1、寓言四則 寓 言：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。 主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。 伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫，德爾斐人出錢賠償他的生命，這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。 13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部伊索傳的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末，“

2、伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。伊索伊索寓言大多是動(dòng)物的故事，以動(dòng)物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。伊索寓言赫拉 宙斯 庇護(hù) 粘住 何遽 髀骨 跛 腳hzhubzhnjbb庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。 宙斯 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。 他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄； 宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托，正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智

3、慧之神雅典娜。赫拉 赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。雅典娜智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。赫耳墨斯 赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。想問笑問更貴一文不值白送如何得到尊重？尊重感知課文赫耳墨斯和雕像者 想問笑問想問？愛慕虛榮而不被重視情節(jié)發(fā)展：2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請(qǐng)說出他此刻的心理

4、？ 1.赫耳墨斯為什么來到凡間？因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。先問宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。 一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。3.墨斯三次問話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！边@句話說明了什么？人們并沒有把他放在眼里聽了雕像者的上述語(yǔ)言后，赫耳墨斯的神情會(huì)怎樣？難堪，窘迫。這樣改動(dòng)情

5、節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤牶?，默不作聲，悄然離去。 明確：原文刻畫了一個(gè)盲目自高自大者的形象。 赫爾墨斯和雕像者的寓意是什么？ 諷刺了盲目自大的人蚊子和獅子 任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:(蚊子和獅子) 1.蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？3.點(diǎn)明寓意？智者勝驕者敗 驕兵必?cái)∥米雍酮{子沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子

6、：抓吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必?cái)∥米樱何米樱? 文章運(yùn)用了 手法？通過 描寫方法來塑造形象？擬人語(yǔ)言、動(dòng)作、心理. 蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同？不同。前：分析自我條件后信心百倍，吹起了進(jìn)軍號(hào)角。后：炫耀自己的勝利，驕傲了。. 文中前后兩次引用蚊子的話，而標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、人稱卻不同，為什么？一是直接引用，后一是間接引用。 寓意：諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。蚊子和獅子思考： 請(qǐng)大家比較這則寓言和上則赫耳墨斯和雕像者有什么相同和不同之處？相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。不同點(diǎn)：1.情節(jié)不同。赫采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。蚊寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)

7、勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。2.寓意不同。赫諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。蚊是諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。3.表現(xiàn)方法不同。赫把神當(dāng)作人來寫。蚊則用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。4.表達(dá)方式不同。赫主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。蚊主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。1、續(xù)編寓言故事。a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為饒頭“白送”之后，他的心情如何？他說了什么？b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？ 余韻品味2、自編寓言故事：嘴和眼睛的對(duì)話

8、；（提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）樹和斧子；畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠；寓言四則 寓 言：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。 主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。智子疑鄰韓非（約前280前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被采納。后來，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺

9、，死時(shí)才47歲。他著有韓非子一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說服力。其中許多寓言故事流傳于世，智子疑鄰就是其中的一篇。作者介紹朗讀課文，翻譯古文： 宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！?宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻坍塌下來。 他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來?！逼溧徣酥敢嘣?。 暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說。 這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。譯文參考 智子疑鄰 宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來。

10、”隔壁的老人也這么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。 智子疑鄰中開頭寫故事發(fā)生的背景，起什么作用？ “宋”，是故事發(fā)生的地點(diǎn)；“富”，是被盜的原因；“天雨”導(dǎo)致“墻壞”，“墻壞”又為盜竊者提供了自由進(jìn)出的條件。由此引出身份不同的兩個(gè)人對(duì)這件事的相同看法：“不筑，必將有盜。”這是故事的要害處，因?yàn)楣适碌闹髦疾辉谟谡f明人的先見，而在于說明持相同看法的人卻因身份不同（即與主人的親疏關(guān)系不同）遭到不同對(duì)待。因此，待到預(yù)見成為事實(shí)，那富人便夸說自己的兒子聰明，而懷疑偷盜是鄰父干的。寓意 ： 說明持相同看法的人卻因身份不同(實(shí)即跟主

11、人的親疏關(guān)系不同)遭到不同對(duì)待。 討論智子疑鄰 對(duì)正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見或建議? 塞翁失馬淮南子 近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”的擅長(zhǎng)、精通的人逃跑都安慰 怎么就疑問語(yǔ)氣詞，嗎、呢帶領(lǐng)代詞，指塞翁，譯成“他”靠近一、疏通文意經(jīng)過家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 喜歡壯年男子拉開弓弦十分之九因?yàn)榈乃は陆?jīng)過保全（性命）緣故朗讀課文，翻譯古文

12、： 近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。 靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。 人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?” 過了幾個(gè)月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。 人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?” 家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。 人們都來安慰他，他卻說：“這難道

13、不是福氣嗎?” 過了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 靠近長(zhǎng)城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。 他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。 塞翁失馬 靠近長(zhǎng)城一帶的人們中，有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了，人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了幾個(gè)月，他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。人們都去祝賀他，他卻說：“這難道不是禍害嗎?”家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，(有一天)從馬上摔下來，摔斷了大腿。人們都來安慰他，他卻說：“這難道不是福氣嗎?”過了一年，胡人大

14、舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)?？拷L(zhǎng)城一帶的人，絕大多數(shù)都戰(zhàn)死沙場(chǎng)。他兒子就因?yàn)橥热车木壒?沒有被征去打仗)，父子得以保全生命。 二、指出重點(diǎn)字詞 虛詞之：助詞，的 近塞上之人有善術(shù)者。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。 之：代詞，他人皆吊之。人皆賀之。乎：句末語(yǔ)氣助詞此何遽不為福乎？ 此何遽不為禍乎？而：順接連詞其馬將胡駿馬而歸。丁壯者引弦而戰(zhàn)。其：代詞 其馬將胡駿馬而歸代 父親其子好騎近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而入胡 其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 死者十九 此獨(dú)以跛之故實(shí)詞近：（形容詞用動(dòng)詞） 靠近善： （形容

15、詞用動(dòng)詞）擅長(zhǎng)、善于亡：古、逃跑 今、死亡居：經(jīng)過此：這 何遽：怎么就，表示反問歸：回來富：（形容詞用動(dòng)詞）富有， 指很多好：喜歡墮：掉、落、摔十九：古：十分之九 今：十九故：緣故、原因寓 意塞翁失馬事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看待事物。討論塞翁失馬 好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉出生活中與之同類的事例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化? 例如考試失利時(shí)，如果找到問題的癥結(jié)，失敗就會(huì)成為成功的基礎(chǔ)，所以沒考好不必悲觀失望等。塞翁失馬告訴我們一個(gè)什么哲理？ 說明“禍兮福所倚，福兮禍所伏”（老子58章），闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辯證地看待事物。 成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非?！本?/p>

16、來自這個(gè)故事。學(xué)了塞翁失馬，你認(rèn)為好事一定可以變壞事嗎？ 好事變壞事或壞事變好事，都是要在一定的條件下。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。 學(xué)習(xí)積累：本節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)成語(yǔ) -塞翁失馬請(qǐng)同學(xué)們，結(jié)合實(shí)際生活，運(yùn)用這一成語(yǔ)造句。情境提示：你的朋友因復(fù)習(xí)工作不夠，測(cè)驗(yàn)考差了，你可以怎樣去安慰他呢？ : 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆?梟逢鳩。鳩曰：“子將安

17、之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣。不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。” （漢劉向說苑） 梟是貓頭鷹（一種鳥類），是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時(shí)分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。 子將安之：子，對(duì)對(duì)方的尊稱。將，打算，準(zhǔn)備安：哪里之：到去東徙：向東搬遷東：動(dòng)詞，向東何故：什么原因鄉(xiāng)人皆惡我鳴 皆：都 惡：討厭以故東徙 以：因?yàn)?故：原因 以（此）故：因?yàn)檫@個(gè)原因子能更鳴 能：改變猶惡子之聲：猶，還是，仍然，依舊。 梟遇見斑鳩，斑鳩說：“您將要去哪里？”梟說：“我將要往東方遷徙?！卑啉F說：“為什么呢？” 梟說：“鄉(xiāng)里的人都

18、討厭我的鳴叫的聲音?！卑啉F說：“您能改變鳴叫的聲音就行了，不能改變鳴叫的聲音，（您）遷往東方別人還是會(huì)厭惡您的聲音啊?！弊g文：這則寓言故事告誡人們，對(duì)待自己的重大缺點(diǎn)和某些重大問題，要從根本上加以解決，不能像貓頭鷹搬家那樣，就事論事，回避矛盾，這樣問題是解決不了的。 二、閱讀楊子之鄰人亡羊 楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反回，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣?！痹唬骸稗赏鲋?？”曰：“歧路之中，又有歧路焉。吾不知其所之，所以反也。 注：選自列子說符。 楊子：楊朱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家。 亡：丟失。 率其黨：帶領(lǐng)他的親屬。黨，親族。 豎：仆人。 既反：已經(jīng)返回。既，已經(jīng)。反，同“返”。 奚：何，為什么。 1. 鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？ 2. 用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事的意思，并說說人們用這個(gè)成語(yǔ)比喻什么？鄰人的羊丟失了，他為什么帶著許多人去追？很多人去追羊，為什么還讓羊跑掉了？2、用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事的意思，并說說人們用這個(gè)成語(yǔ)比喻什么？ 因?yàn)椴淼捞嗔?，岔道之中，又有岔道，鄰人不知羊跑到哪條道上，沒有去追，只好回來了。 歧路亡羊。 人們用這個(gè)成語(yǔ)比喻有的人在學(xué)習(xí)、工作或社會(huì)生活中迷失了正確方向。 三、閱讀黔之驢柳宗元