遠(yuǎn)古的傳說天聞數(shù)媒課標(biāo)須知道1.知道炎黃二帝的傳說，了解華夏民族形成的

過程和特點。2.了解傳說與神話中的歷史信息。3.了解“禪讓制”知道大禹治水的故事天聞數(shù)媒中華民族的人文始祖背景介紹：1.時間：距今約四五千年，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟。注釋：在原始社會中，許多近親的氏族組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。

2.基本情況：炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)。他們和東方的蚩尤是當(dāng)時三位杰出的部落首領(lǐng)。天聞數(shù)媒知識點一：炎黃聯(lián)盟天聞數(shù)媒知識點一：炎黃聯(lián)盟天聞數(shù)媒炎帝和黃帝原來都生活在黃河上游一帶，后來兩大部落又都向中原發(fā)展。為爭奪土地和財富，黃帝部落和炎帝部落產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)，經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝最后取得勝利。戰(zhàn)敗的炎帝表示愿意服從黃帝的領(lǐng)導(dǎo)，黃、炎部落結(jié)成黃炎聯(lián)盟。

部落和炎帝部落結(jié)為聯(lián)盟后，實力更加強大。后來，蚩尤帶領(lǐng)他的部落不斷向西發(fā)展，造成對黃炎聯(lián)盟威脅。公元前26世紀(jì)，黃帝率領(lǐng)各部落的人，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿（今河北涿鹿東南）的原野上，蚩尤戰(zhàn)敗被殺。黃炎聯(lián)盟得到更大發(fā)展，黃帝的地位更加提高。知識點一：炎黃聯(lián)盟天聞數(shù)媒中國人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是黃帝更為著名，被后人譽為“人文初祖”。知識點一：炎黃聯(lián)盟天聞數(shù)媒

天聞數(shù)媒1.相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。2.他的屬下倉頡發(fā)明文字；伶?zhèn)惥幊隽藰纷V3.他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲知識點二：黃帝—“人文初祖”

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！獙O中山

天聞數(shù)媒知識點二：黃帝—“人文初祖”傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會煮鹽，教人們通商交換；制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。天聞數(shù)媒知識點三：炎帝的貢獻(xiàn)天聞數(shù)媒

堯舜禹知識點四：“禪讓制”“禪讓”的含義：原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度?！岸U讓”制的特點：1.通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來2.首領(lǐng)沒有特權(quán)天聞數(shù)媒哪位同學(xué)能說一說大禹治水的故事？知識點四：“禪讓制”1.“赫赫始祖，吾華肇造。胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒。建此偉業(yè)，雄立東方。”此詩是紀(jì)念誰的碑文(

)A.黃帝B.大禹

C.蚩尤D.女媧天聞數(shù)媒練一練A解析：題干中后半部分基本無助于解體，前半部分的大意為“最為偉大的始祖，中華民族的創(chuàng)造者”由此可以鎖定答案A。2.《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能”的社會現(xiàn)象最早出現(xiàn)于什么時期(

)A.山頂洞人時期B.半坡人時期C.黃帝、炎帝時期D.堯舜禹時期天聞數(shù)媒練一練D解析：“天下為公，選賢與能”說明這時期并不是按照血緣來繼承，中國自堯舜禹時候進(jìn)入繼承制因而答案為D。閱讀下列材料，回答問題。材料一中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先?！獙O中山材料二二月二，龍?zhí)ь^；三月三，拜軒轅。黃河水，黃土壤……拜與祭，得益彰；敬始祖，伏尚饗。—河南新鄭《拜祖文》(1)材料一中軒轅指的是誰？后人如何尊稱他的？(2)材料一表達(dá)了孫中山對“軒轅”怎樣的感情？(3)在祖國統(tǒng)一大業(yè)尚未完成的情況