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文檔簡(jiǎn)介
1、泓域/航空航天器零部件公司企業(yè)文化管理手冊(cè)航空航天器零部件公司企業(yè)文化管理手冊(cè)xx有限責(zé)任公司目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc114202319 一、 項(xiàng)目簡(jiǎn)介 PAGEREF _Toc114202319 h 2 HYPERLINK l _Toc114202320 二、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc114202320 h 7 HYPERLINK l _Toc114202321 三、 行業(yè)壁壘 PAGEREF _Toc114202321 h 8 HYPERLINK l _Toc114202322 四、 必要性分析 PAGEREF _Toc11420
2、2322 h 9 HYPERLINK l _Toc114202323 五、 合作競(jìng)爭(zhēng)模式與雙贏模式 PAGEREF _Toc114202323 h 10 HYPERLINK l _Toc114202324 六、 企業(yè)核心能力與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì) PAGEREF _Toc114202324 h 12 HYPERLINK l _Toc114202325 七、 開創(chuàng)者的基本學(xué)說 PAGEREF _Toc114202325 h 14 HYPERLINK l _Toc114202326 八、 企業(yè)文化理論潮源 PAGEREF _Toc114202326 h 27 HYPERLINK l _Toc114202327
3、 九、 塑造鮮亮的企業(yè)形象 PAGEREF _Toc114202327 h 45 HYPERLINK l _Toc114202328 十、 企業(yè)形象企業(yè)文化的外顯形態(tài) PAGEREF _Toc114202328 h 50 HYPERLINK l _Toc114202329 十一、 SWOT分析說明 PAGEREF _Toc114202329 h 55 HYPERLINK l _Toc114202330 十二、 發(fā)展規(guī)劃分析 PAGEREF _Toc114202330 h 62 HYPERLINK l _Toc114202331 十三、 人力資源配置 PAGEREF _Toc114202331
4、h 66 HYPERLINK l _Toc114202332 勞動(dòng)定員一覽表 PAGEREF _Toc114202332 h 67 HYPERLINK l _Toc114202333 十四、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析 PAGEREF _Toc114202333 h 68 HYPERLINK l _Toc114202334 十五、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策 PAGEREF _Toc114202334 h 70項(xiàng)目簡(jiǎn)介(一)項(xiàng)目單位項(xiàng)目單位:xx有限責(zé)任公司(二)項(xiàng)目建設(shè)地點(diǎn)本期項(xiàng)目選址位于xx(以選址意見書為準(zhǔn)),占地面積約90.00畝。項(xiàng)目擬定建設(shè)區(qū)域地理位置優(yōu)越,交通便利,規(guī)劃電力、給排水、通訊等公用設(shè)施條件完備,
5、非常適宜本期項(xiàng)目建設(shè)。(三)建設(shè)規(guī)模該項(xiàng)目總占地面積60000.00(折合約90.00畝),預(yù)計(jì)場(chǎng)區(qū)規(guī)劃總建筑面積102814.70。其中:主體工程79048.20,倉儲(chǔ)工程10035.90,行政辦公及生活服務(wù)設(shè)施9971.12,公共工程3759.48。(四)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度結(jié)合該項(xiàng)目建設(shè)的實(shí)際工作情況,xx有限責(zé)任公司將項(xiàng)目工程的建設(shè)周期確定為12個(gè)月,其工作內(nèi)容包括:項(xiàng)目前期準(zhǔn)備、工程勘察與設(shè)計(jì)、土建工程施工、設(shè)備采購、設(shè)備安裝調(diào)試、試車投產(chǎn)等。(五)項(xiàng)目提出的理由1、符合我國相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策和發(fā)展規(guī)劃近年來,我國為推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),先后出臺(tái)了多項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃或產(chǎn)業(yè)政策支持行業(yè)發(fā)展。政策的出臺(tái)鼓勵(lì)
6、行業(yè)開展新材料、新工藝、新產(chǎn)品的研發(fā),促進(jìn)行業(yè)加快結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí),有利于本行業(yè)健康快速發(fā)展。2、項(xiàng)目產(chǎn)品市場(chǎng)前景廣闊廣闊的終端消費(fèi)市場(chǎng)及逐步升級(jí)的消費(fèi)需求都將促進(jìn)行業(yè)持續(xù)增長(zhǎng)。3、公司具備成熟的生產(chǎn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)公司經(jīng)過多年的技術(shù)改造和工藝研發(fā),公司已經(jīng)建立了豐富完整的產(chǎn)品生產(chǎn)線,配備了行業(yè)先進(jìn)的染整設(shè)備,形成了門類齊全、品種豐富的工藝,可為客戶提供一體化染整綜合服務(wù)。公司通過自主培養(yǎng)和外部引進(jìn)等方式,建立了一支團(tuán)結(jié)進(jìn)取的核心管理團(tuán)隊(duì),形成了穩(wěn)定高效的核心管理架構(gòu)。公司管理團(tuán)隊(duì)對(duì)行業(yè)的品牌建設(shè)、營銷網(wǎng)絡(luò)管理、人才管理等均有深入的理解,能夠及時(shí)根據(jù)客戶需求和市場(chǎng)變化對(duì)公司戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)進(jìn)行調(diào)整,
7、為公司穩(wěn)健、快速發(fā)展提供了有力保障。4、建設(shè)條件良好本項(xiàng)目主要基于公司現(xiàn)有研發(fā)條件與基礎(chǔ),根據(jù)公司發(fā)展戰(zhàn)略的要求,通過對(duì)研發(fā)測(cè)試環(huán)境的提升改造,形成集科研、開發(fā)、檢測(cè)試驗(yàn)、新產(chǎn)品測(cè)試于一體的研發(fā)中心,項(xiàng)目各項(xiàng)建設(shè)條件已落實(shí),工程技術(shù)方案切實(shí)可行,本項(xiàng)目的實(shí)施有利于全面提高公司的技術(shù)研發(fā)能力,具備實(shí)施的可行性。我國航空零部件制造行業(yè)企業(yè)主要由中航工業(yè)旗下近200家不同規(guī)模的子公司和中國商用飛機(jī)有限公司幾家子公司以及各地方航空零部件企業(yè)組成。其中,中航工業(yè)集團(tuán)產(chǎn)值約占行業(yè)產(chǎn)值的40%-50%。隨著行業(yè)準(zhǔn)入制度的逐步完善及國家繼續(xù)出臺(tái)并落實(shí)航空制造業(yè)的利好政策,未來將有更多社會(huì)資本和民營企業(yè)進(jìn)入該航
8、空零部件制造業(yè)領(lǐng)域,提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),推進(jìn)行業(yè)的市場(chǎng)化程度。(六)建設(shè)投資估算1、項(xiàng)目總投資構(gòu)成分析本期項(xiàng)目總投資包括建設(shè)投資、建設(shè)期利息和流動(dòng)資金。根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)估算,項(xiàng)目總投資34995.39萬元,其中:建設(shè)投資28942.57萬元,占項(xiàng)目總投資的82.70%;建設(shè)期利息402.78萬元,占項(xiàng)目總投資的1.15%;流動(dòng)資金5650.04萬元,占項(xiàng)目總投資的16.15%。2、建設(shè)投資構(gòu)成本期項(xiàng)目建設(shè)投資28942.57萬元,包括工程費(fèi)用、工程建設(shè)其他費(fèi)用和預(yù)備費(fèi),其中:工程費(fèi)用24477.36萬元,工程建設(shè)其他費(fèi)用3606.48萬元,預(yù)備費(fèi)858.73萬元。(七)項(xiàng)目主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)1、財(cái)務(wù)效益分
9、析根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)測(cè)算,項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)后每年?duì)I業(yè)收入64900.00萬元,綜合總成本費(fèi)用49182.80萬元,納稅總額7213.23萬元,凈利潤(rùn)11516.75萬元,財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率27.56%,財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值18116.69萬元,全部投資回收期4.88年。2、主要數(shù)據(jù)及技術(shù)指標(biāo)表主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)一覽表序號(hào)項(xiàng)目單位指標(biāo)備注1占地面積60000.00約90.00畝1.1總建筑面積102814.70容積率1.711.2基底面積35400.00建筑系數(shù)59.00%1.3投資強(qiáng)度萬元/畝305.492總投資萬元34995.392.1建設(shè)投資萬元28942.572.1.1工程費(fèi)用萬元24477.362.1.2工程建設(shè)其他費(fèi)
10、用萬元3606.482.1.3預(yù)備費(fèi)萬元858.732.2建設(shè)期利息萬元402.782.3流動(dòng)資金萬元5650.043資金籌措萬元34995.393.1自籌資金萬元18555.423.2銀行貸款萬元16439.974營業(yè)收入萬元64900.00正常運(yùn)營年份5總成本費(fèi)用萬元49182.806利潤(rùn)總額萬元15355.677凈利潤(rùn)萬元11516.758所得稅萬元3838.929增值稅萬元3012.7810稅金及附加萬元361.5311納稅總額萬元7213.2312工業(yè)增加值萬元24119.5513盈虧平衡點(diǎn)萬元20656.31產(chǎn)值14回收期年4.88含建設(shè)期12個(gè)月15財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率27.56%所得
11、稅后16財(cái)務(wù)凈現(xiàn)值萬元18116.69所得稅后產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析(一)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力和活力充分發(fā)揮投資的關(guān)鍵作用、消費(fèi)的基礎(chǔ)作用和出口的促進(jìn)作用,優(yōu)化勞動(dòng)力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的均衡性、協(xié)同性和可持續(xù)性。(二)培育壯大新興產(chǎn)業(yè)把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展新方向,落實(shí)中國制造2025,以集群化、信息化、智能化發(fā)展為路徑,加快發(fā)展以節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的先進(jìn)制造業(yè),以信息服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)的新興生產(chǎn)性服務(wù)業(yè),以文化休閑旅游業(yè)為重點(diǎn)的新興生活性服務(wù)業(yè)。(三)推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)推動(dòng)區(qū)內(nèi)具有優(yōu)勢(shì)的裝備制造、材料工業(yè)、食品工業(yè)以及生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)、生活性服務(wù)業(yè)圍繞生產(chǎn)技術(shù)、商業(yè)模式、供求趨勢(shì)的變化,滿足新需求,
12、采用新技術(shù)、新模式,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化升級(jí)。(四)提升創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力加快推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展,以企業(yè)為創(chuàng)新主體,逐步完善政策、人才和市場(chǎng)環(huán)境,形成創(chuàng)新支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的格局。行業(yè)壁壘1、資質(zhì)壁壘航空航天領(lǐng)域?qū)τ诋a(chǎn)品質(zhì)量可靠性、安全性、穩(wěn)定性的要求非常高,相關(guān)企業(yè)必須取得相應(yīng)資質(zhì)和認(rèn)證方可進(jìn)入客戶合格供方目錄。民用航空零部件領(lǐng)域,波音、空客、中國商飛等民用航空巨頭要求從事民用航空產(chǎn)品轉(zhuǎn)包生產(chǎn)的供方通過AS9100質(zhì)量管理體系認(rèn)證,并通過相應(yīng)的供應(yīng)商綜合能力評(píng)審,企業(yè)取得第三方質(zhì)量管理體系認(rèn)證是市場(chǎng)準(zhǔn)入的必要條件。其他設(shè)備零部件領(lǐng)域中,部分高端客戶要求零部件必須通過其所屬行業(yè)的制造質(zhì)量體系認(rèn)證和關(guān)鍵崗位操作資格的認(rèn)證。例
13、如,鐵路行業(yè)產(chǎn)品制造企業(yè)需通過IRIS國際鐵路質(zhì)量管理體系認(rèn)證、歐盟EN15085國際焊接認(rèn)證等;汽車領(lǐng)域產(chǎn)品制造企業(yè)需通過IATF16949認(rèn)證。前述資質(zhì)的取得不僅需要企業(yè)具備較強(qiáng)的研發(fā)、技術(shù)、裝備實(shí)力,且考察周期較長(zhǎng),成為進(jìn)入本行業(yè)的條件之一。2、技術(shù)壁壘航空零部件、工業(yè)自動(dòng)化設(shè)備零部件、半導(dǎo)體設(shè)備零部件屬于高技術(shù)含量的精密制造領(lǐng)域,尤其是是航空零部件的制造,其加工材料大多為專用的鈦合金、鋁合金、不銹鋼和高強(qiáng)度耐熱合金等,需要加工成各種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的零件,如飛機(jī)肋類、梁類、框類、接頭類以及各種形狀的結(jié)構(gòu)件,其形狀復(fù)雜異形,加工難度大,加工精度和產(chǎn)品質(zhì)量可靠性要求高。為確保產(chǎn)品制造的安全性和良品
14、率,進(jìn)入航空零部件制造領(lǐng)域,必須擁有長(zhǎng)期積累的專業(yè)人才、技術(shù)儲(chǔ)備和研發(fā)實(shí)力。3、資金壁壘目前精密零部件的制造工藝復(fù)雜程度高,使用的材料先進(jìn),對(duì)所需設(shè)備要求高,材料、設(shè)備價(jià)值昂貴,使得相關(guān)企業(yè)缺乏充足資金購置價(jià)值較高的設(shè)備,以達(dá)到較高的生產(chǎn)工藝技術(shù)水平,滿足生產(chǎn)需要。同時(shí),航空零部件制造行業(yè)各層級(jí)分包、轉(zhuǎn)包的模式導(dǎo)致其收款周期較長(zhǎng),對(duì)流動(dòng)資金也有一定要求,缺少雄厚資金支持的企業(yè),容易出現(xiàn)資金鏈斷裂。以上因素導(dǎo)致進(jìn)入航空零部件等零部件制造領(lǐng)域需要一定的資金規(guī)模。必要性分析1、現(xiàn)有產(chǎn)能已無法滿足公司業(yè)務(wù)發(fā)展需求作為行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),公司已建立良好的品牌形象和較高的市場(chǎng)知名度,產(chǎn)品銷售形勢(shì)良好,產(chǎn)銷率超
15、過 100%。預(yù)計(jì)未來幾年公司的銷售規(guī)模仍將保持快速增長(zhǎng)。隨著業(yè)務(wù)發(fā)展,公司現(xiàn)有廠房、設(shè)備資源已不能滿足不斷增長(zhǎng)的市場(chǎng)需求。公司通過優(yōu)化生產(chǎn)流程、強(qiáng)化管理等手段,不斷挖掘產(chǎn)能潛力,但仍難以從根本上緩解產(chǎn)能不足問題。通過本次項(xiàng)目的建設(shè),公司將有效克服產(chǎn)能不足對(duì)公司發(fā)展的制約,為公司把握市場(chǎng)機(jī)遇奠定基礎(chǔ)。2、公司產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí)的需要隨著制造業(yè)智能化、自動(dòng)化產(chǎn)業(yè)升級(jí),公司產(chǎn)品的性能也需要不斷優(yōu)化升級(jí)。公司只有以技術(shù)創(chuàng)新和市場(chǎng)開發(fā)為驅(qū)動(dòng),不斷研發(fā)新產(chǎn)品,提升產(chǎn)品精密化程度,將產(chǎn)品質(zhì)量水平提升到同類產(chǎn)品的領(lǐng)先水準(zhǔn),提高生產(chǎn)的靈活性和適應(yīng)性,契合關(guān)鍵零部件國產(chǎn)化的需求,才能在與國外企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),保持
16、公司在領(lǐng)域的國內(nèi)領(lǐng)先地位。合作競(jìng)爭(zhēng)模式與雙贏模式(一)從對(duì)立競(jìng)爭(zhēng)到合作競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)自從誕生那一天起,就注定是在競(jìng)爭(zhēng)中謀求生存和發(fā)展的。競(jìng)爭(zhēng)最原始的規(guī)則是優(yōu)勝劣汰、你死我活。時(shí)至今日,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境出現(xiàn)了巨大變化,市場(chǎng)已經(jīng)呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平共有的狀態(tài)??茖W(xué)技術(shù)高度發(fā)展,產(chǎn)業(yè)分工協(xié)作日益密切,市場(chǎng)需求變得神秘莫測(cè),在這種情形下,一間公司不管有多大規(guī)模與實(shí)力,也不能做到掌握生產(chǎn)上所需要的所有技術(shù),生產(chǎn)與提供現(xiàn)實(shí)和潛在市場(chǎng)所需要的所有產(chǎn)品與服務(wù)。每個(gè)企業(yè)在造就市場(chǎng)時(shí)均為互補(bǔ)者,在瓜分市場(chǎng)時(shí)才有相互之間的競(jìng)爭(zhēng)。因此“合作競(jìng)爭(zhēng)”的概念應(yīng)運(yùn)而生,美國人尼爾瑞克曼寫了一本名為合作競(jìng)爭(zhēng)大未來的書,其中深刻地揭示了這一道
17、理:“真正的企業(yè)變革,指的是組織之間以團(tuán)結(jié)合作、合力創(chuàng)造價(jià)值的方法來產(chǎn)生變化;公司開發(fā)出新的合作經(jīng)營方法,協(xié)助企業(yè)取得前所未有的獲利和競(jìng)爭(zhēng)力。”因此企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則在改變:競(jìng)爭(zhēng)是合作的一種方式,競(jìng)爭(zhēng)的目的不是為了壓倒別人,而是與別人共同謀求繁榮。這種游戲規(guī)則不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)上下游之間,也體現(xiàn)在直接的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間。通過合作競(jìng)爭(zhēng),尋找到自身最合適的市場(chǎng)定位和服務(wù)定位,與對(duì)手相得益彰,共同發(fā)展。這可以稱作是一種競(jìng)合模式和競(jìng)合文化。近幾年,“藍(lán)海戰(zhàn)略”以及“長(zhǎng)尾理論”均受到推崇,不與競(jìng)爭(zhēng)者直面競(jìng)爭(zhēng),走出“紅?!?,開發(fā)“藍(lán)?!保徊还怅P(guān)注一時(shí)利潤(rùn)貢獻(xiàn)大的產(chǎn)品,更要關(guān)心一時(shí)利潤(rùn)貢獻(xiàn)不大,但有潛力的產(chǎn)品開發(fā)。
18、這些思想都是競(jìng)合文化的發(fā)展。(二)從單贏走向雙贏與上述競(jìng)合模式相聯(lián)系,由于人類對(duì)賴以生存的自然環(huán)境的逐漸重視和對(duì)社會(huì)文化進(jìn)步的重視,也帶來企業(yè)盈利模式的變化?!半p贏”甚至“多贏”取代了傳統(tǒng)的“單贏”。關(guān)起門來把企業(yè)辦成像一個(gè)制造利潤(rùn)的機(jī)器的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去。未來的企業(yè)必須面向社會(huì),把自身的目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)相融合,不僅致力于向社會(huì)提供高質(zhì)量的產(chǎn)品、服務(wù),與顧客和社會(huì)分享所創(chuàng)造的價(jià)值,而且要關(guān)心社會(huì)發(fā)展,關(guān)心生態(tài)環(huán)境的改善,促進(jìn)社會(huì)價(jià)值觀念和社會(huì)風(fēng)氣向好的方面轉(zhuǎn)化。這種由“單贏”(企業(yè)自身的眼前利益)走向“雙贏”(企業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)者分享利益),進(jìn)而走向“多贏”(企業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)者、消費(fèi)者乃至社會(huì)共同分享利益)的
19、共同分享利益的盈利模式的形成,給企業(yè)文化帶來的影響是巨大的,它要求企業(yè)必須做好經(jīng)營戰(zhàn)略和管理戰(zhàn)略的調(diào)整,處理好企業(yè)眼前利益同長(zhǎng)期利益的關(guān)系,處理好自身利益同競(jìng)爭(zhēng)者利益、顧客利益以及社會(huì)利益的關(guān)系,改組管理流程和營銷方式,使企業(yè)真正成為“社會(huì)化的企業(yè)”。當(dāng)然,這只是從競(jìng)爭(zhēng)角度看盈利模式變化,從企業(yè)運(yùn)作的商業(yè)模式角度看,金融創(chuàng)新與資本運(yùn)作、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用將在未來商業(yè)模式中發(fā)揮越來越大的作用,企業(yè)盈利模式將因此產(chǎn)生革命性變革。企業(yè)核心能力與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)(一)企業(yè)核心能力的概念隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的加速,信息共享,科技成果日新月異,市場(chǎng)無界,需求變化莫測(cè),眼前擁有的市場(chǎng)會(huì)悄然變化,企業(yè)
20、的盈利能力也會(huì)突然下降。企業(yè)唯一的選擇是制造差別優(yōu)勢(shì),培育核心能力。因此,企業(yè)戰(zhàn)略的重點(diǎn)將從提高市場(chǎng)擴(kuò)張能力轉(zhuǎn)向培育企業(yè)核心能力。企業(yè)的核心能力至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的概念界定。有人認(rèn)為,企業(yè)核心能力是指在產(chǎn)品創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,把產(chǎn)品推向市場(chǎng)的能力;有人認(rèn)為,是指企業(yè)獨(dú)具特色并為企業(yè)帶來競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的知識(shí)體系;也有人認(rèn)為,是指少數(shù)幾個(gè)知識(shí)領(lǐng)域或幾個(gè)關(guān)鍵技術(shù)。按照國際著名戰(zhàn)略學(xué)家哈默爾和普哈拉的說法,企業(yè)核心能力指組織中的積累性學(xué)識(shí),特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同生產(chǎn)技能有機(jī)結(jié)合的各種技術(shù)交流的學(xué)識(shí)。本書認(rèn)為,企業(yè)核心能力應(yīng)該包括企業(yè)特有的技術(shù)體系以及與之相適應(yīng)的管理模式和文化,即包括三個(gè)要素:技術(shù)力、管理力和文化力
21、,三者處于不同層面,有機(jī)組合、動(dòng)態(tài)平衡。(二)核心能力決定競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)企業(yè)核心能力不能從市場(chǎng)交易中獲得,它是一個(gè)企業(yè)不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、積累的結(jié)果,是獨(dú)一無二、很難被其他企業(yè)模仿的,也是不能被其他資源和能力所替代的。企業(yè)培育核心能力的目的是向顧客提供比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更大的利益,即通過拉開與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差距獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),同時(shí)也使企業(yè)形成持續(xù)盈利的能力。企業(yè)的壽命長(zhǎng)短并不在于企業(yè)規(guī)模大小,或者說并不在于市場(chǎng)占有率,而在于贏得未來的競(jìng)爭(zhēng):能給客戶提供多種新形式的利益,并掌握提供給客戶利益不可或缺的新能力。全球動(dòng)態(tài)市場(chǎng)專家哈默爾和普哈拉指出,當(dāng)一家公司的夢(mèng)想與其自身的能力結(jié)合時(shí),一個(gè)全新范疇的潛在機(jī)會(huì)將因此而開啟。企
22、業(yè)戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向培育核心能力這一重大變化,促使企業(yè)理智地在眼前利益與未來發(fā)展能力之間找到最佳結(jié)合點(diǎn),注重特有技術(shù)的保護(hù)、使用與創(chuàng)新,注重通過業(yè)務(wù)流程再造和管理變革,創(chuàng)造高效的管理模式,實(shí)現(xiàn)虛擬經(jīng)營和盈利模式的創(chuàng)新,尤其注重構(gòu)塑能夠適應(yīng)并推動(dòng)上述技術(shù)與管理實(shí)現(xiàn)最佳組合、產(chǎn)生最大效率的企業(yè)文化。開創(chuàng)者的基本學(xué)說20世紀(jì)80年代初形成的企業(yè)文化學(xué)說,最初主要體現(xiàn)在幾本經(jīng)典的企業(yè)文化著作中。這些著作的作者,從不同角度界定了企業(yè)文化的概念,闡述了企業(yè)文化的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。其中有代表性的學(xué)說有Z理論、7S模式、五要素說和八大原則等。(一)Z理論Z理論是威廉大內(nèi)在Z理論一美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)一書中提出的。
23、該書用比較的方法分析了企業(yè)管理與文化的關(guān)系,不僅證明以無形的信任、情感的微妙性和集體價(jià)值觀為特征的日本管理方式更適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)管理環(huán)境,能帶來更高的生產(chǎn)率;而且進(jìn)一步揭示了形成美、日管理模式差別的文化原因:日本管理模式根源于日本民族長(zhǎng)期的“文化均質(zhì)”,美國管理模式則根源于美國的“異質(zhì)性”。一個(gè)公司的文化由其價(jià)值觀、傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成,它包括一整套象征、儀式和神話,給那些原本就稀少而又抽象的概念添上血肉,賦予它們以生命力。威廉大內(nèi)把典型的美國企業(yè)稱作A型組織,把典型的日本企業(yè)稱作J型組織,主張美國應(yīng)向日本學(xué)習(xí),在兩國成功經(jīng)驗(yàn)有效結(jié)合的基礎(chǔ)上建立Z型組織,形成Z型文化。在上述比較的基礎(chǔ)上,他提出Z型組
24、織具有如下管理和文化上的特征:(1)傾向于長(zhǎng)期雇傭制,雖然沒有說明是終身雇傭關(guān)系。(2)評(píng)價(jià)和升級(jí)比A型公司來得慢一些,但有顯著工作業(yè)績(jī)的人會(huì)得到較快的升遷。(3)雇員的職業(yè)途徑常常在崗位和職務(wù)之間流動(dòng)。(4)現(xiàn)代化的明確控制方法多用于獲得情報(bào),很少在重要決策中起決定作用。在Z型組織中,含蓄和明確之間似乎存在一種平衡狀態(tài)。(5)決策問題是一個(gè)多人參加并取得統(tǒng)一意見的過程;決策可能是集體作出的,但是最終要由一個(gè)人對(duì)這個(gè)決定負(fù)責(zé)。這種集體決策和個(gè)人負(fù)責(zé)的結(jié)合,要求組織中有相互信任的氣氛。(6)把對(duì)于下級(jí)和同事的廣泛關(guān)切看做是工作關(guān)系的自然組成部分。人與人之間的關(guān)系趨向于無拘無束,保持一種強(qiáng)烈的平等
25、氣氛,并且著重于全體人員在工作中相互打交道。威廉大內(nèi)認(rèn)為,Z型文化的核心就是信任、微妙性和人與人之間的親密性。一家Z型組織的所有方面,從戰(zhàn)略到人事,沒有不為這種文化所涉及的,就連其產(chǎn)品也是由這些價(jià)值觀所決定的。事實(shí)上,這種文化的人道化因素還擴(kuò)展到組織之外。(二)7S模式7S模式是理查德帕斯卡爾和安東尼阿索斯在日本企業(yè)管理藝術(shù)一書中提出的。作者認(rèn)為企業(yè)管理既要注重“硬件”,更要重視“軟件”;并且認(rèn)為,企業(yè)管理不僅是一門科學(xué),還應(yīng)是一種文化,即具有自己的價(jià)值觀、信仰、工具和語言的一種文化。作者在書中提出,美日企業(yè)管理最基本的差異表現(xiàn)在企業(yè)價(jià)值觀和對(duì)人的看法上。日本重視集體主義價(jià)值觀,美國信奉個(gè)人主
26、義價(jià)值觀;日本企業(yè)管理人員認(rèn)為人既是供使用的客體,也是應(yīng)該給予尊重的主體,美國管理人員則只把員工看成是被動(dòng)受制的工具,是“可以互換的生產(chǎn)零部件”。正是這種差異導(dǎo)致兩種不同的增長(zhǎng)率。日本的管理方式代表了企業(yè)管理的發(fā)展方向。為此,作者提出了著名的“7S模式”。他們認(rèn)為,企業(yè)管理包含不可分割的七個(gè)要素:戰(zhàn)略(Strategy)、結(jié)構(gòu)(Structure)、制度(Systems)、人員(Staff)、作風(fēng)(Style)、技能(Skills)和最高目標(biāo)(SuperOrdinateGoals)。作者把這七個(gè)要素(企業(yè)管理分子)融合在一起,構(gòu)成一個(gè)相互依靠的強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)。在七個(gè)要素中,管理者只重視其中一兩個(gè)
27、“S”(如戰(zhàn)略和結(jié)構(gòu))是不夠的,必須在所有的“S”上下工夫,并耐心地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,才會(huì)取得滿意的效果。有些公司之所以優(yōu)秀,是因?yàn)檫@些公司的7S要素健全且整個(gè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行良好;有些公司軟弱無力,是因?yàn)槿狈@個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò),或是它內(nèi)部之間相互抵觸。在7S要素中戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和制度是硬性“S”,而技能、作風(fēng)、人員和最高目標(biāo)是軟性“S”。作者以典型的美國公司和典型的日本公司進(jìn)行對(duì)比,發(fā)現(xiàn)典型的美國公司更習(xí)慣于重視三個(gè)硬性“S”。威廉大內(nèi)指出:“也許概括了解一個(gè)企業(yè)的最好方法,就是計(jì)算它變更戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和制度的次數(shù)。由于工作成果一再令人失望,所以就得一再進(jìn)行變革。如果這個(gè)企業(yè)的經(jīng)理人員對(duì)其他S的注意僅是斷斷續(xù)續(xù)或是
28、風(fēng)行一時(shí),而一見到利潤(rùn)減少就改弦易轍,那么,這個(gè)公司就很可能存在典型的美國難題?!?而典型的日本公司,在重視戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)和制度三個(gè)硬性“S”的同時(shí),非常重視四個(gè)軟性“S”,在軟性“S”上占上風(fēng),即重視企業(yè)共同信念和最高目標(biāo)的確立,重視員工的尊嚴(yán)、價(jià)值,關(guān)心員工的生活,注重整體協(xié)作作風(fēng)的培養(yǎng)和技能的提高。“日本企業(yè)管理方式的最大成果是讓企業(yè)中的每一個(gè)人比美國人更積極主動(dòng),設(shè)法把工作做得更好,以每人微小的貢獻(xiàn)幫助企業(yè)成功。這就像建造金字塔或是螞蟻筑窩一樣,成千上萬的小人物抱著同一個(gè)目標(biāo)做一些小事,最后就可以達(dá)到移山倒海的效果。”因此,作者提出要“以日本為鏡子”,檢查美國管理的弊端,改善美國企業(yè)在與日
29、本企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的不利地位,指出:“美國人的敵人,不是日本人或西德人,而是我們企業(yè)管理文化的局限性?!崩聿榈屡了箍柡桶矕|尼阿索斯提出“7S模式”的意圖,雖只是為了找出分析企業(yè)復(fù)雜問題的“工具”,但這一模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“工具”的范疇,以它具有的系統(tǒng)性和實(shí)用性,成為企業(yè)文化理論的重要內(nèi)容和分析企業(yè)管理模式的重要戰(zhàn)略方法。(三)五要素說五要素說是美國哈佛大學(xué)教授特雷斯迪爾和麥肯錫咨詢公司顧問阿倫,肯尼迪在其合著的企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱中提出來的。特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪通過對(duì)美國近80家公司的調(diào)查,得出一個(gè)重要的結(jié)論:一個(gè)強(qiáng)大的企業(yè)文化幾乎一直是美國企業(yè)持續(xù)成功的幕后驅(qū)動(dòng)力。因此,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)區(qū)別和診
30、斷自己的企業(yè)文化,把主要時(shí)間用來思考企業(yè)的價(jià)值觀,并將協(xié)調(diào)不同價(jià)值觀的沖突作為自己的主要職責(zé)。對(duì)企業(yè)的管理,首先是對(duì)企業(yè)文化的管理,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者只有全力以赴地從事企業(yè)文化管理,才能取得成功。他們指出,一個(gè)總經(jīng)理的最終成功,在很大程度上取決于正確理解本公司的文化,以及對(duì)文化進(jìn)行精雕細(xì)刻,并使它形成適應(yīng)市場(chǎng)不斷變化所需要的能力。既然文化如此重要,那么構(gòu)成一種“強(qiáng)文化”,包括哪些要素呢?作者認(rèn)為,企業(yè)文化的組成要素包括企業(yè)環(huán)境、價(jià)值、英雄、習(xí)俗和儀式以及文化網(wǎng)絡(luò),把它概括為“五要素說”。1、企業(yè)環(huán)境每個(gè)企業(yè)都因其產(chǎn)品、競(jìng)爭(zhēng)者、顧客、技術(shù)、政府的影響以及其他條件而面臨著不同的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,這種環(huán)境是形成企業(yè)
31、文化最大的影響因素。處于不同環(huán)境的企業(yè),文化建設(shè)是有差異的。他們認(rèn)為,依靠生產(chǎn)大眾類產(chǎn)品而獲得成功的企業(yè),應(yīng)該發(fā)展“拼命干、盡情玩”的文化,以保持銷售人員旺盛的精力;而對(duì)于那些需要研發(fā)投入的企業(yè)而言,就要發(fā)展所謂“賭博文化”,確保在采取行動(dòng)前對(duì)決策加以縝密的考慮。2、價(jià)值價(jià)值是一個(gè)組織的基本概念和信仰,因而構(gòu)成了企業(yè)文化的核心。價(jià)值為所有的員工提供了共同的方向,并指導(dǎo)著他們的日常工作。這些成功的準(zhǔn)則決定了企業(yè)文化中的英雄、神話、儀式和習(xí)俗的類型,同時(shí)影響公司的所有方面,從設(shè)計(jì)什么樣的組織,到制造什么產(chǎn)品,再到怎樣對(duì)待員工。企業(yè)從共享價(jià)值中獲得了強(qiáng)大的力量,成功的企業(yè)經(jīng)常是因?yàn)樗麄兊膯T工對(duì)組織價(jià)
32、值的確認(rèn)、信奉和實(shí)踐。3、英雄如果價(jià)值是文化的靈魂,那么英雄就是這些價(jià)值的化身和組織機(jī)構(gòu)力量的集中體現(xiàn),他們有著不可動(dòng)搖的個(gè)性和作風(fēng),為員工提供了有形的可效仿的榜樣。在強(qiáng)文化中,英雄是中流砥柱,是一個(gè)巨大的火車頭、一個(gè)魔術(shù)師,是每個(gè)遇到困難的人都想依靠的對(duì)象。英雄是一種象征,他們的行為超乎尋常,但離我們并不遙遠(yuǎn),成功是力所能及的。4、習(xí)俗和儀式習(xí)俗和儀式是企業(yè)日常生活中系統(tǒng)的和規(guī)劃好的一些慣例,包括慶典、社會(huì)儀式、工作儀式、管理儀式以及游戲等。習(xí)俗和儀式是企業(yè)文化的體現(xiàn)?!叭绻麤]有一定的表達(dá)方式,企業(yè)文化將會(huì)死亡。在缺乏儀式與慶典的地方,價(jià)值的重要性沒有任何影響。慶典對(duì)文化來說,就像電影與劇本
33、、音樂會(huì)與總譜,或是用任何方式都難以表達(dá)的舞蹈的價(jià)值?!?“一種企業(yè)文化,如果它走向繁榮的話,就必須有某些儀式活動(dòng)來體現(xiàn)它的價(jià)值?!?、文化網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)絡(luò)作為組織內(nèi)部主要的(但是非正式的)溝通手段,是公司價(jià)值和英雄式神話的“載體”。每一個(gè)人在公司中都有一個(gè)正式職位,還有一個(gè)不印在名片上的非正式職位,例如好講故事者(Storytellers)、間諜(Spies)、牧師(Priests)、耳語者(Whisperers)、非正式團(tuán)體(Cabal)等,這些人形成隱藏的權(quán)力階層,組成了文化網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)能量,很大,它們不僅相互傳遞信息,而且成為對(duì)企業(yè)具有極高價(jià)值的事件的解釋者。在強(qiáng)文化中,不僅有強(qiáng)大的正式
34、組織網(wǎng)絡(luò),更有強(qiáng)大的非正式的文化網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是文化傳播與價(jià)值共享所不可缺少的。上述五個(gè)要素相互結(jié)合構(gòu)成企業(yè)文化體系,具有強(qiáng)文化的公司一定是這五個(gè)方面做得都比較出色或相互結(jié)合得比較好的公司。(四)八大原則美國學(xué)者托馬斯彼得斯、小羅伯特沃特曼在成功之路美國最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)一書中,提出了著名的企業(yè)文化“八大原則”。這“八大原則”是作者在對(duì)43家優(yōu)秀公司進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,通過大量生動(dòng)的實(shí)例概括出來的。具體內(nèi)容是:貴在行動(dòng)、緊靠用戶、自主創(chuàng)新、以人促產(chǎn)、價(jià)值驅(qū)動(dòng)、不離本行、精兵簡(jiǎn)政、寬嚴(yán)并濟(jì)。作者指出,企業(yè)文化包含為數(shù)不多的幾個(gè)基本原則在公司中是必需的,要嚴(yán)肅對(duì)待。表面看來,這“八大原則”是美國43
35、家優(yōu)秀公司的成功經(jīng)驗(yàn),實(shí)際上,它揭示了美國企業(yè)文化的基本精神和主要特色。1、貴在行動(dòng)不糾纏于制訂規(guī)劃和計(jì)劃,而是立即著手解決各種實(shí)際問題,奉行“干起來,再整頓,再試驗(yàn)”的哲學(xué),以行動(dòng)為導(dǎo)向,簡(jiǎn)化組織,集中精力,描準(zhǔn)目標(biāo),在嘗試中不斷學(xué)習(xí)。2、緊靠用戶變以我為中心為以用戶為中心,堅(jiān)持用戶導(dǎo)向,傾聽用戶的意見,向用戶學(xué)習(xí),執(zhí)著于質(zhì)量和服務(wù)的改進(jìn),不斷提升用戶的滿意度。3、自主創(chuàng)新在管理上鼓勵(lì)革新和競(jìng)爭(zhēng),寬容失敗,充分調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)新工藝,開發(fā)新產(chǎn)品,開辟新市場(chǎng)。4、以人促產(chǎn)堅(jiān)持以人為本,關(guān)心每一個(gè)人,尊重和信任每一個(gè)人,激勵(lì)每一個(gè)人;重視員工的參與,發(fā)掘人的最大潛力;把員工作為推動(dòng)
36、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)、提高生產(chǎn)率的根本源泉。5、價(jià)值驅(qū)動(dòng)一個(gè)企業(yè)要有一套健全而清晰的價(jià)值體系,并且一以貫之;領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)帶頭踐行這些價(jià)值和信念,深入現(xiàn)場(chǎng),以身作則,用先進(jìn)的價(jià)值影響和引導(dǎo)員工,使企業(yè)形成共同目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)凝聚力、向心力,降低管理成本,提高競(jìng)爭(zhēng)力。6、不離本行堅(jiān)持企業(yè)經(jīng)營的專業(yè)化,即使采取多樣化的經(jīng)營戰(zhàn)略,也不能離開企業(yè)的核心能力,不能離開本行。揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。7、精兵簡(jiǎn)政推進(jìn)組織變革,精簡(jiǎn)組織結(jié)構(gòu),善用簡(jiǎn)單組織形式和臨時(shí)性組織形式,保持組織的靈活性;縮小編制,減少管理人員和員工,提高效率,降低成本。8、寬嚴(yán)并濟(jì)在管理過程中不僅要注重理性化的科學(xué)管理,同時(shí)也要注重人性化管理,集權(quán)與分權(quán)結(jié)
37、合,制度約束與價(jià)值驅(qū)動(dòng)結(jié)合,寬嚴(yán)有度,在提高作業(yè)效率的同時(shí),保持員工的積極性與主動(dòng)性?!鞍舜笤瓌t”就每一條來講,并不是全新的理念,但成功之路一美國最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)卻把這八大原則構(gòu)筑成一個(gè)體系,變成一種新的管理方式,這說明管理與文化并不是高深莫測(cè)的科學(xué),只要把那些人們認(rèn)為最尋常的事情做得最不尋常,企業(yè)就能做好了?!鞍舜笤瓌t”從理論上開辟了一條研究企業(yè)管理的新道路,這條路沿著企業(yè)軟管理,特別是企業(yè)文化管理的方向不斷拓展,探索出很多新的東西。無獨(dú)有偶,美國管理學(xué)家勞倫斯米勒同期出版了美國企業(yè)精神未來企業(yè)經(jīng)營的八大原則一書,作者發(fā)現(xiàn),美國企業(yè)界正在出現(xiàn)一種新的文化,它并非只是建立在物質(zhì)需求的基礎(chǔ)之上
38、,而是注入了新的價(jià)值觀和新的精神。為此,作者提出了未來企業(yè)經(jīng)營的八大原則,即目標(biāo)原則、共識(shí)原則、一體原則、卓越原則、績(jī)效原則、實(shí)證原則、親密原則和正直原則。強(qiáng)調(diào)每一家企業(yè)都必須檢討其文化,這不僅是為了加強(qiáng)本身的競(jìng)爭(zhēng)地位,還因?yàn)閲椅磥淼呢?cái)富要由企業(yè)的文化來決定。勞倫斯米勒提出的“八大原則”與托馬斯,彼得斯和小羅伯特沃特曼所提出的“八大原則”,盡管從具體內(nèi)容到表述都不盡相同,但其精神實(shí)質(zhì)卻有異曲同工之妙,二者都強(qiáng)調(diào)一種獨(dú)特、有效的企業(yè)文化之于企業(yè)的決定性意義,都強(qiáng)調(diào)共同價(jià)值和目標(biāo)的力量,強(qiáng)調(diào)相信人、尊重人,靠文化信念和文化手段提高生產(chǎn)率和競(jìng)爭(zhēng)力。由此,由勞倫斯米勒與托馬斯彼得斯和小羅伯特沃特曼分
39、別提出的兩個(gè)“八大原則”,相互補(bǔ)充,相得益彰,共同構(gòu)成了一種企業(yè)文化學(xué)說。(五)其他學(xué)者的貢獻(xiàn)除上述四種在企業(yè)文化理論形成過程中最具代表性的學(xué)說以外,還有一些人在企業(yè)文化學(xué)說形成過程中做出過卓越貢獻(xiàn)。例如,美國麻省理工學(xué)院教授埃德加沙因1985年出版的專著企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo),托馬斯彼得斯等在成功之路一一美國最佳管理企業(yè),的經(jīng)驗(yàn)之后所創(chuàng)作的志在成功一一領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)縱橫談、亂中取勝,被譽(yù)為繼成功之路一美國最佳管理企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)之后最引人注目的“企業(yè)研究力作”、美國斯坦福大學(xué)商學(xué)院學(xué)者吉姆柯林斯和杰里波拉斯合著的基業(yè)長(zhǎng)青,以及吉姆柯林斯的21人研究團(tuán)隊(duì)歷時(shí)五年研究推出的力作從優(yōu)秀到卓越,特雷斯迪爾和阿倫肯尼迪繼
40、企業(yè)文化現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱出版之后,再次合作出版了新企業(yè)文化,哈佛商學(xué)院的終身教授約翰科特等的企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績(jī),密西根大學(xué)工商管理學(xué)院的金卡梅隆和羅伯特奎因出版的診斷和改變企業(yè)文化:基于競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值理論模型,美國學(xué)者戴維布雷德福和艾倫科恩出版的追求卓越的管理,丹麥人杰斯帕昆德出版的公司精神等。這些著作從企業(yè)文化內(nèi)涵、體系、企業(yè)文化與領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績(jī)、企業(yè)文化評(píng)價(jià)等多角度,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了企業(yè)文化學(xué)說。(六)理論共識(shí)在“管理的企業(yè)文化時(shí)代”,國外學(xué)者對(duì)企業(yè)文化的理解盡管有一定差別,但在以下幾個(gè)方面是有共識(shí)的。1、以人為本的軟性管理模式企業(yè)文化是一種重視人、以人為中心的企業(yè)管理方式,比較以
41、制度為核心的硬性管理,企業(yè)文化是一種軟性管理模式,這種軟性管理強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)共同價(jià)值的力量。企業(yè)文化管理理論代表著企業(yè)管理理論發(fā)展的新趨勢(shì)。2、無形力量企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營中形成的特定價(jià)值觀、信念、道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣和與此相聯(lián)系的經(jīng)營服務(wù)理念,它是一種無形的力量,優(yōu)秀的企業(yè)正是善于利用這些無形的力量,組織內(nèi)部各種有形力量,將其統(tǒng)一于共同的目標(biāo)之下。3、全員文化企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和英雄人物在企業(yè)文化形成過程中起著關(guān)鍵作用。但企業(yè)文化不是企業(yè)家文化和英雄文化,它是一種全員文化,只有把建構(gòu)企業(yè)共同價(jià)值和員工團(tuán)體意識(shí)作為企業(yè)文化管理的重點(diǎn)和核心,才能使企業(yè)成為人人都有責(zé)任感和使命感的命運(yùn)
42、共同體。4、文化與績(jī)效的正相關(guān)性企業(yè)文化決定企業(yè)的經(jīng)營效率與經(jīng)營績(jī)效,企業(yè)文化與經(jīng)營績(jī)效有極大的正相關(guān)性。自然發(fā)展的企業(yè)文化容易導(dǎo)致不健康的文化,而提升績(jī)效的文化需要管理者努力培育。企業(yè)文化理論潮源企業(yè)文化學(xué)說在形成過程中,吸收了不少相關(guān)理論的思想精華。如人學(xué)理論、社會(huì)動(dòng)力理論、領(lǐng)導(dǎo)理論、學(xué)習(xí)理論與學(xué)習(xí)型組織理論等,這些理論從不同角度奠定了企業(yè)文化學(xué)說的基礎(chǔ),豐富了企業(yè)文化學(xué)說的內(nèi)涵。(一)人學(xué)理論人學(xué)理論是探討、研究人性的生成、發(fā)展規(guī)律,解釋為什么要用教育的方法幫助人們樹立正確的價(jià)值觀,以及為什么能夠通過教育的方法提高人對(duì)組織的忠誠度,增強(qiáng)組織凝聚力的學(xué)說。1、中國古代的人學(xué)思想中國古代人學(xué)
43、思想博大精深,對(duì)企業(yè)文化影響較大的是人性理論和仁學(xué)理論。(1)人性理論?;茨献有迍?wù)訓(xùn)論證了人的品質(zhì)和才能是后天環(huán)境磨練的產(chǎn)物,它批判先秦道家“人性各有所修短”的觀點(diǎn),舉馬為例說:“故其形之為馬,馬不可化;其可駕馭,教之所為也。馬,聾蟲也,而可以通氣志,猶待教而成,又況人乎!”這是說,馬的形狀是不可改變的,但馬的性格是可以馴服的,人性也可以因教而改變。孟子認(rèn)為,人性的趨向善良“猶水流而就下”,盡管利用其他的力量,如拍打、堵?lián)?,也可以使水跳起來,或是從山下流到山上,但這只是改變了水的“行為”,并沒有改變水的“本性”。同樣,人周圍的環(huán)境盡管也可以使其變?yōu)椴簧屏迹谋拘赃€是善良的。儒家的性善主要是
44、指仁、義、禮、智、信等。為了恢復(fù)和保持人們善良的本性,孔子主張先格物、知至、意誠、心正,而后方能修身、齊家、治國、平天下。但主張人性惡的荀子卻說:“饑而欲食,寒而欲暖,勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。”因此,“人之性惡,其善者偽也”。荀子的思想中具有樸素唯物主義因素,他主張性惡,其實(shí)是指人的基本生理需要,這種基本生理需要若得不到滿足,便會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)奪,天下于是混亂。如果充分調(diào)動(dòng)人力,努力生產(chǎn),豐衣足食之后,人們的需要得到滿足,天下也就太平了。這實(shí)際上與管子的“衣食足則知榮辱,倉廩實(shí)則知禮節(jié)”別無二致?!靶陨普摗迸c“性惡論”對(duì)于研究調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的積極性具有同樣重要的價(jià)值。一方面,要求企業(yè)必須
45、大力發(fā)展生產(chǎn),滿足人們的基本生理需要;另一方面,隨著人們生活水,平的提高,人們?cè)絹碓綇?qiáng)烈地追求精神生活,追求人自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。企業(yè)文化管理就必須從這一根本需要出發(fā),始終堅(jiān)持以人為本的管理思想,滿足員工高層次的精神文化需要,加強(qiáng)教育,為員工的發(fā)展創(chuàng)造條件。(2)仁學(xué)理論。在中國傳統(tǒng)的人學(xué)思想中,起核心指導(dǎo)作用的是儒家的“仁學(xué)”理論?!叭省笔强鬃拥赖抡軐W(xué)的最高范疇,也是整個(gè)儒家思想的內(nèi)核。“仁”最為基本的含義是“愛人”。個(gè)體的人總是和周圍的其他人聯(lián)系在一起而處于一個(gè)系統(tǒng)中,以自己為中心,由近及遠(yuǎn),由親至疏,形成一個(gè)貴賤親疏的階梯,因而對(duì)他們的愛也有所區(qū)別。故儒家的仁愛,不是主張對(duì)一切人都同樣地愛,
46、而是要先愛、厚愛貴者、親者。但儒家的仁愛又不主張把任何人(包括賤者、疏者)排除在外,也強(qiáng)調(diào)“泛愛眾”,即依據(jù)由近及遠(yuǎn),由親到疏的原則,把仁愛原則應(yīng)用于一切管理對(duì)象。儒家之所以主張以仁愛來對(duì)待一切管理對(duì)象,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有這樣才有利于緩和管理者與被管理者之間的矛盾,有利于在二者之間建立和保持一種比較和諧的關(guān)系,在組織內(nèi)部各成員之間形成親密的情感聯(lián)系,產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)聚力、整體力,從而有助于實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。儒家“仁”學(xué)在管理中的具體運(yùn)用就是行“忠恕”之道。“忠”強(qiáng)調(diào)在處理人與人、人與事的關(guān)系中,應(yīng)有盡心盡力、誠實(shí)無欺的忠誠態(tài)度。為了忠誠,可以放棄自己的利益乃至生命。在今天的管理中,儒家的“忠”仍有著積極
47、作用,那就是在管理中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)忠于員工、忠于企業(yè)、忠于顧客、忠于社會(huì)。“恕”則是以自己的仁愛之心,去推度別人的心,從而正確地處理人際關(guān)系,諒解別人的不周不妥之處,己所不欲,勿施于人。可見儒家“恕”道的基本內(nèi)容就是不愿意加在自己身上的,也就不要去加在別人身上。在管理中,存在著管理者與被管理者、各級(jí)管理人員之間、員工與員工之間的矛盾,如果每個(gè)人能夠從“恕”道出發(fā),檢查自己,多為對(duì)方考慮,以達(dá)到相互間求得共識(shí),相互理解、寬容,那么人與人之間的關(guān)系也就趨于和諧和融洽。儒家“仁”學(xué)思想還主張“和”與“信”?!昂汀敝苯觼碜杂谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中的“和同”之辨。古人認(rèn)為“和”與“同”是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念,應(yīng)加以嚴(yán)格
48、區(qū)別,“和”是指把不同的事物結(jié)合到一起,達(dá)到平穩(wěn)、和諧、統(tǒng)一,這樣就能產(chǎn)生新的事物。而“同”是指無差別地絕對(duì)等同,是相同事物的疊加,這不可能產(chǎn)生新的事物。只有用不同的樂器,彼此配合得當(dāng),才能形成悅耳動(dòng)聽的音樂,這是“和”,如只用一種樂器,這就是“同”。儒家繼承發(fā)展了傳統(tǒng)的“和同”之辨,主張“和”,反對(duì)“同”,認(rèn)為“君子和而不同,小人同而不和”,并把“和”的思想與“信”、“忠”、“恕”等思想連接在一起,共同構(gòu)成了其“仁”學(xué)思想的內(nèi)核。其“和為貴”的思想在管理中有著積極地促進(jìn)協(xié)調(diào)、融合、合作的作用?!靶拧币簿褪钦\實(shí)不欺。具體包含兩方面的內(nèi)容:一是強(qiáng)調(diào)組織內(nèi)部各成員之間應(yīng)相互信任,內(nèi)部各成員自身,尤
49、其是管理者自己要信實(shí)。儒家所宣揚(yáng)的“信”在今天已成為組織內(nèi)部人與人之間進(jìn)行協(xié)作與交往,各種管理得以順利進(jìn)行的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則。二是企業(yè)對(duì)外部的信用,如對(duì)顧客的信用、對(duì)公眾的信用、對(duì)協(xié)作單位的信用等,這是企業(yè)立足于市場(chǎng)并興旺發(fā)達(dá)的前提。2、西方的人學(xué)理論在西方,人學(xué)中某些理論圍繞對(duì)人的假設(shè)展開,對(duì)人的假設(shè)不同,其主張的管理方法也不同。(1)XY理論。美國社會(huì)心理學(xué)家道格拉斯麥格雷戈教授在1957年11月美國的管理評(píng)論上發(fā)表了企業(yè)的人性方面一文,把人性惡的行為理論稱為X理論,而把人性善的行為理論稱為Y理論。X理論認(rèn)為,人生來就是懶惰的,只要有可能就會(huì)逃避工,作;由于人生來不喜歡工作,對(duì)絕大多數(shù)人必須加
50、以強(qiáng)迫、控制、指揮,以懲罰相威脅,使他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而付出適當(dāng)?shù)呐Γ蝗松鷣砭鸵宰晕覟橹行?,漠視組織的需要;人習(xí)慣于守舊,反對(duì)變革,把個(gè)人安全看得高于一切;只有極少數(shù)人,才具有解決組織問題所需要的想象力和創(chuàng)造力;人缺乏理性,容易受外界或他人的影響,做出一些不適宜的行為。由科學(xué)管理之父泰羅開創(chuàng)的科學(xué)管理理論,將人看成是經(jīng)濟(jì)人,管理上強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密監(jiān)督、控制和物質(zhì)刺激,無疑是典型的X理論。Y理論則認(rèn)為,人并非生來就是懶惰的,要求工作是人的本能;在適當(dāng)?shù)臈l件下,人們不但愿意而且能夠主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任;人們有追求滿足欲望的需要,與組織需要沒有矛盾,只要管理適當(dāng),人們就會(huì)把個(gè)人目標(biāo)與組織目標(biāo)統(tǒng)一起來;人并非必然會(huì)
51、對(duì)組織目標(biāo)產(chǎn)生抵觸和采取消極態(tài)度,形成這種情況的原因,主要是由組織的壓力造成的;人對(duì)于自己所參與的工作目標(biāo),能實(shí)行自我指揮與自我控制,人對(duì)企業(yè)目標(biāo)的參與程度,同獲得成就的報(bào)酬直接相關(guān);大多數(shù)人都具有解決組織問題的想象力和創(chuàng)造力,在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)里,人的智力還沒有得到充分發(fā)揮。由梅奧的“霍桑試驗(yàn)”所開創(chuàng)的行為科學(xué)學(xué)派,將人看成是“社會(huì)人”、“自我實(shí)現(xiàn)人”,管理上更加強(qiáng)調(diào)參與、調(diào)動(dòng)和激勵(lì),無疑是典型的Y理論。(2)超Y理論。1970年,美國管理學(xué)家洛希在權(quán)變管理思想的基礎(chǔ)上提出了“超Y理論”。他認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中既沒有絕對(duì)的X理論,也沒有絕對(duì)的Y理論,應(yīng)根據(jù)組織的目標(biāo)、工作的性質(zhì)、員工的素質(zhì)等決定是采
52、用X理論的管理方式,還是采用Y理論的管理方式。他的觀點(diǎn)是:人們是抱著各種各樣的愿望和需要加入企業(yè)組織的,這種愿望和需要可以分成不同的類型。有的人愿意在正規(guī)化的、有嚴(yán)格規(guī)章制度的組織中工作,但不想?yún)⑴c決策和承擔(dān)責(zé)任。而有的人卻愿意有更多的自治權(quán)和充分發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的機(jī)會(huì)。不同的人對(duì)管理方式的要求是不一樣的。同時(shí),組織目標(biāo)、工作性質(zhì)、員工素質(zhì)等對(duì)組織結(jié)構(gòu)和管理方式有很大的影響。主張當(dāng)一個(gè)目標(biāo)達(dá)到以后,企業(yè)應(yīng)激發(fā)員工的勝任感和滿足,感,使之為達(dá)到更高的目標(biāo)而努力。以中西方的人學(xué)、人性理論為基礎(chǔ),經(jīng)過綜合提煉和提升,便形成了現(xiàn)代人本管理理論。這種理論引入了社會(huì)學(xué)、組織行為學(xué)和心理學(xué)的某些基本原理,從人
53、性的本質(zhì)和人類的行為方式出發(fā),為人類提供一個(gè)全面發(fā)展的空間,最大限度地發(fā)揮出人的積極性與創(chuàng)造性?,F(xiàn)代人本管理理論強(qiáng)調(diào):?jiǎn)T工是企業(yè)的主體;有效管理的關(guān)鍵是確保員工的參與,并使人性得到最完善的發(fā)展。這些思想為企業(yè)文化學(xué)說的形成奠定了重要的理論基礎(chǔ)。(二)團(tuán)體動(dòng)力理論團(tuán)體動(dòng)力理論是第二次世界大戰(zhàn)后西方行為科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物??茖W(xué)管理之父泰羅在對(duì)企業(yè)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,曾隱隱約約地感受到工人中非正式組織的存在。后來,梅奧在霍桑實(shí)驗(yàn)中,證實(shí)了工人中確實(shí)存在非正式組織。團(tuán)體動(dòng)力理論解釋了處于集體生活中的個(gè)體是如何同他人進(jìn)行聯(lián)系的,也回答了通過怎樣的方式才能使員工個(gè)體融于集體生活,從而形成集體合力的問題。1、
54、團(tuán)體要素論美國心理學(xué)家霍曼斯在20世紀(jì)50年代提出了團(tuán)體組成四要素理論。他認(rèn)為,任何一個(gè)團(tuán)體都是由活動(dòng)、相互作用(信息溝通和行為響應(yīng))、思想情緒(團(tuán)體成員的態(tài)度、感受、意見、信念、思維過程)和團(tuán)體規(guī)范四種要素組成的系統(tǒng),初步奠定了團(tuán)體要素論的基礎(chǔ)。此后,有些行為科學(xué)家還提出八要素理論,認(rèn)為有八種要素影響到團(tuán)體,包括成員的共同性一一共同目標(biāo)和共同利益、團(tuán)體規(guī)模、團(tuán)體與外部的關(guān)系、成員對(duì)團(tuán)體的依賴性、團(tuán)體的地位、目標(biāo)的達(dá)成、信息的溝通、領(lǐng)導(dǎo)的要求與壓力等。團(tuán)體要素論的主要觀點(diǎn)是分析影響團(tuán)體合力的各種因素以及影響程度,探析通過改善某些要素或強(qiáng)化某些要素,達(dá)到提高組織凝聚力和組織效率的目的。2、團(tuán)體動(dòng)
55、力論團(tuán)體動(dòng)力論是美籍德國人庫爾特盧因提出的。他認(rèn)為一個(gè)人的行為(B)是個(gè)體內(nèi)在需要(P)和環(huán)境外力(E)相互作用的結(jié)果,可以用函數(shù)式B=f(P,E)來表示。團(tuán)體動(dòng)力論的本質(zhì)就是論述團(tuán)體中的各種力量對(duì)個(gè)體的作用和影響。團(tuán)體動(dòng)力論的主要觀點(diǎn)是:(1)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)方式不同,其成員的行為表現(xiàn)也不同。盧因把團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)方式分為專制型、民主型、自由放任型三種。他對(duì)若干名10歲左右的男孩所做的實(shí)驗(yàn)表明:在專制型團(tuán)體中,成員普遍表現(xiàn)出攻擊性言行、引人注目的出風(fēng)頭行為、使用“我”而不是“我們”、推卸責(zé)任、對(duì)團(tuán)體活動(dòng)缺乏滿足感等人格特征。而在民主型團(tuán)體中,成員的表現(xiàn)則正好相反。盧因的實(shí)驗(yàn)還表明,同一個(gè)成員一旦從專制型
56、團(tuán)體調(diào)入民主型團(tuán)體,他的行為也將起變化。(2)團(tuán)體的組織形式不同,其成員的行為表現(xiàn)也不同。盧因及其追隨者發(fā)現(xiàn),在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上被德軍俘虜?shù)拿绹勘?,反抗情緒和逃跑率都很高;而在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上被中國人民志愿軍俘虜?shù)拿绹勘纯骨榫w和逃跑率都很低。心理學(xué)家薛恩的研究表明,這種行為反差是由團(tuán)體組織形式的不同造成的。他發(fā)現(xiàn)在中國戰(zhàn)俘營中,看守人員與戰(zhàn)俘的伙食、醫(yī)療條件平等,戰(zhàn)俘經(jīng)常被調(diào)動(dòng)而組成新的戰(zhàn)俘群,有意識(shí)地讓被俘士兵管理被俘軍官,戰(zhàn)俘被提審后不再回原來的戰(zhàn)俘群。而在納粹德國的戰(zhàn)俘營中,組織管理方法與中國正好相反。戰(zhàn)俘營的組織形式不同,導(dǎo)致了戰(zhàn)俘行為的不同,這一現(xiàn)象對(duì)團(tuán)體行為研究無疑有很大的借鑒意義。(
57、3)團(tuán)體結(jié)構(gòu)性質(zhì)不同,其成員的行為表現(xiàn)也不同。美國學(xué)者威爾遜等人將36名大學(xué)生分成兩組進(jìn)行實(shí)驗(yàn),甲組成員都是安全需要較強(qiáng)、自尊需要較低的學(xué)生。乙組則是自尊需要較強(qiáng)、安全需要較低的學(xué)生。結(jié)果表明,甲組在平等型團(tuán)體中的生產(chǎn)率較低,而在科層型團(tuán)體中的生產(chǎn)率較高,乙組的表現(xiàn)則正好相反??梢?,成員行為取決于個(gè)人需要類型和團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)方式如何搭配。(4)團(tuán)體規(guī)則不同,其成員的行為表現(xiàn)也不同。盧因在20世紀(jì)40年代曾就團(tuán)體規(guī)則對(duì)人們行為的影響做過一系列實(shí)驗(yàn),如怎樣改變美國家庭主婦不喜歡用動(dòng)物內(nèi)臟做菜的習(xí)慣等。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,團(tuán)體的規(guī)則比一般性的宣傳說服更能改變團(tuán)體成員的行為,這從另外一個(gè)方面再次說明了在企業(yè)管理領(lǐng)
58、域進(jìn)行價(jià)值觀建設(shè)的極端重要性。(5)團(tuán)體多數(shù)壓力不同,其成員的行為表現(xiàn)也不同。社會(huì)心理學(xué)家阿奇于20世紀(jì)50年代通過多次實(shí)驗(yàn)證明:對(duì)于用來做實(shí)驗(yàn)的“問題”,如團(tuán)體中只有一個(gè)成員故意給出錯(cuò)誤回答,就會(huì)產(chǎn)生團(tuán)體壓力,被試者接受錯(cuò)誤答案的次數(shù)達(dá)13.6%;若有3個(gè)成員故意答錯(cuò),被試者接受錯(cuò)誤答案的比率就上升為31.8%。此外,還有一些行為科學(xué)家就團(tuán)體凝聚力和生產(chǎn)率的關(guān)系進(jìn)行了研究,他們指出,團(tuán)體凝聚力與生產(chǎn)率受控于團(tuán)體目標(biāo)和組織目標(biāo)是否一致。如果一致,團(tuán)體凝聚力高,自然會(huì)使生產(chǎn)率有極大提高;即使團(tuán)體凝聚力低,也能提高生產(chǎn)率。如果不一致,則團(tuán)體凝聚力高反而會(huì)使生產(chǎn)率下降,團(tuán)體凝聚力低則對(duì)生產(chǎn)率不會(huì)產(chǎn)生
59、明顯的影響。怎樣使團(tuán)體目標(biāo)和組織目標(biāo)一致呢?美國學(xué)者利蘭布雷德福提出了敏感性訓(xùn)練理論。他認(rèn)為,可以在類似實(shí)際工作環(huán)境的實(shí)驗(yàn)室中組成訓(xùn)練團(tuán)體,通過訓(xùn)練提高受訓(xùn)者對(duì)于自己的感情和情緒的控制能力,提高自己同別人的相互影響關(guān)系的敏感性,進(jìn)而改變個(gè)人和團(tuán)體的行為,達(dá)到提高工作效率和滿足個(gè)人需要的目標(biāo)。(三)領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)理論涉及的范圍非常廣泛,這里只介紹一些與文化的形成和演變有著密切關(guān)系的理論,如領(lǐng)導(dǎo)行為方式理論以及領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)性和風(fēng)格對(duì)組織形成的影響等方面的理論。1、領(lǐng)導(dǎo)行為方式理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為方式的研究多是從領(lǐng)導(dǎo)的職能出發(fā)進(jìn)行的。(1)雙維理論。美國學(xué)者利克特提出雙維理論,即把領(lǐng)導(dǎo)者區(qū)分為“以生產(chǎn)為中心”
60、和“以員工為中心”兩種類型。關(guān)心生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者注重工作的組織與計(jì)劃,明確工作職責(zé)、工作程序,注重嚴(yán)格監(jiān)督等。這種領(lǐng)導(dǎo)者是工作導(dǎo)向型的。而關(guān)心員工的領(lǐng)導(dǎo)者則注。重與下屬的關(guān)系,關(guān)心員工的需要,注重人員的行為反應(yīng)及問題,善于利用群體實(shí)現(xiàn)目標(biāo),給予組織成員較大的自由空間等,這種領(lǐng)導(dǎo)者是員工導(dǎo)向型的。據(jù)此,利克特主張員工集體參與管理。他認(rèn)為,有效的領(lǐng)導(dǎo)者注重面向下屬,善于向下屬提出挑戰(zhàn)性目標(biāo),并對(duì)他們能夠達(dá)到目標(biāo)表示出信心;有效的領(lǐng)導(dǎo)者能引導(dǎo)員工參與管理過程,依靠信息溝通使所有部門、所有人像一個(gè)整體那樣行事;群體的所有成員是一種相互支持的關(guān)系,在這種關(guān)系中,他們感到在需求、愿望、價(jià)值追求和目標(biāo)等方面有真
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