第頁《愛的教育》讀后感通用15篇《愛的教化》讀后感1

做為一名老師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前常常聽到很多人說，教給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。細(xì)致一想，這話當(dāng)然有道理，但一桶水假如不再添，也有用完的時候。所以我覺得，老師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。

其實(shí)自己也深知，在教學(xué)中，書本是每一位老師無言的老師，所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就常常讓我們多讀書，但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級名師面對面溝通的時候，見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn)，面對學(xué)生，能滔滔不絕，對學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中，而當(dāng)面對我們老師時，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐，夸夸其談，讓我們每一位老師不得不佩服他的學(xué)識淵博。當(dāng)時我一邊聽課，一邊想：假如上課的是我，我會見機(jī)行事處理學(xué)生的每一次回答嗎？一名老師，只有自己的學(xué)識到了淵博時，自己的功底到了深厚時，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀，而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧！也正是這次溝通，我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書，讓我們向才智型，學(xué)者型的老師方向發(fā)展。這回我才真正相識到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，須要充溢的東西太多太多了。

所以在寒假中，我專心地選讀了一本深受大家寵愛的名著《愛的教化》。以前曾聽很多老師、學(xué)生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以借著這次假期我最終品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的，因?yàn)橛羞@樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時候也就特殊仔細(xì)。果真當(dāng)讀完之后，還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激烈萬分，但假如細(xì)細(xì)品嘗，我們卻真的可以被書中那一個個好像就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。

《愛的教化》這本書的作者是意大利聞名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式別出心裁，是以一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充溢活力，主動要求上進(jìn)，如陽光般絢麗的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在華蜜中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著，如同在愛的海洋中遨游，感覺特殊溫馨。

由于這本書很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，同時，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教化性的讀物，被人們認(rèn)定是每個家庭的必備藏書，特殊受到青少年讀者的寵愛，對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位老師應(yīng)當(dāng)讀一讀的好書。因?yàn)闀幸恍┌l(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事務(wù)時別出心裁的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的動身點(diǎn)都是對學(xué)生的愛，他們的愛是那樣深厚，那樣有教化意義。

下面我就給大家講解并描述其中這樣的一個小故事。

書中的主子公安利柯結(jié)束三年級升入四年時，新?lián)Q了一位老師，這位老師看似相當(dāng)?shù)拿C穆，所以學(xué)生們對他都有些敬而遠(yuǎn)之。但在一節(jié)上發(fā)生的事，讓全部的孩子對他起先喜愛起來。在那節(jié)課上，這位老師讓孩子們默寫，這時，有一名學(xué)生趁著先生沒望見，便跳上椅子玩起洋娃娃來，恰好老師一回頭，望見了，這名學(xué)生抓緊坐下來，低著頭等著挨訓(xùn)。當(dāng)時我覺得假如換作是我，我肯定會對這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆，可這位先生卻只是淡淡地對他說：“下次不要再做這種事了?！本娃D(zhuǎn)身走開了。當(dāng)全班學(xué)生默寫完，他深情地對學(xué)生講解并描述了自己的心聲，他說：我們從今要同處一年，讓我們好好地過這一年吧。大家要用功，要有規(guī)則。我沒有一個親人，你們就是我的親人，去年以前，我還有母親，可母親死了以后，我只有一個人了?，F(xiàn)在除了你們，我沒有可愛的人。你們就是我的兒子。我愛你們，請你們也喜愛我。我一個都不情愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看。請我們?nèi)喑蔀橐患遥蔀槲业臉s耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來答應(yīng)我，但我卻已經(jīng)知道你們在心里已經(jīng)答應(yīng)了我，我感謝你們。話間剛落，下課鈴聲響了，全部學(xué)生都一改往日的吵鬧，都靜靜地離開了教室，而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽了他這番話以后，也走到先生身邊，哆哆嗦嗦地承認(rèn)了自己的錯誤。

當(dāng)讀過了這一個小故事后，我當(dāng)時沒有接著再往下讀。因?yàn)檫@個故事看似很平常，但卻能真實(shí)地反映出了這位老師的教化方法。其實(shí)這樣的事在我們的課堂上也層出不窮，但許多時候我自己卻很少能像這位老師一樣冷靜地處理，而往往都是對學(xué)生加以嚴(yán)厲地斥責(zé)。雖然調(diào)皮的學(xué)生表面上是醇厚了，但過不了多久，他們還會犯同樣的錯誤，究其緣由，其實(shí)就是自己的教化方法有問題，不會設(shè)身處地從學(xué)生的角度動身，所以學(xué)生當(dāng)然不會領(lǐng)我們的情。

記得在自己的課堂上就發(fā)生過類似的事情，由于學(xué)生在課上不聽講，與四周的同學(xué)竊竊私語，所以我就大發(fā)雷霆，對其大訓(xùn)一番，而學(xué)生過了一兩天之后，還依舊犯錯?，F(xiàn)在一想起來，自己做得真的不夠合格，遇到問題從不能冷靜地面對，總是急燥地處理，所以學(xué)生們也總是面聽計(jì)從，但在心里卻還是沒有真正相識到錯誤。相比之下，故事中的這位老師才是真正地與學(xué)生進(jìn)行著心與心的溝通，情與情地溝通，所以在與這些老師相處的日子中，這些孩子們是那樣的活潑，熱忱，和善，正直……而在他們的影響下，學(xué)生每天也是那樣歡樂地學(xué)習(xí)，歡樂地成長，我想這也對他們今后的人生努力的方向起了很大的確定作用。

所以，讀了《愛的教化》后，我也重新諦視了自己平常對學(xué)生的教化方法，說實(shí)話，雖是同樣的為學(xué)生好，同樣的去專心愛他們，但當(dāng)自己靜下心來，細(xì)細(xì)品嘗時，才會發(fā)覺自己對學(xué)生愛的方式真的是缺少方法，缺少溝通，最多的卻是主觀，武斷。老師對學(xué)生的愛，應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，老師更應(yīng)當(dāng)一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。對于不同性格的孩子，作為老師不行避開的會可能有私人的情感選擇傾向，但站在老師的立場上，我們就必需用老師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進(jìn)步時，作為老師都能一視同仁的對待，老師的愛就是滲透在平常的點(diǎn)滴之中，貫穿在孩子成長的每一個階段。

今后在自己的教化教學(xué)中，我也會盡力地像書中那一位位老師學(xué)習(xí)，將學(xué)生看作是成長中的人，看作是自己的摯友，與他們一起品嘗學(xué)習(xí)的歡樂，享受成長的歡樂。

《愛的教化》讀后感2

泰戈?duì)栐f：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充溢了的生命，正如盛滿了酒的酒杯?！薄稅鄣慕袒肥?0年頭出版的刊物，可以說它和我差不多年紀(jì)，今日我捧在手里細(xì)細(xì)品嘗的時候，被書中多數(shù)個故事深深的打動了。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介?！稅鄣慕袒菲鋵?shí)包含了兩個部分，即《愛的教化》和《續(xù)愛的教化》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的摯友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯原來的，對前者是一個合適的補(bǔ)充。

夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨意閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕?！?/p>

在看《愛的教化》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告辭》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)當(dāng)具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會，都在營造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培育塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。

在我們的中小學(xué)教化中，“愛的教化”這四個字，說來簡單，做起來又何其難！在教化的整體相識上，作為一個完整教化過程的學(xué)校教化，它恒久不是也不行能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會中各種沖突的存在和社會本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上，教化不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教”只能是一個須要不斷努力的目標(biāo)。

愛就像空氣，充斥在生活的四周，充溢了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以宏大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情?！稅鄣慕袒芬粫忻鑼懥艘蝗撼湟缁盍Γ鲃右笊线M(jìn)，如陽光般絢麗的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在華蜜中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的劇烈的情感所震撼，不由想到班主任的教化工作，其實(shí)，我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”，感受和體驗(yàn)愛，學(xué)習(xí)付出愛。我想，面對我們的教化，愛應(yīng)當(dāng)是教化力氣的源泉，是教化勝利的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教化》時說過這樣一段話：“教化之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教化?！?/p>

愛是一次沒有終點(diǎn)的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充溢起來，于是，就想接著走下去，甚至投入熱忱，不在乎它將持續(xù)多久。這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教化》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛，在感動中,我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用精確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充溢而無憾的。

看了《愛的教化》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得非常真實(shí)，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我很多道理，所以，我特殊喜愛愛看這本書。

《愛的教化》是阿米琪斯最聞名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)驗(yàn)，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和激勵之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，摯友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦??！

愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們須要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入逆境，沒人支持，是父母依舊陪伴在身邊，晚上不忘囑咐一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我相識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最簡單忽視，正如這博大的愛中深厚的親子之愛，許多人都無法感受到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我須要的不是單純的無條件的溺愛，而是相互的敬重。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子仿照的榜樣的。這要求家長要從日常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱忱贏得了孩子欽佩。這一點(diǎn)對我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行溝通。

還有孩子之間的最純凈的友情，這也是這本書的重點(diǎn)。它教育孩子們看待一個人不應(yīng)當(dāng)從他的衣著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)切別人的人才是真正的好摯友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在摯友有困難的時候你能伸出救濟(jì)之手，那當(dāng)你面對障礙的時候，你會驚喜的發(fā)覺你并不孤寂。書中著重描寫了小主子公和他好友卡隆的友情，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜?，首先要具備的就是愛心。作者細(xì)心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美妙的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對四周人的愛，對同學(xué)們的關(guān)切，面對出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)峻的特大災(zāi)難，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的堅(jiān)韌，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們仰慕，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)力氣，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。

讀完這本書我感悟到：愛是教化力氣的源泉，是教化勝利的基礎(chǔ)。沒有愛的教化是虛偽的。但只要我們專心感受，愛就在我們身邊。作為一名老師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)學(xué)問、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教化教學(xué)中，我將努力對學(xué)生更多地賜予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我信任作為老師的我，從中也會獲得到無窮的動力與愛……我堅(jiān)信孩子將來肯定會回報(bào)祖國的。

《愛的教化》讀后感3

最近和我們家的小學(xué)生白宇凡一同讀了一本書——《愛的教化》，書中是一個意大利的小學(xué)生以日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級期間的一個個小故事。

本書用質(zhì)樸的語言記述了小學(xué)生的所見、所聞及所想，那發(fā)自內(nèi)心的表明，充溢愛和友情的情節(jié)，讀后讓人頗受啟發(fā)。

始終來，我們希望孩子在一個充溢愛心和友情的環(huán)境下健康成長，均衡發(fā)展;我想，作為象我們一樣的年輕的父母們，往往在孩子的教化上會顯得不知所措;我們習(xí)慣于每天把自己在對待孩子的教化問題上搞得驚慌兮兮的，于此同時也把自己的壓力無形之中傳遞到了孩子身上，把自己無法實(shí)現(xiàn)的一些個人愿望施加到孩子身上，讓孩子在成長的過程中過早失去童趣。

由于家庭的緣由和成長的環(huán)境差異，不同孩子的特性會有很大的差異，但我想做父母的都有一個共同的心愿：希望自己的孩子性格開朗、身心健康、內(nèi)心充溢友愛、酷愛學(xué)校生活并最終形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛的教化》這本書，讓我們看到的一個健康向上的小學(xué)生形象。

小學(xué)四年級學(xué)生安利柯講解并描述了眾多發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事，這些小故事都有一個共同的情感，那就是“愛”。

這些“愛的故事”將真誠、友愛、堅(jiān)毅、和善、高尚的真情注入孩子們的心田，滋養(yǎng)著他們的心靈。

通過讀這本書，我們也深深體會到孩子們豐富和和善的內(nèi)心世界，進(jìn)而激發(fā)的我們在今后的生活中，肯定要好好協(xié)作老師的教化工作，在教化孩子的過程中肯定要用“愛的方式”來教化孩子，感化孩子。

《愛的教化》書共10個章節(jié)，包含56篇小日記;我們只是把我們讀后印象深刻的其中的部分文章的感想寫下，與大家共享：

《我們的新老師》一文中，我們看到的一位親善可親，關(guān)切學(xué)生的好老師，他教學(xué)講究方式方法，會用委婉的語言教化一些有小毛病的學(xué)生，更會用充溢愛的語言去撫慰在斗爭中受到創(chuàng)傷的幼當(dāng)心靈，老師講到“同學(xué)們，從現(xiàn)在起先，我們將會一起度過一年的時間!除了你們，我沒有任何親人了!你們就是我的孩子!我愛你們，所以不情愿指責(zé)你們中的任何一個，讓我們用熱忱和真誠，共同建立美妙的大家庭吧!”，真摯而又感人;

《我的同學(xué)們》一文中，我們看到了一個個栩栩如生的小學(xué)生形象，就像每天接送孩子看到的情形一樣，是那樣的親切又自然;

《爸爸的話：我的媽媽》一文中，一個嚴(yán)厲的父親形象，教化孩子要酷愛并珍重自己的母親，在人間全部的感情中，母愛是最無私而又神圣的!

《同學(xué)可萊蒂》一文中，仿佛讓我看到了兒時的情形，懂事的小學(xué)生可萊蒂一邊照看生病臥床的母親，一邊幫家里干活，一邊抽空學(xué)習(xí)，他樂觀向上，沒有因眼前的困難而哀痛，依舊樂觀主動。

對比現(xiàn)在的孩子們，他們的確很須要進(jìn)行一些困難和挫折教化;我時常給孩子講解并描述我們兒時生活在農(nóng)村的一些經(jīng)驗(yàn)，每次他都聽到興致勃勃，但過后還是會因?yàn)橐恍┬±щy而牢騷滿腹，哎——!

《英勇的小哨兵》一文中，講解并描述了只有在斗爭年頭才會發(fā)生的事情，一個十二歲的倫巴第少年，為了幫助自己的部隊(duì)視察敵情而英勇獻(xiàn)身。

文章帶有新穎 的故事情節(jié)，就像電影畫面一樣，很是吸引小摯友的愛好，當(dāng)我們生情并茂的講完這篇故事時，我們看到了兒子紅紅的眼角，信任對他幼小的心靈是一個很好的促動;

《爸爸的話：感恩》一文中，小安利柯因?yàn)椤袄蠋煵慌d奮時看法不好”而回家牢騷滿腹，父親剛好訂正了這一苗頭，父親說道“每個人都有不興奮，看法不好的時候，老師有時發(fā)脾氣也是很正常的。

況且，作為一名老師，煩心的事情太多。

想想老師為學(xué)生們操了多少心啊!懂事的、敬重老師的學(xué)生當(dāng)然許多，可是不懂事、不敬重老師的也不少啊!對于老師來說，苦惱總是多于喜悅和滿意的。”想想也是啊，一個班級就像一個大家庭，而大家庭中的每個成員又參差不起，現(xiàn)在的孩子又大都以自我為中心，管理起來的確辛苦啊!因此，小安利柯父親的話，也就是我們要向兒子說的話：“要敬重你們的老師，是因?yàn)槔蠋煘閷W(xué)生付出了自己的一生，是開啟你才智之門的人;恒久不要遺忘，老師的名字，要用最尊敬的語氣來稱呼!”

《我的決心》一文中，我們看到了小安利柯因?qū)W業(yè)不精而懊悔的情形。

對兒子來說是個很好的教化題材。

愛玩是每個孩子的天性，但任何事情都有度，孩子也不例外。

經(jīng)驗(yàn)了幾年不痛不癢的幼兒園放鴨式的生活，兒子還面臨著生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變期，因此剛好引導(dǎo)，培育他良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣是我們家庭教化的重中之重。

通過小安利柯因不好好學(xué)習(xí)而帶來的苦惱的實(shí)例，讓孩子明白學(xué)習(xí)和榮譽(yù)的重要性，要時常督促。

我想，小學(xué)教化更多的須要老師對孩子進(jìn)行激勵，每次看到兒子在校受老師表揚(yáng)后的那股興奮勁，真覺得老師的一次激勵，遠(yuǎn)好于十次的指責(zé)，或許會因?yàn)槔蠋煹囊痪湓挘瑫兏⒆訉κ挛锏目捶?，進(jìn)而變更孩子一生的志向。

《媽媽的話：我的爸爸》一文中，講解并描述了小安利柯與父親的小沖突。

因?yàn)橐患∈虑?，小安利柯對父親出言不遜，媽媽剛好教化了他。

的確，生活中父子之間的關(guān)系有時很難處理，小時候，孩子們都會用充溢崇拜的眼神看著父親，以為自己的父親無所不能;隨著年紀(jì)的增長和特性的獨(dú)立，父親的光環(huán)在孩子們的眼中慢慢消退，所以父子和諧相處，確定孩子的前途，影響家庭的氛圍;作為母親要很好地引導(dǎo)孩子，教化孩子不論何時都要愛自己的父親，因?yàn)楦赣H對子女的愛是藏于心底的深厚的愛。

在生活中，我們始終竭力讓自己能成為兒子的好摯友，我想當(dāng)孩子在懂事后還始終把自己的父母當(dāng)自己的摯友一樣看待，我想我們對兒子的教化算是勝利了一半。

《愛的教化》這本書中，還有許多篇耐人尋味的經(jīng)典，只有專心去讀，專心體會，并試著讓孩子去理解與接受才有效果。

培育孩子有愛心，首先作為家長的我們自己要有愛心;我們希望孩子們都能在“大愛”的環(huán)境中健康成長，但這種“大愛”須要我們的學(xué)校、我們的社會、生活中我們每一個人共同創(chuàng)建。

讓我們手牽手，一同共筑“大愛之墻”來呵護(hù)一顆顆幼苗的強(qiáng)壯成長!

《愛的教化》讀后感4

拿到《愛的教化》這本書，首先就被它的封面所吸引了。孩子拿著一個手提包，母親蹲在地上給他扣紐扣。這樣一個細(xì)微環(huán)節(jié)無不滲透著母親對一個孩子的深深愛意。

“愛”這個字眼就印在我的腦海中。

一、童心的回來

《愛的教化》這本書是一個意大利的四年級學(xué)生恩利科，在一個學(xué)年的十個月中所寫的日記。它主要講：一個十二歲的小男孩恩利科在父母慈祥的教育下，通過自己的眼睛，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，極富有憐憫心，喜愛幫助他人，一個極富有上進(jìn)心的不行多得的少年，作者用日記的形式把家庭、社會、學(xué)校都建立在情感的基礎(chǔ)上，都建立在愛的基礎(chǔ)上。

讀《愛的教化》，我走入了作者恩利科的生活，感受到了摯友間的友情，體會到了家庭中的親情……以及生活中無處不在的真摯的愛。他以平淡而樸實(shí)的語言打動了我，呈現(xiàn)出了人性的真、善、美所構(gòu)成的世界最美妙的一面。

看著看著，仿佛自己重新回到了童年時代，跟小摯友一起上學(xué)、一起出去野炊，一起嬉戲?；貞浤菚r歡樂的時間，真的很懷念那段歲月，感謝《愛的教化》賜予了我這么美妙的回憶過程?！稅鄣慕袒穯酒鹆宋彝牡幕貋?，讓我看了又看，百看不厭。

充溢愛的世界，將會是最漂亮的世界。《愛的教化》一書讓我真實(shí)許久地體會到了這份如今好像很簡單轉(zhuǎn)瞬即逝的美妙。

二、教化須要愛心的呼喊

世上有一部恒久寫不完的書，那便是愛。是呀，在每個人的心目中都有一份純凈的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。

對于我們老師來講，“愛的教化”就顯得更為重要和必要了?！皼]有愛，就沒有教化”。

自從我讀了《愛的教化》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。其中，有一位作者寫的溫馨的愛——《牽手》，更讓我明白了愛的宏大。愛是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我特別感動。

文章的主子公從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問媽媽：“媽媽，你為什么老牽著我的手呢？”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆恒久離開了我們，我又牽誰的手呢？”看了這個故事，我很感動，因?yàn)槲抑?，長大是一步步放手的過程，但在放手之前，必需學(xué)會牽手。我想到了媽媽對我無微不至的關(guān)懷，我每成長一步都離不開媽媽的辛苦。對呀！世上的一切都會變，只有親情、母愛是人類最宏大的情感，它恒久都是那么永恒、純真。

是呀，雖然愛是一種我們摸不到的東西，但只要我們專心感受，其實(shí)它就在我們身邊。而且，它來的是那么靜靜靜，一會兒就來到了整個世界，愛它無處不在，只要你專心找尋，專心感受，它就會來到你的身邊。

作為老師，最華蜜的時刻就是學(xué)生對你愛的回報(bào)?，F(xiàn)在我接的班級是一年級。正因?yàn)樗麄儚奈疑砩系玫綈?，然后他們又用愛來傳遞?？吹轿倚那椴缓茫麄兙蜁^來給我講笑話，希望我快樂；他們參與了什么活動，都情愿告知我，把他們的歡樂與我共享。每當(dāng)看到他們那絢麗的笑容，純真的眼神，我被他們的內(nèi)心的愛感動了。

《愛的教化》對于我在教學(xué)上最大的啟迪就是————用愛心激發(fā)學(xué)生的信念

古人云：人之相交，貴在交心。良言入心才能產(chǎn)生效應(yīng)。摯友間最寶貴的莫過于真誠。師生之間要成為摯友，也必需建立在相互信任、相互敬重的基礎(chǔ)上。

語文課是表達(dá)情感的課堂，課堂上多激發(fā)學(xué)生的情感，多激勵學(xué)生，特殊是對一些缺乏學(xué)習(xí)信念的孩子，更應(yīng)當(dāng)以激勵為主，與其多溝通。我班上有位叫小浩的同學(xué)，剛?cè)雽W(xué)時，學(xué)習(xí)習(xí)慣特別不好，課堂上也不用心聽講，坐立擔(dān)心，有時候甚至把腳放在凳子上。一天放學(xué)后，正逢他做值日的時候，我耐性地對他說：“浩浩，你知道嗎？老師特別喜愛你呀！你有許多優(yōu)點(diǎn)，活潑可愛，聰慧，還樂于助人。老師給你提一個小小的建議，好嗎？”他忽然臉紅了，低頭說：“老師，我下次肯定上課仔細(xì)聽講，改掉壞習(xí)慣，您就監(jiān)督我吧！”其次天早上，他一進(jìn)校門就高興奮興地跑過來對我說：“老師，今日的作業(yè)，我都完成了?！蔽遗d奮的豎起大拇指：“你真棒！”語文課上，他把手舉得高高的，洪亮的發(fā)言贏得了同學(xué)們的掌聲。批改作業(yè)時，我在他的本子上寫道：“你真了不得，老師真為你感到傲慢！”

這件事使我深刻地體會到：教化學(xué)生須要愛、須要信任還有激勵。

三、愛的力氣激勵我們好好珍惜身邊的一切

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，經(jīng)常會怨天尤人，就似乎全世界都在跟我們作對一樣，甚至埋怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！

看完《愛的教化》我們就不會有這樣的想法了，從中可以得到力氣。

《愛的教化》文字雖然簡潔樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中————《馬可爾萬里尋母的故事》。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽確定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最終，13歲的馬可爾自告奮勇確定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地信任了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子肯定能勝利。籌備好了一切，馬可爾起先了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，最終找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽最終重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。

這就是愛的重要性，而我們現(xiàn)在最須要的就是一顆發(fā)覺愛，感知愛的心。讀這本書，就是對心靈的一種洗禮，感受書中所蘊(yùn)含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力氣，感受愛的宏大，使我受益匪淺。它把美妙帶給每一個讀者，走進(jìn)每個讀者的心靈，讓每個人接受一次愛的教化。

當(dāng)你能夠感受那份極為一般的愛的時候，信任你肯定不會吝惜付出你的愛心給一些須要幫助的人，是不是？我想：我們在擁有愛的同時，肯定要去創(chuàng)建愛，讓須要愛的人得到愛，讓整個世界充溢愛！

摯友們讓我們帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)覺：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美妙的明天。請乘上“愛”的小舟，走進(jìn)屬于你自己的愛的人生。

《愛的教化》讀后感5

幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨意閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲傷的眼淚,乃是慚愧和感謝的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教化界是執(zhí)過十余年的教鞭的老師.平日為人為父為師的看法,讀了這書似乎丑女見了美人,自己尷尬起來,不覺慚愧了流淚."我始終想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教化》,這個寒假最終得償所愿了.

《愛的教化》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,好像并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完備的親子之愛,師生之情,摯友之誼,鄉(xiāng)國之戀這部到處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力氣,真的很宏大.《愛的教化》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教化,而教化使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教化》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)驗(yàn)過的那些類似的情感,可我們對此的看法行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索.

首先《愛的教化》的書名使我思索,在這紛紜的世界里,愛原委是什么?帶著這個思索,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形經(jīng)常會被我們所忽視,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡潔的東西卻最簡單忽視,正如這博大的愛中深厚的親子之愛,許多人都無法感受到.愛之所以宏大,是因?yàn)樗粌H僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情.《愛的教化》一書中描寫了一群充溢活力,主動要求上進(jìn),如陽光般絢麗的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在華蜜中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的劇烈的情感所震撼.而面對我們的教化,愛應(yīng)當(dāng)是教化力氣的源泉,是教化勝利的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教化》時說過這樣一段話:"教化之沒有情感,沒有愛,猶如池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教化."愛是一次沒有終點(diǎn)的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充溢起來.于是,就想接著走下去,甚至投入熱忱,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教化》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求.

《愛的教化》中,把愛比成許多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的激勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程雖然猶如空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消逝",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美妙的感受帶給更多更多的人.

讀《愛的教化》

101多年前,意大利聞名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯創(chuàng)作了風(fēng)靡世界的情感教化讀本《愛的教化》。自問世以來，已被翻譯成數(shù)百種文字和方言，還多次搬上銀幕和舞臺，成為各國一代又一代讀者尤其是青少年讀者愛不釋手的讀物。1924年，夏沔尊先生最早把《愛的教化》翻譯至中國，他在《譯者序言》里寫道：我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨意閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。這不是悲傷的眼淚，乃是慚愧和感謝的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教化界是執(zhí)過十余年的教鞭的老師。平日為人為父為師的看法，讀了這書似乎丑女見了美人，自己尷尬起來，不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛，師生之情，摯友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之憐憫，都已近于志向的世界，雖是幻影，使人讀了覺到志向世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感謝了流淚。

《愛的教化》描述的是19世紀(jì)50年頭意大利某市立小學(xué)一位四年級學(xué)生一學(xué)年的學(xué)習(xí)和生活狀況。作者恩利科以純真、和善的眼光看世界，以真誠簡潔的準(zhǔn)則辨是非，以熱忱樂觀的看法對生活。這一切來源于良好的社會氛圍的感染，深刻細(xì)致的學(xué)校教化的影響和寬容和諧的家庭生活的熏陶。讀著作品，感受著，回味著；有感動，有感謝，也有為師的思索

我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。的話，用自己的一顆愛心，關(guān)愛生命；記著我國近代教化家夏丐尊所說：教化之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教化。讓我們以愛的教化演繹愛的精彩！

為師還須要諳熟教化愛的藝術(shù)，因?yàn)樵S多時候，我們?nèi)钡牟皇菒坌?，而是愛的合理方式。教化愛沒有邏輯的條塊，不能像硬件那樣起運(yùn)、加工、生產(chǎn)教化愛相宜的方式是浸潤，潛移默化。因此，教化愛須要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。大愛無痕。

還要記著教化愛的對象呈雙重心，被教化者不只有學(xué)生，也有自己。學(xué)生不只是老師的門生，他們還是愛的天使，引我們找回失落的童心，但我們必需虛心。這樣‘愛’的陽光不僅照亮了孩子的心靈，被照亮的，還有我們自己。

《愛的教化》讀后感6

花了整整一個月的時間，最終把這本厚厚的《愛的教化》讀完了。讀完后給我的第一感受，那就是——愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教化文字雖然簡潔樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽確定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用完各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最終，13歲的馬可爾自告奮勇確定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地信任了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子肯定能勝利。籌備好了一切，馬可爾起先了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，最終找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽最終重逢了讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)當(dāng)了

愛是我們每個人常常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽視四周的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生諄諄教導(dǎo)、摯友間相互勸慰這些`往往都被我們視為天經(jīng)地義，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而假如你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美妙的東西?。?/p>

有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，經(jīng)常會怨天尤人，就似乎全世界都在跟我們作對一樣，甚至埋怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！

其實(shí)，假如我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品嘗我們四周的一切，肯定會發(fā)覺，在這個世界上，盡然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多華蜜呀！

當(dāng)你能夠感受那份極為一般的愛的時候，信任你肯定不會吝惜付出你的愛心給一些須要幫助的人，是不是？

摯友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)覺：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美妙的明天。請乘上愛的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

《愛的教化》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似于那平凡而細(xì)膩的筆觸中是我的心已經(jīng)承體現(xiàn)出來的近乎完備的親子之愛，師生之情，摯友之誼，鄉(xiāng)國之戀這部到處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力氣，真的很宏大。《愛的教化》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教化，而教化使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教化》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)驗(yàn)過的那些類似的情感，可我們對此的看法行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教化》的書名使我思索，在這紛紜的世界里，愛原委是什么？帶著這個思索，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形經(jīng)常會被我們所忽視，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在許多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最簡單忽視，正如這博大的愛中深厚的親子之愛，許多人都無法感受到。愛之所以宏大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情?！稅鄣慕袒芬粫忻鑼懥艘蝗撼湟缁盍Γ鲃右笊线M(jìn)，如陽光般絢麗的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在華蜜中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的劇烈的情感所震撼。而面對我們的教化，愛應(yīng)當(dāng)是教化力氣的源泉，是教化勝利的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教化》時說過這樣一段話：教化之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教化。愛是一次沒有終點(diǎn)的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充溢起來。于是，就想接著走下去，甚至投入熱忱，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教化》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教化》中，把愛比成許多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，愛是什么不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的激勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程雖然猶如空氣般的愛有時會被污染，稀釋，甚至消逝，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美妙的感受帶給更多更多的人。

讀了這本書我覺得我們要看到在當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的狀況下，同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風(fēng)日益生成，關(guān)切人，了解人，幫助人的優(yōu)良風(fēng)氣日漸淡漠。因此，在全社會加強(qiáng)精神文明建設(shè)的新形勢下，我們更應(yīng)在學(xué)校，在學(xué)生中提倡和開展愛的教化，提倡愛祖國，愛社會，愛學(xué)校，愛父母，愛老師，愛同學(xué)，愛社會上一切須要愛惜的人，培育學(xué)生得，智，體全面發(fā)展，做個新時代的好少年，讓我們用愛去喚醒人類的真實(shí)情感，讓愛在每個人的心中永駐。

《愛的教化》讀后感7

亞米契斯的《愛的教化》通篇描述了丘林小鎮(zhèn)不同階層的人物，隨讓他們窮富不同，文化階層不同，但他們有一點(diǎn)是相同的，那就是人與人之間充溢著愛。

書中提高兩個班主任和校長先生，兩個班主任和校長對學(xué)生都有深厚的感情。

正是由于他們的付出和努力，使學(xué)校營造出愛的教化的氛圍。

愛力柯的前任班主任戴爾卡蒂先生，雖然現(xiàn)在做了他弟弟的班主任，但對愛力柯的教化仍特別關(guān)切，真是一日為師終生為父啊。

現(xiàn)在的班主任配巴尼你先生是一個孤身一人的先生，在斗爭中他的父兄和其他的家人都丟失了生命，先生沒有其他的追求和欲望，他把全身心的愿望都傾注在他所教的學(xué)生身上，孩子的成長和成果都會給他帶來華蜜和滿意。

他在這個班上要求他的學(xué)生，你們隨讓誕生在不同的家庭，但在班里是同等的，你們只有通過自己不懈的努力才能爭取其他同學(xué)和社會的敬重，因此他在班里嘗到一種同等，無論是對學(xué)生或是家長。

他在開學(xué)初曾深情地的對同學(xué)們說“大家聽我!我們從今要同處一年，讓我們好好地過這一年吧!大家要用功，要規(guī)則。

我沒有一個家屬，你們就是我的家屬。

去年以前，我還有母親，母親死了以后，我只有一個人了!你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也高興我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我安慰，給我榮耀!我現(xiàn)在并不要你們用口來答應(yīng)我，我確已知道你們已在心里答應(yīng)我，‘情愿’了。

我感謝你們?！?/p>

以上兩位班主任對同學(xué)特別關(guān)切，把自己博大的愛奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生，他們利用空閑的時間進(jìn)行家訪，體會各階層群眾生活環(huán)境和情感。

既對學(xué)生關(guān)切，又能從中體會到學(xué)生各方面的狀況，在教化中避開失誤，他們的教化是靜默無聲的。

小鎮(zhèn)上的上層人物又都很正直，對自己孩子犯了錯誤從不姑息，對孩子要求很嚴(yán)格，對別人很有君子風(fēng)度，一次班級中的同學(xué)卡羅·諾琵斯罵了賣炭的兒子，同班同學(xué)貝蒂，說貝蒂的父親是叫花子，貝蒂特別難過和難受，貝蒂的父親聽說后也不興奮，就把這件事情向班主任做了反映，背卡羅。

諾瑟斯聽到了，他就上前去問，但知道了是自己的兒子罵了同學(xué)父親之后，諾瑟斯的父親特別生氣，他是一位上等人，是一位律師。

對兒子的這種瞧不起別人辱罵別人的行為感到恥辱，因此，他指責(zé)了兒子后就讓兒子給貝蒂的和他父親致歉，致歉后又告誡兒子這樣的事情以后再不要發(fā)生。

從這件事情上說明，丘林小鎮(zhèn)的居民的素養(yǎng)都特別高，對學(xué)生品質(zhì)的形成有很大的幫助。

愛力柯全家是一個富有愛心的家庭，家長不但在適當(dāng)?shù)臅r候用自己家庭的用品和財(cái)務(wù)接濟(jì)下等的窮人，而且還教化孩子要勇于幫助那些須要幫助的人，對于有求你的人，要敢于伸出救濟(jì)之手，幫助他人就是幫助自己。

母親說賜予乞丐一個銅幣，他就會真心感謝你，說“神必保信件和你家族的健康。

”聽著這祝愿時的歡樂，是你所未曾嘗到過的。

受著那種言語時的歡樂，我想，真是可以增加我們的健康的。

我每從乞丐那里聽到這種話時，覺得反不能不感謝乞丐，覺得乞丐所報(bào)我的比我所給他的更多，常這樣抱了滿意回到家里來。

你碰著無依的盲人，饑餓的母親，無父母的孤兒的時候，可從錢囊中把錢分給他們。

單在學(xué)校旁邊看，不是就有不少貧民嗎?貧民所高興的，特殊是小孩的施與，因?yàn)榇笕耸┡c他們時，他們覺得比較低下，從小孩受物是不足恥的。

大人的施與不過只是慈善的行為，小孩的施與于慈善外還有著親切，——你懂嗎?用譬喻說，似乎從你手里落下花和錢來的樣子。

你要想想：你什么都不缺乏，世間有缺乏著一切的;你在求奢侈，世間有但求不死就算滿意的。

你又要想想：在充溢了殿堂車馬的都會之中，在穿著漂亮服裝的小孩們之中，竟有著無食的女人和小孩，這是何等可寒。

心的事啊!他們沒有食物哪!不行憐嗎?說這大都會之中，有很多素養(yǎng)也同樣的好，也有才能的小孩，窮得沒有食物，像荒野的獸一樣!啊!安利柯啊!從今以后，如逢有乞食的母親，不要再不給一錢管自走開了!“教化孩子要酷愛勞動，還要酷愛從事各種勞動的人民，他們是為社會創(chuàng)建財(cái)寶的人，人們的衣食住行都離不開各行各業(yè)的勞動值的供應(yīng)。

勞動者身上的污漬是勞動的痕跡，不要因?yàn)槲蹪n而遠(yuǎn)離和嫌棄他們，勞動的污漬并不臟。

因此要親近勞動者和他們的親人，與他們的子女交摯友，從這一點(diǎn)可以看出，家長對孩子的教化是剛好的教化，是對學(xué)校教化最大的補(bǔ)充，是不行或缺的環(huán)節(jié)。

在家里，母親總是教化自己的子女，肯定要抓緊學(xué)習(xí)，母親說：

愛兒安利柯啊!你用功怕難起來了，像你母親所說的樣子。

我還未曾看到你有高興奮興英勇地到學(xué)校里去的樣子過。

但是我告知你：假如你不到學(xué)校里去，你每日要怎樣地乏味，怎樣地疲乏啊!只要這樣過了一禮拜，你必定要合了手來請求把你再送進(jìn)學(xué)校去吧。

因?yàn)殒覒螂m好，每日嬉戲就要厭倦的。

現(xiàn)在的世界中，無論何人，沒有一個不學(xué)的。

你想!職工們勞動了一日，夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動了一星期，星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù)，回到營里不是還要讀書嗎?就是瞎子和啞子，也在那里學(xué)習(xí)種種的事情，監(jiān)獄里的囚人，不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書寫字等的功課嗎?

愛力柯本人也特別正直，在班里常委受委屈的學(xué)生鳴不平，心中充溢著正義，雖然學(xué)習(xí)比較努力，但是成果總不是很好，在班里他最崇拜的同學(xué)是代羅西，卡隆和斯戴第。

卡隆是一個特別有正義感的學(xué)生，他在班級中個子比較高大，是若小學(xué)生的愛護(hù)神，在他的呵護(hù)下，個子矮小或者是家境貧寒的同學(xué)都能在班里不受欺壓。

卡隆和善，伸張正義，學(xué)生和老師都特別器重，自然愛力柯也特別情愿和他成為摯友。

因?yàn)榭∧赣H的去世，班級中的同學(xué)都感到哀痛，都想用純正的情感勸慰這個失去母親的同學(xué)的心情，當(dāng)然還包括全部同學(xué)的家長。

《愛的教化》讀后感8

夏丏尊先生說過：“教化若沒有情感，沒有愛，就猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教化。”

——題記

愛是人類的永恒話題，是人類最基本的情感，而在教化中，愛更是教化的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教化，是教化的關(guān)鍵，也是教化的基本要求。愛須要教化，教化也須要愛。

聞名的《愛的教化》(Cuore)是意大利作家亞米契斯寫的，曾一度被舉薦為教化教材，這是一部宏大的日記體小說，廣泛流傳于世界各國，被普遍用作兒童的啟蒙讀物。書中所描寫的愛國情、師生情、母子情、摯友情……無疑會使少年讀者深深地受到感染，有助于培育青少年的友愛和憐憫心。而書里的小學(xué)生從家庭、學(xué)校以及社會所接受的那些細(xì)致入微的教化，也無疑可作為今日教化青少年的借鑒，以培育其美妙的情操和高尚的品德。上世紀(jì)20年頭，聞名教化家、文學(xué)家夏尊先生流著淚讀完并譯出這部小說。

這本書給我啟發(fā)很大，從中我也學(xué)到一些東西。愛是教化力氣的源泉，是教化勝利的基礎(chǔ)。愛就似乎空氣，充斥在生活的四周，充溢了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以宏大，是因?yàn)樗粌H僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與心情。《愛的教化》一書中描寫了一群充溢活力，主動要求上進(jìn)，如陽光般絢麗的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在華蜜中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的劇烈的情感所震撼。

在意大利，祖國之愛歷來是排在第一位的?！渡倌陳蹏摺肪蜑槲覀兩狭藰O其震撼的一課，說的是一個衣衫襤褸的少年從西班牙的巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利的熱那亞，途中很多虛偽的人為了擺闊施舍了不少錢給他，其中有幾個人在挖苦少年國家的人民是：“愚昧、下等的國民、強(qiáng)盜?！边@個怒不行遏的少年生氣地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：“我不要那說我國壞話的人的東西?！蓖瑯印渡倌陚商健?、《少年鼓手》里面的主子公義不容辭、堅(jiān)決果斷地為祖國做出貢獻(xiàn)，甚至獻(xiàn)出了自己珍貴的生命。當(dāng)?shù)氐娜藗兌紴樗麄兊男袨槎械津湴?，由衷地崇敬他們。假如大家都能像少年那樣，國家就不會出現(xiàn)賣國賊、漢奸，就能共同創(chuàng)建富強(qiáng)、文明的社會國家。

19世紀(jì)末的意大利和21世紀(jì)的中國相像，有地位卑微的手工業(yè)作坊者，也有靠資本和技術(shù)壟斷而發(fā)跡的商人，其中尤為突出的就是《賣炭者與紳士》這篇文章。法琵斯自倚父親是上等人，很是傲岸，和賣炭者的兒子培諦起了沖突。法琵斯自知理錯，惡毒地說：“你父親是個叫花子!”法琵斯父親知道這件事后，便捉了兒子的手臂，拉到培諦身旁，說：“快致歉!”賣炭者想阻擋，紳士可不干，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且握住了賣炭者的手。故事說起來很簡潔，但卻給我們現(xiàn)代教化一個深刻的啟示，正如教書先生在事后對學(xué)生們說的那習(xí)話：“今日的事情，大家不要遺忘。因?yàn)檫@可算這學(xué)年中最好的教訓(xùn)了。社會應(yīng)消退等級觀念，讓每個孩子同等、華蜜地成長。

最值得體會的就是書中的師生關(guān)系、父母兒女情感好像飄渺而又觸手可及的志向國，但有時又能把人心從高不行攀的天國拉回到殘酷的現(xiàn)實(shí)。書中有斗爭、有貧困、有顯貴、有志氣、有氣餒、有高尚、有卑賤，但唯獨(dú)有那愛讓人沉醉，讓人不由得而感動、共鳴?！稅鄣慕袒访枥L老師和學(xué)生的篇幅并不多，但卻篇篇精致無比，讓人流連忘返。在書中，老師都有這么幾個特點(diǎn)：表面嚴(yán)厲實(shí)質(zhì)特別慈愛，衣著樸實(shí)，由于長期的勞累而身體虛弱，學(xué)生愛說自己老師的笑話卻異樣酷愛自己的先生。這些學(xué)生給老師取外號，向代課老師扔紙團(tuán)，跳到講臺上大聲喧嘩，但往往卻能得到老師的親吻和寬恕，比如開篇講的先生就用這樣的口吻對犯了錯的孩子說：“快回去!好孩子!“《女先生之死》這篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的老師的宏大，老師不僅是教員，一個學(xué)問傳授者，也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生，教他做人影響學(xué)生成長目標(biāo)、方向、質(zhì)量，對學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造，在女先生死去的追悼會上，學(xué)生紛紛掉淚，對女先生的掛念和崇敬。同時我也為以后能成為一名老師而光榮、驕傲。

書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對父母親的依戀和酷愛。其間有一對子女聽到父親生意遭遇了挫折，便主動向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。這一切讓父親聽到了。其次天，這對父母買來禮物，靜靜放在熟睡中孩子們的枕下每月例話《少年筆耕》敘利亞也對父母的理解。還有一篇《爸爸的守護(hù)者》講解并描述的是一個名叫西西洛少年到醫(yī)院看護(hù)從法國做工回到意大利的病父。由于少年的細(xì)心護(hù)理，病床上的“父親“病情有了起色，就在這個時刻，少年真正的父親看到了少年，原來，西西洛侍候錯了人，不過，少年依舊堅(jiān)持接著侍候這位異鄉(xiāng)的”父親“，直到這位病人握著少年平安而終?！读в⒗飳つ浮敷w現(xiàn)母子思念如滔滔江水連綿不絕，父母與子女間的親情的宏大，我深深地崇敬瑪爾可的毅力和信念。在當(dāng)今社會里，許多孩子都被過度溺愛，心理脆弱，承受不了壓力，動不動就離家出走、自殺。這個問題是值得大家思索的，雖然愛的教化并非易事，當(dāng)父母要把握好這個度，那愛的教化則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。

《愛的教化》里面最多的是“親吻”和“愛撫”。師生之間的“親吻”、父母對子女的親吻、健康對病中的親吻、富貴對貧困的親吻、學(xué)生對戰(zhàn)士的親吻、商人對勞動者的親吻;還有老師對壞學(xué)生的撫慰、父親對孩子們的愛撫、孩子們對父母的嬌嗔、老同學(xué)對新同學(xué)的愛惜、得意者對失意者的勸慰。還有吻別，書中最終一章《告辭》無不是一幕肝腸寸斷的離別之吻。

陶行知先生曾說：“愛是一種宏大的力氣，沒有愛就沒有教化”，教化的最有效的手段就是“愛的教化”。那絲絲入扣，潤物細(xì)無聲的情感始終貫穿其中，就如同《音樂之聲》的女主角朱莉?安德領(lǐng)著孩子們徜徉在綠色的大自然中，一切都隨性地自然成長，在這種苦痛的成長過程中卻找到了雋永的詩性和無盡的樂趣。關(guān)愛、敬重、理解和推己及人乃本書的亮點(diǎn)。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用精確的文字形容愛的定義，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充溢而無憾的。

《愛的教化》讀后感9

《愛的教化》是一本日記體小說，小說的主子公是小學(xué)四年級的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主子公小學(xué)四年級一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。

雖然《愛的教化》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來教化兒童，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教化主見，他在教化者和受教化者，教化內(nèi)容以及教化目的三個方面都有較深刻的思索，為我們今日的教化做出了不行磨滅的貢獻(xiàn)。

首先是教化者和受教化者。在人們的常識中，天經(jīng)地義的，教化這就是老師，而受教化者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來，教化者并不僅僅是學(xué)校老師，還包括家長，同學(xué)，甚至還有生疏人。

安利柯的父親就是通過給他寫信，同他交談，邀請他的摯友等方法來教化安利柯，教他學(xué)會與人相處，要求他酷愛祖國，主動上進(jìn)，孝順父母等;他的母親通過寫信，交談等告知他人要有愛心，有憐憫心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會了英勇、和善;可萊蒂教會他勤勞，孝順，樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣，還有小石匠，潑來可西等同學(xué)也經(jīng)常通過一些小事感動著安利柯，教化著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上幫助薄命小男孩湊錢的小女孩們，以德報(bào)怨的被打傷眼睛的老人，這些生疏人們也觸動著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來，可以說人人都是教化者?！墩撜Z·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼鋵袒叩睦斫鈶?yīng)當(dāng)與亞米契斯是一樣的。

至于受教化者，亞米契斯對其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在學(xué)問方面或在道德等方面等須要受教化的人。小說里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來可西的鐵匠父親其實(shí)也是接受教化的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長為了充溢自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字，學(xué)寫文章，他們也是受教化者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力，兒子的獲獎，也通過老師，頒獎?wù)叩母谢?，相識到自己的錯誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說中，他也是受教化者。因此，在亞米契斯看來，人人都可以成為受教化者。

其次是教化內(nèi)容，在這部小說中，教化內(nèi)容并不局限于書本學(xué)問，更多的是教化同學(xué)謙遜，友愛，具有憐憫心，進(jìn)取心，并且教化同學(xué)們要愛國，有自我犧牲精神。以前我們經(jīng)常問，教化是什么?《辭?！穼Α敖袒币辉~的說明是：①培育新生一代打算從事社會生活的整個過程，主要是指學(xué)校對兒童、少年、青年進(jìn)行培育的過程。②用道理勸服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的說明可以看出，教化教給學(xué)生的應(yīng)當(dāng)是他們社會生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等。所以，教化不應(yīng)當(dāng)只是簡潔的教書，更重要的是育人。所以，我們會發(fā)覺，亞米契斯并沒有將過多的筆墨奢侈在描寫小安利柯的科學(xué)學(xué)問學(xué)習(xí)過程，而是更多的記錄了教化者們教化安利柯酷愛學(xué)習(xí)、酷愛勞動、酷愛祖國、憐憫弱小、樂于助人、尊師愛生、愛護(hù)父母等美妙精神的過程。

最終，也是最重要的，作者想主見的教化思想是愛的教化。在小說中，我們會發(fā)覺，無論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他，用愛教化他，同樣的，也將愛植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威歷，間或還帶有指責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不專心讀書而苦惱，為了安利柯不孝順母親而難過，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)憂，可以看出，他真心愛著安利柯，為他操勞。而且父親關(guān)切的不僅僅是小事，更重要的是，他教化安利柯要酷愛祖國，酷愛勞動人民，要求他為了祖國應(yīng)當(dāng)不惜犧牲自己的利益甚至生命，告知他對待勞動人民應(yīng)當(dāng)友善，敬重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛心，同時也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂善好施的和善女人，她帶著安利柯去救濟(jì)困難的摯友，她寫信告知安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心，教化他不能對路邊行乞的人視而不見，應(yīng)當(dāng)賜予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣，身體力行的告知著安利柯什么是愛，教他愛別人。安利柯的幾位老師，包括校長都非常宏大，他們嘔心瀝血，不計(jì)較個人得失，全身心的愛著學(xué)生們，為他們操勞，不遺余力的教化他們，不求回報(bào)，只求學(xué)生能夠健康歡樂的成長。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠?，有著一顆寬容他人的心，到處體現(xiàn)了愛，這也給了安利柯很大的感受，讓他更加切身體會到什么是愛。處于這樣一個愛的教化的環(huán)境下，我想，安利柯肯定能成長為一名和善的，具有愛心的人，而對祖國，對家庭，同學(xué)等的愛，最終會使他更加努力，更加上進(jìn)，成為一名優(yōu)秀的人。

分析了亞米契斯的教化主見后，我們會發(fā)覺這樣的教化是如此美妙，令人憧憬，我不由的想，假如當(dāng)今的教化是這樣進(jìn)行的，或許，效果會是驚人的`，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛，沒有階級對立，沒有貴賤之分等等。這樣的教化是如此完備，這樣的教化思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今日，它都無法得以實(shí)現(xiàn)呢?因?yàn)?，亞米契斯的主見只是烏托邦式的教化思想，在志向狀態(tài)下才能夠得以實(shí)現(xiàn)，而在現(xiàn)實(shí)中，這樣的教化是難以實(shí)施的。

一種有實(shí)踐意義的思想應(yīng)當(dāng)是基于現(xiàn)實(shí)狀況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯經(jīng)驗(yàn)了獨(dú)立斗爭，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說，所以在這部小說里，愛國主義教化思想貫穿始末;19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力綻開的時代，隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級最終形成，富人窮人的分化也非常嚴(yán)峻，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人，敬重勞動人民，敬重愛惜窮人的思想，由以上兩點(diǎn)可以看出，他主見的教化內(nèi)容是與意大利當(dāng)時的國情親密聯(lián)系的。但是，很惋惜，這樣的教化卻無法實(shí)施。首先，亞米契斯文中的教化者們都是志向化的，無論是父親，母親，老師，四周的同學(xué)，家長，甚至包括生疏人，他們都有近乎完備的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實(shí)上，這是不行能的，即使在當(dāng)今社會。因?yàn)槊總€人的生長背景都不一樣，在那樣的年頭，受教化的人少之又少，每個人的素養(yǎng)參差不齊，無法為學(xué)生創(chuàng)建如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會是志向社會，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫，沒有階級的對立，他的教化也是以這樣的志向狀態(tài)為基礎(chǔ)的，但可想而知，這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)時，窮人的孩子即使受了教化，他們大多也只能接著當(dāng)一般工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年頭，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問題，教化卻往往被忽視，階級的對立在當(dāng)時是很明顯的，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

《愛的教化》讀后感10

讀一本好書，就像是和很多高尚的人談話。

借著4月23日世界世界讀書日到來的這個鍥機(jī)，再一次溫讀了《愛的教化》，這本書是透過一個四年級小學(xué)生在十個月中所寫的日記內(nèi)容，講解并描述了包含同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛全部圍繞在身邊的愛。

故事沒有跌巖起伏的情節(jié)，簡潔樸實(shí)的文字所描寫出的是極為平凡的人物。

但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。

雖然沒有初次拜讀時的淚花，但心靈上卻受到了更深的撞擊。

亞米契斯用他細(xì)膩的筆觸體現(xiàn)出來的是近乎完備的愛。

字里行間，都抒發(fā)了作者本人對愛的理解。

這種情感是一般的，也是不平凡的。

散發(fā)出的一種深厚，濃郁的情感力氣，使人如同置身愛的海洋。

我讀了《愛的教化》后，最喜愛的是其中的一篇每月例話《少年筆耕》。

故事的主子公是個五年級的學(xué)生敘利亞，他為了幫父親抄寫書件，連續(xù)三四個月都半夜靜靜起來，仿照父親的筆跡抄寫……因?yàn)樗乃卟蛔?，學(xué)習(xí)成果越來越差，他的父親很悲觀，就叱罵敘利亞。

但是敘利亞仍舊半夜起來抄寫，直到有一天被父親發(fā)覺……

我覺得敘利亞特別愛他的父親，他第一次幫中蛤?yàn)榱俗尭赣H興奮，免得父親認(rèn)為自己老了，眼睛花了。

后來，他認(rèn)為這是他的義務(wù)，不做，就像偷了家進(jìn)而的兩角錢似的。

尤其是他成果不好，遭到父親責(zé)怪，要是換了我，我肯定會把真相說出來的。

可是敘利亞想說，卻說不出來。

他仍舊半夜不由自主地起來抄寫，他真是一個懂事的孩子。

敘利亞對父親的愛，值得我們學(xué)習(xí)!

每個人的人生閱歷都有很多不同，所以會不禁會思索，究竟什么是愛?愛會在哪里出現(xiàn)?但是讀了《愛的教化》后，愛其實(shí)無處不在，只正如水中的魚不會知道水的滋潤，空氣中的人不會感謝自然的賞賜。

沐浴正如水中的魚不會知道水的滋潤，空氣中的人不會感謝自然的賞賜。

沐浴愛的陽光的你也不會感到愛的存在。

人們總是會去在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個人常常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽視四周的愛，這些往往都被我們視為天經(jīng)地義，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。

《愛的教化》讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

生活中的無處不在，只有心存感恩，才能感受到它的無處不在。

我覺得首先要感謝的是父母的愛，從嬰兒的“哇哇”墜地到培育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜;他們的勞累和那慢慢長出的縷縷銀絲，那一絲一絲的皺紋。

時間就這樣在指縫中消逝。

都說滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，父母賜予我們的何止是一滴水，是完全的汪洋，我們哪曾說過一個謝字啊!

我還要感謝的是我的老師們從上小學(xué)到初中，乃至高校，是他們嘔心瀝血，靜默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人……聞名的科學(xué)家居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上望見自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感謝之情;偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對老師的一份深深感謝。

自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感謝不須要震天動地，只須要你的一句問候，一聲呼喊，一絲感慨。

我要感謝社會，人在旅途，從一個起點(diǎn)，到一個終點(diǎn)，而在旅程中，為你供應(yīng)一切的，就是社會。

它給了你家庭，給了你權(quán)利，給了你生活。

總會有人有這樣或那樣的不滿，只是人們?nèi)鄙僖活w感恩的心，才會沉淀出那么多的不滿。

我覺得感恩的心是一劑正確調(diào)整心態(tài)的良藥。

它告知你：人們在感恩大自然的同時，也應(yīng)當(dāng)感謝這個靜默守在你身邊的社會。

還要感謝的是在生命中出現(xiàn)的全部人，人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭受挫折和失敗。

在危困時刻，有人向你伸出暖和的雙手，解除生活的困頓;有人為你指引迷津，讓你明確前進(jìn)的方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰，你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明華蜜的彼岸。

我覺的“感恩”是敬重的基礎(chǔ)。

是愛的充分體現(xiàn)。

感恩是有意義的。

愛讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。

父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高，比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。

而好像又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，遺忘了曾經(jīng)父母的付出，遺忘了那一聲聲歡樂，學(xué)會去感謝別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜泻椭C，有歡樂，有彼此間的敬重。

懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)覺自己是多么歡樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。

學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美妙，使生活更加充溢。

讀完了《愛的教化》走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。

在感動中，我發(fā)覺愛中包含著對于生活的追求，只有不斷的去發(fā)覺，去感恩，才能讓人

覺得得很暖和。

愛，比珍寶更珍貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更絢爛。

愛是一種感覺，是一種令人歡樂，是一種人人都想要而得到的感覺。

愛能夠使你微笑地面對生活，使你倔強(qiáng)地抗拒命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈祥的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。

但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會讓你白白付出，它會用人間最寶貴的愛來回報(bào)你。

大愛無形，大愛無疆。

愛沒有國別、區(qū)域、種族、敵我、恩怨等時間或空間上區(qū)分。

這種博大的愛正是以寬容的胸懷，去愛全部的人或物，希望世間沒有仇恨，沒有猜忌、沒有卑視、沒有冷漠。

希望愛讓我們的生活變得更加美妙。

愛一個人，就要因?qū)Ψ降臍g樂而歡樂，因?qū)Ψ降目嗤炊嗤?這就是愛!宏大的愛!博大的愛!純凈的愛!無私的愛!

《愛的教化》讀后感11

讀了《愛的教化》這本書，從中體會到曾經(jīng)經(jīng)驗(yàn)過的那些類似的情感，反思我們對此的看法、行為，使我們學(xué)到了許多在課堂上，在生活中學(xué)不到的東西。這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，以一個小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講解并描述了很小的故事，然后將“愛的教化”融入這些故事，用以培育年輕一代的思想情操。他所提倡的愛的教化，包括酷愛學(xué)習(xí)、酷愛勞動、酷愛祖國、憐憫弱小、樂于助人、尊師愛生、愛護(hù)父母等人類美妙的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，但都是好玩，有意義的事。小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到“愛的教化”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切困難的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思索，讓讀者能切身體會“愛的教化”，感受“百無禁忌”。

在《愛的教化》中，我找到了愛，在愛中找到了教化。愛是博大的，無窮的，宏大的力氣，愛的教化就是一種最為真誠的教化，換言之，有愛才有教化。

作為一名老師，我們的愛則愛在平凡中，愛在點(diǎn)滴之處。因此，老師在平常的工作中要以身作則，要關(guān)切愛惜學(xué)生，給學(xué)生以各種的“愛”，讓學(xué)生切實(shí)感受到愛的暖和，愛的力氣。要理解人性，對于學(xué)生要適時地賜予贊美，要激勵和幫助學(xué)生干好各種事情，接納學(xué)生的小“缺點(diǎn)”，不要過分執(zhí)著“立竿見影”，要著重學(xué)生人格的培育，身心健康的引導(dǎo)，教化學(xué)生要樂觀地面對挫折，學(xué)生的感受、反應(yīng)、心聲，要細(xì)致傾聽。賜予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師濃濃的情意和關(guān)愛，我們要全身心地去關(guān)愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)切他們的成長，為他們的每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由、健康、歡樂地成長！有了愛的教化，才有美妙的回憶。