1、做一名配享幸福的教師 有關(guān)教師德性的懇談 傅華強(qiáng)（副研究員） 湖北省教學(xué)研究室QQ：1071024507 Tel2013.07.10 武漢導(dǎo)語(yǔ) 孫杰 鄧麗兩位同行的青春路徑與生命價(jià)值選擇 山的褶皺（山外有山，大山小山） 喔 香雪：大山任意給予的溫存和粗暴。 一次體驗(yàn)：重新思考生活與生命的意義。 夢(mèng)：人生存在的一種方式 兩代人的教育夢(mèng) 致孫杰老師： 31年的堅(jiān)守，是無(wú)怨無(wú)悔的選擇與執(zhí)著；31年的奉獻(xiàn)是濃濃師愛的升華與傳承。在物欲膨脹與遏制的對(duì)決中，您是終極的勝利者；在精神與心靈的呵護(hù)中，您是成功的放牧人。我們分明看到，天井山輝耀的燭光，已將沉甸甸的責(zé)任照耀在大山孩子們的

2、心田，并通過(guò)她們放飛了你對(duì)未來(lái)的美好期冀！導(dǎo)語(yǔ)致鄧麗老師： 山巒疊障沒有阻礙你勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那啻汉狼?；羊腸小道沒有迷失你令人驕傲的青春路徑。您的放棄讓庸俗市儈無(wú)地自容；你的執(zhí)著令燈紅酒綠索然無(wú)味。在蒙昧的教化中，你奉獻(xiàn)了人生的智慧；在心靈的撫慰中，你演繹了青春的激情，在生命的達(dá)成中，你彰顯了師魂的瑰麗。注定，您配擁有花樣的年華，幸福的青春！導(dǎo)語(yǔ)師德即教師的職業(yè)道德師德規(guī)范（“24”字） 愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè) 關(guān)愛學(xué)生、教書育人 為人師表、終身學(xué)習(xí)一、師德的基本內(nèi)涵 2013年5月27日，深圳南山區(qū)弘基學(xué)校四名二年級(jí)學(xué)生在就讀期間，被老師猥褻長(zhǎng)達(dá)十一個(gè)月。涉事二年級(jí)教師吳某被警方抓獲。 2013年5月

3、28日，湖南省嘉禾縣、廣東省深圳市兩地又曝光了兩起中小學(xué)教師涉嫌猥褻學(xué)生案件。2013年6月6日11時(shí)許，安徽蚌埠市懷遠(yuǎn)縣看疃小學(xué)發(fā)生一起臨時(shí)代課教師趙金友猥褻小學(xué)生情況。 2013年6月25日上午，備受社會(huì)關(guān)注的潛山縣小學(xué)教師楊啟發(fā)強(qiáng)奸、猥褻兒童案在潛山縣人民法院公開宣判，法院判處被告人楊啟發(fā)犯強(qiáng)奸罪。 海南校長(zhǎng)性侵案二、師德不可承受之輕教師職業(yè)道德失范一般是指教師職業(yè)規(guī)范范疇內(nèi)的“非正常行為”，是教師群體或個(gè)體偏離或違反教師職業(yè)道德規(guī)范的行為。也有人認(rèn)為教師職業(yè)道德失范是教師的職業(yè)倫理和道德偏離了學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣和模范的標(biāo)準(zhǔn)二、師德不可承受之輕危害： 嚴(yán)重地?fù)p害學(xué)生的身心健康，也阻礙了教育目標(biāo)

4、的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)良好道德風(fēng)氣的形成。二、師德不可承受之輕懇請(qǐng)： 1、要追問(wèn)我們配有職業(yè)幸福感嗎 2、要重拾教師的尊嚴(yán) 3、要努力獲得教育幸福 4、不要進(jìn)行道德審判 5、不要實(shí)施道德綁架 6、不要輕慢教師道德修養(yǎng)二、師德不可承受之輕康德：道德的學(xué)問(wèn)主要不是幫助人去謀求幸福，而是幫助別人做到配享幸福（能幫助我們具備獲得幸福的主觀條件）。職業(yè)人應(yīng)該體驗(yàn)到職業(yè)幸福；幸福的教師（蘇.充滿理想、熱忱和創(chuàng)造性）才能傳遞幸福。教育家應(yīng)該是那些付出最大的教育愛的同時(shí)也收獲最大教育幸福的人。（美.杜威;蘇.蘇;英.尼爾）三、努力做配享幸福的教師孟子的君子“三樂” （父母聚存，兄弟無(wú)故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英

5、才而教育之）教育之樂不是小樂，而是重大的精神幸福；幸福就是人的目的性或者本質(zhì)性實(shí)現(xiàn)時(shí)的那種主體狀態(tài)。非動(dòng)物性！本質(zhì)：自由的和有目的性。三種生命形態(tài)（生理生命、內(nèi)涵生命和超越生命）正確理解“教育幸福”幸福就是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、目的性的實(shí)現(xiàn)和人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)。要獲得教育幸福，就必須體會(huì)作為教育者的那份使命感（為稻粱而謀走進(jìn)教室是不可能獲得教育幸福的）：我們是來(lái)幫助孩子們的，我們希望孩子們獲得人生智慧的效率更高一些，希望他們將來(lái)的人生道路更順暢一些。同時(shí)，為社會(huì)培養(yǎng)合格公民，我iguojia培養(yǎng)棟梁之材。（一）正確理解“教育幸?！惫汗?、正義意義：教育公正有利于良好教育環(huán)境的形成；有利于教師威信的提高（

6、上海師大正反向調(diào)查84%選擇公正和90%選擇不公正）；有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的保護(hù)；有利于學(xué)生的道德成長(zhǎng)（在公正中學(xué)會(huì)公正）；有利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。教育人的公正責(zé)任遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他職業(yè)的人（二）師德中重要的原則公正1、對(duì)自己公正從公正涉及的人際關(guān)系來(lái)講，公正應(yīng)該有三種：我他公正（所有人服從同一個(gè)規(guī)則無(wú)例外）我你公正（設(shè)身處地考慮，兩人完全平等）我我公正（就是自己對(duì)自己公正）中國(guó)文化心理暗示，對(duì)教師苛責(zé)，自己苛求。不能做一個(gè)片面的、犧牲型的教育工作者教師不是苦行僧道德高尚，又不苛責(zé)自己（對(duì)己公正）教師公正的主要內(nèi)容2、同儕（chai）公正同事之間關(guān)系處理要公正（上下，平行關(guān)系）(上下)拍馬溜須和自視清

7、高（孔子：恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也）（平行）同年同校同專業(yè)遭遇名利教師公正的主要內(nèi)容3、對(duì)象性公正（教育對(duì)象）一是平等地對(duì)待學(xué)生（平等的師生觀、學(xué)生觀）（聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約）二是愛無(wú)差等，一視同仁（這是教育公正最基本的含義），特別是要防范隱性的教育不公（教育細(xì)節(jié)問(wèn)題，優(yōu)等生和差生）三是實(shí)事求是、賞罰分明。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都是中性的，關(guān)鍵是公正與否。教師公正的主要內(nèi)容四是長(zhǎng)善救失，因材施教。區(qū)別對(duì)待學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)適事予以幫助，盡量讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性站在平等的起跑線上。五是點(diǎn)面結(jié)合，面向全體。（在集體教育時(shí)用更多注意面向全體，在個(gè)別教學(xué)時(shí)應(yīng)盡量“點(diǎn)面結(jié)合”） 教師公正的主要內(nèi)容4、其他方面的公正一是對(duì)家長(zhǎng)的公正（平等的，學(xué)生非“人質(zhì)” ）二是對(duì)社會(huì)的公正（行業(yè)本位責(zé)任感，對(duì)得起社會(huì)給你的崗位，比如，此刻的我三尺講臺(tái)有神明。課堂是神圣的，不容侵犯，對(duì)社會(huì)的公正）教師公正的主要內(nèi)容仁慈是倫理的基本原則倫理學(xué)家史懷澤“敬畏生命”（倫理生活的第一要?jiǎng)?wù)，要仁慈）斯蓬維爾“是人總會(huì)犯錯(cuò)誤，因此，寬恕很重要”（圣經(jīng)中法利賽人對(duì)一個(gè)婦女行刑的故事。道德上的罪與法律上的罪區(qū)別）教育行業(yè)仁慈的法則就是“教育愛”師德中的最重要原則仁慈“教育愛”是重要的、必要的。陶行知：你這糊涂的先生，你的血糖成了害人坑！你的墨水筆下有冤魂！你說(shuō)瓦特庸，你說(shuō)牛頓笨，你說(shuō)愛迪生像個(gè)壞了的雞蛋“學(xué)生發(fā)展的階段性、多樣性和多元性