太子：吾遭亂世，當秦禁學C、多情漢武帝a、秋風辭。魯迅漢文學史綱要評“纏綿流麗，雖詞人不能過也”：漢書武帝紀：帝幸河東，祀后土，宴飲中流，歡甚，作此：秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！C、多情漢武帝b、悼李夫人賦漢書外戚傳：上思念李夫人不已，方士齊人少翁言能致其神。乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望見好女如李夫人之貌，還幄

11、坐而步。又不得就視，上愈益相思悲感，為作詩曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！”令樂府諸音家弦歌之。上又自為作賦，以傷悼夫人。其辭曰：b、悼李夫人賦 美連娟以修嫭兮，命樔絕而不長。飾新官以延貯兮，泯不歸乎故鄉(xiāng)。慘郁郁其蕪穢兮，隱處幽而懷傷。釋輿馬于山椒兮，奄修夜之不陽。秋氣憯以凄淚兮，桂枝落而銷亡。神煢煢以遙思兮，精浮游而出畺。托沈陰以壙久兮，惜蕃華之未央。念窮極之不還兮，惟幼眇之相羊。函荾荴以俟風兮，芳雜襲以彌章。的容與以猗靡兮，縹飄姚虖愈莊。燕淫衍而撫楹兮，連流視而娥揚。既激感而心逐兮，包紅顏而弗明。歡接狎以離別兮，宵寤夢之芒芒。 美連娟以修嫭兮，命樔絕而不長。飾新官以延貯兮，泯不

12、歸乎故鄉(xiāng)亂曰：佳俠函光，隕朱榮兮。嫉妒闟茸，將安程兮。方時隆盛，年夭傷兮。弟子增欷，洿沫悵兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虛應，亦云己兮。嫶妍太息，嘆稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。仁者不誓，豈約親兮？既往不來，申以信兮。去彼昭昭，就冥冥兮。既不新宮，不復故庭兮。嗚呼哀哉，想魂靈兮！ （有辭有亂，形式完整）武帝其他作品如天馬歌、西極天馬歌、瓠子歌、思奉車子侯歌等。亂曰：佳俠函光，隕朱榮兮。嫉妒闟茸，將安程兮。方時隆盛，年夭3、廣納文學之士的風氣：（1）諸侯（文景之世）吳王濞（高祖侄子）：枚乘七發(fā)、鄒陽、嚴忌梁孝王武（景帝同母弟）：司馬相如、羊勝、韓安國、路喬如、公孫詭。組織了“梁園唱和”的文人雅集：

13、舊題晉代葛洪西京雜記載：“梁孝王游于忘憂之館，集諸游士，使各為賦。枚乘柳賦，路喬如鶴賦，公孫詭文鹿賦，鄒陽酒賦，公孫乘月賦，羊勝屏風賦，韓安國作幾賦不成，鄒陽代作。鄒陽、安國罰酒三升，賜枚乘、路喬如絹，人五匹。”淮南王安：離騷內篇、離騷傳、淮南鴻烈3、廣納文學之士的風氣：（2）武帝：漢書朱買臣傳：召見，說春秋，言楚詞，帝甚悅之，拜買臣為中大夫。漢書淮南王傳：初，安入朝，獻所作內篇，新出，上愛秘之，使為離騷傳。史記司馬相如列傳：蜀人楊得意為狗監(jiān)，侍上。上讀子虛賦而善之，曰：“朕獨不得與此人同時哉！”得意曰：“臣邑人司馬相如自言為此賦。”上驚，乃召問相如。相如曰：“有是。然此乃諸侯之事，未足觀，請

14、為天子游獵之賦?！鄙狭钌袝o筆札，相如以“子虛”，虛言也，為楚稱；“烏有先生”者，烏有此事也，為齊難；“亡是公”者，亡是人也，欲明天子之義。故虛借此三人為辭，以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉，因以風諫。奏之天子，天子大說。（2）武帝：漢書朱買臣傳：召見，說春秋，言楚詞，帝漢書枚皋傳（第2367頁）枚皋“從行至甘泉、雍、河東，東巡狩，封泰山，塞決河宣房，游觀三輔離宮館，臨山澤，弋獵射馭狗馬蹴鞠刻鏤，上有所感，輒使賦之。為文疾，受詔輒成，故所賦者多?！睗h書嚴助傳（第2790頁）又，東方朔、嚴助，“有奇異，輒使為文，及作賦頌數(shù)十篇?！保?）漢宣帝（詢）、元帝（奭）漢書王褒傳：（漢宣帝）“令褒與張

15、子僑等并待詔，數(shù)從褒等放獵，所幸宮館，輒為歌頌，第其高下，以差賜帛?！?議者多以為淫靡不急。上曰：“不有博弈者乎，為之猶賢乎已！辭賦大者與古詩同義，小者辯麗可喜，譬如女工有綺縠，音樂有鄭衛(wèi)，今世俗皆以此娛悅耳目，辭賦比之，尚有仁義諷論鳥獸草木多聞之觀，賢於倡優(yōu)博弈遠矣?！表曋秊橹G大夫。漢書枚皋傳（第2367頁）枚皋“從行至甘泉、雍、河東，以奇文治病：其后太子體不安，苦忽忽善忘，不樂。詔使褒等皆之太子宮，虞侍太子，朝夕誦讀奇文及所自造作，疾平復，乃歸。太子喜褒所為甘泉及洞簫賦，令后宮貴人左右皆誦讀之。班固兩都賦序中敘述西漢以來賦作之盛：言語侍從之臣，若司馬相如、吾丘壽王、東方朔、枚皋、王褒

16、、劉向之屬，朝夕論思，日月獻納；而公卿大臣，御史大夫倪寬、太?？钻?、太中大夫董仲舒、宗政劉德、太子太傅蕭望之等，時時間作。故孝成之世，論而錄之，蓋奏御者千有余篇。（文選，第23頁）4、文化機構的設立和士人游學風習（1）樂府（2）東觀（3）鴻都門學以奇文治病：其后太子體不安，苦忽忽善忘，不樂。詔使褒等皆之太二、賈誼之賦1、賈誼的騷體賦代表作是吊屈原賦鵩鳥賦（均見史記屈原賈生列傳，后者收入文選賦“鳥獸”類）和旱云賦。抒情述志、情感濃郁是賈誼辭賦的重要特色。這與楚辭有明顯的繼承關系，跟后來的漢大賦有差別。二、賈誼之賦2、吊屈原賦：初至長沙時作，抒發(fā)了賈誼懷才不遇、仕途坎坷的幽憤。此賦對比鮮明，感情激

17、切，可謂漢初辭賦的代表作。共承嘉惠兮，俟罪長沙。側聞屈原兮，自沉汨羅。嗚呼哀哉，逢時不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。阘茸尊賢兮，諂諛得志；圣賢逆曳兮，方正倒植。世謂伯夷貪兮，謂盜跖廉；莫邪為頓兮，鉛刀為铦。搖增翮逝而去之，彼尋常之污瀆兮，豈能容吞舟之魚！橫江湖之鳣鱏（鱘魚）兮，固將制于螻蟻。（莊子庚桑楚：吞舟之魚，蕩而失水，則螻蟻能制之）2、吊屈原賦：初至長沙時作，抒發(fā)了賈誼懷才不遇、仕途坎坷3、鵩鳥賦：謫居長沙時作，闡明了賈誼力圖對生死、禍福以達觀態(tài)度對待，表現(xiàn)出鮮明的以“道家理”化“世俗情”之傾向。（參看史記日者列傳博士賈誼、中大夫宋忠與長安東市卜者司馬季主的對話）天地為爐兮，造化為工；陰陽為

18、炭兮，萬物為銅。合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極。忽然為人兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深淵之靜，泛乎若不系之舟。3、鵩鳥賦：謫居長沙時作，闡明了賈誼力圖對生死、禍福以達4、旱云賦：文帝九年春，大旱，前171。全漢文卷十五載：惟昊天之大旱兮，失精和之正理。遙望白云之蓬勃兮，滃澹澹而妄止。象虎驚與龍駭。相摶據(jù)而俱興兮，妄依儷而時有。遂積聚而合沓兮，相紛薄而慷慨。若飛翔之縱橫兮，揚波怒而澎湃。云惟布而雷動兮，相積沖而破碎?；蝰厚欢娜?，誠若雨而不墜。陰陽分而不相得兮，更為貪邪而狼戾。終風解而霧散兮，陵遲而諸潰?；蛏顫摱]藏兮，爭離而并逝。廓蕩蕩其若滌

19、兮，日照照而無穢。隆盛暑而無聊兮，煎砂石而爛煟。湯風至而合熱兮，群生悶滿而愁憒。畎畝枯槁而失澤兮，壤石相聚而為害。農夫垂拱而無事兮，釋其鋤耨而下淚。念思白云，腸如結兮。終怨不雨，甚不仁兮。布而不下，甚不信兮。白云何怨？奈何人兮。4、旱云賦：文帝九年春，大旱，前171。全漢文卷十五學習提示1、從賈誼賦到枚乘七發(fā)2、司馬相如時代的賦家3、子虛賦和上林賦4、西漢其他賦家的創(chuàng)作5、京都賦的崛起6、抒情賦的勃興學習提示重點、難點1、枚乘與七發(fā)2、子虛賦和上林賦3、抒情賦的勃興重點、難點教學內容（要點）1、賈誼賦 a、吊屈原賦 漢初文壇的一篇重要作品，是以騷體寫成的抒懷之作。 b、鵩鳥賦 具有道家傾向，采

20、用主客問答的形式。教學內容（要點）2、司馬相如時代的賦家 a、時代背景 b、東方朔和枚皋 c、司馬相如 3、西漢其他賦家及其創(chuàng)作 a、時代背景 b、王褒、揚雄、劉向父子的賦2、司馬相如時代的賦家4、京都賦的崛起（1）時代背景（2）班固的兩都賦 a、兩都賦的思想內容 b、兩都賦的藝術成就 其一，開拓了漢賦題材；其二，運用虛構、夸張等表現(xiàn)手法的同時，注重運用實際史地材料，對社會作了較為真實的反映；其三，主題集中、鮮明、強烈，繁簡得當，層次分明，結構嚴謹；其四，語言嚴整、富贍、平實、曉暢而又能據(jù)實而變；其五，大量運用對偶句式。 4、京都賦的崛起（3）其他京都題材的作家 a、張衡的二京賦 東漢中期杰出

21、的科學家、文學家。文學創(chuàng)作以詩、賦為主，尤以賦著稱。其賦今存十三篇，以二京賦、歸田賦最負盛名，前者創(chuàng)漢賦長篇之極軌，后者開后世抒情賦之先河，另外還創(chuàng)作有思玄賦、溫泉賦、應間賦等。 b、王延壽的魯靈光殿賦（3）其他京都題材的作家枚乘與七發(fā)七發(fā)的思想內容 楚太子有病，吳客探病，以七事啟發(fā)太子，是一篇勸誡膏粱子弟的力作。七發(fā)的藝術特點 充分運用鋪排筆法對事務進行描寫，辭藻繁富，多用比喻和疊字，標志著新體賦的形成。“觀潮”一段描寫最精彩。枚乘與七發(fā)子虛賦和上林賦子虛賦和上林賦的思想內容 司馬相如的代表作品，漢賦中的典范之作。作品虛構了子虛、烏有、亡是公三人，表達了作者的政治思想。子虛賦和上林賦的藝術特

22、點 描繪夸張，氣勢恢宏，波瀾起伏，句法靈活，音節(jié)短促，文采斑駁陸離。子虛賦和上林賦抒情賦的勃興抒情賦勃興的原因抒情賦的特征 與散體賦比較，抒情賦從形式上來看，趨向短小，不用問答體、也不從事于鋪排堆砌了。就內容來說，多是譏時諷世，抒情詠物的寫作，甚至謾罵訕笑、發(fā)泄心中的憤悶。漢末抒情賦的代表作家是張衡、蔡邕和趙壹等人。抒情賦的勃興東漢抒情賦的分類和代表作家、作品 a、分類 紀行賦 述志賦 b 、代表作家、作品 紀行賦：班彪北征賦；班昭東征賦 蔡邕述行賦 述志賦：馮衍顯志賦；班固幽通賦;張衡歸田賦思玄賦;趙壹刺世疾邪賦窮鳥賦東漢抒情賦的分類和代表作家、作品第一節(jié)賈誼枚乘的賦賈誼的生平：史記屈原賈生

23、列傳漢書賈誼傳 后歲余（文帝7年，前173年），賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。史記屈原賈生列傳唐李商隱賈生宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。問題：賈誼不遇作品：吊屈原賦鵩鳥賦特點：情理深致第一節(jié)賈誼枚乘的賦鵩鳥賦講析原文：見作品選上編第一冊287頁。主旨：課后總結。結構：閱讀分析。問題一：此賦是“詠物”，還是“言志”？問題二：賈誼為何以“鵩鳥”為題作賦？問題三：這篇賦在藝術

24、手法方面與漢代散體大賦有何異同？問題四：怎樣理解作品中的老莊思想？鏈接：王政與不祥鳥，民族藝術2001.3. 卜憲群創(chuàng)業(yè)與守成論西漢“文景之治，光明日報2000年7月21日。 俞紀東漢唐賦淺說，上海：東方出版社1999年版。鵩鳥賦講析鵩鳥賦講析第一部分：“單閼之歲兮，請對以臆”。補充背景，引發(fā)主題：鵩鳥入室，止于坐隅。第二部分：“萬物變化兮，焉識其時”。自然與社會：相因相承，變化無常。第三部分：“且夫天地為爐兮，何足以疑”。人生處世，追求四境界：達人、大人、至人、真人。主旨：細故蒂芥，何足以疑。（自我寬慰，尋求解脫）【名為詠物，實為言志】鵩鳥賦講析簡析賈誼的人生遭遇：時代：漢初“文景之治”。君

25、王（明主）：漢文帝劉恒，在位23年，守成之君。文化：黃老思想。個人：文人氣質：揚才露己，生性敏感，神經(jīng)脆弱，抑郁而終。對老莊思想的接受：雖為暫時的排遣而用，但西漢初年人們對老莊哲學的繼承和肯定，這與儒家“溫柔敦厚”的原則并不相符合。道家的思想最容易為受到挫折坎坷的文人所接受，獨善其身、順天委運等，喪失了積極進取的人生追求。作品中對自然、社會、人生諸問題進行了深入而富于哲理的探索。簡析鵩鳥賦的藝術成就及文學史地位1.從題材上來看，屬“言志”。2.從流派上來看，屬“紹騷派”。3.從發(fā)展階段上看，漢賦第一階段，騷體賦。4.從藝術特點上看，對答形式，鋪陳揚厲；語言華美，駢儷規(guī)整，又有騷體“兮”字出現(xiàn)；

26、注重押韻，聲律節(jié)奏和諧；對比手法。5.從文學史地位看，第一篇成熟的哲理賦；第一篇比較完整的以四言為主的主客問答體賦；古代文人遭受創(chuàng)痛的心靈歷程的典型表現(xiàn)，對后世作家有重要影響，班固幽通賦、張衡思玄賦等，還對述行賦有重要影響。鵩鳥賦的藝術成就及文學史地位枚乘的生平： 枚乘字叔，淮陰人也。為吳王濞郎中。乘等去而之梁，從梁孝王游。漢既平七國，乘由是知名。景帝召拜乘為弘農都尉。乘久為大國上賓，與英俊并游，得其所好，不樂郡吏，以病去官。 復游梁，梁客皆善屬辭賦，乘尤高。孝王薨，乘歸淮陰。 武帝自為太子聞乘名，及即位，乘年老，乃以安車蒲輪徵乘，道死。詔問乘子，無能為文者，后乃得其孽子皋。 漢書賈（山）鄒（

27、陽）枚（乘）路（溫舒）傳 枚乘的生平： 枚乘作品： 漢書藝文志載賦9篇，其梁王菟園賦、忘憂館柳賦均為前人所稱道，然而以七發(fā)最為著名。七發(fā)的體例：后世的“七體”。七發(fā)的創(chuàng)作源流：呂氏春秋本生。七發(fā)的文學史意義：新體賦；標志著漢賦體制的正式確立。七發(fā)的現(xiàn)實意義：拒絕腐朽的生活方式，加強思想修養(yǎng)。枚乘作品：七發(fā)講析原文：作品選上編第一冊293頁。主旨：課后總結。結構：閱讀分析。問題：枚乘為什么要寫七發(fā)？鏈接：雷依群重新認識秦亡漢興， 光明日報2003年8月26日。 七發(fā)講析1、題旨及結構：劉勰文心雕龍雜文：“及枚乘摛艷，首制七發(fā)，腴辭云構，夸麗風駭。蓋七竅所發(fā)，發(fā)乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏梁之子也。

28、”文選李善注：“七發(fā)者，說七事以起發(fā)太子也?！?、題旨及結構：結構：七發(fā)以楚太子有病，吳客前往探病為開端；緊接著，吳客以夸張的語言描繪了太子平素享樂生活的極境；隨即，吳客引導太子越過宮墻，以較有益于健康的貴族生活方式啟發(fā)太子；最后，吳客建議為太子請像前代著名思想家那樣的“方術之士有資略者”，論天下之精微，理萬物之是非，致“天下要言妙道”，太子據(jù)幾而起，霍然病已。作品中前四方面的內容本是作者所否定的，然而卻假托吳客之口加以渲染，表面鋪張性的描繪同作者的是非判斷構成鮮明的比照。對此，無論讀者還是作品中假設的楚太子，都是清楚的。作者要將其所否定的方面推向極端，以警世人。 結構：七發(fā)以楚太子有病，吳客

29、前往探病為開端；緊接著，吳客病人：楚太子；訪客：吳客；對話：吳客縱論富貴病因；聽琴（至悲）、飲食（至美）、跑馬（至駿）、游覽（靡麗皓侈廣博之樂）、出獵（校獵之至壯）、曲江觀濤（怪異詭觀）以及“方術之士”的妙論（要言妙道）七個方面。楚太子：“仆病未能也?！甭牭谖迨隆俺霁C”已有三次變化：“陽氣見于眉宇之間，侵淫而上，幾滿大宅?！薄吧?！愿復聞之。”“仆甚愿從，直恐為諸大夫累耳?！庇衅鹕印Ｂ牭诹隆扒^濤”，“善，然則濤何氣哉？”結局：楚太子“據(jù)幾而起曰：渙乎若一聽圣人辯士之言。涊（nin）然汗出，霍然病已?！辈∪耍撼?；訪客：吳客；對話：吳客縱論富貴病因；聽琴（至悲2、七發(fā)思想及形式之源：（1

30、）呂氏春秋本生養(yǎng)生思想；（2）招魂、大招鋪張女色聲樂；（3）高唐賦觀潮。2、七發(fā)思想及形式之源：3、七發(fā)標志漢大賦文體的基本形成：（1）鋪敘描摹，夸飾渲染。如“曲江八月觀濤”一節(jié)；（2）隱藏了創(chuàng)作主體的情緒，純用客觀的鋪陳和議論；（3）遣詞造語趨于繁復華麗；（4）以主客問答形式結構全篇。后代以七段成篇的賦成為一種專門文體，稱為“七體”。3、七發(fā)標志漢大賦文體的基本形成：第二節(jié) 司馬相如時代的賦家一、司馬相如之賦 司馬相如（約前179前118），字長卿，蜀郡成都（今四川成都）人。作品今存子虛賦、上林賦、大人賦、長門賦、美人賦、哀秦二世賦等6篇。第二節(jié) 司馬相如時代的賦家漢代文學教學課件 魯迅在其

31、漢文學史綱要：“（相如）益以瑋奇之意，飾以綺麗之辭，句之短長，亦不拘成法，與當時甚不同。制作雖甚遲緩，而不失故轍，自慮妙才，廣博閎麗，卓絕漢代”。 邛崍司馬相如琴臺 魯迅在其漢文學史綱要：“（相如）益以瑋奇之意，飾以漢代文學教學課件司馬相如之賦是漢大賦的高峰。代表作為子虛賦、上林賦，史記把它們視為一篇，稱為天子游獵賦，而文選則分為兩篇。究為兩篇或一篇，諸家歧說可參看高步瀛文選李注義疏p1623，中華書局1985。 作品虛構子虛、烏有先生、亡是公一席“鏘鏘三人談”，通過他們分別夸飾楚、齊和天子田獵的壯觀場景以及對此的不同態(tài)度，構成作品的基本框架，而以天子代表亡是公為結穴。 子虛賦為子虛、烏有先生

32、二人談，上林賦為亡是公一言堂。司馬相如之賦是漢大賦的高峰。代表作為子虛賦、上林賦子虛賦上林賦標志著漢代大賦范型的確立：（1）作者的情感深藏不露，鋪敘繁復、描寫夸張；（2）空間的極度排比和物品的類書博物式連綴；（3）主客問答的篇章結構方式，層層推進的辯難方式；（4）語言繁難僻澀，句式靈活多變，起調節(jié)作用。子虛賦上林賦標志著漢代大賦范型的確立：長門賦：抒情小賦?！敖鹞莶貗伞敝苫屎蟆?廓獨潛而專精兮，天漂漂而疾風。登蘭臺而遙望兮，神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而晝陰。雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。飄風回而起閨兮，舉帷幄之襜襜。桂樹交而相紛兮，芳酷烈之誾誾。長門賦：抒情小賦。二、司馬相如時代

33、的其他辭賦作家創(chuàng)作 1、東方朔2、枚皋 漢武帝像二、司馬相如時代的其他辭賦作家創(chuàng)作 漢武帝像第三節(jié) 子虛賦和上林賦一、子虛賦： 子虛賦虛構子虛、烏有先生、亡是公三人，并通過他們講述齊、楚和天子畋獵 的狀況，他們對此事的態(tài)度，結成作品的基本骨架。作品通過烏有先生對子虛的批評，表現(xiàn)出作者對諸侯及其使臣競相侈靡、不崇德義的思想、行為的否定?！罢镁龕骸敝T語表現(xiàn)出較鮮明的諷喻意圖。 第三節(jié) 子虛賦和上林賦二、上林賦： 上林賦緊承上篇烏有先生的言論展開，寫出亡是公對子虛、烏有乃至齊、楚諸侯的批評，并通過渲染上林苑游獵之盛及天子對奢侈生活的反省，藝術地展現(xiàn)了漢代盛世景象，表明作者對游獵活動的態(tài)度、對人民的關

34、心。 二、上林賦：三、司馬相如賦的特點： 子虛賦、上林賦的結構，都是篇首幾段用散文領起，中間若干段用韻文鋪敘，篇末又用散文結尾。作品氣勢恢宏，波瀾起伏，一轉再轉，而又氣脈貫通，一瀉千里。這兩篇作品句法靈活，用了許多排比句，并間雜長短句。在對各種景物進行描寫時，司馬相如不是像枚乘那樣多用長句，而是大量采用短句， 描寫山水用四字句，描寫游獵主要用三言，音節(jié)短促，應接不暇，文采斑駁陸離。 三、司馬相如賦的特點：第四節(jié) 西漢其他賦家的創(chuàng)作一、西漢后期辭賦創(chuàng)作主題的轉變： 武帝后期及昭帝朝，即以司馬相如為代表的一批作家去世后，將近30年的時間內，賦體文學創(chuàng)作有所低落，見于記載的作家、作品較前期明顯減少。

35、至宣帝、成帝時，文壇重又煥發(fā)異彩。這個時期，待詔金馬門的文學之士很多，前代文學家特別是司馬相如的成就，對西漢中后期文壇具有垂范作用和極大的吸引力。于是，文學之士呼朋引類，競相造作，推動了賦體文學的持續(xù)興盛和發(fā)展。前此作家所熱衷的苑囿、狩獵題材，仍為作家們所重視，并且不斷探求新意，創(chuàng)作出新的作品；其他如祭祀、品物類題材的作品也層出不窮。 第四節(jié) 西漢其他賦家的創(chuàng)作二、王褒（約前88-約前55） 圣主得賢臣頌 洞簫賦甘泉賦 長信宮燈（西漢）二、王褒（約前88-約前55） 長信宮燈（西漢）三、揚雄（前53-后18）1、甘泉賦、河東賦、羽獵賦、長楊賦四篇最著名 。2、揚雄的賦馳騁想象，鋪排夸飾，表現(xiàn)出

36、漢賦的基本特征，同時又有典麗深湛，詞語蘊藉的特點。和司馬相如賦的意氣風發(fā)，詞語雄肆相比，呈現(xiàn)出另一種風格。揚雄賦在藝術表現(xiàn)上創(chuàng)造性的成就不多。其甘泉賦多用“兮”字，以騷 體句寫成；羽獵賦、長楊賦則盡脫騷體，可以看出司馬相如的影響。揚雄像三、揚雄（前53-后18）揚雄像揚雄（前5318），字子云，蜀郡成都人。生平見漢書本傳。西漢后期的賦家代表。前期代表作有：蜀都賦（最早的都城賦） 及“四大賦”：甘泉賦、河東賦、羽獵賦（或校獵賦）、長楊賦。漢書本傳：先是時，蜀有司馬相如，作賦甚弘麗溫雅，雄心壯之，每作賦，常擬之以為式。 甘泉賦并序（甘泉宮）： 孝成帝時，客有薦雄文似相如者，上方郊祀甘泉泰畤、汾陰后

37、土，以求繼嗣，召雄待詔承明之庭。正月，從上甘泉還，奏甘泉賦以風。 河東賦并序（河東后土祠）： 其三月，將祭后土，上乃帥群臣橫大河，湊汾陰。既祭，行游介山，回安邑，顧龍門，覽鹽池，登歷觀，陟西岳以望八荒，跡殷周之虛，眇然以思唐虞之風。雄以為臨川羨魚，不如歸而結罔。還，上河東賦以勸。 揚雄（前5318），字子云，蜀郡成都人。生平見漢書本長楊賦并序：明年，上將大夸胡人以多禽獸。秋，命右扶風發(fā)民入南山。西自褒斜，東至弘農，南敺（驅）漢中，張羅網(wǎng)罝罘，捕熊羆豪豬，虎豹狖玃，狐兔麋鹿，載以檻車，輸長楊射熊館。以網(wǎng)為周阹，縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲，上親臨觀焉。是時，農民不得收斂。雄從至射熊館，還，

38、上長楊賦。聊因筆墨之成文章，故借翰林以為主人，子墨為客卿以風。 后期代表作有逐貧賦、解嘲等，逐貧賦似有游戲之意而自托甚深，化無形之“窮”為有形之“人”，主客問答，一反常態(tài)，頗具新創(chuàng)之意。（前可參看叔向賀貧，后有韓愈送窮文仿之）長楊賦并序：揚雄賦之特點：模擬司馬相如賦而又有所發(fā)展：（1）拓展了大賦的題材范圍，京都大賦的開創(chuàng)和宮殿賦的深化集中；（2）加強了大賦的理性勸諫色彩；（3）篇幅相對縮短，描寫對象相對集中，表現(xiàn)手法由鋪張揚厲轉為含蓄委婉。揚雄賦之特點：西漢其他賦家 西漢中后期，與大賦并存者，有體制短小的說理、抒情、詠物類辭賦。1、遇不遇主題：東方朔答客難（開創(chuàng)）、董仲舒士不遇賦、司馬遷悲士不遇賦、揚雄解嘲、崔骃達旨、班固答賓戲等；2、紀行賦：劉歆遂初賦 （收入文選賦“紀行”類），漢代紀行賦開山之作。自長安至五原（今內蒙古包頭西）。3、王褒