1、高考?xì)v史重要知識(shí)點(diǎn)匯總1、中國古代史的歷史沿革：一、原始社會(huì)(二三百萬年前公元前21世紀(jì))過渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約40005000年前)二、奴隸社會(huì)(公元前21世紀(jì)春秋時(shí)期公元前476年)三、封建社會(huì)(戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年鴉片戰(zhàn)爭1840年)四、半殖民地半封建社會(huì)(1840年1949年)五、過渡時(shí)期(新民主主義社會(huì))(19491956年)六、社會(huì)主義社會(huì)(1956年今天)一、奴隸社會(huì)的發(fā)展史：1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)前16世紀(jì))2、商(奴隸制社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)(前16世紀(jì)前11世紀(jì))3、西周(奴隸制社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)前8世紀(jì)即公元前771年)4、東周(奴隸制社會(huì)

2、的衰落時(shí)期)(春秋時(shí)期(奴隸制社會(huì)的瓦解時(shí)期)(前770年前476年)(戰(zhàn)國時(shí)期(封建社會(huì)的形成時(shí)期)(前475年前221年二、封建社會(huì)的歷史沿革：1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會(huì)形成時(shí)期)(前221年公元220年魏取代東漢)2、三國兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國建立589年隋朝建立)3、隋唐時(shí)期(封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期)(589年907年)4、五代十國時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅960年北宋建立)4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立1368年明朝建立)5、明清時(shí)期(封建社會(huì)的衰落時(shí)期)(1368年1912年清帝退

3、位)如何巧記方法：以奴隸社會(huì)為例：夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)就是商(前16世紀(jì))再減去5個(gè)世紀(jì)就是西周(前11世紀(jì))減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期開始(前8世紀(jì)前771年)再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時(shí)期開始(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會(huì))理解記憶：半殖民地政治上主權(quán)部分淪喪，區(qū)別于印度、埃及等殖民地半封建經(jīng)濟(jì)上資本主義開始興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題：如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理”例一：井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)標(biāo)志著奴隸制社會(huì)開始瓦解例二：明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的發(fā)展緩

4、慢的原因是受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙例三：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。什么是中央集權(quán)制度？中央集權(quán)制度的特點(diǎn)？意義？(1)定義：指全國的軍政財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，執(zhí)行中央政令。(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互配合又彼此牽制，最終使最高統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。(3)意義：(A)有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和發(fā)展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中央集權(quán))(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國家的獨(dú)立。專制主義與中央集權(quán)的關(guān)系二者相輔相成，中央集權(quán)是君主專制的前

5、提和基礎(chǔ)，君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權(quán)利。秦始皇的功與過：功：(1)統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家(2)建立中央集權(quán)制度(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上采取的鞏固統(tǒng)一的措施過：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級(jí)矛盾(修長城、酈山陵、阿房宮)(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡(3)思想禁錮，焚書坑儒郡縣制和分封制的不同點(diǎn)？1、基礎(chǔ)并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，一個(gè)按地域劃分。2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿3、作用不同：一個(gè)容易形成地方割據(jù)勢力，一個(gè)能鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展皇權(quán)和相權(quán)之爭的原因和過程：原因

6、：皇帝為獨(dú)裁統(tǒng)治歷代都采取削弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主專制。漢武帝頻繁更換宰相，用“中朝”對抗“外朝”唐朝三省六部制，相權(quán)一分為三宋代參知政事，繼續(xù)分散相權(quán)明代廢宰相，權(quán)分六部清朝軍機(jī)處(標(biāo)志專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到頂峰)評價(jià)康熙1、西南平定“三藩”之亂2、東南收復(fù)臺(tái)灣，設(shè)臺(tái)灣府3、西北平定噶爾丹叛亂4、東北收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定尼布楚條約5、漢化政策，6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)評價(jià)唐太宗1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，階級(jí)矛盾緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、民族關(guān)系上：唐太宗采取開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之

7、間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。3、對外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開放的對外政策，對外來文化采取兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，封建文化出現(xiàn)了繁榮的局面，并對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗善于用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省能力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐太宗的評價(jià)的采分點(diǎn)1、政治上：納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。2、經(jīng)濟(jì)上：休養(yǎng)生息政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、3、思想上：民本思想、慎用刑法、唐律的原則4、民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”策略

8、、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策5、對外關(guān)系：開放政策、大都會(huì)、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響科舉制的“利”1、政治上：開放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建社會(huì)前期豪門士族把持朝政的局面；有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。2、教育上：促進(jìn)了教育發(fā)展，尤其是文學(xué)的發(fā)展3、社會(huì)風(fēng)尚：促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚4、制度建設(shè)上：作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則科舉制度的“弊”1、學(xué)科結(jié)構(gòu)看：以儒教思想為核心、為重點(diǎn)，實(shí)際上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年?！翱婆e”偏文舍理，這一點(diǎn)是很明顯的。假如沒有科

9、舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋，或許中國人自由自在地可以象西方社會(huì)一樣走向文理均衡的道路，最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。2、考試內(nèi)容看：明清的八股取士嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識(shí)，選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。利：1、政治上：打破世家大族壟斷官場的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)；提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率2、教育上：促進(jìn)教育發(fā)展，社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成。3、社會(huì)風(fēng)尚：促成社會(huì)上普遍持久的讀書風(fēng)尚，4、制度建設(shè)上：考試選官方式有一定的合理性，相對公正公平弊：1、明清時(shí)期，八股取士，被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人，讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。2、阻礙了近代科學(xué)

10、技術(shù)的發(fā)展，(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會(huì)科學(xué)，忽視自然科學(xué)的考試制度)“百家爭鳴”形成的原因和影響？原因：1、政治上；社會(huì)大變革大動(dòng)蕩時(shí)期，各諸侯國為富國強(qiáng)兵，招賢納士。2、經(jīng)濟(jì)上，鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供物質(zhì)條件3、科技上，天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步4、文化上，私學(xué)興起，形成許多學(xué)者和思想流派影響：1、中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。古代中國科技發(fā)達(dá)的原因和明清落后的原因？與西方近代科技相比，中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)？(一)發(fā)達(dá)原因：1、政治上長期統(tǒng)一局面2、經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮(二)落后的原因：1、經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對生

11、產(chǎn)力發(fā)展的需要科技發(fā)展缺乏社會(huì)和生產(chǎn)需求的動(dòng)力2、政治上，君主*的束縛，阻礙科技進(jìn)步3、思想上，教育上八股取士，忽視自然科學(xué)的教育，文字獄禁錮知識(shí)分子思想，科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會(huì)環(huán)境。4、對外政策：閉關(guān)鎖國，限制對外交流，阻礙進(jìn)步5、文化傳統(tǒng)上，“重道輕器”，輕視科技發(fā)展，沒有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)東西方科技發(fā)展比較：1、中：重視經(jīng)驗(yàn)。西：重視實(shí)驗(yàn)2、中：重視綜合，西：重視分析3、中：重視實(shí)用，西：重視理論4、中：重視服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西：重視服務(wù)于工業(yè)程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較？相同點(diǎn)；(1)范圍上都屬儒學(xué)(2)主張都屬唯心主義思想體系(3)目的維護(hù)封建統(tǒng)治(4)地位影響都是

12、古代哲學(xué)的重大成就不同點(diǎn)：(1)對宇宙的構(gòu)成，分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義(2)道德主張，“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修，自省達(dá)到良知1、中國近現(xiàn)代史一、近代中國維護(hù)主權(quán)的斗爭(必修一專題二)二、近代中國的民主革命(必修一專題三)三、現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一(必修一專題四四、現(xiàn)代中國的對外關(guān)系(必修一專題五)五、近代中國資本主義的曲折發(fā)展(必修二專題二)六、中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索(必修二專題三)七、中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷(必修二專題四)八、近代中國思想解放的潮流(必修三專題三)九、20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果(必修三專題四十、現(xiàn)代中國的文化與科技(必修三專題五)十一、人物志

13、(孫中山、毛澤東、鄧小平、李四光(選修四單元四、五、六)五次侵華戰(zhàn)爭中的三次戰(zhàn)爭及影響1、1840年，鴉片戰(zhàn)爭近代史開端，南京條約開始淪為半殖半封(英國工業(yè)革命后需要打開中國市場)2、1894年中日甲午戰(zhàn)爭馬關(guān)條約資本輸出為主取代商品輸出為主(經(jīng)濟(jì)侵略方式改變)(第二次工業(yè)革命后，進(jìn)一步擴(kuò)大海外市場)3、1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭辛丑條約完全淪為半殖半封社會(huì)，清政府完全變成帝國主義侵華工具中國人民的愛國救國方案和斗爭1、18521864年，農(nóng)民階級(jí)救國太平天國運(yùn)動(dòng)2、19世紀(jì)6090年代地主階級(jí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)3、1898年資產(chǎn)階級(jí)維新派(康梁)戊戌變法4、1911年資產(chǎn)階級(jí)革命派(孫中山)辛亥革命5

14、、19151919年資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(陳獨(dú)秀、李大釗)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng) 6、1921年1949年共產(chǎn)黨新民主主義革命中國向西方學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)近代化的進(jìn)程1、地主階級(jí)(林則徐魏源)學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)2、地主階級(jí)(洋務(wù)派)學(xué)習(xí)西方軍事和民用工業(yè)3、資產(chǎn)階級(jí)維新派(康梁)學(xué)習(xí)西方君主立憲政治制度(走日本人的路)4、資產(chǎn)階級(jí)革命派(孫)學(xué)習(xí)西方的三權(quán)分立的民主共和制度(走美國人的路)5、資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派(陳李)學(xué)習(xí)西方民主制度和西方先進(jìn)的思想文化6、無產(chǎn)階級(jí)(共產(chǎn)黨)學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)主義革命(走蘇聯(lián)人的路)從學(xué)習(xí)西方的“器物”到學(xué)習(xí)西方的“民主政治制度”到學(xué)習(xí)西方的“思想文化”，中國的近代化經(jīng)歷了三個(gè)歷程孫

15、中山為維護(hù)民主與共和進(jìn)行了哪些斗爭？1、1911年辛亥革命推翻清王朝，建立共和國2、1913年二次革命反對袁世凱獨(dú)裁3、1915年護(hù)國運(yùn)動(dòng)粉碎袁世凱復(fù)辟帝制4、1917年第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)反對段祺瑞，維護(hù)臨時(shí)約法5、19201922年第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)(失敗)6、19241927年國民大革命(國共合作反對北洋軍閥)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命分段1、(19211924年)建黨時(shí)期(2個(gè)大會(huì)1個(gè)綱領(lǐng))2、(19241927)第一次國內(nèi)革命時(shí)期(即“國民大革命”時(shí)期)(統(tǒng)一戰(zhàn)線)3、(19271937年)第二次國內(nèi)革命時(shí)期(“國共十年對峙時(shí)期”或者叫“土地革命時(shí)期”)(井岡山道路、長征、遵義會(huì)議、西安事變)4、(19371945年)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期(2個(gè)戰(zhàn)役、1條統(tǒng)一戰(zhàn)線