1、中國古代的選官制度 中國古代的選官制度 教學目標 1、分析學習綜述類文章寫作的一些基本方法。2、根據文本提供的信息解釋文中出現的基本概念。3、明確本文所采用的“總分總”的結構形式和明晰的思路。教學重點：理解和篩選文中的主要信息，歸納概括各個選官制度的特點。教學難點：從選官制度的角度對蘇軾的幾句話作出具體說明。教學目標 1、分析學習綜述類文章寫作的一些基本方法。導入新課 中國古代的選官制度是中國現代學者黃留珠的一篇綜述類文章。作者考察了自夏商周三代到明清時期各個時代相應的選官制度，分析了各種選官制度的特點。最后得出結論：我國古代選官制度經歷了一個從簡單到復雜、從低級到高級的發(fā)展過程。全文論證嚴密

2、，思路清晰。導入新課 中國古代的選官制度是中國現代學者黃留珠的一篇綜介紹綜述類文章的閱讀方法及步驟 1、理清全文的結構。（1）基本方法：列提綱。（2）提綱的概念：是用簡明的語言概括出來的文本內容要點。（3）列提綱的好處：有助于全面把握文本內容。有助于鍛煉語言概括能力和思維的條理性。（4）列提綱的要求：抓住主干與重點。文字必須簡練扼要。介紹綜述類文章的閱讀方法及步驟 1、理清全文的結構。2、根據文本內容歸納文中出現的基本概念。本文出現的基本概念有：原始民主制、世官制（世及制）、察舉制、九品中正制、科舉制等。3、理請全文的說明思路及各部分的說明順序。本文以總分總的思路結構全篇，分說部分第2、3、4

3、節(jié)都是以時間順序加以介紹說明，第5節(jié)按邏輯順序分類介紹。2、根據文本內容歸納文中出現的基本概念。本文出現的基本概念有瀏覽全文 整體感知 給文章編寫內容提綱。第一部分（1節(jié)）總說：中國古代的選官制度有一個十分完整的發(fā)展序列。第二部分（2-5節(jié)）分說：不同時代的選官制度及其特點。第一層（2節(jié)）：選官制度的雛形，原始社會末期的民主制。第二層（3節(jié)）：“世官制”：初期（夏商），鼎盛（西周），衰弱（春秋戰(zhàn)國）世代承襲官職。第三層（4節(jié)）：“察舉制”：產生與確立（秦漢）官吏察訪推薦；規(guī)范（西漢后期、東漢）按郡國人口率察舉；發(fā)展（魏晉南北朝）九品中正制。第四層（5節(jié)）：“科舉制”：初創(chuàng)（隋唐），發(fā)展（兩宋、

4、元），鼎盛、衰亡（明清）“一切以程文為去留”，科舉必由學校。第三部分（6節(jié)）總結：我國選官制度經歷了一個從簡單到復雜、從低級到高級的發(fā)展歷程。瀏覽全文 整體感知 給文章編寫內容提綱。研讀課文 1、文章第一節(jié)，在指出“中國古代的選官制度有一個十分完整的發(fā)展序列”后，以蘇軾的總結加以印證，請篩選組合文中語言，從選官制的角度對蘇軾的幾句話分別作出具體說明。明確：（1）三代以上出于學：三代，指夏商周；學，指學校教育。這一時期的選官制是“世官制”，官職原則上代代相襲，而擔任王室或諸侯國官職的大小貴族，在繼承權位之前必須經過國學的教育。研讀課文 1、文章第一節(jié)，在指出“中國古代的選官制度有一個十（2）戰(zhàn)國

5、至秦出于客：客，是指門客。戰(zhàn)國時期，世官制已開始衰弱，一些大國突破世官制的框架，新的選官制度逐步建立起來，其選拔人才的標準是“惟功惟賢”，而寄食于貴族豪門的門客則最有機會得到提拔。（3）漢以后出于郡縣吏：漢武帝以后，察舉制這種選官制度逐漸向規(guī)范化發(fā)展，按郡國人口率察舉，每年推薦“孝廉”“秀才”兩科，這樣，推薦的權力就主要集中于郡縣官吏。（2）戰(zhàn)國至秦出于客：（4）魏晉以來出于九品中正：魏晉選官制度九品中正制的具體做法是“州、郡、縣俱置大、小中正，各以本處人任諸府公卿及臺省郎吏有德充才盛者為之，區(qū)別所管人物，定為九等?！闭畵艘允诠俾?。（5）隋唐至今出于科舉：科舉制是一種考試選官的制度，“一切

6、以程文為去留”，換言之，就是說，白丁能否釋褐為官要憑考試成績?？婆e考試成為選拔官吏的唯一途徑。（4）魏晉以來出于九品中正：2、根據文本2-5節(jié)提供的信息解釋文中出現的基本概念。明確：（1）原始民主制：原始社會末期的選官制度，是選官制度的雛形，其特點是選拔人才以“賢與能”為標準。（2）世官制（世及制）：夏商、西周、春秋戰(zhàn)國時期的選官制度，官職世代相襲，擔任王室或諸侯國官職的大小貴族在繼承權位之前必須經過國學的教育。2、根據文本2-5節(jié)提供的信息解釋文中出現的基本概念。明確：（3）察舉制：秦漢時期的選官制度，先經官吏察訪，然后推薦給中央予以任用，薦舉的標準主要看德行和才能。（4）九品中正制：魏晉南

7、北朝時期的選官制度，州、郡、縣都設置中正官，區(qū)別所管人物，將他們定為九等，政府據此授予官職。（5）科舉制：以考試來選官的制度，其基本特點是“一切以程文為去留”，產生于隋，確立于唐，大發(fā)展于宋元，明清達到鼎盛。（3）察舉制：3、最后一段作者說“考察以上三個時代”，為什么作者沒有將原始社會制時期作為一個時代？明確：原因在于這一時期只是選官的雛形，并沒有形成真正意義上的制度。3、最后一段作者說“考察以上三個時代”，為什么作者沒有將原始4、本文是以“總分總”的思路結構全篇，其分說部分總體是以時間順序加以介紹說明的，第5接的介紹順序與前文有所不同，請仔細閱讀，理清作者介紹科舉制的思路，說明介紹的順序。明

8、確：是按邏輯順序介紹的，依次介紹了（1）什么是科舉制：科舉制是一種考試選官的制度。（2）科舉制的基本特點：“一切以程文為去留”，白丁能否釋褐為官要憑考試成績。4、本文是以“總分總”的思路結構全篇，其分說部分總體是以時間（3）科舉制的發(fā)展歷程：產生于隋，確立于唐，大發(fā)展于北宋，明清時達到了極盛。（4）科舉制這種“學校科舉”培養(yǎng)選拔人才的模式的先進性以及這種模式的弊端。（5）科舉制的終結。（3）科舉制的發(fā)展歷程：總結并布置作業(yè) 完成課后“閱讀與探討”第1題?？偨Y并布置作業(yè) 完成課后“閱讀與探討”第1題。不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友?！安豢赡堋敝淮嬖谟诖廊说淖值淅?。抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家！游手好閑會使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來看它。有理想在的地方，地獄就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成歡樂。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和做不到，其實只在一念之間。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。少一點預設的期待，那份對人