1、2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的項(xiàng)是( )A不法分子無視消費(fèi)者的利益，只將牟收暴利作為他們的不二法門。B一個(gè)人，如果對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人。C臨近

2、中午時(shí)，雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動(dòng)過來，過不一會(huì)，暴風(fēng)雨就歇斯底里地開始了。D從前對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。2下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A庇護(hù)（p） 誆騙（kung） 憔悴（qio） 怒不可遏（）B箴言（zhn） 嗔怪（chn） 恣睢（z） 廣袤無垠（mo）C尷尬（g） 深邃（su） 吞噬（sh） 自吹自擂（1i）D折本（sh） 貪婪（1n） 慰藉（ji） 紛至沓來（t）3對(duì)下面病句修改不正確的一項(xiàng)是( )A歡樂頌講述了五個(gè)來自不同家庭、性格迥異的女孩們共同成長(zhǎng)。在句末加上“的故事”。B他能評(píng)上三好學(xué)生的原因是因?yàn)樗W(xué)習(xí)

3、，熱心為集體服務(wù)。去掉“的原因”。C能否幫助孩子樹立正確的財(cái)富觀，是他們能否形成良好人生觀的問題。將“問題”改成“關(guān)鍵”。D教育系統(tǒng)要深入實(shí)施“奮進(jìn)之筆”,為教育新發(fā)展新跨越起好步、開好局、奠好基。將“開好局”與“奠好基”互換位置。4下列理解和賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）A“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)了詞人對(duì)親人的美好祝愿和曠達(dá)胸襟。B“興，百姓苦；亡，百姓苦?！毖b達(dá)了作者對(duì)百姓的同情，揭示了王朝更替對(duì)百姓的影響。C“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們?cè)谶@樣沉重的鼓聲中斗志難振。D岳陽(yáng)樓記描寫的景物一明一暗，觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。5依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)

4、，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）家風(fēng)，也就是門風(fēng)，顧名思義，家庭或家族世代相傳的風(fēng)氣。中國(guó)講族系、宗親，往大了看，莊園有良田萬頃，世家有書香傳承；往小了看，僅是我們生活的一個(gè)小單元、小圈子。有的家族 ，支系龐大；有的家族 ，譜系簡(jiǎn)單。家庭，不論大小，都有閃光點(diǎn)，它們不一定似煙花般 ，不一定如星辰般 ，只要它們?cè)?jīng)指引我們、感動(dòng)我們，讓我們覺醒過、頓悟過，這就形成了良好的家風(fēng)。A開枝散葉 零零散散 流光溢彩 閃爍奪目B開枝散葉 零零散散 閃爍奪目 流光溢彩C零零散散 開枝散葉 閃爍奪目 流光溢彩D零零散散 開枝散葉 流光溢彩 閃爍奪目6綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起，我國(guó)正式實(shí)施英雄烈士保護(hù)法。人民日?qǐng)?bào)新

5、媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)，部分中小學(xué)也同步開展“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)下列材料完成后面小題。材料一 某中學(xué)開展“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)。材料二現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中“英雄”的解釋如下，不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽佩的人。材料三 3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)，滅火英雄們逆行而上，卻再也沒能回來其中，包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍，王佛軍不滿19歲，年齡最小。4月6日，在四川省涼山州木里縣森林火災(zāi)撲救中英勇犧牲的4名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式，緬懷英雄事跡

6、，表達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過的路上，迎接英雄“回家”。當(dāng)日，警車開道，警鐘長(zhǎng)鳴，來自社會(huì)各界民眾個(gè)個(gè)表情凝重駐足瞻仰，懷著沉痛心情送別英雄。結(jié)合材料一寫一段班會(huì)開場(chǎng)白（不少于40字）。結(jié)合材料二寫一個(gè)你心目中的英雄，并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡（必須是真人真事，事跡簡(jiǎn)介不超過20字）。結(jié)合材料三寫一個(gè)新聞標(biāo)題。7默寫古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。_，君子好逑。(詩(shī)經(jīng)關(guān)雎)_，兒女共沾巾。(王勃送杜少甫之任蜀州)_，燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹漁家傲秋思)忽如一夜春風(fēng)來，_。(岑參白雪歌送武判官歸京)安得廣廈千萬間，_。(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)亂花漸欲迷人眼，_。(

7、白居易錢塘湖春行)我寄愁心與明月，_。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫中總寫鄒忌是美男子的句子是“_，_”。默寫杜牧的泊秦淮。_，_。_，_。8判斷題（正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”）。孫語(yǔ)空一怒之下推倒了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹，后來悟空三島求方，終于用觀音菩薩的凈瓶水救活了人參果樹。（_）在烈日和暴雨下拼命拉車后，祥子生了一場(chǎng)大病，歇了一個(gè)月。身子還沒有好利落，祥子就急著上街拉活兒，不幸得了痢疾，又歇了一個(gè)月。（_）簡(jiǎn)愛塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象簡(jiǎn)愛，她和羅切期特之間的經(jīng)歷一波三折。當(dāng)她再次回到桑菲爾德莊園時(shí)，羅切斯待已雙耳失聰，雙腿殘疾，但簡(jiǎn)愛依然愛他。（_）二、閱讀9閱讀下面這

8、首古詩(shī),完成 小題。飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境, 而無車馬喧。 問君何能爾？ 心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下, 悠然見南山。山氣日夕佳, 飛鳥相與還。此中有真意, 欲辨已忘言。1下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A“而無車馬喧”暗指沒有世俗功利的交往,沒有繁瑣的官場(chǎng)應(yīng)酬。B“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜,心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。C“山氣日夕佳,飛鳥相與還” 描繪了暮色中飛鳥結(jié)伴而還的情景。D“此中有真意,欲辨已忘言”表明詩(shī)人從大自然領(lǐng)悟到無法言說的人生真諦。2“采菊東籬下,悠然見南山”抒寫了詩(shī)人怎樣的心境？10閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，

9、從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂

10、無問津者。溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥耘，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁賊平未，時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰：愿來就居，得否？云：“此間地窄，不足以容。”為置飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬首，不可尋省。象耕鳥耘：傳說舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽鳥為之耘。后用以形容

11、民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說，耕者以象行為法，耘者如鳥之食，早期吳越之地的耕作方式。袁是賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年。1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A山有小口，仿佛若有光 仿佛：隱隱約約，形容看不真切。B阡陌交通，雞犬相聞 阡陌：田間小路。C率妻子邑人來此絕境 絕境：與人世隔絕的地方。D不足為外人道也 不足：不能夠。2把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3語(yǔ)段（一）結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”？4錢鐘書說顧況的仙游記是“刻意擬仿”陶淵明的桃花源記。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段

12、（一）（二）的內(nèi)容分析錢鐘書作此評(píng)價(jià)的原因。11閱讀文段，回答問題讓臉譜告訴你“藍(lán)臉的竇爾敦，盜御馬；紅臉的關(guān)公，戰(zhàn)長(zhǎng)沙；黃臉的典韋，白臉的曹操；黑臉的張飛，叫喳喳”曾流行一時(shí)的說唱臉譜將京劇臉譜唱得家喻戶曉。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，而臉譜是京劇中不可或缺的一部分，是極富民族特色的一種特殊的化妝方法，被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。京劇臉譜有三大常用色：黑紅白，后漸衍生出綠、藍(lán)、黃、金銀等。正如歌中所唱，京劇臉譜一般以某一種顏色為“主色”，來象征人物的品格性情：黑色象征魯莽憨直，如包公；紅色象征忠烈正義，如關(guān)羽；白色象征奸詐狠毒，如曹操等?！炯住?。與臉譜顏色占據(jù)同樣地位的是線條勾畫。臉譜線條常以蝙蝠、

13、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部表情。臉譜的線條與角色的性格、心理、生理具有同形同構(gòu)的特點(diǎn)，上揚(yáng)高挑的線條模仿樂觀昂揚(yáng)的心態(tài)，下垂褶皺的線條模仿悲觀低沉的心態(tài)，使觀眾能目視外表而窺其心胸?！疽摇?。1京劇臉譜是怎樣體現(xiàn)角色“心靈的畫面”這一稱號(hào)的？2將下面兩句話填入原文畫線處，【甲】處應(yīng)為（_），【乙】處應(yīng)為（_）A、如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國(guó)憂民，斷案思索的神情；項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂，攢作一團(tuán)的壽字眉顯出英雄末路的神態(tài)。B、有時(shí)也會(huì)在臉譜的局部用另一種顏色象征這個(gè)人物的復(fù)雜性格。3本文以讓臉譜告訴你為題目，從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面說明這

14、樣寫有什么作用？12閱讀下文，完成小題快樂是一種能力西方一位哲學(xué)家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實(shí)生活中，人人都追求快樂，但結(jié)果大相徑異。為什么?因?yàn)榭鞓肥且环N能力。能力是成功完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征。實(shí)現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對(duì) 要 、對(duì) 要 、對(duì) 要 。人非圣賢，有錯(cuò)難免。這種錯(cuò)，或是討論中講了錯(cuò)話，或是創(chuàng)新實(shí)踐中做了錯(cuò)事?？鬃诱f得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭玻H親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、

15、振作起來。事情就是這樣:以已為喻， 方能設(shè)身處地， 推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長(zhǎng)，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展。論話 中說:“寬則得眾。”得眾者得快樂得成功。世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時(shí)時(shí)惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會(huì)辯證思維，對(duì)事，用“兩點(diǎn)論”。世界萬物

16、的有與無、聚與散、難與易、長(zhǎng)與短、高與下、前與后都是相對(duì)而言并相互轉(zhuǎn)化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點(diǎn)不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會(huì)向好的方面發(fā)展，風(fēng)雨過后會(huì)有晴天，從而樂觀對(duì)今天，快樂奔明天。人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會(huì)空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國(guó)特色社會(huì)主義,走的是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退,遇險(xiǎn)不懼，面對(duì)烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對(duì)春暖乍寒,照看花落花開。堅(jiān)信，黃河之水無論轉(zhuǎn)多少?gòu)?、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復(fù)還；共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，

17、無論路多遠(yuǎn)、道多難，一定能沖破重重關(guān)山最終實(shí)現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度，既堅(jiān)硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終。快樂是能力，能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日，年復(fù)一年， ，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1(1)下列作為本文的中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_）A快樂是一種能力B快樂是能力，能力興于細(xì)微。C實(shí)現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第段劃線句在文中的作用是_2聯(lián)系全文，在第段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對(duì)

18、_要_、對(duì)_要_、對(duì)_要_。3(1)下列內(nèi)容填入第段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_）A慎思不斷，好學(xué)不倦，篤行不變，明辨不止B篤行不變，慎思不斷，好學(xué)不倦，明辨不止C好學(xué)不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學(xué)不倦請(qǐng)簡(jiǎn)析這樣選填的理由。_4下列相關(guān)鏈接內(nèi)容，可用作第 段的事實(shí)論據(jù)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。相關(guān)缽接 1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡(jiǎn)單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動(dòng)，毒煙的熏烤，居里夫婦對(duì)事業(yè)的執(zhí)著

19、追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測(cè)得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實(shí)面前低下頭。13 有些看似平淡無奇的花朵，但實(shí)則是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。中世紀(jì)數(shù)學(xué)家比薩的萊奧納多發(fā)現(xiàn)了斐波那契數(shù)列，它是這樣一組數(shù)列：l，1，2，3，5即后一數(shù)字為前面兩個(gè)數(shù)字之和。那么，數(shù)列和花朵有什么關(guān)聯(lián)呢？請(qǐng)耐心點(diǎn)，答案馬上為你揭曉！自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。在一定條件下，細(xì)致觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順

20、時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌。雖然不同的向日葵品種中，這些螺旋的數(shù)目并不固定，但往往不會(huì)超出34和55、55和89或者89和144這三組數(shù)字，這每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的2個(gè)數(shù)，很有趣吧！這樣排列是為了讓植物最充分地利用陽(yáng)光和空氣，繁育更多的后代。斐波那契數(shù)列在自然里還有許多體現(xiàn)。例如，樹木的生長(zhǎng)。由于新生的枝條，往往需要一段“休息”時(shí)間，供自身生長(zhǎng)，而后才能萌發(fā)新枝。所以，一株樹苗在一段間隔，例如一年，以后長(zhǎng)出一條新枝；第二年新枝“休息”，老枝依舊萌發(fā)；此后，老枝與“休息”過一年的枝同時(shí)萌發(fā)，當(dāng)年生的新枝則次年“休息”。這樣，一株樹木各個(gè)年份的枝椏數(shù)，便構(gòu)成斐波那

21、契數(shù)列。這個(gè)規(guī)律，就是生物學(xué)上著名的“魯?shù)戮S格定律”。為什么自然界中有如此之多的斐波那契數(shù)列巧合呢？這是植物在大自然中長(zhǎng)期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣。當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋。1下列對(duì)選文的說明對(duì)象概括恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列B大自然里的斐波那契數(shù)列C生物學(xué)上的“魯?shù)戮S格定律”D斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律2下列對(duì)選文的有關(guān)分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A選文第段用舉例子的說明方法，以樹木的生長(zhǎng)情況來說明斐波那契數(shù)列在自然界中的體現(xiàn)。B這是一篇事理說明文采用了邏輯說明順序。C“向日葵的花盤中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，

22、另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌?！边\(yùn)用作比較的說明方法，具體說明了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)。D“當(dāng)然，受氣候或病蟲害的影響，真實(shí)的植物往往沒有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一詞體現(xiàn)了說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3下列表述符合文意的一項(xiàng)是（ ）A植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的。B雖然向日葵的順逆螺旋的數(shù)目并不固定，但每組數(shù)字都是斐波那契數(shù)列中相鄰的兩個(gè)數(shù)。C鹽的晶體形狀是立方體，也是斐波那契數(shù)列在大自然界中的體現(xiàn)。D一株樹木在生長(zhǎng)過程中各個(gè)年份的枝數(shù)，構(gòu)成斐波那契數(shù)列，體現(xiàn)了“魯?shù)戮S格定律”。三、語(yǔ)言表述14下面是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)為它補(bǔ)寫下聯(lián)。品讀

23、國(guó)學(xué)精粹四、寫作15作文。在2019感動(dòng)中國(guó)2018年度人物頒獎(jiǎng)臺(tái)上，有勇斗歹徒的退伍軍人呂保民；有分毫積攢千萬捐贈(zèng)的老人馬旭；有中國(guó)民航英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳??；有六年堅(jiān)守扶貧一線的基層干部張渠偉；有兩彈一星功勛程開甲等等，他們的事跡感人肺腑，撼人心魄，發(fā)人深省，啟人心智在你所認(rèn)識(shí)或所了解的人或物中，他們也有著令你情不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡，從而讓你變得堅(jiān)韌而強(qiáng)大，真誠(chéng)而善良，睿智而奮發(fā)。那么就讓我們向他們深深地致敬吧！請(qǐng)以“向你致敬”為題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，請(qǐng)你打開思路，選擇熟識(shí)的人、事、物、景、情作文，表達(dá)自己的真情實(shí)感。（2）文

24、章不少于600字，詩(shī)歌不少于20行。（3）不得抄襲。（4）不得出現(xiàn)生活中真實(shí)的地名和人名。2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累與運(yùn)用1、A【答案解析】“不二法門” 常用來比喻最好的或別無選擇的方法。與語(yǔ)境不符?！敬鸢更c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí)，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進(jìn)行判斷。2、C【答案解析】C詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A庇護(hù)（b）。B恣?。▃）。D貪婪（1n）。3、D【答案解析】D項(xiàng)修改有誤，原句正確順序應(yīng)是：開好局、起好步、奠好基。4、C【答案解析】C.有誤。

25、結(jié)合尾聯(lián)“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報(bào)效朝廷的決心可知，戰(zhàn)士們?cè)谶@祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚(yáng)，毫不氣餒。5、A【答案解析】本題考查學(xué)生的辨析能力。第一空結(jié)合“支系龐大”分析，可得出應(yīng)填“開枝散葉”；第二空結(jié)合“譜系簡(jiǎn)單”分析，可得出應(yīng)填“零零散散”。流光溢彩：流動(dòng)的光影,滿溢的色彩。形容光芒耀眼，色彩明亮。閃爍奪目：閃著光輝，特別耀眼。結(jié)合“煙花”可得出第三空應(yīng)填“流光溢彩”。結(jié)合“星辰”可得出第四空應(yīng)填“閃爍奪目”。故選A 。6、（1）示例：同學(xué)們，銘記英雄，既是感恩更是激勵(lì)。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關(guān)乎人民的福祉、民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的昌盛。不忘英雄之名，是我們每一

26、個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。為培養(yǎng)了同學(xué)們的愛國(guó)主義精力，引導(dǎo)我們銘記英雄，崇尚英雄，學(xué)習(xí)英雄，在學(xué)校營(yíng)造了崇尚英雄、精忠報(bào)國(guó)的濃厚氣氛，增強(qiáng)了民族自信心和自豪感，深化了學(xué)生的愛國(guó)主義情感，我班準(zhǔn)備開展“崇尚英雄，精忠報(bào)國(guó)”的主題班會(huì)活動(dòng)。希望我們?cè)诨顒?dòng)中，了解英雄事跡，崇敬英雄精神、學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)。并將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量、信仰的力量，指引自己向前進(jìn)。（2）符合題意即可。（3）示例：涼山州木里縣干部群眾列隊(duì)迎接烈士“回家”。【答案解析】（1）開場(chǎng)白要緊扣主題，篇幅簡(jiǎn)短，不可長(zhǎng)篇大論；語(yǔ)言要充滿激情。富有鼓動(dòng)性。活動(dòng)的開場(chǎng)白對(duì)后面的活動(dòng)主體應(yīng)該有“點(diǎn)亮”、“激發(fā)”的作用，能讓參與者激情高漲。所以可適當(dāng)

27、用一些修辭來烘托氣氛。內(nèi)容可說說活動(dòng)的目的、內(nèi)容和要求，一定符合“崇尚英雄 精忠報(bào)國(guó)”這一活動(dòng)的主題。（2）題干要求結(jié)合材料二寫一個(gè)你心目中的英雄，并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡。首先要根據(jù)你對(duì)英雄的日常積累，選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的英雄人物，簡(jiǎn)介他的英雄事跡即可。如董存瑞。1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長(zhǎng)，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身

28、而出，向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請(qǐng)準(zhǔn)許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺(tái)又無法放置炸藥包。危急關(guān)頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國(guó)，沖??！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路，年僅19歲。（3）擬寫新聞標(biāo)題，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型?？荚嚱?jīng)?？紨M寫一句話新聞、擬寫導(dǎo)語(yǔ)、提取主要信息、擬寫新聞標(biāo)題。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。答題時(shí)內(nèi)容無損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞

29、語(yǔ)。如可提取材料中“大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過的路上，迎接英雄回家”一句整理，前面再加上“涼山州木里縣”這一地名即可。7、（1）窈窕淑女 無為在歧路 濁酒一杯家萬里 千樹萬樹梨花開 大庇天下寒士俱歡顏 淺草才能沒馬蹄 隨君直到夜郎西 鄒忌修八尺有余 而形貌昳麗 （2）煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國(guó)恨， 隔江猶唱后庭花。 【答案解析】古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“窈窕、歧、濁、俱、鄒、昳”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨

30、析。8、（1） （2） （3） 【答案解析】測(cè)試卷分析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）正確。（2）正確。（3）“羅切斯待已雙耳失聰”錯(cuò)，應(yīng)該是“雙目失明”。二、閱讀9、1B2抒寫了詩(shī)人歸隱田園后悠閑自得、閑適恬淡、與世無爭(zhēng)的心境。評(píng)分說明：意思答對(duì)即可。【答案解析】1本小題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表

31、現(xiàn)手法。B項(xiàng)有誤，“心遠(yuǎn)地自偏”的意思是只要心存高遠(yuǎn)，哪怕是居所處于鬧市也像是在偏僻之地一樣。2本題考查理解詩(shī)人的思想感情，解答此題的關(guān)鍵是在理解詞語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上來分析詩(shī)人的心境?！坝迫灰娔仙健钡摹坝迫弧钡囊馑际前查e、閑適的樣子，“見”寫出了詩(shī)人無意間看到了山，由此可以看出這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人恬淡、閑適的心情。10、1D2（這里）土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。3與上文“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”相照應(yīng)。通過真實(shí)世界的人對(duì)桃花源的尋找，把它放置在一個(gè)真實(shí)的歷史背景之下，增加了文章的真實(shí)性。桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一

32、個(gè)虛無緲的世界，使故事更顯得亦真亦幻，增強(qiáng)了文章的傳奇性。讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng)，耐人尋味，增強(qiáng)了故事的可讀性。4因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂土辭別樂土一一再尋樂土而不得”；都描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂業(yè)的理想社會(huì)；都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想?！敬鸢附馕觥?測(cè)試卷分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思，不

33、是“不能夠”。故答案為D。2測(cè)試卷分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“平曠（平坦開闊）、儼然（整齊的樣子）、屬（類）”的意思，必須翻譯出來。3測(cè)試卷分析：本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫桃花源的“尋而不得”，首先，在結(jié)構(gòu)上，與上

34、文所寫的“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的世界，是作者理想的寄托，而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過對(duì)理想社會(huì)的憧憬，間接地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí)，揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看，使文章的情節(jié)變得曲折多變，更具吸引力。據(jù)此理解作答。4測(cè)試卷分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上，分析仙游記和桃花源記的相同點(diǎn)來分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來看，都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。從情節(jié)安排上看同，兩篇文章也

35、極為相似“發(fā)現(xiàn)訪問辭別再尋不得”；從描寫的內(nèi)容來看，兩篇文章都描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂業(yè)的理想社會(huì)。據(jù)此來說，錢鐘書說顧況的仙游記是“刻意擬仿”陶淵明的桃花源記是有道理的?！敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）桃林在溪水的的盡頭消失了，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向

36、前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗⒏N勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，

37、竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對(duì)外面的人說（這里的情況）?！睗O夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽(yáng)劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果（計(jì)劃）還未實(shí)現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。（二）

38、唐大歷六年（公元771年），溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇見了漈水（瀑布），漈水在東越的地方語(yǔ)言中稱山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，于是李庭他們循著聲音，渡過溪水，忽然到了一個(gè)村落，村落大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛，有好的農(nóng)田，泉水，竹林，果樹和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山，中間一條清澈的小溪蜿蜒流過，崇山倒影如墨。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)；人們非常懂得禮節(jié)，野鳥叫做鴝（亦稱“八哥”），飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺，沒有原因不能殺它，殺則地震。有一個(gè)族長(zhǎng)模樣的老人，被

39、眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行后深感驚異，問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定（袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問話的時(shí)候已經(jīng)過去8年），現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說：愿意來這里居住嗎?然而這里的地方狹窄，住不下。接著，老人把他們帶回家中，被留下吃飯，期間被當(dāng)做主客敬重對(duì)待。然后辭行，并在一路上作上記號(hào)。不久，李庭再次入山，欲再次拜訪老人，但群山萬壑，再也尋找不著上一次到過的村落。11、1臉譜顏色象征著人物的品格性情。臉譜線條勾畫彰顯著人物的性格、心理和生理特征。2BA3內(nèi)容上，點(diǎn)明說明對(duì)象是臉譜，說

40、明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點(diǎn)，揭示說明內(nèi)容。表達(dá)上，擬人手法，生動(dòng)形象，新穎別致，吸引讀者?！敬鸢附馕觥?京劇臉譜藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸，彰顯角色的性格、心理、生理。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。2“使觀眾能目視外表而窺其心胸”與“如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國(guó)憂民，斷案思索的神情；項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂”是一致的，故【乙】處選A，【甲】處選B。3考查說明文題目的作用。說明文

41、題目的作用，一般有點(diǎn)明本文的說明對(duì)象；題目新穎別致，用語(yǔ)生動(dòng)，引發(fā)了讀者的閱讀興趣等。這個(gè)題目，內(nèi)容上，點(diǎn)明說明對(duì)象是臉譜，說明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點(diǎn)，揭示說明內(nèi)容。表達(dá)上，擬人手法，生動(dòng)形象，新穎別致，吸引讀者。12、1 A 引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。 2 對(duì)人 寬容以待 對(duì)事 辯證思維 對(duì)信仰 堅(jiān)定信念 3 C 先學(xué)后思再行動(dòng)的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律；和第段第2句“只能在社會(huì)生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?yīng)，使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 4第段居里夫婦立志放射性研究，不

42、顧條件艱苦、他人質(zhì)疑，歷經(jīng)6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳?！敬鸢附馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點(diǎn)，故選A?？疾樽h論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點(diǎn)，并作為道理論據(jù)論點(diǎn)，吸引讀者

43、的閱讀興趣。2開放性測(cè)試卷，答案不唯一，如，對(duì)人要有寬容心、對(duì)事要有辯證腦、對(duì)信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與填空。仔細(xì)幾個(gè)詞語(yǔ)是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學(xué)后思再行動(dòng)，這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實(shí)踐”相照應(yīng)，故而不能調(diào)換。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡(jiǎn)陋的條件下，歷時(shí)6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第段“有了定本致遠(yuǎn)之志，才能遇難不退，遇險(xiǎn)不懼具有鋼鐵般的強(qiáng)度

44、，既堅(jiān)硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進(jìn)的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢隆８爬〞r(shí)要語(yǔ)言簡(jiǎn)明，按照人物+事跡+結(jié)果的方法。13、1B2C3D【答案解析】1測(cè)試卷分析：確定事理說明文的說明對(duì)象，一定要有整體意識(shí)。要緊扣文章的主體，搞清各段的內(nèi)容及段落之間的關(guān)系，運(yùn)用已有的知識(shí)，通過分析比較獲取有效信息，然后再把它轉(zhuǎn)換成答案。事理說明文的說明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。A文章不是講“數(shù)學(xué)中的斐波那契數(shù)列”；B“大自然里的斐波那契數(shù)列”是文章說明的對(duì)象。C文章并沒有具體說明“生物學(xué)上的魯?shù)戮S格定律”。D.文章也沒有說明“斐波那契數(shù)列的應(yīng)用規(guī)律”。據(jù)此，答案為B。2測(cè)試卷分析：考查說明方法

45、及其作用?！跋蛉湛幕ūP中有2組螺旋線，一組順時(shí)針方向盤繞，另一組則逆時(shí)針方向盤繞，并且彼此相嵌”一句運(yùn)用列數(shù)字和分類別的說明方法，具體介紹了向日葵花盤中螺旋線的特點(diǎn)，說明了“自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果實(shí)的數(shù)目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契數(shù)列的”。據(jù)此，答案為C。3測(cè)試卷分析：考查學(xué)生的信息篩選和對(duì)比分析能力。本題作答將題目中的信息與原文進(jìn)行比對(duì)分析即可作答。A項(xiàng)原文是“一些”植物，并不是所有的植物。B原文說的是“往往”而這里是全部。C“這是植物在大自然中長(zhǎng)期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果，就像鹽的晶體必然是立方體的形狀一樣”表明這只是一個(gè)比喻的說法，不是事實(shí)。D正確。據(jù)此，答案為D。三、語(yǔ)言表述14、示例一：點(diǎn)亮智慧人生 示例二：夯實(shí)文化根基【答案解析】注意上聯(lián)“品讀國(guó)學(xué)精粹”整體上是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“國(guó)學(xué)精粹”是偏正結(jié)構(gòu)。所擬下聯(lián)必須符合以上要求。內(nèi)容上要注意與上聯(lián)內(nèi)容相諧，如可以是“品讀國(guó)學(xué)精粹”的效果。四、寫作15、向你致敬肖愛華出身于揚(yáng)州市，江都人，她的父親也是搞體育的，她是花劍冠軍，她的名氣蜚聲中外，無