1、核 舟 記教學(xué)課件統(tǒng)編版 語文 八年級(jí) 下冊(cè)課 堂 導(dǎo) 學(xué)魏學(xué)洢(約1596約1625)，字子敬，明朝末年嘉善(今浙江嘉興)人，著名散文作家，著有茅檐集。核舟記是其代表作，后收入清代人張潮編輯的虞初新志中。王叔遠(yuǎn)曾到過浙江寧波，并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。他最著名的微雕藝術(shù)作品是“明朝桃核舟”，這枚桃核舟船篷一側(cè)，有一明顯為“明”字的標(biāo)志，是王叔遠(yuǎn)的簡(jiǎn)稱。此枚桃核舟首尾長(zhǎng)2.9厘米、高2厘米，共刻有5個(gè)各具神態(tài)的人物，精妙的小窗有軸，可靈活開關(guān)，桃核舟用身著禪衣的佛印正在侍弄一盆盛開的菊花來暗示蘇東坡游黃岡赤壁時(shí)正值“壬戌之秋，七月既望”的設(shè)計(jì)，突破了他早期作品中通過在畫舫的小窗上刻上“清風(fēng)徐

2、來，水波不興”赤壁賦名句和“山高月小，水落石出”后赤壁賦或“天啟壬戌秋日”等文字來點(diǎn)題的格局。魏學(xué)洢的核舟記一文就是據(jù)此寫出的。本文運(yùn)用說明和描寫相結(jié)合的筆法，生動(dòng)地介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情贊揚(yáng)了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。閱讀時(shí)，應(yīng)學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述說明的寫作方法；理解課文重點(diǎn)句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點(diǎn)。品析文章語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的特點(diǎn)；了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識(shí)我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智和卓越技藝。基 礎(chǔ) 闖 關(guān)BD【解析】 D項(xiàng)，曾：竟然。D【解析】 D項(xiàng)，可：可以；A項(xiàng)，

3、徑：直徑/徑直；B項(xiàng)，因：順著、就著/趁、乘；C項(xiàng)，屬：類似/類。D【解析】 D項(xiàng)與例句，為：是；A項(xiàng)，為：表被動(dòng)；B項(xiàng)，為：對(duì)、向；C項(xiàng)，為：雕刻；D項(xiàng)，為：是。5下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是()A罔不/因勢(shì)象形B中/峨冠而多髯者/為東坡C虞山王/毅叔遠(yuǎn)甫/刻D蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之C【解析】 C項(xiàng)，正確的朗讀停頓應(yīng)為：虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。6根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)文中點(diǎn)明核舟主題的句子是：_；點(diǎn)明全文中心的句子是：_。(2)文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語句是：_。(3)文中最后一段運(yùn)用了_、_的說明方法，其作用是：_。蓋大蘇泛赤壁云嘻，技亦靈怪矣哉罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)

4、列數(shù)字作比較突出雕刻者技藝的高超閱 讀 感 悟閱讀下面的文言文，回答問題。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。大約。說話。類似。分明可數(shù)的樣

5、子。8翻譯文中畫線的句子。(1)蘇、黃共閱一手卷。_(2)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。_【答案】蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫長(zhǎng)卷?！敬鸢浮克麄兊幕ハ嗫拷膬上ィ髯噪[藏在手卷下邊的衣褶里。9選文第二段細(xì)致描寫魯直“如有所語”，佛印“神情與蘇、黃不屬”及“珠可歷歷數(shù)也”是為了說明什么？試用自己的話簡(jiǎn)要回答。_【答案】生動(dòng)形象地說明王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝嫻熟高超。10從本文段看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？_ _ _【答案】高超技藝主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：用料體積??；所刻?hào)|西(字、景、人、物)多；刻畫細(xì)膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩情畫意。(一)閱讀下面的文言文，回答問題。琢冰清唐甄 昔京師有琢冰為

6、人物之形者，被以衣裳，綴以丹碧，神色如生，形制如真。京師天寒，置之堂背，逾日不變；變則修飾之。往觀者日數(shù)百人皆嘆其巧驚其神。 一日，語眾曰：“孰能與我三斗粟，吾授之以吾技?！比藷o應(yīng)者。乃問之曰：“子之技誠巧矣。子何不范金琢玉，為夏、殷、周、漢之器，可以寶而不壞？今乃琢冰為玩物，其形雖有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真，心勞而無用，可以娛目前而不可以傳之遠(yuǎn)也?！?選自潛書)【注】范金：把金屬澆在模子里。范，模子，用作動(dòng)詞。寶：珍藏。真：實(shí)際。A【解析】 A項(xiàng)，逾：超過；B項(xiàng)，語：對(duì)說/說話；C項(xiàng)，誠：確實(shí)/誠心；D項(xiàng)，何：為什么/多么。A【解析】 A項(xiàng)與例句，之：結(jié)構(gòu)助詞，的；B項(xiàng)，之：代詞，

7、指小石潭的景色；C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；D項(xiàng)，之：指示代詞，這。13用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷兩處)往 觀 者 日 數(shù) 百 人 皆 嘆 其 巧 驚 其 神。/14翻譯文中畫橫線的句子。孰能與我三斗粟，吾授之以吾技。_【答案】誰能給我三斗粟米，我就把我的技藝傳授給他。15文中有人認(rèn)為琢冰者這種技藝“心勞而無用”，你贊成這種看法嗎？為什么？_ _ _ _【答案】 (示例一)不贊成這種說法。因?yàn)檫@種技藝創(chuàng)造出來的冰雕作品，深受人們的喜愛，能帶給人們美的享受。(示例二)贊成這種說法。因?yàn)榛撕艽蟮墓Ψ虻癯龅淖髌罚瑓s不能保存久遠(yuǎn)，白白地浪費(fèi)了人力和物力。(二)2018

8、淮安改編閱讀下面的文言文，回答問題。 【甲】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。(節(jié)選自魏學(xué)洢核舟記) 【乙】滬邑元宵燈火，以傘燈為最。燈作傘形，或圓，或六角，咸以五色錦箋綴成，磨薄令如蟬翼，上鏤人物、花鳥，細(xì)若繭絲。一燈之制，經(jīng)歲始成，雖費(fèi)百金不惜。但傘燈之出最遲，每俟諸燈興闌，于百花生日前后始盛。多至二三百盞，間以五彩吳綾折

9、枝花燈，偶綴禽、魚、蟬、蝶，飛舞若生。又扎彩為亭，高可三四丈，名曰“抬閣”，間飾龍鳳，以云母石為麟甲，上下通明，光照數(shù)丈；或二層，或三層，每層以紋繡孩童，扮演雜劇，常扮長(zhǎng)生殿玉環(huán)拜月，獸爐中香煙一縷，煙際現(xiàn)月宮，姮娥立殿左，左右侍女，各執(zhí)宮扇，肩上立牛女二星，望之如在霄漢也。每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。笙簫鼓樂聲徹夜不絕。而自通商后，無復(fù)有此盛事矣。同里張秋浦茂才歲事衢歌有“月夜笙簫步綠塍，珠常垂處小樓憑。吳綾輸與談箋紙，妙擅江鄉(xiāng)算傘燈?！鄙w傘燈之制，紙貴于綾，談箋，邑之土產(chǎn)也。 雨蒼氏曰：瑣事耳，而插一嘆想句，便寓絕大感慨。(選自毛祥麟墨余錄，有刪改)【注】錦箋：精致華美的紙。興闌：興盡。

10、綾：比綢緞還薄的一種絲織品。抬閣：一種民間的游藝項(xiàng)目。在木制的小閣里有人扮飾戲曲人物，由別人抬著游行。姮娥：嫦娥。茂才：秀才。塍：田埂。擅：獨(dú)攬，獨(dú)占。/做，這里指雕刻順著、就著有的大約18翻譯文中畫線的句子。(1) 嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。_ _【答案】曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)桃核雕刻成的小船，(刻的)是蘇軾游赤壁(的情景)。(2) 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。_【答案】船身從頭到尾有八分多一點(diǎn)兒，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。(3)每燈過處，綿亙數(shù)里，光耀如晝。_【答案】每種燈火經(jīng)過時(shí)，(前后)綿延數(shù)里(遠(yuǎn))，照得夜里如同白天(一樣亮)。19請(qǐng)簡(jiǎn)要說說【甲】文畫波浪線部分是如何體現(xiàn)“奇巧”二字

11、的?！敬鸢浮慨嫴ɡ司€句主要介紹艙旁的小窗，它不僅可以開關(guān)，而且上面刻了對(duì)聯(lián)，共十六個(gè)字，可見雕工的精細(xì)；“啟窗而觀”和“雕欄相望”，更顯出雕刻家構(gòu)思的巧妙。20結(jié)合【乙】文內(nèi)容，說說“雨蒼氏”有哪些感慨。【答案】有與外國通商后不再有“元宵燈火”興盛的感慨，也有對(duì)制作傘燈時(shí)談箋價(jià)格高昂的感慨。傳 統(tǒng) 文 化干支紀(jì)年法 天干、地支合稱“干支”。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)年法”。如“咸豐庚申，英法聯(lián)軍自海入侵”中的“咸豐”，是皇帝年號(hào)；“庚申”，則是干支紀(jì)年。21從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列各項(xiàng)中的表述不正確的一項(xiàng)是()A核舟記“天啟壬戌秋日”中的“天啟”是明熹宗