1、統(tǒng)編版高考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)詳細(xì)答案一、高中文言文閱讀1閱讀下面的文言文，完成下列小題。徐稚字孺子,豫章南昌人也。家貧，常自耕稼，非其力不食。恭儉義讓，所居服其德。屢辟公府，不起。時(shí)陳蕃為太守，以禮請(qǐng)署功曹，稚不免之，既謁而退。蕃在郡不接賓客，唯稚來(lái)特設(shè)一榻，去則縣之。后舉有道，家拜太原太守，皆不就。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射乎廣等上疏薦稚等曰：臣聞善人天地之紀(jì)政之所由也詩(shī)云思皇多士生此王國(guó)天挺俊又為陛下岀當(dāng)輔弼明時(shí)左右大業(yè)者也伏見(jiàn)處士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁閎、京兆韋著、潁川李曇，德行純備，著于人聽(tīng)。若使擢登三事，協(xié)亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣?！被傅勰艘园曹囆?jī)，備禮征之，并不至

2、。帝因問(wèn)蕃曰：徐稚、袁閎、韋著誰(shuí)為先后？蕃對(duì)曰：“閎生出公族，聞道漸訓(xùn)。著長(zhǎng)于三輔禮義之俗，所謂不扶自直,不鏤自雕。至于稚者，爰自江南卑薄之域，而角立杰出，宜當(dāng)為先。稚嘗為太尉黃瓊所辟，不就。及瓊卒歸葬，稚乃負(fù)糧徒步到江夏赴之，設(shè)雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。時(shí)會(huì)者四方名士郭林宗等數(shù)十人，聞之，疑其稚也，乃選能言語(yǔ)牛茅容輕騎追之。及干涂，容為設(shè)飯，共言稼穡之事。臨訣去，謂容曰：為我謝郭林宗，大樹將顛，非一繩所維，何為棲棲不遑寧處？及林宗有母憂，稚往吊之，置生芻一束于廬前而去。眾怪，不知其故。林宗曰：此必南州高士徐孺子也。詩(shī)不云乎，生芻一束，其人如玉。吾無(wú)德以堪之?！?節(jié)選自后漢書徐稚傳)【注】

3、玄績(jī)：黑色與淺紅色的布帛。下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()臣聞善人天地之紀(jì)/政之所由也/詩(shī)云/思皇多/士生此王國(guó)/天挺俊又/為陛下出/當(dāng)輔弼明時(shí)左右大業(yè)者也/臣聞善人天地之紀(jì)/政之所由也/詩(shī)云/思皇多士/生此王國(guó)/天挺俊又/為陛下/出當(dāng)輔弼明時(shí)/左右大業(yè)者也/臣聞善人天地之紀(jì)/政之所由也/詩(shī)云/思皇多/士生此王國(guó)/天挺俊乂/為陛下/出當(dāng)輔弼明時(shí)/左右大業(yè)者也/臣聞善人天地之紀(jì)/政之所由也/詩(shī)云/思皇多士/生此王國(guó)/天挺俊乂/為陛下出/當(dāng)輔弼明時(shí)/左右大業(yè)者也/下列對(duì)文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()孺子是徐稚的字。古人的名和字在意思上是相關(guān)的，“稚”和“孺子”皆指幼小。陳

4、蕃非常欣賞徐稚，在郡衙特地為他“設(shè)一榻”，這就是后來(lái)“下榻一詞的由來(lái)。文中的“三輔”指京畿地區(qū)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，所以韋著懂“禮義之俗”。文中的“廬”指的是郭家房舍，與陶淵明詩(shī)中“結(jié)廬在人境”的“廬”意思相同。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()徐稚品德高尚，不羨富貴。他雖然家里貧困，自耕田地，自食其力，但為人恭敬節(jié)儉，講義氣，多謙讓，所以鄰居們都很佩服他。他常?；乇芄俑?，不與之打交道。徐稚等人不赴桓帝的征召。陳蕃、胡廣等上書舉薦多位“處士”，認(rèn)為這些人德才兼?zhèn)洌梢暂o政治國(guó)。于是桓帝以很高的禮遇征召他們，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人應(yīng)召而至。徐稚對(duì)待朋友真誠(chéng)而友善。他與郭林宗彼此深知，讓

5、茅容傳話，用“大樹”喻國(guó)家，用“一繩”比喻郭林宗，勸他不要為國(guó)事過(guò)度憂慮，以致遑遑不安，不得清靜。引用詩(shī)經(jīng)加強(qiáng)表意效果。文中共引用詩(shī)經(jīng)兩次，第一次是陳蕃等人引用，對(duì)國(guó)之賢才表示期盼、欣喜和自豪；第二次是郭林宗引用，對(duì)徐稚的行為表示理解和感謝。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；傅勰艘园曹囆c，備禮征之，并不至。聞之，疑其稚也，乃選能言語(yǔ)生茅容輕騎追之?！敬鸢浮浚?）D（2）D（3）A（4）桓帝于是用安穩(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒(méi)有來(lái)。（郭林宗等人）聽(tīng)說(shuō)這件事，猜測(cè)這個(gè)人是徐稚，就派了一個(gè)叫茅容的能說(shuō)會(huì)道的年輕人騎馬追他?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有

6、“也”“詩(shī)云”“為”“當(dāng)”。（2）D文中的“廬”指古人為守喪而在墓前構(gòu)筑的小屋，不是“房舍”的意思，與陶淵明詩(shī)中“結(jié)廬在人境”的“廬”意思不同。（3）A“他常?；乇芄俑慌c之打交道”理解有誤。原文屢辟公府，不起”意為多次被官府征召，不肯就任”。（4）此題中的征征召、“并都。“能言語(yǔ)生能說(shuō)會(huì)道的年輕人、“輕騎騎馬。故答案為:D；（2）D；A；桓帝于是用安穩(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒(méi)有來(lái)。（郭林宗等人）聽(tīng)說(shuō)這件事，猜測(cè)這個(gè)人是徐稚，就派了一個(gè)叫茅容的能說(shuō)會(huì)道的年輕人騎馬追他?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據(jù)常見(jiàn)的句首句尾語(yǔ)氣詞、句式、修辭、意思進(jìn)

7、行斷句。本題可以根據(jù)句中動(dòng)詞、虛詞、句子結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵詞，然后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。（2）本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。（3）本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。此類題目要梳理原文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文章大意。然后鎖定目標(biāo)句，把各個(gè)選項(xiàng)與原文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致比對(duì)，逐個(gè)排除。（4）此題考查文言文翻譯的能力。文言文句翻譯首先要做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中重點(diǎn)字詞，如:實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等。翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具

8、有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美?！靖絽⒖甲g文】徐稚字孺子，豫章郡南昌縣人。家里貧困，常常親自耕種，不是自己勞動(dòng)所得的不吃。做人恭敬節(jié)儉仁義謙讓，身邊的人都佩服他的品德。多次被官府征召，不肯就任。當(dāng)時(shí)陳蕃是太守，按照禮節(jié)請(qǐng)他暫時(shí)代理功曹一職，他無(wú)法推辭，拜見(jiàn)完就回來(lái)了。陳蕃在郡府不接待賓客，只有徐稚來(lái)了特別擺設(shè)一張坐榻，徐稚回去就懸掛起來(lái)。后來(lái)徐稚因?yàn)橛械卤慌e薦，到家里拜他為太原太守，都不接受。（漢桓帝）延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等人給皇帝上書推薦徐稚等人說(shuō)：“臣等聽(tīng)說(shuō)善良的人是天地的準(zhǔn)則，治國(guó)的依據(jù)。詩(shī)經(jīng)上說(shuō)：愿美好善良的賢才，生在這個(gè)王國(guó)

9、里。上天造就有杰出才能的人，為陛下而出現(xiàn)，一定能擔(dān)當(dāng)輔佐盛世的重任，幫助陛下成就偉大的事業(yè)。我們知道這些有才德而不愿意出來(lái)做官的人，豫章的徐稚、彭城的姜肱、汝南的袁閔、京兆的韋著、潁川的李曇，道德品行純正完備，在世人中非常有名聲。如果提拔他們?nèi)我怨渲殻瑓f(xié)助陛下處理天下大事，一定能捍衛(wèi)并發(fā)揚(yáng)盛大美好的國(guó)政，讓日月增光啊?！被傅塾谑怯冒卜€(wěn)的小車、黑色與淺紅色的布帛，帶上禮物去征召他們，都沒(méi)有來(lái)?；傅塾谑菃?wèn)陳蕃說(shuō)：“徐稚、袁閡、韋著哪個(gè)更優(yōu)秀？陳蕃回答說(shuō)：“袁閡生長(zhǎng)于公卿大族，能夠在平時(shí)逐漸接受教育。韋著生長(zhǎng)在多禮義之俗的京畿，就是所說(shuō)的不用扶持自然挺直，不用雕刻自然成器。至于徐稚，生長(zhǎng)在江南土

10、地低洼貧瘠的地方，而特立杰出，應(yīng)該是最優(yōu)秀的?！毙熘稍?jīng)被太尉黃瓊征召，沒(méi)有就職。等到黃瓊?cè)ナ罋w葬故里，徐稚于是背著干糧徒步趕到江夏，擺出了雞和酒微薄的祭祀，哭完離去，不說(shuō)出自己的姓名。當(dāng)時(shí)來(lái)參加吊唁活動(dòng)的各地名士郭林宗等數(shù)十人，聽(tīng)說(shuō)這件事，猜測(cè)這個(gè)人是徐稚，就派了一個(gè)叫茅容的能說(shuō)會(huì)道的年輕人騎馬追他。在路上追上，茅容為他擺上了飯食，一起說(shuō)農(nóng)事臨告別時(shí)，徐稚對(duì)茅容說(shuō)：“替我傳話給郭林宗，大樹將要倒，不是一根繩子所能維系的，為什么忙忙碌碌無(wú)暇安靜地待著？”等到郭林宗的母親去世，徐稚前往祭奠，在廬墓前放一束青草而離去。眾人怪異，不知其故。郭林宗說(shuō)：“這人一定是南州高士徐孺子啊。詩(shī)經(jīng)上不是說(shuō)嗎，青草

11、一束，那人美如玉。我沒(méi)有那么美好的品德來(lái)承受這樣的贊美。”2閱讀下面的文言文，完成下面小題馬仙琕，字靈敵，扶風(fēng)眉人也。仙琕少以果敢聞，遭父憂，毀瘠過(guò)禮負(fù)土成墳手植松柏。起家郢州主簿，遷武騎常侍，為小將，隨齊安陸王蕭緬。緬卒，事明帝永元中，蕭遙光、崔慧景亂，累有戰(zhàn)功，以勛至前將軍。出為龍?bào)J將軍、南汝陰、譙二郡太守會(huì)壽陽(yáng)新陷，魏將王肅侵邊，仙琕力戰(zhàn)，以寡克眾，魏人甚憚之，復(fù)以功遷寧朔將軍、豫州刺史。義師起，四方多響應(yīng)，高祖使仙琕故人姚仲賓說(shuō)之，仙琕于軍斬仲賓以徇。義師至新林，仙琕猶持兵于江西，日鈔運(yùn)漕，建康城陷，仙琕號(hào)哭經(jīng)宿，乃解兵歸罪。高祖勞之曰:射鉤斬祛，昔人弗忌。卿勿以戮使斷運(yùn)茍自絕也?！毕?/p>

12、琕謝曰:小人如失主，后主飼之，便復(fù)為用?！备咦嫘Χ乐?。俄而仙琕母卒，高祖知其貧，賻給甚厚。仙琕號(hào)泣，謂弟仲艾曰:“蒙大造之恩，未獲上報(bào)。今復(fù)荷殊澤，當(dāng)與爾以心力自效耳?！碧毂O(jiān)四年，王師北討，仙琕每戰(zhàn)，勇冠三軍。當(dāng)其沖者，莫不摧破，與諸將論議，口未嘗功。人問(wèn)其故，仙琕曰:“丈夫?yàn)闀r(shí)所知，當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃罪，乃平生愿也何功可論!”授輔國(guó)將軍、宋安、安蠻二郡太守，遷南義陽(yáng)太守累破山蠻，郡境清謐。以功封洭縣伯，邑四百戶，仍遷都督司州諸軍事、司州刺史，輔國(guó)將軍如故。俄進(jìn)號(hào)貞威將軍。十年，朐山民殺瑯邪太守劉斷，以城降魏，詔假仙琕節(jié)，討之。魏徐州刺史盧昶以眾十余萬(wàn)赴焉。仙琕與戰(zhàn)，累破之，昶遁走。仙琕縱兵

13、乘之，魏眾免者十一二，振旅還京師，遷太子左衛(wèi)率。初，仙琕幼名仙婢，及長(zhǎng)，以婢”名不典，乃以玉代女”因成琕”云。自為將及居州郡能與士卒同勞逸身衣不過(guò)布帛所居無(wú)幃幕衾屏行則飲食與廝養(yǎng)最下者同其在邊境，常單身潛入敵庭，伺知壁壘村落險(xiǎn)要處所，故戰(zhàn)多克捷，士卒亦甘心為之用，高祖雅愛(ài)仗之。在州四年，卒。贈(zèng)左衛(wèi)將軍，謚曰剛。(梁書卷七)【注釋】“射鉤斬祛:是關(guān)于春秋五霸中齊桓公和晉文公的典故，用來(lái)借代英明君主的不計(jì)前嫌。對(duì)下列句子中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()仙琕于軍斬仲賓以徇。徇:示眾B.仙琕謝曰謝:謝絕，拒絕C.今復(fù)荷殊澤荷:蒙受，受到D.詔假仙琕節(jié)，討之假:授予，給予對(duì)文中畫線部分的斷句，正

14、確的一項(xiàng)是()自為將/及居州郡能與士卒同勞逸/身衣不過(guò)布帛/所居無(wú)幃幕衾屏/行則飲食與廝養(yǎng)最下者同/自為將/及居州郡能與士卒同勞逸/身衣不過(guò)布帛所居/無(wú)幃幕衾屏/行則飲食與廝養(yǎng)最下者同/自為將及居州郡/能與士卒同勞逸/身衣不過(guò)布帛/所居無(wú)幃幕衾屏/行則飲食與廝養(yǎng)最下者同/自為將及居州郡/能與士卒同勞逸/身衣不過(guò)布帛所居/無(wú)幃幕衾屏/行則飲食與廝養(yǎng)最下者同/下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()“起家”有起之于家而任官職之意。古代指由平民出身而晉升為官員，本文中的“起家”就是此意?！扒洹笨梢灾腹糯A名，如“三公九卿”;也可以指古代對(duì)男子的敬稱，如“荀卿”;還可以用于君對(duì)臣的稱

15、謂和夫、朋友間的愛(ài)稱?！疤毂O(jiān)”是梁武帝的年號(hào)。年號(hào)除了用于紀(jì)年以外，還表示祈福、歌頌和改朝換代。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝劉徹繼位后，始出現(xiàn)年號(hào)?！爸u”是古代君主等有地位的人死后，給予他們的有評(píng)價(jià)意義的稱號(hào)謚號(hào)有表?yè)P(yáng)的，如“文”“武”等;有批評(píng)的，如“厲”“懷”等;也有同情的，如“悼”“幽”等。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()馬仙琕為子盡孝，為臣盡忠。父親去世他表現(xiàn)出超出常禮的悲痛，親自背土堆成墳?zāi)?，高祖派姚仲賓去勸他歸順自己，他將姚仲賓斬首。馬仙琕歸降高祖，竭誠(chéng)效力。都城失陷后馬仙琕才放下武器投降，高祖撫慰他并在他母親去世后贈(zèng)送喪禮，讓他大為感動(dòng)，決意報(bào)答高祖。馬仙琕勇猛善戰(zhàn)

16、，謙遜內(nèi)斂。天監(jiān)四年，王師北伐，馬仙琕征戰(zhàn)沙場(chǎng)，頗有勇力，屢立戰(zhàn)功，但在各位將領(lǐng)面前卻從不提及自己的功勛。馬仙琕戰(zhàn)功顯赫，深得信任。在外征戰(zhàn)時(shí)，常單身潛入敵境暗中了解敵人所處的懸崖峭壁、村莊及險(xiǎn)要之地，所以常打勝仗，備受高祖器重。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。仙琕猶持兵于江西，日鈔運(yùn)，建康城陷，仙琕號(hào)哭經(jīng)宿，乃解兵歸罪。仙琕縱兵乘之，魏眾免者十一二，振旅還京師，遷太子左衛(wèi)率。【答案】（1）B（2）C（3）D（4）D（5）仙琕還在江西領(lǐng)兵，每天奪取義師漕運(yùn)的糧米。建康城陷落，馬仙琕哭了整整一宿，隨后便解散部隊(duì)前去請(qǐng)罪。仙琕發(fā)兵乘勝追擊，魏軍兵得以幸免的十分之一二，馬仙琕整頓軍隊(duì)返回京師，升遷

17、為太子左衛(wèi)率?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，謝:謝絕，拒絕錯(cuò)誤。謝，謝罪。故選B。（2）“自為將”“及居州郡”并列關(guān)系中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除A、B。“身衣不過(guò)布帛”主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，句意完整，前后斷開(kāi)，排除D。故選C（3）D項(xiàng)，幽”不是表同情的。年輕喪父，登基患病，政令不通，禍亂綱紀(jì)、不明禮儀都稱作幽。故選Do（4）D項(xiàng)，“常單身潛入敵境暗中了解敵人所處的懸崖峭壁”錯(cuò)誤，從文中來(lái)看，選項(xiàng)把文中的壁壘”理解為“懸崖峭壁”，這是錯(cuò)誤的，壁壘”是軍營(yíng)”的意思。故選Do（5）持，率領(lǐng)；陷，陷落；解，解散；罪，請(qǐng)罪?？v，發(fā)動(dòng)；乘，乘勝追擊；振，整頓；遷，升遷。故答案為：（1）B；C；D；D；仙琕還在江西領(lǐng)兵，每

18、天奪取義師漕運(yùn)的糧米。建康城陷落，馬仙琕哭了整整一宿，隨后便解散部隊(duì)前去請(qǐng)罪。仙琕發(fā)兵乘勝追擊，魏軍兵得以幸免的十分之一二，馬仙琕整頓軍隊(duì)返回京師，升遷為太子左衛(wèi)率。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語(yǔ)境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過(guò)的內(nèi)容，在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可。（2）此題考查文言文斷句的能力。給文言文語(yǔ)段斷句，需要在通讀文意的基礎(chǔ)上，對(duì)不能斷開(kāi)的字詞要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系，看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白，句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志

19、可尋，只要抓住了這些標(biāo)志，就可以輕松斷句，同時(shí)，需要掌握語(yǔ)句的大意，即可得出答案。（3）本題考查文化常識(shí)的識(shí)記能力。答題時(shí)，應(yīng)根據(jù)平時(shí)課內(nèi)對(duì)文化常識(shí)的知識(shí)積累與不斷復(fù)習(xí)，結(jié)合著具體語(yǔ)境分析，然后做出判斷。（4）此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。（5）此題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)?！緟?/p>

20、考譯文】馬仙琕字靈馥，扶風(fēng)眉縣人。馬仙琕少年時(shí)以果敢聞名遠(yuǎn)近，遭受喪父之痛時(shí)，他因哀傷過(guò)度而消瘦，超過(guò)了禮法的規(guī)定，他背土堆墳，親手種植松柏在墳邊。馬仙琕開(kāi)始做官出任郢州主簿，遷任武騎常侍，為小將，跟隨齊朝的安陸王蕭緬。蕭緬去世后，仙碑就事奉齊明帝。永元年間，蕭遙光、崔慧景作亂，仙琕平亂作戰(zhàn)，屢有戰(zhàn)功，因功勞升為前將軍。出任龍?bào)J將軍、南汝陰、譙二郡太守。那時(shí)正當(dāng)壽陽(yáng)剛剛淪陷，魏將王肅侵犯邊境，仙琕奮力作戰(zhàn)，以少勝多，魏人非常害怕他。仙琕又因戰(zhàn)功而升遷為寧朔將軍、豫州刺史。梁高祖義師興起之后，四面八方很多人來(lái)響應(yīng)，梁高祖派仙琕的老朋友姚仲賓去勸說(shuō)仙碑投靠高祖，仙琕在軍營(yíng)中將姚仲賓斬首示眾。起義隊(duì)

21、伍到了新林，仙琕仍帶兵守在長(zhǎng)江西岸，每天搶奪義師從水路運(yùn)輸?shù)募Z食。建康城被攻陷后，仙琕號(hào)啕大哭了一個(gè)通宵，這才解散隊(duì)伍，到高祖跟前謝罪。高祖慰勞他說(shuō)：“管仲箭射公子小白的衣帶鉤，寺人披割斷重耳的衣袖，前人都不計(jì)舊怨。卿不要因?yàn)闅⒘耸拐?、切斷糧食運(yùn)輸這些事情痛恨自己而與我有隔閡。”仙琕道謝說(shuō)：“小人我如同喪家之犬，只要有人喂養(yǎng)，就會(huì)為后來(lái)的主人效力。”高祖笑著贊美他。不久，仙琕的母親去世，高祖知道他很貧窮，送給他很多財(cái)物幫助他辦理喪事。仙琕失聲大哭，他對(duì)弟弟仲艾說(shuō)：“我們已經(jīng)蒙受了再造之恩，還未報(bào)答。今天又受到特殊照顧，今后我當(dāng)和你共同全心全意為高祖效力啊。”天監(jiān)四年，梁武帝率師北伐，仙琕每次作

22、戰(zhàn)，都勇冠三軍，他所到之處，無(wú)不望風(fēng)披靡。但到與各位將領(lǐng)評(píng)論功過(guò)時(shí)，他卻絕口不提自已的功勞。有人問(wèn)他原因，仙琕說(shuō)：“大丈夫被時(shí)代所知用，應(yīng)當(dāng)進(jìn)不求名，退不逃罪，這是我一生的愿望。有什么功勞可說(shuō)呢!”之后，仙琕被授予輔國(guó)將軍，宋安、安蠻二郡太守，遷任南義陽(yáng)太守。仙琕屢次打敗山里的蠻人，郡內(nèi)變得清靜安謐。仙琕因功被封為洽漚縣伯，食邑四百戶，又遷任都督司州諸軍事、司州刺史，并仍舊任輔國(guó)將軍。不久進(jìn)號(hào)為貞威將軍。天監(jiān)十年，朐山百姓殺死瑯邪郡太守劉晣，把城獻(xiàn)給魏國(guó)投降了，梁武帝命令仙琕持符節(jié)前往征討。魏國(guó)的徐州刺史盧昶率領(lǐng)十多萬(wàn)大軍趕到那里。仙琕與盧昶軍作戰(zhàn)，多次打敗魏軍，盧昶逃走。仙琕派兵乘勝追擊，魏

23、軍逃脫者僅十分之一二，收繳魏軍的兵器、軍糧、牛馬、器械等等，不可勝數(shù)。仙琕整頓部隊(duì)，回到京師，遷任太子左衛(wèi)率。最初，仙琕年幼時(shí)名叫仙婢，長(zhǎng)大后，認(rèn)為“婢”字作名不好聽(tīng)，就用“玉”旁代替“女”旁，因而成了“琕”。自從他當(dāng)上將軍并官居州郡長(zhǎng)官后，仙琕能夠輿士兵們同甘苦，共勞逸。他身上所穿不過(guò)是布帛做的衣服，所住的地方?jīng)]有帷幕衾屏，行軍打仗時(shí)，飲食與最低層的士兵相同。他在邊境時(shí)，經(jīng)常孤身一人潛入敵人的庭帳，偷偷偵察壁壘村落險(xiǎn)要處所，所以每次作戰(zhàn)大多能夠獲勝，士兵們也心甘情愿地聽(tīng)他指揮，為他所用，高祖非常喜愛(ài)和器重他。仙琕在州上任事四年后去世。被追贈(zèng)為左衛(wèi)將軍。謐號(hào)剛。3閱讀下面的文言文，完成下列小題

24、。王者制事立法，物度軌則，壹稟于六律，六律為萬(wàn)事根本焉。其于兵械尤所重，故云“望敵知吉兇，聞聲效勝負(fù)”，百王不易之道也。兵者，圣人所以討強(qiáng)暴，平亂世，夷險(xiǎn)阻，救危殆。自含齒戴角之獸見(jiàn)犯則校，而況于人懷好惡喜怒之氣？喜則愛(ài)心生，怒則毒螫加，情性之理也。昔黃帝有涿鹿之戰(zhàn)，以定火災(zāi)；顓頊有共工之陳，以平水害；成湯有南巢之伐，以殄夏亂。遞興遞廢，勝者用事，所受于天也。自是之后，名士迭興，晉用咎犯，而齊用王子，吳用孫武，申明軍約，賞罰必信，卒伯諸侯，兼列邦土，雖不及三代之誥誓，然身寵君尊，當(dāng)世顯揚(yáng)，可不謂榮焉？豈與世儒暗于大較，不權(quán)輕重，猥云德化，不當(dāng)用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂執(zhí)不移等哉！故教

25、笞不可廢于家，刑罰不可捐于國(guó)，誅罰不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。夏桀、殷紂手搏豺狼，足追四馬，勇非微也；百戰(zhàn)克勝，諸侯懾服，權(quán)非輕也。秦二世宿軍無(wú)用之地，連兵于邊陲，力非弱也；結(jié)怨匈奴，絓禍于越，勢(shì)非寡也。及其威盡勢(shì)極，閭巷之人為敵國(guó)，咎生窮武之不知足，甘得之心不息也。高祖有天下，三邊外畔：大國(guó)之王雖稱蕃輔，臣節(jié)未盡。會(huì)高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備。歷至孝文即位，將軍陳武等議曰：“南越、朝鮮自全秦時(shí)內(nèi)屬為臣子，后且擁兵阻阨，選蠕觀望。高祖時(shí)天下新定，人民小安，未可復(fù)興兵。今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海內(nèi)，宜及士民樂(lè)用，征討逆黨，以一封疆。”孝文曰：“朕能任衣冠，念

26、不到此。會(huì)呂氏之亂，功臣宗室共不羞恥，誤居正位，常戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，恐事之不終。且兵兇器，雖克所愿，動(dòng)亦秏病，謂百姓遠(yuǎn)方何？又先帝知?jiǎng)诿癫豢蔁什灰詾橐?。朕豈自謂能？今匈奴內(nèi)侵，軍吏無(wú)功，邊民父子荷兵日久，朕常為動(dòng)心傷痛，無(wú)日忘之。今未能銷距，愿且堅(jiān)邊設(shè)候，結(jié)和通使，休寧北陲，為功多矣。且無(wú)議軍?！惫拾傩諢o(wú)內(nèi)外之徭得息肩于田畝天下殷富粟至十余錢鳴雞吠狗煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎！太史公曰：文帝時(shí)，會(huì)天下新去湯火，人民樂(lè)業(yè)，因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安。自年六七十翁亦未嘗至市井，游敖嬉戲如小兒狀。孔子所稱有德君子者邪?。ü?jié)選自司馬遷史記律書）（1）對(duì)下列各句中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）卒伯諸侯，

27、兼列邦土伯：稱霸B.遂執(zhí)不移等哉等：同樣C.刑罰不可捐於國(guó)捐：捐獻(xiàn)D.朕常為動(dòng)心傷痛動(dòng)心：不安（2）下列各組詞中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（）喜則愛(ài)心生，怒則毒螯加位卑則足羞，官盛則近諛大至君辱失守，小乃侵犯削弱乃有所不得已也因其欲然，能不擾亂，故百姓遂安因賓客至藺相如門謝罪孔子所稱有德君子者邪為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉（3）下面對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）帝王制定事則，建立法度，確定萬(wàn)物的度數(shù)和準(zhǔn)則，一切都遵照六律，六律是萬(wàn)事萬(wàn)物的根本。不可挽救的世儒不明大勢(shì)，不權(quán)輕重，強(qiáng)調(diào)不用武力，結(jié)果國(guó)家削弱，甚至君親受辱，國(guó)土失守。夏桀、殷紂、秦二世滅亡原因是貪婪之心不知停息：漢文帝

28、因固守高祖“知?jiǎng)诿癫豢蔁钡慕?jīng)驗(yàn)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，未能統(tǒng)一疆土。司馬遷認(rèn)為文帝能順應(yīng)民意，使百姓安心生產(chǎn)，百姓安不思亂，漢文帝堪稱孔子贊美的那種有德君子。（4）用“/”給下面的文段斷句。故百姓無(wú)內(nèi)外之徭得息肩于田畝天下殷富粟至十余錢鳴雞吠狗煙火萬(wàn)里可謂和樂(lè)者乎（5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。兵者，圣人所以討強(qiáng)暴，平亂世，夷險(xiǎn)阻，救危殆。會(huì)高祖厭苦軍事，亦有蕭、張之謀，故偃武一休息，羈縻不備?！敬鸢浮浚?）C（2）A（3）C（4）故百姓無(wú)內(nèi)外之徭/得息肩于田畝/天下殷富/粟至十余錢/鳴雞吠狗/煙火萬(wàn)里/可謂和樂(lè)者乎（5）軍隊(duì)，是圣人用來(lái)討伐強(qiáng)暴，平定亂世，夷除險(xiǎn)阻，挽救危險(xiǎn)局面的。正趕上高祖（

29、已經(jīng)）為軍事行動(dòng)感到厭倦苦惱，也是（由于）有蕭何、張良的計(jì)謀，所以決定停止武力征伐，專心休養(yǎng)生息，（采取籠絡(luò)政策）對(duì)他們稍加約束，（使他們沒(méi)有異心）而不加防備?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C項(xiàng)，“捐”解釋為“捐獻(xiàn)”有誤，應(yīng)解釋為“舍棄、拋棄”，句子翻譯為：國(guó)家不可拋棄刑罰。C錯(cuò)誤。故選Co（2）A項(xiàng)，兩個(gè)則”都是表對(duì)舉，可譯為“就就”。B項(xiàng)，第一個(gè)“乃”副詞，表就”；第二個(gè)乃”，判斷動(dòng)詞，就是”。兩句意義用法不相同；。C項(xiàng)，第一個(gè)“因介詞，依照、順著；第二個(gè)因”，介詞，通過(guò)、經(jīng)由。兩句意義用法不相同。D項(xiàng)，第一個(gè)“所”，助詞，放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所字結(jié)構(gòu)，表示所的人”；第二個(gè)所”，助詞，與為連用，

30、表被動(dòng)。兩句意義用法不相同。故選Ao（3）C項(xiàng)，“漢文帝因固守高祖知?jiǎng)诿癫豢蔁┑慕?jīng)驗(yàn)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，未能統(tǒng)一疆土”分析有誤，由原文“又先帝知?jiǎng)诿癫豢蔁?，故不以為意。朕豈自謂能？今匈奴內(nèi)侵，軍吏無(wú)功，邊民父子荷兵日久，朕常為動(dòng)心傷痛，無(wú)日忘之。今未能銷距，愿且堅(jiān)邊設(shè)候，結(jié)和通使，休寧北陲，為功多矣。且無(wú)議軍可知，漢文帝因固守高祖知?jiǎng)诿癫豢蔁┑慕?jīng)驗(yàn)，他希望能堅(jiān)守邊防，派遣使者，締盟結(jié)好，使北部邊陲得到休息安寧而不是派兵去征討南越和朝鮮。他這樣做使得天下和平安樂(lè)了很長(zhǎng)時(shí)間。C錯(cuò)誤。故選Co（4）“百姓無(wú)內(nèi)外之徭”意思是百姓內(nèi)外都無(wú)徭役，表意完整，應(yīng)斷句；“天下殷富”句意完整，單獨(dú)成句，在“天下”前與“富

31、”后斷句；“鳴雞吠狗”與“煙火萬(wàn)里”是在敘述天下太平的景象，說(shuō)的兩個(gè)方面，應(yīng)在“鳴雞”“煙火”之前斷句；“可謂”，一般用在一句話開(kāi)始，意思是可稱得上，在“可謂前斷句。綜上這段話斷句為“故百姓無(wú)內(nèi)外之徭/得息肩于田畝/天下殷富/粟至十余錢/鳴雞吠狗/煙火萬(wàn)里/可謂和樂(lè)者乎”。這段話翻譯為：所以百姓內(nèi)外都無(wú)徭役，在田畝中使肩頭得到休息（以致力于農(nóng)事），致使天下殷實(shí)富足，一石糧食達(dá)到了只值十余文錢的價(jià)格，國(guó)內(nèi)雞鳴狗吠相聞，飄著炊煙的家戶綿延萬(wàn)里，可以稱得上是一片和平安樂(lè)的景象呀?。?）本題翻譯賦分點(diǎn)：“兵者，圣人所以討強(qiáng)暴，判斷句；兵”，軍隊(duì)；“所以，用來(lái)的（工具）；夷”，使平?！皶?huì)”，恰逢；苦，苦

32、于，為所苦；偃，停止，偃息；“休息”，休養(yǎng)生息；“羈縻”，拘束，約束。故答案為:C；A；C；故百姓無(wú)內(nèi)外之徭/得息肩于田畝/天下殷富/粟至十余錢/鳴雞吠狗/煙火萬(wàn)里/可謂和樂(lè)者乎軍隊(duì)，是圣人用來(lái)討伐強(qiáng)暴，平定亂世，夷除險(xiǎn)阻，挽救危險(xiǎn)局面的。正趕上高祖（已經(jīng)）為軍事行動(dòng)感到厭倦苦惱，也是（由于）有蕭何、張良的計(jì)謀，所以決定停止武力征伐，專心休養(yǎng)生息，（采取籠絡(luò)政策）對(duì)他們稍加約束，（使他們沒(méi)有異心）而不加防備?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明

33、的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正確與否。（2）此題考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語(yǔ)境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來(lái)推斷詞義。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（4）此題考查文言文的斷句能力。文

34、段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】帝王掌握事態(tài)，建立法紀(jì)，對(duì)物品進(jìn)行度量，確定準(zhǔn)則，一概要承受六律的控制，六律是萬(wàn)事萬(wàn)物的根本呀。六律對(duì)于兵家尤其重要，所以說(shuō)“兩軍相遇望見(jiàn)敵陣上的云氣、日暈就可以知道出師的吉兇，軍中的太師應(yīng)用律聽(tīng)到軍聲就能夠

35、占驗(yàn)交戰(zhàn)的勝負(fù)”，這是無(wú)論哪一個(gè)君王都不能改變的法則。周武王討伐商紂王時(shí)，吹動(dòng)音律探聽(tīng)聲氣，從孟春一直推算到季冬，和紂王的暴虐酷急相應(yīng)是兼有很重的殺氣，在五音中武王是崇尚軍中和協(xié)士卒同心的宮音。同聲氣的事物互相依從，這是萬(wàn)物的自然現(xiàn)象，有什么值得奇怪的呢？軍隊(duì)，是圣人用來(lái)討伐強(qiáng)暴勢(shì)力、平定混亂的社會(huì)局面、鏟除艱難險(xiǎn)阻、挽救國(guó)家危亡局面的工具。連口含利齒頭戴犄角的野獸受到外物的侵犯，尚且要與它角力抵抗，更何況人還懷抱有好惡喜怒的意氣呢？喜歡就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)心，憤怒就會(huì)施加暴力，這是情性中的自然道理。從前黃帝發(fā)動(dòng)了涿鹿地區(qū)的戰(zhàn)斗，來(lái)平定五行中屬火的災(zāi)難；顓頊擺布下對(duì)共工氏的戰(zhàn)陣，來(lái)消除五行中屬水的危害；

36、成湯發(fā)動(dòng)了使桀逃奔到南巢山去的攻伐，來(lái)滅絕夏代的暴亂。（動(dòng)用武力）一個(gè)時(shí)期興盛一個(gè)時(shí)期廢棄，勝利的人掌管國(guó)家權(quán)力，他的權(quán)力是從上天那里接受下來(lái)的。從此之后，有名的武士更迭興起，晉國(guó)任用咎犯（狐偃，亦即胥臣），而齊國(guó)任用王子成父，吳國(guó)任用孫武，申明軍事行動(dòng)的規(guī)范，賞罰措施必守信用，終于稱霸諸侯，兼并了列國(guó)的封土，雖說(shuō)比不上三代時(shí)期由天子發(fā)布誥令誓命所給予的封賞，然而自身得到寵榮，國(guó)君受到尊重，在當(dāng)世名聲顯揚(yáng)，能說(shuō)不榮耀嗎？難道和社會(huì)上的儒生不明大法大理，不權(quán)衡利害得失，茍且地宣言道德教化，說(shuō)不應(yīng)當(dāng)動(dòng)用武力，大至君主受辱國(guó)家失守，小則受到侵犯國(guó)家削弱，仍然是固執(zhí)己見(jiàn)不加變通的情況能夠等同嗎！所以家

37、庭不能夠廢掉教鞭，國(guó)家不能夠捐棄刑罰，天下不能夠偃息誅伐，只是武力動(dòng)用起來(lái)計(jì)謀上有巧妙笨拙，施行起來(lái)有順從還是違反正義原則的不同罷了。夏桀王、殷紂王能赤手空拳與豺狼搏斗，光腳追趕四匹馬拉著的車，勇力并不弱；身經(jīng)百戰(zhàn)都能取得勝利，使得諸侯對(duì)他們恐懼服從，權(quán)勢(shì)是不輕的。秦二世把軍隊(duì)駐扎在不能發(fā)揮作用的地方，在邊界上連接著大量兵員，力量是不弱的；和匈奴結(jié)有深怨，被於越的禍患所礙，勢(shì)力不算寡弱。等到他威權(quán)耗盡勢(shì)力疲極，閭巷中的平民也成了相當(dāng)于自己敵對(duì)國(guó)家一樣的勢(shì)力。罪過(guò)就是產(chǎn)生于他們窮兵黷武不知止足，嗜好貪婪之心永不停息。高祖統(tǒng)一天下后，三方邊境都有外族叛亂；諸侯大國(guó)的封王雖稱為天子的屏藩輔佐，但他們

38、并沒(méi)有盡到做臣屬的禮節(jié)。正趕上高祖（已經(jīng)）為軍事行動(dòng)感到厭倦苦惱，也是由于有蕭何、張良的計(jì)謀，所以決定停止武力征伐，專心休養(yǎng)生息，（采取籠絡(luò)政策）對(duì)他們稍加約束，（使他們沒(méi)有異心）而不加防備。直到孝文帝即位，將軍陳武等建議說(shuō)：“南越、朝鮮自從秦朝統(tǒng)一時(shí)內(nèi)屬為臣子，后來(lái)又擁有軍隊(duì)據(jù)守在險(xiǎn)要地帶，時(shí)時(shí)想動(dòng)身進(jìn)取而密切觀望。高祖時(shí)天下剛剛平定，人民剛剛得到一點(diǎn)安寧，沒(méi)有能再次興兵去討伐他們。如今陛下以仁德、惠愛(ài)撫治百姓，恩澤及于整個(gè)天下，應(yīng)該趁著士卒民眾樂(lè)于為陛下所用的機(jī)會(huì)，討伐叛逆的黨徒，來(lái)統(tǒng)一疆土?！毙⑽牡壅f(shuō)：“朕能夠承擔(dān)天子的重任，從來(lái)沒(méi)有想到這些。趕上呂氏作亂，功臣和宗室共同認(rèn)為讓我登位不算

39、是羞恥，陰差陽(yáng)錯(cuò)使我得了皇帝的正位，我常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，特別不安，唯恐國(guó)事不能有個(gè)好的終結(jié)。況且軍事裝備是兇惡的器械，雖然能夠達(dá)到所設(shè)想的愿望，動(dòng)用起來(lái)也是有耗費(fèi)的弊病，又怎能避免得了百姓拋家離業(yè)遠(yuǎn)方征討？先皇帝知道勞乏的百姓不可去煩擾，所以不能把動(dòng)用軍隊(duì)作為一種意愿。我怎么可以自己逞強(qiáng)稱能？如今匈奴入侵內(nèi)地，軍官士吏御敵沒(méi)有功勞，邊境上民眾中的父子們扛著武器守候日子已經(jīng)很長(zhǎng)，我常常為此不安和傷痛，沒(méi)有一天能夠忘記。如今既不能銷毀兵器，長(zhǎng)守安定，但愿暫且堅(jiān)守邊防，遠(yuǎn)設(shè)斥候，派遣使者，締盟結(jié)好，使北部邊陲得到休息安寧，這樣做的功勞就是很多了。暫且不可再議論動(dòng)用軍隊(duì)的事了”。所以百姓內(nèi)外都無(wú)徭役，在田畝

40、中使肩頭得到休息（以致力于農(nóng)事），致使天下殷實(shí)富足，一石糧食達(dá)到了只值十余文錢的價(jià)格，國(guó)內(nèi)雞鳴狗吠相聞，飄著炊煙的家戶綿延萬(wàn)里，可以稱得上是一片和平安樂(lè)的景象呀！太史公說(shuō)：文帝時(shí)，趕上天下剛從水火中解脫出來(lái)，人民安心生產(chǎn)，順著他們的意愿，能不受到戰(zhàn)事擾亂，所以百姓都很安定。即便六七十歲的老翁也未曾到過(guò)集市之中，游玩嬉戲起來(lái)像個(gè)孩子一樣。這就是孔子所稱道的有德君子吧！4閱讀下面的文言文，完成下列小題。韋貫之，名純，避憲宗諱，遂以字行。少舉進(jìn)士。德宗末年，人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者，實(shí)舉笏示所記曰：“此其姓名也，與我同里，素聞其賢，愿識(shí)之而進(jìn)于上。說(shuō)者喜，驟以其語(yǔ)告于貫之，且曰：子今日詣實(shí)而明日

41、受賀矣。貫之唯唯，數(shù)歲終不往，然是后竟不遷。永貞中，始除監(jiān)察御史。上書舉季弟纁自代，時(shí)議不以為私。轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，而纁代為御史。元和元年，宰相杜佑子從郁為補(bǔ)闕，貫之持不可，尋降為左拾遺。復(fù)奏：“拾遺、補(bǔ)闕雖品不同，皆是諫官。父為宰相，子為諫官，若政有得失，不可使子論父。”改為秘書丞。新羅人金忠義以機(jī)巧進(jìn)，至少府監(jiān)，蔭其子為兩館生。貫之持其籍不與，曰：“工商之子，不當(dāng)仕。”忠義以藝通權(quán)，幸為請(qǐng)者非一，貫之持之愈堅(jiān)。既而疏陳忠義不宜污朝籍，詞理懇切，竟罷去之。討吳元濟(jì)也，貫之請(qǐng)釋鎮(zhèn)州，專力淮西，且言：“陛下豈不知建中事乎？始于蔡急而魏應(yīng)也，齊、趙同起，德宗引天下兵誅之，物為殫屈，故朱泚乘以為亂。此非它，

42、速于撲滅也。今陛下獨(dú)不能少忍，俟蔡平而誅鎮(zhèn)邪？”時(shí)帝業(yè)已討鎮(zhèn)，不從。終之，蔡平，鎮(zhèn)乃服。初，討蔡，以宣武韓弘為都統(tǒng)，又詔河陽(yáng)烏重胤、忠武李光顏合兵以進(jìn)。貫之以為諸將四面討賊各稅進(jìn)取今若置統(tǒng)督復(fù)令二帥連營(yíng)則持重養(yǎng)威未可以歲月下也亦不從后四年乃克蔡皆如貫之策運(yùn)。有張宿者，有口辯，得幸于憲宗，擢為左補(bǔ)闕。將使淄青，宰臣裴度欲為請(qǐng)章服。貫之曰：“此人得幸，何要假其恩寵耶？”其事遂寢。宿深銜之，卒為所構(gòu)，誣以朋黨，罷為吏部侍郎。不涉旬，出為湖南觀察使。后罷為太子詹事，分司東都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚書召。未行，卒，年六十二，詔贈(zèng)尚書右仆射，謚曰貞。（據(jù)舊唐書新唐書刪改）（1）對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的

43、解釋，不正確的一項(xiàng)是（）實(shí)舉笏示所記曰笏：笏板B.然是后竟不遷遷：升官C.其事遂寢寢：睡覺(jué)D.宿深銜之銜：懷恨（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法不相同的一組是（）人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者若舍鄭以為東道主驟以其語(yǔ)告于貫之貪于財(cái)貨，好美姬俟蔡平而誅鎮(zhèn)邪封府庫(kù)，而待將軍至后四年乃克蔡臣乃敢上壁（3）下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）韋貫之堅(jiān)持原則，不御私情。上書推薦弟弟韋代替自己做監(jiān)察御史，當(dāng)時(shí)人們并不認(rèn)為他偏私；宰相兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之卻兩次上奏，致使杜從郁的官職一降再降，做了秘書丞。韋貫之剛強(qiáng)正派，不阿權(quán)貴。有人把他推薦給京兆尹李實(shí)，李實(shí)表示愿意結(jié)識(shí)他并把他推薦給皇上。韋

44、貫之并沒(méi)在意，幾年沒(méi)有去拜訪李實(shí)，失去了通過(guò)李實(shí)推薦而升遷的機(jī)會(huì)。韋貿(mào)之洞察力強(qiáng)，料事如神。討伐吳元濟(jì)的時(shí)候，韋貫之建議先放下鎮(zhèn)州，全力對(duì)付淮西；不贊成設(shè)置都統(tǒng)的同時(shí)又令二帥連營(yíng)，這些德宗都沒(méi)采納。事后證明韋貫之是正確的。貫之為官敢言，堅(jiān)守正義?；实蹖櫝紡埶蕹鍪雇獾?，宰相裝度為他請(qǐng)求章服，書貫之嚴(yán)詞堅(jiān)決反對(duì)。因此事得罪了做諫官的張宿，張宿后來(lái)“誣以朋黨”報(bào)復(fù)韋貫之。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。貫之以為諸將四面討賊各稅進(jìn)取今若置統(tǒng)督復(fù)令二帥連營(yíng)則持重養(yǎng)威未可以歲月下也亦不從后四年乃克蔡皆如貫之策運(yùn)（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。說(shuō)者喜，驟以其語(yǔ)告于貫之，且曰：“子今日詣實(shí)而明日受賀矣

45、。忠義以藝通權(quán)，幸為請(qǐng)者非一，貫之持之愈堅(jiān)。【答案】（1）C（2）B（3）A（4）貫之以為諸將四面討賊/各稅進(jìn)取/今若置統(tǒng)督/復(fù)令二帥連營(yíng)/則持重養(yǎng)威/未可以歲月下也（5）（向李實(shí)）推薦（韋貫之）的人很高興，急忙把李實(shí)的話告訴韋貫之，并且說(shuō)：你今天到李實(shí)那里去，第二天就能受到慶賀。金忠義用藝能來(lái)結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說(shuō)情的不止一兩個(gè)，韋貫之對(duì)自己所持意見(jiàn)更加堅(jiān)定?！窘馕觥俊痉治觥浚?）C項(xiàng)，“其事遂寢”中“寢：睡覺(jué)”解釋錯(cuò)誤，在這句話中“事”是主語(yǔ)，“寢”作謂語(yǔ)，這句話解釋為“這件事于是被擱置一邊”，“寢”在這里的意思是“擱置”。故選C。（2）A項(xiàng)，“人有以貫之名薦于京兆尹李實(shí)者”與“若舍鄭以為東

46、道主”中的“以”都是介詞，把。B項(xiàng)，“驟以其語(yǔ)告于貫之”中的“于”，介詞，引出對(duì)象，不翻譯；“貪于財(cái)貨，好美姬”中的于”，介詞，在。C項(xiàng)，俟蔡平而誅鎮(zhèn)邪”與“封府庫(kù)，而待將軍至”中的而”都是連詞，表承接。D項(xiàng)，后四年乃克蔡與“臣乃敢上壁中的乃都是副詞，才。故選B。（3）A項(xiàng)，“宰相兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之卻兩次上奏”錯(cuò)，兩次上奏一次是針對(duì)“補(bǔ)闕”，一次是針對(duì)“左拾遺”；且“一降再降為秘書丞”錯(cuò)，原文第二段是“改為秘書丞”。故選A。（4）句中“貫之”為人名，“諸將四面討賊”作“以為”的賓語(yǔ)；“今”“復(fù)”“則”“亦”是句首的標(biāo)志；“也”為句末標(biāo)志；“后四年”表時(shí)間，獨(dú)立成句；“克蔡”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，攻

47、克蔡；也可結(jié)合本句意思斷句為：貫之以為諸將四面討賊/各稅進(jìn)取/今若置統(tǒng)督/復(fù)令二帥連營(yíng)/則持重養(yǎng)威/未可以歲月下也/亦不從/后四年/乃克蔡/皆如貫之策運(yùn)。文言大意：韋貫之以為諸將從四面討伐叛賊，各自會(huì)迅速進(jìn)攻，如今設(shè)置都統(tǒng)督戰(zhàn)，又令二個(gè)節(jié)帥連營(yíng)，那么他們會(huì)慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就難以估計(jì)了?；实圻€是沒(méi)有聽(tīng)從。后來(lái)用了四年時(shí)間才攻克蔡州。一切都如韋貫之所預(yù)料的。（5）此題注意，說(shuō)者：推薦（韋貫之）的人；驟：急忙；詣：至I。明日：第二天。以：用；通：結(jié)交；權(quán)，權(quán)貴寵臣；幸：希望。故答案為:C；（2）B；A；貫之以為諸將四面討賊/各稅進(jìn)取/今若置統(tǒng)督/復(fù)令二帥連營(yíng)/則持重養(yǎng)威/未可以歲月

48、下也（向李實(shí)）推薦（韋貫之）的人很高興，急忙把李實(shí)的話告訴韋貫之，并且說(shuō)：“你今天到李實(shí)那里去，第二天就能受到慶賀。金忠義用藝能來(lái)結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說(shuō)情的不止一兩個(gè)，韋貫之對(duì)自己所持意見(jiàn)更加堅(jiān)定?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順來(lái)確定答案的正確與否。（2）此題

49、考查文言虛詞的理解與辨析能力。這類題，要求學(xué)生平時(shí)注重識(shí)記，積累，掌握文言18個(gè)虛詞的常規(guī)用法；當(dāng)然也可以借助語(yǔ)境或利用教材所學(xué)作遷移聯(lián)想等來(lái)推斷詞義。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。（4）此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。（5）此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，

50、一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。【參考譯文】韋貫之，名純，避憲宗名諱，以字行于世。年輕時(shí)就考中進(jìn)士科。德宗末年，人有把韋貫之推薦給京兆尹李實(shí)，李實(shí)舉起笏板給人看他所記下來(lái)的名字，說(shuō)：這是他的姓名，和我是同鄉(xiāng)，一向就聽(tīng)說(shuō)他很賢能，希望認(rèn)識(shí)他，然后引薦給皇上。推薦的人很高興，急忙把李實(shí)的話告訴韋貫之，并且說(shuō)：你今天到李實(shí)那里去，明天就能受到慶賀。韋貫之維諾而已，但幾年中始終不肯前往，這件事之后他的官位也沒(méi)有升遷。永貞年間，韋貫之才被授任為監(jiān)察御史。他上書舉薦小弟韋纁代

51、替自己任監(jiān)察御史，當(dāng)時(shí)議論這不是徇私枉法。于是轉(zhuǎn)任右補(bǔ)闕，而韋纁代替自己做監(jiān)察御史。元和元年，宰相杜佑的兒子杜從郁做補(bǔ)闕，韋貫之堅(jiān)持說(shuō)不可以，不久降職為左拾遺。他再次上奏說(shuō)：拾遺、補(bǔ)闕雖然品級(jí)不同，但都是諫官。父親任宰相，兒子任諫官，如果政事有失，做兒子的不可能去議論父親。于是杜從郁改任秘書丞。新羅人金忠義因?yàn)橥稒C(jī)取巧進(jìn)用，官做到少府監(jiān)，他的兒子以門蔭當(dāng)上了兩館的生徒。韋貫之扣住他的冊(cè)籍不下發(fā)，并說(shuō)：工商之家出身的子弟，不應(yīng)當(dāng)做官。金忠義用藝能來(lái)結(jié)交權(quán)貴寵臣，替他說(shuō)情的不止一兩個(gè)，而韋貫之更是堅(jiān)持己見(jiàn)。他不久又上疏陳述金忠義不應(yīng)當(dāng)玷污朝廷官吏的名冊(cè)，詞理懇切，金忠義的官職終于被免去。當(dāng)時(shí)討伐吳

52、元濟(jì)，韋貫之請(qǐng)求先放下鎮(zhèn)州，集中力量對(duì)付淮西，并且說(shuō)：陛下難道不知道建中年間的事情嗎？開(kāi)始是蔡州急呼，而魏州響應(yīng)，齊、趙一同起來(lái)，德宗征發(fā)天下兵馬討伐他們，財(cái)物用完而人力費(fèi)盡，所以朱泚乘機(jī)作亂。這不是別的原因，是要迅速撲滅叛亂。如今陛下難道不能稍稍忍一下，等蔡州平定之后再討伐鎮(zhèn)州嗎？當(dāng)時(shí)皇帝已經(jīng)討伐鎮(zhèn)州了，沒(méi)有聽(tīng)從韋貫之的建議。最終的結(jié)果是，蔡州平定之后，鎮(zhèn)州才屈服。開(kāi)始，討伐蔡州，讓宣武韓弘做都統(tǒng)，皇帝又下詔叫河陽(yáng)烏重胤、忠武李光顏合并兵力而進(jìn)軍。韋貫之以為諸將從四面討伐叛賊，各自會(huì)迅速進(jìn)攻，如今設(shè)置都統(tǒng)督戰(zhàn)，又令二個(gè)節(jié)帥連營(yíng)，那么他們會(huì)慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就難以估計(jì)了。皇帝還

53、是沒(méi)有聽(tīng)從。后來(lái)用了四年時(shí)間才攻克蔡州。一切都如韋貫之所預(yù)料的。有個(gè)叫張宿的人，很有口才，受到憲宗的寵幸，被提升為左補(bǔ)闕。張宿將要出使淄青，宰相裴度要替他請(qǐng)求章服。韋貫之說(shuō)：此人已備受皇帝寵幸，為何還要再給他優(yōu)厚的寵幸呢？于是這件事就停了下來(lái)。張宿因此對(duì)他懷恨在心，（韋貫之）最終還是被張宿陷害，張宿誣陷他結(jié)朋連黨，罷免了他的官職，讓他做了吏部侍郎。不到十天，又外任為湖南觀察使。后來(lái)又罷為太子詹事，在東都分司任職。穆宗即位，隨即下令授拜他為河南尹，召入朝廷任工部尚書，還未赴任，去世，終年六十二歲，追贈(zèng)尚書右仆射，謚號(hào)貞。5閱讀下面的文言文，完成小題。岑嘉州詩(shī)集序（唐）杜確自古文體變易多矣，梁簡(jiǎn)文

54、帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰“宮體”。自后沿襲，務(wù)為妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重，諷諫比興，由是廢缺。物極則變，理之常也。圣唐受命，斬雕為樸。開(kāi)元之際，王綱復(fù)舉，淺博之風(fēng)，茲焉漸革。其時(shí)作者，凡十?dāng)?shù)輩，頗能以雅參麗，以古雜今，彬彬然，粲粲然，近建安之遺范矣。南陽(yáng)岑公，聲稱尤著，公諱參，代為本州冠族。曾太公文本，大父長(zhǎng)倩，伯父羲，皆以學(xué)術(shù)德望，官至臺(tái)輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍鑒史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，回拔孤秀，岀于常情。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣。天寶

55、三載講士高第，解褐右內(nèi)率府兵曹參軍，轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍，又遷大理評(píng)事，兼監(jiān)察御史，充安西節(jié)度判官，入為右補(bǔ)闕。頻上封章，指述權(quán)佞，改為起居郎，尋出虢州長(zhǎng)史，又改太子中允兼殿中侍御史，充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸，總?cè)株兎瑓⒆袅攀?，皆一時(shí)之選。由是委公以書奏之任，入為祠部考功二員外郎，轉(zhuǎn)虞部庫(kù)部二正郎，又岀為嘉州刺史。副元帥相國(guó)杜公鴻漸表公職方郎中兼侍御史，列于幕府，無(wú)幾使罷，寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂受職，本非朝旨，其部統(tǒng)之內(nèi)，文武衣冠，附會(huì)阿諛，以求自結(jié)，皆曰中原多故，劍外小康，可以庇躬，無(wú)假向闕。公乃著招蜀客歸一篇，申明逆順之理，折挫佞之計(jì)，有識(shí)者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風(fēng)于邛。

56、旋軫有日，犯軷俟時(shí)，吉往兇歸，嗚呼不祿，歲月逾邁。殆三十年，嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場(chǎng)。有公遺文，貯之筐篋，以確接通家馀烈，忝同聲后輩，受命編次，因令繕錄，區(qū)分類聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻游名山者仰翠微之色足以瑩徹心府發(fā)揮高致焉京兆杜確?！咀⑨尅啃F：回車，喻返京。犯軷俟時(shí)：岑參赴嘉州刺史任途中遇蜀中動(dòng)亂不得前行，留滯在梁州、成都一帶。軷，古代出行時(shí)祭祀路神。吉往兇歸：唐代宗永泰元年岑參岀為嘉州刺史，約大歷五年客死于成都。（1）對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁簡(jiǎn)文帝及庾肩吾之屬屬：這些人近建安之遺范矣遺范：遺存風(fēng)范解褐右內(nèi)率府兵曹

57、參軍。解褐：擔(dān)任官職可以庇躬，無(wú)假向闕假：假意下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是()其有所得，多入佳境其皆出于此乎物極則變，理之常也海運(yùn)則將徙于南冥由是委公以書奏之任蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)時(shí)議擬公于吳均、何遜激于義而死焉者也下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()作者認(rèn)為，自宮體詩(shī)以來(lái)人們做詩(shī)致力于鋪陳華麗，雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)也不被看重。唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實(shí)，風(fēng)氣漸漸改變。副元帥相國(guó)杜公漸鴻上表讓岑參擔(dān)任職方郎中兼侍御史，居于相國(guó)幕府。只是沒(méi)過(guò)多久，岑參就被免去官職，寓居在蜀地。岑參寫了招蜀客歸這篇文章，讓有見(jiàn)識(shí)的人無(wú)不感嘆，奸謀者慚愧沮喪。他雖遇上動(dòng)亂延誤

58、了時(shí)間，但最終以文采，登名翰場(chǎng)。作者作為岑家的世交，接受委托編纂岑參的文集，是想讓后人從他的文章中了解他高尚的人格，激發(fā)高遠(yuǎn)的情懷。用“/”給文中畫線的句子斷句。倘后之詞人有所觀覽亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻游名山者仰翠微之色足以瑩徹心府發(fā)揮高致焉京兆杜確把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重，諷諫比興，由是廢缺。每一篇絕筆，則人人傳寫，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉?！敬鸢浮?1)D(2)B(3)C倘后之詞人/有所觀覽/亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻/游名山者仰翠微之色/足以瑩徹心府/發(fā)揮高致焉/京兆杜確。其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時(shí)的人們看重

59、。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。每一篇作品寫成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無(wú)不吟誦熟讀?！窘馕觥俊痉治觥?1)D項(xiàng)，“假：假意”錯(cuò)誤，依據(jù)“可以庇躬，無(wú)假向闕”，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。故假的意思是：借助、依仗。故選DoA項(xiàng)，其：代詞，代指岑參/表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞，難道；B項(xiàng)，貝V：連詞，表承接關(guān)系/連詞，表承接關(guān)系；C項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義；D項(xiàng)，于：連詞，與、同/介詞，表示被動(dòng)，被。B項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同，故選BoC項(xiàng)，“他雖遇上動(dòng)亂延誤了時(shí)間，但最終以文采，登名翰場(chǎng)”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“旋軫有日，犯軷俟時(shí)，吉往兇歸”和注解可知，岑參遇上

60、動(dòng)亂延誤了回京時(shí)間，然后死在了異鄉(xiāng)。又依據(jù)“嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場(chǎng)可知，最終以文采，登名翰場(chǎng)”的是岑參的嫡長(zhǎng)子岑佐公。故選Co（4）注意抓住動(dòng)詞，“觀覽”的主語(yǔ)是“后之詞人”，且“后之詞人有所觀覽”都是“倘（假設(shè)）領(lǐng)起的，故“觀覽”后斷句，（注意，為了突出人物“后之詞人”，“詞人”后面也可以斷句）；接著抓者之”的句式結(jié)構(gòu)反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)成整句，故可知之韻”“之色”后都要斷句；“足以”足夠用來(lái)，表目的，“瑩徹心府”“發(fā)揮高致”都是對(duì)應(yīng)的目的，但要注意語(yǔ)氣詞焉用在句末，故瑩徹心府發(fā)揮高致焉后面分別都要斷句。考生據(jù)此可以準(zhǔn)確斷句。（5）其：其中；敦尚：崇尚；頗：很；存規(guī)正：使文風(fēng)規(guī)正；者