1、立在地球邊上放號(hào)ppt課件立在地球邊上放號(hào)ppt課件中國(guó)第一首白話文詩(shī)歌蝴蝶胡適1917兩只黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一只忽飛回。剩下另一只，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。中國(guó)第一首白話文詩(shī)歌蝴蝶胡適1917這首詩(shī)選自詩(shī)集嘗試集，與詩(shī)集相對(duì)應(yīng)的是“嘗試”二字。作者在嘗試什么？為什么要嘗試寫(xiě)白話詩(shī)呢？用胡適先生的原話來(lái)說(shuō)是：“私心以為文言決不足以為吾國(guó)將來(lái)文學(xué)之利器”，當(dāng)時(shí)，胡適先生從西方接受的新的文化思想決定他目光的前瞻性，所以他刻意想擺脫舊詩(shī)體的束縛，想寫(xiě)出真正自由體的白話詩(shī)。雖然如此，但是咱們還是能從剛才這首蝴蝶上發(fā)現(xiàn)舊詩(shī)體的痕跡，比如它還是以五言為律，還有壓著an韻等。所以胡

2、適先生對(duì)他的嘗試集這樣評(píng)價(jià)：我現(xiàn)在回頭看我這五年來(lái)的詩(shī)，很像一個(gè)纏過(guò)腳后來(lái)放大了的婦人，回頭看她一年一年的放腳鞋樣，雖然一年放大一年，但是年年的鞋樣上總還帶著纏腳時(shí)代的血腥氣，因?yàn)槔p過(guò)腳的婦人永遠(yuǎn)不能恢復(fù)她的天然腳了。言辭中對(duì)自己詩(shī)作中留下的新舊時(shí)代交錯(cuò)的影子感到很是無(wú)奈。這首詩(shī)選自詩(shī)集嘗試集，與詩(shī)集相對(duì)應(yīng)的是“嘗試”二字。作者文體知識(shí) 新詩(shī)與自由詩(shī)新詩(shī)，又稱現(xiàn)代詩(shī)，與舊體詩(shī)相對(duì)而言，一般是指五四新文化運(yùn)動(dòng)以后產(chǎn)生的新體詩(shī)歌，包括現(xiàn)代格律詩(shī)、散文詩(shī)、自由詩(shī)等。它的特點(diǎn)是沖破了舊體格律詩(shī)的限制，采用與現(xiàn)代口語(yǔ)相接近的白話和現(xiàn)代音韻，文體整齊，押韻自由，生動(dòng)活潑，便于表現(xiàn)復(fù)雜的現(xiàn)代生活和思想感情。

3、“自由詩(shī) ”是一種字?jǐn)?shù)、行數(shù)、節(jié)數(shù)、音韻等方面都較為自由的詩(shī)體。它不受格律的約束，可以根據(jù)內(nèi)容的需要在形式上自由變化，押大致相近的韻。文體知識(shí) 新詩(shī)與自由詩(shī)如果是胡適先生的嘗試集可以視為區(qū)分新舊詩(shī)的界限，那么堪稱新詩(shī)紀(jì)念碑式作品的就是郭沫若先生的詩(shī)集女神。本堂課，我們一同走進(jìn)詩(shī)集女神中的名篇立在地球邊上放號(hào)，一同感受新詩(shī)的魅力。如果是胡適先生的嘗試集可以視為區(qū)分新舊詩(shī)的界限，那么堪稱立在地球邊上放號(hào)立在地球邊上放號(hào)作者簡(jiǎn)介郭沫若（1892-1978），原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山人，詩(shī)人、學(xué)者。他少年時(shí)代接觸了大量古典文學(xué)，喜歡屈原、李白、蘇軾等人的詩(shī)，受到浪漫主義影響。1914年春赴日本留學(xué)，這個(gè)時(shí)

4、期接觸到泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品，深受影響。1921年與成仿吾、郁達(dá)夫等人成立創(chuàng)造社；1923年于日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)回國(guó)后，編輯創(chuàng)作周報(bào)洪水，提出“革命文學(xué)”主張；1928年起旅居日本，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后秘密回國(guó)。作者簡(jiǎn)介郭沫若（1892-1978），原名郭開(kāi)貞，四川樂(lè)山他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖，浪漫主義的天才詩(shī)人，代表詩(shī)集有女神星空等。他的第一部詩(shī)集女神喊出了時(shí)代的真聲音，震醒了一代青年，釋放了被壓抑的社會(huì)心緒，滿足了時(shí)代的精神需求，而且從思想藝術(shù)上顯示一種嶄新面貌，為新詩(shī)地位的確定做出重大貢獻(xiàn)。他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公

5、認(rèn)的領(lǐng)袖，浪漫時(shí)代背景五四運(yùn)動(dòng)是愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，具體是以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。“五四精神”追求“民主”“科學(xué)”，提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。受“五四精神”影響，女神這部詩(shī)集誕生了，它突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體。立在地球邊上放號(hào)寫(xiě)于1919年九、十月之間，受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，郭沫若決然從日本渡?；貒?guó).時(shí)代背景五四運(yùn)動(dòng)是愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，具體是以青年學(xué)生為主，廣大群眾、當(dāng)作者置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海、驚天的巨浪

6、，作者感受到了什么？當(dāng)作者置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海、驚天的巨浪，只讀一遍，我們就能感受到詩(shī)作中的激情，這也是郭詩(shī)的特色，有人把這稱為“火山噴發(fā)式的情感?！敝蛔x一遍，我們就能感受到詩(shī)作中的激情，這也是郭詩(shī)的特色，有人題目立在地球邊上放號(hào)，誰(shuí)立在地球邊上？地球邊上是哪？放號(hào)是什么意思？作者將自己想象成一個(gè)巨人，太平洋北冰洋盡收眼底?！拔逅摹崩顺钡牟龥坝?，震動(dòng)了年輕氣盛的詩(shī)人，我們清晰地感受到作者火熱赤誠(chéng)的心，澎湃激揚(yáng)的熱情。他如巨人般立在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，放聲呼喚、縱情高歌，為“五四精神”而吶喊。這首詩(shī)就是那種向舊世界、舊傳統(tǒng)、舊文化猛烈沖擊的時(shí)代精神的

7、象征。題目立在地球邊上放號(hào)，誰(shuí)立在地球邊上？地球邊上是哪？放號(hào)無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌。啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那榫皢?！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊啊！我眼前來(lái)了的滾滾洪濤喲！啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！ 動(dòng)蕩的時(shí)代對(duì)舊世界的破壞蘊(yùn)蓄已久的力量破壞與創(chuàng)造對(duì)力的贊美立在地球邊上放號(hào)無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌。動(dòng)蕩的時(shí)代對(duì)舊世界的破壞蘊(yùn)蓄已久的力“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”主語(yǔ)是？洪濤。 排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力。詩(shī)人呼喚“毀壞”“創(chuàng)造”，是“五四”精神的表現(xiàn)。所謂“毀壞”就是要反帝反封建，所謂“創(chuàng)造”就是要建設(shè)民主與科學(xué)的新中國(guó)。洪濤的“力”的作用？ 最后幾句采用排比、反復(fù)的修辭手法抒發(fā)感情，贊美了摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的雄強(qiáng)之力，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)了表達(dá)效果。賞析句子“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！”主語(yǔ)詩(shī)人為什么要把詩(shī)歌的題目命名為立在地球邊上放號(hào)，有何新意？ 通觀全詩(shī)，詩(shī)人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。通過(guò)對(duì)自然的