大眾電影百花獎(jiǎng)，由中國(guó)電影家協(xié)會(huì)和中國(guó)文聯(lián)聯(lián)合主辦，周恩來(lái)總理特地指明舉辦的電影大獎(jiǎng)，由于其只代表觀眾對(duì)電影的看法和評(píng)價(jià)，并由觀眾投票產(chǎn)生獎(jiǎng)項(xiàng)，因此又被稱為“觀眾獎(jiǎng)”，與金雞獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)一起并稱中國(guó)電影三大獎(jiǎng)。百花獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯為銅質(zhì)鍍金花神。百花獎(jiǎng)于1962年建立，1963年后中斷，1980年恢復(fù)。從2005年起，金雞獎(jiǎng)和百花獎(jiǎng)隔年舉辦，因此亦有合稱金雞百花獎(jiǎng)。百花獎(jiǎng)為什么用“百花”來(lái)命名？大眾電影百花獎(jiǎng)，由中國(guó)電影家協(xié)會(huì)和中國(guó)文聯(lián)聯(lián)合主辦，周恩第20課第20課1.“雙百”方針提出的背景、“雙百”方針的提出與內(nèi)涵、影響及表現(xiàn)2.“雙百”方針貫徹中的嚴(yán)重挫折；在“雙百”方針貫徹過程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。導(dǎo)1.“雙百”方針提出的背景、“雙百”方針的提出與內(nèi)涵、影響及背景:

1956年，三大改造的完成，社會(huì)主義制度初步建立，迫切要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化；調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化，滿足人民需要。1.黨和政府為什么要提出“雙百”方針?何時(shí)提出？它的具體含義是什么？有何特點(diǎn)？這一方針的貫徹取得了哪些突出成果?思背景:1956年，三大改造的完成，社會(huì)主義制度初步建立，藝術(shù)問題上“百花齊放”（文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由發(fā)展），學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”（科學(xué)上的不同學(xué)派，可以自由爭(zhēng)論。）

3.含義：2.提出1956.4,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議4.特點(diǎn)：

是一個(gè)基本性的同時(shí)也是長(zhǎng)期性的方針，不是一個(gè)暫時(shí)性的方針。思藝術(shù)問題上“百花齊放”（文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格，可以自由“現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓他開放，不要讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，二千年前那個(gè)時(shí)候，有許多學(xué)說，大家自由爭(zhēng)論，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)。在《中華人民共和國(guó)憲法》（允許）范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的，錯(cuò)誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們?！?/p>

雙百方針的實(shí)質(zhì)：承認(rèn)社會(huì)主義科學(xué)文化的多樣性，是在文化領(lǐng)域的民主化?！艾F(xiàn)在春天來(lái)了嘛，一百種花都讓他開放，不要讓幾種花開放，還有5.成果:作品：老舍—話劇《茶館》；郭沫若—?dú)v史劇《蔡文姬》;楊沫—長(zhǎng)篇小說《青春之歌》等等期刊：1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊有18種電影：《五朵金花》《女籃五號(hào)》《青春之歌》“難忘的1959年”，科技領(lǐng)域和文藝領(lǐng)域，出現(xiàn)繁榮景象思5.成果:作品：老舍—話劇《茶館》；話劇茶館劇照郭沫若《蔡文姬》劇照話劇茶館劇照郭沫若《蔡文姬》劇照電影《五朵金花》電影《青春之歌》電影《五朵金花》電影《青春之歌》2.為什么“雙百”方針后來(lái)沒有堅(jiān)持貫徹下去?文藝事業(yè)遭到摧殘的表現(xiàn)有哪些？原因：文藝事業(yè)遭到摧殘的表現(xiàn)（1）一些優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤批判，許多知識(shí)分子受到傷害；（2）自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究也受到很大影響；（3）樣板戲一統(tǒng)天下；（4）優(yōu)秀文化典籍遭破壞，國(guó)家文物遭摧殘。破四舊（舊思想、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣）一些學(xué)術(shù)問題被當(dāng)成政治問題，甚至上升為階級(jí)斗爭(zhēng)問題。思2.為什么“雙百”方針后來(lái)沒有堅(jiān)持貫徹下去?文藝事業(yè)遭到摧殘王蒙小說《組織部新來(lái)的青年人》艾青寓言詩(shī)《蟬的歌》昆曲《李慧娘》電影《北國(guó)江南》《早春二月》等一些優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤批判王蒙小說《組織部新來(lái)的青年人》一些優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤批判

◆鄧拓：《人民日?qǐng)?bào)》總編輯、雜文家，1966.5.17服毒致死；老舍：1966.8.24不堪凌辱跳北京太平湖自殺

◆傅雷:著名翻譯家,1966.9.3與妻子朱梅馥上吊自殺;

◆楊朔：著名散文作家，1968.8.3服安眠藥而死;

◆翦伯贊：歷史學(xué)家，1968.12.18與妻子戴淑婉服安眠藥致死

……許多知識(shí)分子受到傷害◆鄧拓：《人民日?qǐng)?bào)》總編輯、雜文家，1966.5.17傅雷,1927年冬赴法國(guó)入巴黎大學(xué)文科學(xué)習(xí)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事、書記處書記等職。翻譯外國(guó)文學(xué)名著33部。六十年代，以其研究與翻譯巴爾扎克著作的卓越成就，被法國(guó)吸收為巴爾扎克研究協(xié)會(huì)會(huì)員。“文革”初受到迫害，1966年9月3日晨和他的夫人朱梅馥在上海寓所雙雙自縊。傅雷,1927年冬赴法國(guó)入巴黎大學(xué)文科學(xué)習(xí)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)樣板戲一統(tǒng)天下芭蕾舞《白毛女》劇照芭蕾舞《紅色娘子軍》劇照京劇《海港》劇照樣板戲一統(tǒng)天下芭蕾舞《白毛女》劇照芭蕾舞《紅色娘子軍》劇照京八個(gè)樣板戲京?。骸都t燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團(tuán)》《智取威虎山》《海港》芭蕾舞?。骸都t色娘子軍》《白毛女》交響樂：《沙家浜》八個(gè)樣板戲京?。骸都t燈記》《沙家浜》革命現(xiàn)代京劇《沙家浜》新四軍某部連指導(dǎo)員郭建光革命現(xiàn)代京劇《智取威虎山》解放軍偵察排長(zhǎng)楊子榮單一化、程式化、臉譜化革命現(xiàn)代京劇《沙家浜》新四軍某部連指導(dǎo)員郭建光革命現(xiàn)代京劇文革期間小說、電影、戲劇創(chuàng)作枯竭，文化生活長(zhǎng)時(shí)期極其枯燥（曾有“八億人民八個(gè)戲”的說法），樣板戲經(jīng)電影、電視、廣播反復(fù)強(qiáng)制性播放，連不熟悉戲曲的男女老少都能哼唱幾句，成為文革時(shí)期貧乏的精神、文化生活的代名詞。巴金在《隨想錄》中曾說，他一聽到樣板戲就心驚肉跳，成為一種典型的記憶創(chuàng)傷?！俣劝倏啤影鍛蛱骄?：地域廣大、人口眾多的中國(guó)只放映樣板戲合適嗎？為什么？文革期間小說、電影、戲劇創(chuàng)作枯竭，文化生活長(zhǎng)時(shí)期極故宮被改成血淚宮孔廟的浩劫

“音樂學(xué)院院長(zhǎng)領(lǐng)頭在全院批判貝多芬是大地主、封建官僚和大資產(chǎn)階級(jí)買辦的代言人?！搅讼某?，紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)興起，又順理成章地傳出“跳芭蕾的斬腿，彈鋼琴的斬手”的風(fēng)聲，我們便再也不敢碰鋼琴，只得與美妙動(dòng)人的音樂斷然隔絕了……”

——一個(gè)音樂人的回憶優(yōu)秀文化典籍遭破壞，國(guó)家文物遭摧殘。故宮被改成血淚宮孔廟的浩劫“音樂學(xué)院院長(zhǎng)領(lǐng)頭在全院批3.文革結(jié)束后為什么會(huì)出現(xiàn)文藝的春天?呈現(xiàn)出怎樣的繁榮景象?背景：1)文革結(jié)束后,清算“左”傾錯(cuò)誤2)鄧小平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“雙百”方針和“二為”方向3)20世紀(jì)80年代，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)繁榮景象：出現(xiàn)了反映“文革”為主題的“反思文學(xué)”“傷痕文學(xué)”，及以改革實(shí)踐為主題的文學(xué)作品出現(xiàn)反映豐富社會(huì)生活的戲劇、電影:《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)文化正走向世界3.文革結(jié)束后為什么會(huì)出現(xiàn)文藝的春天?呈現(xiàn)出怎樣的繁榮景象?20世紀(jì)70年代末80年代初，一批作家從政治、社會(huì)層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)，并追溯到此前的歷史，從一般地揭示社會(huì)謬誤上升到歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)上，和傷痕文學(xué)相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強(qiáng)的理性色彩，被稱為“反思文學(xué)”。王蒙《蝴蝶》20世紀(jì)70年代末80年代初，一批作家從三個(gè)“傷痕文學(xué)”的代表性人物:盧新華、劉心武、王亞十年文革期間，無(wú)數(shù)知識(shí)青年被卷入了上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)中?！皞畚膶W(xué)”的出現(xiàn)直接起因于上山下鄉(xiāng)，它主要描述了知青、知識(shí)分子，受迫害官員及城鄉(xiāng)普通民眾在那個(gè)不堪回首的年代悲劇性的遭遇。

三個(gè)“傷痕文學(xué)”的代表性人物:十年文革期間，無(wú)數(shù)知識(shí)青年被卷名稱類型魯迅文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀文藝創(chuàng)作茅盾文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說五個(gè)一工程獎(jiǎng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)金雞獎(jiǎng)百花獎(jiǎng)華表獎(jiǎng)電影榮譽(yù)獎(jiǎng)金鷹獎(jiǎng)飛天獎(jiǎng)電視藝術(shù)大獎(jiǎng)名稱類型魯迅文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀文藝創(chuàng)作茅盾文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說五個(gè)一工社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”的區(qū)別?討論比較社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”：

—-是文化方針內(nèi)容側(cè)重科學(xué)研究自由爭(zhēng)論與發(fā)展

反映學(xué)術(shù)民主—-是思想解放潮流內(nèi)容側(cè)重政治主張

反映時(shí)代變革,影響深遠(yuǎn).社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”的區(qū)別【合作探究】：全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”一樣嗎？（1）背景不同：①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡時(shí)期。②全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”提出的背景：三大改造完成后探索社會(huì)主義建設(shè)道路，需要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性。（2）內(nèi)涵不同：①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”是各學(xué)派就其思想和政治主張進(jìn)行宣傳，如儒家思想的核心是“仁”“仁政”。②全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”指學(xué)術(shù)問題上百家爭(zhēng)鳴，并不涉及治國(guó)主張等政治思想。（3）意義不同：①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的意義體現(xiàn)在：奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)；促進(jìn)了文化思想的繁榮；是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)變革的進(jìn)程。②全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴的意義：不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)的基本方針，也是黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究工作的基本方針，至今仍有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！竞献魈骄俊浚喝娼ㄔO(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)

“雙百”方針提出后，我國(guó)的文藝經(jīng)歷了怎樣的變化?變化的原因是什么?由此你有何認(rèn)識(shí)?課堂總結(jié)活力初現(xiàn)----遭遇挫折----重現(xiàn)春天變化:原因:“雙百”方針能否貫徹;國(guó)家政治環(huán)境的變化;認(rèn)識(shí):“雙百”方針實(shí)質(zhì)上是在文化領(lǐng)域的民主化.“雙百”方針的目的是要繁榮社會(huì)主義文化“雙百”方針是促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮的方針?！半p百”方針提出后，我國(guó)的文藝經(jīng)歷了怎樣的變化?變化的原因

假如讓你用坐標(biāo)圖像表示“雙百”提出后我國(guó)文藝科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，你會(huì)怎樣作圖？變化的原因是什么？Y(發(fā)展?fàn)顩r)19561978x（t）1966

以這趨勢(shì)為根據(jù)，你認(rèn)為在黨和政府在發(fā)展科學(xué)文藝事業(yè)過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是什么？

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：

①黨和政府要始終堅(jiān)持事實(shí)求是，一切從實(shí)際出發(fā)的原則處理問題；②要始終堅(jiān)持“雙百”方針，有利于發(fā)展我國(guó)的科學(xué)文化事業(yè)；③要處理好科學(xué)、文藝工作同政治的關(guān)系和人民生活的關(guān)系，要處理好繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。原因：“雙百”方針能否貫徹;

國(guó)家政治環(huán)境的變化;展評(píng)假如讓你用坐標(biāo)圖像表示“雙百”提出后我國(guó)文藝科學(xué)的提出1956年活力初顯曲折百花凋零恢復(fù)“文革”時(shí)期新的春天“雙百”方針（百花齊放、百家爭(zhēng)鳴）十一屆三中全會(huì)后本課小結(jié)提出1956年活力初顯曲折百花凋零恢復(fù)“文革”時(shí)期新的春天“1、“雙百”方針是在怎樣的情況下提出的？目的如何？2、“雙百”方針的內(nèi)涵？3、“雙百”方針的地位如何？在科學(xué)領(lǐng)域取得怎樣的成果?4、“文革”期間“雙百”方針遭遇如何？“一枝獨(dú)秀”是什么？結(jié)果如何？5、文藝春天出現(xiàn)的原因如何？在文學(xué)上出現(xiàn)什么類型的作品？結(jié)果如何？6、要貫徹“雙百方針”，必須處理好哪三個(gè)方面的關(guān)系？課堂演練：嚴(yán)重挫折；樣板戲；百花凋零；自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究也受到很大的影響。1956年，三大改造的完成，社會(huì)主義制度初步建立；調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的積極性。藝術(shù)上“百花齊放”；學(xué)術(shù)上“百家爭(zhēng)鳴”基本性與長(zhǎng)期性方針；摩爾根學(xué)派和李森科學(xué)派之爭(zhēng)。清算。?；謴?fù)。。加強(qiáng)。。。改革開放的進(jìn)行反思文學(xué)、傷痕文學(xué)、改革實(shí)踐、社會(huì)生活等為主題的作品結(jié)果：科學(xué)和文藝領(lǐng)域再次呈現(xiàn)繁榮景象；中國(guó)文化正走向世界1）要處理好科學(xué)、文藝工作和政治的關(guān)系2）要處理好科學(xué)、文藝工作和人民生活的關(guān)系3）要處理好繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系1、“雙百”方針是在怎樣的情況下提出的？目的如何？4、“文革1．“雙百”方針的一個(gè)很大特點(diǎn)是“自由”，下列表述不正確的是（）A．文學(xué)藝術(shù)在形式風(fēng)格上可自由發(fā)展B．科學(xué)上的不同學(xué)派可自由爭(zhēng)論C．有創(chuàng)作和批評(píng)的自由D．可以把學(xué)術(shù)問題當(dāng)作政治問題斗爭(zhēng)的自由D檢1．“雙百”方針的一個(gè)很大特點(diǎn)是“自由”，下列表述不正確的是2．毛澤東