2021年東陽橫店技校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。A、知識B、領(lǐng)會C、綜合D、評價(jià)答案：A解析：知識是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對所學(xué)材料的記憶，包括對具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過程是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。2．信息化時(shí)代教師職業(yè)特點(diǎn)，決定教師要()。A、有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)B、終身學(xué)習(xí)C、具備科研能力D、掌握教學(xué)規(guī)律答案：B解析：倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。因此，信息化時(shí)代教師職業(yè)特點(diǎn)，決定教師要終身學(xué)習(xí)。故選B。3．()主管全國的教師工作。A、國務(wù)院教育行政部門B、全國人民代表大會C、全國人大常務(wù)委員會D、國務(wù)院答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第五條規(guī)定，國務(wù)院教育行政部門主管全國的教師工作。故選A。4．教師要熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生;嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，循循善誘，不偏不袒：不以師生關(guān)系謀取私利。教師之間要互相尊重，切忌嫉妒;相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短;平等相待，不亢不卑;樂于助人，關(guān)心同事。這屬于教師的()。A、思想行為規(guī)范B、教學(xué)行為規(guī)范C、人際行為規(guī)范D、儀表行為規(guī)范答案：C解析：教師職業(yè)特點(diǎn)決定了其工作的特殊性和復(fù)雜性，在教師的人際關(guān)系中，主要包括學(xué)生、同事以及學(xué)生家長等。無論面對什么樣的對象，教師都要保持作為教師應(yīng)有的基本行為規(guī)范。教師對待學(xué)生要永遠(yuǎn)保持愛心和耐心，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，同時(shí)，也要嚴(yán)格要求、耐心輔導(dǎo)，不急不躁、不偏不坦，與學(xué)生建立和諧、民主的師生關(guān)系，守護(hù)學(xué)生健康、快樂地成長。教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系，互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、樂于助人。故選C。5．教師應(yīng)該提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，正如“以德治民，取信于民”所說的那樣。這句話體現(xiàn)了()的思想。A、墨家B、道家C、儒家D、法家答案：C解析：作為我國古代偉大的思想家和教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，孔子的政治思想以“仁”為核心，他主張以德治民，反對苛政和任意刑殺，統(tǒng)治者要愛惜民力，取信于民，正身律己。以老子為代表的道家，其核心思想是“道”，認(rèn)為天道無為、道法自然;以韓非子為代表的法家，主張“依法治國”，并提出了一整套的理論和方法;以墨子為代表的墨家，其核心思想是兼愛、非攻和尚賢。故選C。6．()是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉。A、熱愛教育事業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、教書育人答案：A解析：興趣是最好的老師，對教育事業(yè)的熱愛，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉。故選A。7．教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、終身學(xué)習(xí)C、教書育人D、為人師表答案：D解析：為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選D。8．社會對教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評價(jià)和教師對自己行為的價(jià)值的自我意識是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案：C解析：教師職業(yè)道德范疇，從廣義上講，是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講，是指反映教師個人與社會、個人與他人之間，最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中，教師榮譽(yù)即社會對教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評價(jià)和教師對自己行為的價(jià)值的自我意識。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教師良心的主要內(nèi)涵包括：①恪盡職守。②自覺工作。③愛護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符，排除。A項(xiàng)：教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和個體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于感受到或意識到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符，排除。故選C。9．《教育法》規(guī)定國家實(shí)行教育與宗教相分離，不僅適用于各級各類學(xué)校，也適用于社會力量舉辦的各種學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)了()。A、教育機(jī)會平等的原則B、堅(jiān)持教育社會主義方向的原則C、教育的公共性原則D、權(quán)利義務(wù)相一致的原則答案：C解析：《教育法》指出教育活動必須符合國家和社會公共利益。具體包括國家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。故選C。10．縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的()的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。A、違紀(jì)B、違法C、嚴(yán)重不良行為D、不良行為答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十條規(guī)定：縣級以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置專門的學(xué)校實(shí)施義務(wù)教育。故選C。11．地方人民政府對違反《教師法》規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)()。A、責(zé)令其立即改正B、給予直接責(zé)任人員行政處分C、責(zé)令其限期改正D、依法追究刑事責(zé)任答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，地方人民政府對違反本法規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)責(zé)令其限期改正。違反國家財(cái)政制度、財(cái)務(wù)制度，挪用國家財(cái)政用于教育的經(jīng)費(fèi)，嚴(yán)重妨礙教育教學(xué)工作，拖欠教師工資，損害教師合法權(quán)益的，由上級機(jī)關(guān)責(zé)令限期歸還被挪用的經(jīng)費(fèi)，并對直接責(zé)任人員給予行政處分;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。12．教師不得對學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的()。A、人身自由權(quán)決定的B、隱私權(quán)決定的C、人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D、榮譽(yù)權(quán)決定的答案：C解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。由此可知，題干中的行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)權(quán)的行為。故選C。13．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，未成年人公民的年齡是()。A、未滿15周歲B、未滿16周歲C、未滿17周歲D、未滿18周歲答案：D解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。故選D。14．教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、教書育人C、終身學(xué)習(xí)D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》的主要內(nèi)容是：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)?！敖K身學(xué)習(xí)”是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的，是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。因此本題選C。15．與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有()。A、針對性B、含糊性C、具體性D、預(yù)見性答案：D解析：與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見性;專家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細(xì)節(jié);專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法;專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用;專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。故選D。16．將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”的著作是()。A、《孟子》B、《學(xué)記》C、《說文解字》D、《論語》答案：C解析：許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。17．在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是()。A、教育者B、受教育者C、教育措施D、教育內(nèi)容答案：A解析：構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中，教育者是主導(dǎo)性的因素，是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。18．()是班主任了解學(xué)生、管理班級的常用方法。A、觀察法B、談話法C、書面材料和學(xué)生作品分析法D、調(diào)查訪問法答案：A解析：班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣，如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中，觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。故選A。19．從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種()。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：B解析：從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。故選B。20．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A、直接發(fā)生途徑B、直接轉(zhuǎn)化途徑C、間接發(fā)生途徑D、間接轉(zhuǎn)化途徑答案：A解析：可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。21．()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)大綱C、教材D、課程表答案：D解析：D項(xiàng)，課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡單表格，也是學(xué)校成員活動的時(shí)間表，因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A項(xiàng)，教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，同時(shí)也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng)，教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件，它是編寫教材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù)，也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績和評估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng)，教材是供教學(xué)用的資料，如課本、講義等。故選D。22．有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識和技能，則宜于采用()。A、以教師為中心的講授策略B、師生互動策略C、以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、合作學(xué)習(xí)策略答案：A解析：結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。23．“十個手指有長短”這句話表明，在學(xué)生發(fā)展過程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、個體差異性答案：D解析：人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。24．教育史上，“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、夸美紐斯答案：A解析：“產(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。故選A。25．教學(xué)過程就其本質(zhì)上是屬于()。A、認(rèn)識活動B、實(shí)踐活動C、主體活動D、文化活動答案：A解析：教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識世界的過程，是一種特殊的認(rèn)識活動。故選A。26．冬冬是小學(xué)四年級的學(xué)生，他的英語成績比較差，每次單元測試都三四十分，這次單元測試冬冬合格了。如果你是老師，下面哪些態(tài)度和做法較為合適?()①以發(fā)展的眼光來看待他②對他偶爾取得的進(jìn)步持謹(jǐn)慎態(tài)度③仔細(xì)詢問他是否獨(dú)立完成本次測試④當(dāng)眾表揚(yáng)他取得的進(jìn)步A、①②B、②③C、③④D、①④答案：D解析：新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀包括:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨(dú)特的人;(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，肯定學(xué)生的進(jìn)步。正強(qiáng)化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。冬冬每次單元測試都三四十分，這次單元測試合格了，當(dāng)眾表揚(yáng)他取得的進(jìn)步，能起到正強(qiáng)化的作用，可以激勵冬冬繼續(xù)努力，進(jìn)而取得更好的成績。故選D。27．心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、互補(bǔ)性答案：C解析：個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一個方面的發(fā)展，在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平;有的則要較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。針對個體身心發(fā)展的不均衡性，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期(最佳期)的概念，是指身體或心理某一方面的機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期中對個體某方面的教育可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這方面的潛力。故選C。28．西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()。A、蘇格拉底B、亞里士多德C、柏拉圖D、德謨克利特答案：A解析：蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名。這種問答法分為三步：諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：亞里士多德被稱為百科全書式的古希臘哲學(xué)家，首次提出“教育遵循自然”的原則。與題干不符，排除。C項(xiàng)：柏拉圖的《理想國》被盧梭評價(jià)為“最好的一部教育著作”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：德謨克利特出生于希臘色斯雷阿布德拉，古希臘自然派哲學(xué)家。德謨克利特是經(jīng)驗(yàn)的自然科學(xué)家和第一個百科全書式的學(xué)者。古代唯物思想的重要代表。他是“原子論”的創(chuàng)始者，由原子論入手，他建立了認(rèn)識論。與題干不符，排除。故選A。29．現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于()。A、中國B、印度C、美洲D(zhuǎn)、歐洲答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的歐洲。故選D。30．()是政策體系中的最高層次，體現(xiàn)最根本、最長遠(yuǎn)利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵性政策答案：A解析：在教育政策中，總政策是其最高層次，體現(xiàn)最根本、最長遠(yuǎn)的利益。故選A。二、多選題1．近年來，某市教育局多次下發(fā)通知，明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班，也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而，該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在，假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，此材料中()。A、教育局的要求是正確的，符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的，沒有違反我國義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定答案：AD解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng)：某初中的做法是錯誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)：某初中的做法是錯誤的，違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。2．學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)置實(shí)行審批制度，審批程序一般包括()。A、審核B、注冊C、批準(zhǔn)D、登記答案：ABC解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更和終止，應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定辦理審核、批準(zhǔn)、注冊或者備案手續(xù)。故選ABC。3．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說，其具體內(nèi)容有()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論，新知識，作答鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：ABCD解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，該項(xiàng)師德規(guī)范包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識，創(chuàng)造性探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育科研水平等道德要求?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)”，要求教師在教學(xué)科研活動中求精、求實(shí)、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實(shí)踐，以實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，提高自身活動水平。故選ABCD。4．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。5．下列關(guān)于學(xué)校文化所具有的特點(diǎn)的表述，正確的有()。A、它是以有形的物質(zhì)為載體的無形文化B、它是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化C、它是一種有個性的文化D、它是一種軟約束性的文化答案：ABCD解析：學(xué)校文化的特點(diǎn)有：(1)學(xué)校文化是有形的物質(zhì)為載體的無形文化;(2)學(xué)校文化是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化;(3)學(xué)校文化是一種軟約束力的文化;(4)學(xué)校文化是一種有個性的文化。故選ABCD。6．CSE評價(jià)模式的實(shí)施步驟包括()。A、需要評定B、方案計(jì)劃C、形成性評價(jià)D、總結(jié)性評價(jià)答案：ABCD解析：CSE評價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評定、方案計(jì)劃、形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)。故選ABCD。7．學(xué)校教育的基本要素有()。A、教育目的B、受教育者C、教育影響D、教育規(guī)律答案：BC解析：教育的基本要素包括教育者、受教育者、教育影響(教育媒介)。故選BC。8．我國北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期，當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案：BCD解析：北宋時(shí)期的書院進(jìn)人博興時(shí)期，當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。9．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案：ABCD解析：本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容，具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程：第一是群體差異，包括年齡、性別和社會文化差異等;第二是個體差異，包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。10．班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動機(jī)過程答案：ABCD解析：班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機(jī)四個過程。故選ABCD。11．一個正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到()。A、至少操作一個自變量B、至少設(shè)置一個安慰劑控制組C、隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理D、在實(shí)驗(yàn)組和一個或幾個控制組之間至少要比較一個因變量答案：ACD解析：一個正確的教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)通常要求研究者做到：至少操作一個自變量;隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理;在實(shí)驗(yàn)組和一個或幾個控制組之間至少要比較一個因變量。A項(xiàng)：在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，要求實(shí)驗(yàn)者至少操作一個自變量是一個實(shí)驗(yàn)的基本要求。正確。B項(xiàng)：在教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)要求設(shè)置一定的實(shí)驗(yàn)組和控制組，也可以直接設(shè)置實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?？刂平M不是必須的。錯誤。C項(xiàng)：在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了保證心理實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性，在被試的選擇上就需要有代表性，所以需要隨機(jī)選派被試進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理。正確。D項(xiàng)：教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)本身就是對事物進(jìn)行因果關(guān)系研究的行為，因此，在實(shí)驗(yàn)組和一個或幾個控制組之間至少要比較一個因變量。正確。故選ACD。12．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。13．“八公山上草木皆兵”，這個典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個學(xué)習(xí)過程，就是把這個刺激與另一個能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。14．《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會主義文化答案：AB解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?！惫蔬xAB。15．中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確提出實(shí)施教師教育振興行動計(jì)劃。下列屬于行動計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動B、師范生生源質(zhì)量改善行動C、鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動D、教師培養(yǎng)層次提升行動答案：ABCD解析：《教師教育振興行動計(jì)劃(2018—2022年)》主要措施包括(一)師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動。(二)教師培養(yǎng)層次提升行動。(三)鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動。(四)師范生生源質(zhì)量改善行動。(五)“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”創(chuàng)新行動。(六)教師教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)行動。(七)高水平教師教育基地建設(shè)行動。(八)教師教育師資隊(duì)伍優(yōu)化行動。(九)教師教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)行動。(十)教師教育質(zhì)量保障體系構(gòu)建行動。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。三、判斷題1．在古代，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識，而是社會地位的象征，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。()答案：正確解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。教育的象征性功能占主導(dǎo)地位，能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個人的社會地位，受教育的目的主要不是為了獲得實(shí)用的知識，而是受教育本身。故正確。2．學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。()答案：正確解析：首先，學(xué)生是具有主觀能動性的人，可以成為自我教育的主體。其次，學(xué)生在接受教育的過程中，也具有了一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。故正確。3．社會生產(chǎn)力的發(fā)展制約著一個國家辦學(xué)的結(jié)構(gòu)。()答案：正確解析：教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生各種變化，從而決定了教育結(jié)構(gòu)的變化。故正確。4．知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識顯得很重要，因此，學(xué)校教育的目的就是將已成定論的知識教給學(xué)生。()答案：錯誤解析：學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞各方面的能力，而不僅僅是傳授知識。故錯誤。5．社會本位論的代表人物有涂爾干、孔德、柏拉圖以及盧梭。()答案：錯誤解析：盧梭是個人本位論的代表人物。6．為了培養(yǎng)小學(xué)生的口頭言語能力，教師應(yīng)通過教學(xué)和日?；顒樱箖和目陬^詞匯精確、豐富和深刻。()答案：正確解析：小學(xué)兒童在生活中通過各種途徑逐步掌握了一定數(shù)量的詞匯，但很多是消極詞匯(即兒童不很理解或雖有所理解但不會運(yùn)用的詞匯)。教師應(yīng)通過教學(xué)和日?；顒?，使兒童的詞匯不斷擴(kuò)大、精確、豐富和深刻，并努力把消極詞匯變成積極詞匯。故正確。7．歷史上曾出現(xiàn)過兩個相豆對立的教學(xué)方法思想即啟發(fā)式和注人式。()答案：正確解析：注人式和啟發(fā)式是兩種根本對立的教學(xué)方法思想。故正確。8．教育目的與教育方針的主要區(qū)別：教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的質(zhì)量和規(guī)格，而教育方針強(qiáng)調(diào)“辦什么