威廉·莫里斯IndustrialartThefatherofmoderndesign威廉·莫里斯IndustrialartThefatherCONTENTS01·AboutMorris關(guān)于莫里斯02·lifecourse莫里斯年代歷程03·Industrialart莫里斯與工藝美術(shù)運動04·Appreciationofworks莫里斯作品賞析CONTENTS01·AboutMorris關(guān)于莫里斯001威廉·莫里斯(Williammorris)1834-1896出生于英國沃爾瑟姆斯托，是英國著名的詩人、文學家，工藝美術(shù)運動的領(lǐng)導(dǎo)者被譽為現(xiàn)代設(shè)計之父BorninWaltherMStow,England,isafamousEnglishpoet,writerandleaderofArtsandcraftsmovement.Knownasthefatherofmoderndesign01威廉·莫里斯莫里斯年輕時原本立志成為神職人員，然而他在進入牛津大學之后才發(fā)現(xiàn)藝術(shù)才是他真正想追求的。在17歲那年，他隨母親一道去參觀1851年在倫敦海德公園舉行的“水晶宮”國際工業(yè)博覽會，并說其中的產(chǎn)品為“可怕的怪物”，這件事情深深觸動了他，促使他投入設(shè)計事業(yè)。曾攜同學游歷法國，被法國莊嚴宏偉的哥特式建筑折服，立志要做一名推廣哥特式建筑風格的建筑師。后期受到主張忠實自然新畫風的拉斐爾前排藝術(shù)家的影響，做一名拉斐爾前排的畫家。1859年真正投入設(shè)計事業(yè)。莫里斯年輕時原本立志成為神職人員，然而他在進入牛津大學之后才02Lifecourse莫里斯一生主張自由平等，反對壓迫，對大自然的田園風格獨具熱愛；深深地熱迷戀傳統(tǒng)氣息，充滿浪漫主義色彩。Maurice'slifeadvocatedfreedomandequality,oppositiontooppression,theuniquenatureofthepastoralstyleoflove;deepgeothermalfascinationwiththetraditionalatmosphere,fullofromanticcolor.WilliamMorris“我不希望那種只為少數(shù)人的教育與自由存在，同樣也不追求為少數(shù)人服務(wù)的藝術(shù)。”“人既然要勞動，那么他的勞動就應(yīng)該伴隨著幸福，否則他的工作就是不幸的，不值得的?！?2LifecourseWilliamMorris“我Lifecourse曾就讀于牛津大學建筑系1856年在斯特里特建筑事務(wù)所工作，后加入拉斐爾前派兄弟會1859年與同學一起建造了位于肯特郡的“紅屋”。1861年成立“莫里斯、馬歇爾與?？思{公司”（MMF）。1888年倡導(dǎo)成立了藝術(shù)與公藝展覽協(xié)會。曾出版《藝術(shù)與社會主義》、《社會主義原理綱要》、《世外之樹》、《世界盡頭的源泉》等Lifecourse《Thesourceattheendoftheworld》莫里斯一生出版書目較多，為人們留下了重要的歷史文獻以及參考依據(jù)。這本《世界盡頭的的源泉》是莫里斯人生最后的一本書，與此同期出版的還有1894年至1896年出版《世外之樹》，開始制作凱姆斯科特版《喬叟》，莫里斯設(shè)計，伯恩·瓊斯配圖，1896年出版。直至1896年10月3日病逝。HisbookThe"endoftheworldthefountainhead"isMorrishisfinalbook,andatthesametimepublishingandpublishedin1894to1896theFarawayTree",beganmakingKelmscotteditionofChaucer"anddesignMorrisandBurneJonespictures,1896publishing.UntilOctober3,1896died.Manykinds《Thesourceattheendofthe03莫里斯是英國工藝美術(shù)運動的領(lǐng)導(dǎo)者，是開創(chuàng)現(xiàn)代設(shè)計的先驅(qū)，他曾說道：“我的作品總是以這樣或那樣的形式實現(xiàn)了我的夢想?！蹦锼沟睦碚撆c實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進行設(shè)計的革新，從而在1880-1910年間形成了一個設(shè)計革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術(shù)運動”。以英國為中心，波及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠影響。Industrialart03莫里斯是英國工藝美術(shù)運動的領(lǐng)導(dǎo)者，是開創(chuàng)現(xiàn)代設(shè)計的先驅(qū)，莫里斯與工藝美術(shù)從1851年在倫敦水晶宮舉行的世界博覽會開始萌芽。這場運動的理論指導(dǎo)是作家約翰.拉斯金，而運動的主要人物則是藝術(shù)家、詩人威廉.莫里斯，他與藝術(shù)家福特.布朗、愛德華，柏恩.瓊斯、等共同組成了藝術(shù)小組拉斐爾前派。他們主張回溯到中世紀的傳統(tǒng)，同時也受到剛剛引入歐洲的日本藝術(shù)的影響，他們的目的是城市的藝術(shù)，主要是回復(fù)手工藝傳統(tǒng)。他們的設(shè)計主要集中在首飾、紡織品、墻紙、家具和其他的用品上。他們反對機器美學，主張為少數(shù)人設(shè)計少數(shù)的產(chǎn)品。威廉莫里斯課件04莫里斯跟隨者自己主觀思想上的主張，崇尚自由平等理念，創(chuàng)新了一系列產(chǎn)品，具有重大影響Mauricefollowersontheirownsubjectiveideas,advocatingfreedomandequalityconcept,innovationandaseriesofproducts,haveasignificantimpact1、產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少數(shù)人的活動；Productdesignandarchitecturaldesignforthousandsofpeople,ratherthanfortheactivitiesofasmallnumberofpeople;2、設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動。Workmustbeacollectiveactivity,notanindividual.Appreciationofworks041、產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少“紅屋”位于英格蘭肯特郡，是19世紀工藝美術(shù)運動的重要見證，象征著世界建筑向現(xiàn)代建筑的轉(zhuǎn)折LocatedinEngland,Kent,nineteenthCenturyisanimportantwitnesstotheartsandcraftsmovement,symbolizesthetransitionofworldarchitecturetomodernarchitectureTheRoughHouse莫里斯對于新的設(shè)計思想的第一次嘗試是對他的新婚住宅“紅屋”的裝修。為了給新婚家庭購買生活用品，小商店，竟無法買到一件令他滿意的家具和其它生活用品，這使他十分震驚。在幾位志同道合的朋友合作下，他自己動手按自己的標準設(shè)計和制作家庭用品。在設(shè)計過程中，他將程式化的自然圖案、手工藝制作、中世紀的道德與社會觀念和視覺上的簡潔融合在了一起。對于形式、或者說裝飾與功能關(guān)系，依莫里斯看來，裝飾應(yīng)強調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋它們?！凹t屋”TheRoughHouse莫里斯對于新的設(shè)計思想紅屋墻面采用紅磚的本色，表現(xiàn)出材料的基本屬性，大膽拋棄了傳統(tǒng)建筑具有哥特式風格的細節(jié)特征，體現(xiàn)了田園牧歌式的情調(diào)。簡樸的外觀造型，戲劇化的色彩以及整體的設(shè)計創(chuàng)新，使之成為工藝美術(shù)運動的首要標志和建筑史上里程碑式的作品紅屋的屋頂及一些裝飾帶有哥特式風格語言。窗口的設(shè)計也是根據(jù)設(shè)計師的創(chuàng)造性設(shè)計，有長方形的，拱形的以及圓孔形狀的，帶有不對稱色彩，強調(diào)了設(shè)計師的主觀色彩，打破了以往規(guī)律。建筑屋頂有一個哥特式風格的煙囪，屋脊高爾陡，拋棄了傳統(tǒng)的建筑風格，整個紅屋感覺貼近于自然，帶有濃厚的自然情節(jié)。紅屋墻面采用紅磚的本色，表現(xiàn)出材料的基本屬性，大膽拋棄了傳統(tǒng)在設(shè)計“紅屋”的室內(nèi)用品的過程中，莫里斯將程式化的自然圖案、手工藝制作、中世紀的道德與社會觀念和視覺上的簡潔融合在了一起。對于形式、或者裝飾與功能的關(guān)系，在莫里斯看來，裝飾應(yīng)該強調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋他們。在設(shè)計“紅屋”的室內(nèi)用品的過程中，莫里斯將程式化的自然圖案、紅屋內(nèi)部莫里斯壁畫作品建筑內(nèi)部墻壁有很多壁畫，他以繪畫的形式詮釋了人們的生活、信仰及活動經(jīng)歷方式，更體現(xiàn)出莫里斯向往與自由、平等反對壓迫的階級觀念。Therearealotofmuralsintheinteriorwallsofthebuilding,heinterpretedthewayoflife,faithandactivitiesofthepeopleintheformofpainting,butalsoreflectstheconceptofMaurice'sclassconceptoffreedomandequalityagainstoppression.紅屋內(nèi)部莫里斯.韋伯可調(diào)椅日期：1870年-1890年設(shè)計：威廉.莫里斯；韋伯.菲利普.斯皮克曼制造：莫里斯、馬歇爾、福克納有限公司材料：烏檀木，烏德勒支絲絨裝潢，羊毛織錦椅套莫里斯.韋伯可調(diào)椅“蘇塞克斯”椅日期：1866年設(shè)計：威廉.莫里斯“蘇塞克斯”椅Date:1883Design:MauriceWilliamDate:1883圣喬治柜日期：1861年-1862年設(shè)計：威廉.莫里斯圣喬治柜墻紙莫里斯對于莖葉和花草的鐘愛是有目共睹的，尤其在他的壁紙設(shè)計中表現(xiàn)得最為明顯，但無論是水果、莖葉花草還是小動物，創(chuàng)造力驚人而又頗為高產(chǎn)的莫里斯在任何一次演繹中對色彩、弧度、枝葉形狀、大小的變換都有頗為出彩的運用。Morrisfavoriteforthestems,leavesandflowersisobvioustoall,especiallyinhiswallpaperdesignperformancewasthemostobvious,butwhetheritisfruit,flowers,leavesandstemsorsmallanimals,creativity,amazingandratherhighyieldofMorrisinanyinterpretationofthetransformationofcolor,radian,leavestheshapeandsizeofhavequitethecoloroftheapplication.墻紙莫里斯對于莖葉和花草的鐘愛是有目共睹的，尤其在他的壁紙設(shè)快樂花園Happygarden畫布canvas畫像portrait快樂花園畫布畫像印花棉布威廉.莫里斯設(shè)計蛇頭貝母，又稱格子水仙，英國的一種野花日期：1876年復(fù)古的花紋圖案，莫里斯將他對中世紀一如既往的鐘情表現(xiàn)得淋漓盡致Retropattern,Mauricewillbehisloveforthemiddleages,asalways,theperformanceofthemostvividly.印花棉布雛菊威廉.莫里斯設(shè)計雛菊，一種野生菊花，含苞待放之后的生命，堅強而美好日期：1876年淡雅的菊，我們能看到，從莫里斯開始，日本風的影響就已經(jīng)開始顯現(xiàn)了。Elegantchrysanthemum,wecansee,fromthebeginningofMaurice,Japanhadbeguntoshowthewind.雛菊菊花墻紙

Daisywallpaper

銀蓮花圖案Anemonepattern菊花墻紙銀蓮花圖案形態(tài)舒展的闊葉，線條細膩、層次豐富，色彩透露著成熟、大氣Theshapeofthebroad-leaved,delicatelines,richlayers,thecolorofthemature,theatmosphere.形態(tài)舒展的闊葉，線條細膩、層次豐富，色彩透露著成熟、大氣畫面鮮明清新，展現(xiàn)出的是一片自然的景象，春暖花開、鳥兒爭鳴，給人們帶來一種和諧的新氣象。Pictureisbrightandclean,theshowisanaturalscene,spring,birdscontention,givepeoplebringaharmoniousnewweather.畫面鮮明清新，展現(xiàn)出的是一片自然的景象，春暖花開、鳥兒爭鳴，墻紙設(shè)計原則

Wallpaperdesignprinciples崇尚中古哥特式風格AdvocateinancientGothsstyle堅持師法自然Adheretothenature注重設(shè)計的統(tǒng)一性、完整性Payattentiontotheunityandintegrityofdesign墻紙設(shè)計原則崇尚中古哥特式風格裝幀設(shè)計19世紀初期的書籍設(shè)計，在裝幀上追求無意義的裝飾，設(shè)計水準急劇下滑。隨著英國工藝美術(shù)運動的展開，書籍設(shè)計逐漸受到了廣泛的關(guān)注，這一運動的發(fā)起人莫里斯因其在各個設(shè)計領(lǐng)域的全能多產(chǎn)，自然也在書籍裝幀領(lǐng)域的藝術(shù)運動中發(fā)揮了重要作用。ThebookdesignintheearlynineteenthCentury,thebindingpursuitofmeaninglessdecoration,asharpdeclineindesignlevel.WiththeexpansionoftheBritishArtsandcraftsmovement,designbooksgraduallybythewidespreadconcern,themovementlaunchedMorrisfortheAlmightyinallareasofdesignprolific,naturealsoartmovementinthebookbindingfieldplayanimportantrole.裝幀設(shè)計19世紀初期的書籍設(shè)計，在裝幀上追求無意義的裝飾，設(shè)在1882年《生活的次要藝術(shù)》中，莫里斯寫道：“最后，正如我們所考慮的，在這些作品中，對自然的熱愛在一切形式中都必須是核心的靈魂”，所以我們不難想象，在書籍裝幀中，枝蔓環(huán)繞同樣也是他最常用的裝飾元素。在莫里斯設(shè)計的《愛是足夠的》（LoveisEnough）一書的封皮中，標題“Lov