Word-18-精編教師課外閱讀主題活動心得參考初次閱讀未果，當我再次拜讀后才體驗，這是一本"金其外，玉其中'的書，表面看來其在敘述為初中生教語文學問，但深度閱讀后方才發(fā)覺，這是一本探索教學過程：同學、老師、家長三者關系的書。在文章中無處不在敘述三個道理：同學應當在學習中的態(tài)度、老師在教學中的方式、家長應如何協(xié)作老師對孩子舉行教導。下面是購了我向來想要的那本書《目送》。

很早就知道了這個作家龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算能夠仔細研讀。書的扉頁上寫的是"獻給我的父親，母親和兄弟們'，很暖和的話語呀。

帶著一種觀賞的情緒讀完，讀完卻深深激動。激動于細膩的情思暖和的語調(diào)細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明了了無數(shù)，也懂得了無數(shù)，也豁然也無數(shù)。有的路，只能一個人走，而這條路從一開頭就注定了牽絆，而那個人，那些事卻永久只是守候。文中說"我漸漸的，漸漸的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消逝在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告知你:不必追。'說得多么心酸又無奈。

步入中年，擁有衰老時所憧憬、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平息下來才發(fā)覺父親已經(jīng)遠去、母親也在漸漸的老去、兒子們擺脫自己的庇護要遠行、伴侶們在曲終之際慢慢散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的"我'卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四面，惟有隨便他們漸行漸遠，默默"目送'。有沒有在這里找到你的影子，這里的"我'又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽視的最寶貴的事物。其實，無數(shù)時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，更多的時候是我們承受愛我們的人追趕的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。

父親今年又去了上海，去了兄長那里，和母親團圓。父親去之前來我這里住了一晚，可是那晚我也沒有好好陪父親說說話，倒是父親和我交代了無數(shù)事情，要我好好照看自己，又默默的說"是不是你在新地方工作還要更累些?'我低頭了，只是笑笑。固然生活的轉(zhuǎn)變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經(jīng)體味到了父親對我的關懷，而我卻沒有花更多的心力來陪陪他，這一去，父親說要一年，一年才會和母親回來，由于兄長的女兒誕生了，沒有人照看。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來往返回。辛勞自然不用說，可你從來不說，連火車票都要自己去買，怕耽擱我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做，父親，真的對不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明了了龍應臺心中的那份感情，而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及，還能更好的相容。

學會愛父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會在自己為人妻為人母的時候明了要善待老人，要善待孩子。以前有一位教師說過:把自己的孩子當同學來教，把同學當自己的孩子來教?，F(xiàn)在我想，或許真的能夠如此了。父母要讓孩子遠走高飛，而老師也要讓同學遠走高飛，唯有好好的教導同學，讓他們學會做人，學會感恩，學會體味人生酸甜，惟獨這樣才不懊悔為人師。

而在現(xiàn)在的同學們，體味父母的體貼似乎很少很少，甚至認為父母的愛是理所固然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開頭，從自我做起，從此天做起。在語文課堂上，我們能夠更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們在內(nèi)心尋覓自己的那份激動，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很激動的人情親情的事例。愛，可能向來都在，但隨著社會價值取向的轉(zhuǎn)變，我們在逐漸放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實我們內(nèi)心都盼望有一份愛降落在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己向來都在付出而不是等待。

樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明了愛在那里，但也需要逼近，有一份愛，孩子才能夠更歡樂幸福成長，青年才能夠更安心工作甜美生活，老人才能夠從容看夕陽，一切都源于心中有愛。

一花一世界，一葉一菩提。書，能給我們帶來無數(shù)，但最重要的是從書中明了更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情，讓生活彌漫愛，彌漫幸福。

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現(xiàn)在大家在議論做老師太難了，社會的壓力；家長的壓力。所以教師們經(jīng)常內(nèi)心茫然，手足無措。今日我在新華書店看到了《今日怎樣做老師》這本書，如獲至寶，認賬的讀了起來，心得非淺。

教導是一種實踐活動，作為一個教導工，我既想做好一個德育教導者，又想當好一個學科教師?？墒沁@樣的兩手抓，似乎在實踐當中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！

在德育工作方面，我自認為我是負責任又盡心盡力的。對于每一個同學，一開頭的時候我都賦予平等的愛，但是后來我發(fā)覺我的愛慢慢的變了：對于好同學聽話好學的同學，我是打從心里喜愛?他們；而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的同學，我甚至有點消極的心情，可是越是這樣這些不聽話的同學越不聽你的話，作業(yè)也不完成了，上課也就索性不聽，成果不斷下降。

我看了的李教師的案例我今日怎么去應對這種困窘。李教師說老師首先是一個教導者，然后才是一個學科教師。師愛是老師應盡的師德要求，老師對同學的愛是必需做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。老師的愛是一種關懷，一種關切，一種理解，一種寬容，一種協(xié)助，老師在這種狀況下是能夠一視同仁地把這樣的愛獻給同學的。這才是人性的師愛！我明了了自己并不是放棄了同學，正是這個沖突的愛的思想反映了我想做一個好老師！我信任經(jīng)過時光的磨練，我一定能夠做到真正的愛同學，做到怎么樣的愛同學才干更好的讓他們健康成長。

在教學方面，雖然我們標榜素養(yǎng)教導，但是到現(xiàn)在為止，唯恐我們不得不承認，在中國的教導中應試教導還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫，我們不得不要求同學對學問的掌控，不得不要求老師的教學水平不斷的提升，這是我們老師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問題就是大部分的同學都是貪玩的、不愛學習的；同學所感愛好的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗瑢W令人頭疼的分數(shù)，一定會令我們心里彌漫了壓力。我們有時候都會困窘為什么同學的素養(yǎng)越來越差，為什么那么難教。其實這個固然有同學的緣由，但是也有老師的緣由。大概我們的課堂沒有臨近同學的生活心理水平，大概沒有教學的藝術。李教師指導了我們，同學的因素是我們不能徹低把握的，但是老師的因素則能夠由我們自己控制，我們要當一個合格的學科老師，一定要不斷的提升自己的教學水平，用自己的學問魅力來吸引同學的學習愛好。固然，最有效的辦法還是與德育的協(xié)作，把握好課堂，仔細備好課，仔細上好每一節(jié)課。

作為一名教師，我正努力做好德育和教學這兩方面的工作，我有信念我一定會找到平衡點，閱歷和不斷的反思會讓我不會顧此失彼，我也有信念自己一定能夠變成一個優(yōu)秀的老師！

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教導是事業(yè)，而老師是職業(yè)。我們從事的是老師這一職業(yè)，擔負的卻是教導的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教導永恒的主題。教導的最高境界是不留痕跡的愛，我希翼自己可以達到這個境界。多么樸素的一句話。正是這樣樸素的一句話，道出了張思明對教導的理解，表明白他對教導工作的態(tài)度專心去做。

專心做教導，就要擁有一份童心。

老師與同學構成了教導的主體，老師是施教者，同學是受教者，而兩者并不是對立的，老師與同學間的和睦成為了教導活動得以順當舉行的保障。在教導活動中，因為同學的年齡因素打算了同學的思想，他們有自己的思想，作為與同學有一定年齡差距的教師，則必需要擁有一顆同學一樣的童心才干與同學走得更近，才干走進同學內(nèi)心深處，使教導活動以最小成本取得最大效益。

專心做教導，就要奉獻一片愛心。

愛孩子是連動物都會做的事。同學在教師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教導他們。我們天天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的所有愛給同學，并且，要把我們的愛給每一個同學，不要有所遺漏，由于，每個孩子都是那么可愛。

專心做教導，就要直立一顆恒心。

十年樹木，百年樹人。教導不是朝夕之功，而是一個時光長的工作，大概作為我們來說，體味到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導，然而，正是在這單調(diào)的重復中，同學卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在慢慢長大，學問在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的本事越來越強固然，這些不會呈現(xiàn)在我們面前，但是我們能夠利用同學的一言一行體味獲得。這是我們持之以恒，堅持不懈地教導的結(jié)果。

我們挑選了老師這一職業(yè)，從事著教導這一事業(yè)，我們應當用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應當專心地去做好我們的工作。

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書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《做個幸福的老師》讀書收獲?！秾W記》曰：是固教然后知困，學然后知不足也。對于我們老師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給同學一杯水，老師應當有一桶水。這話當然有道理，但一桶水如不再添，也實用盡的時候。愚以為，老師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然后知困，學然后知不足也。因此，在教學中，書本是無言的教師，讀書是我教學中最大的樂趣。比學問更重要的是辦法，有辦法才有勝利的路徑。老師今日的學習主要不是記憶大量的學問，而是掌控學習的辦法--知道果一個教師沒有掌控學習辦法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。由于這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，如同一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，徹低請便。個體徹低能夠針對自身的切實需求，挑選和打算學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。在學問經(jīng)濟大潮中，作為一名人民老師，應當認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，惟獨樂學的老師，才干成為樂教的老師；惟獨教者樂學，才干變成為教者樂教，學者樂學，才干會讓同學在快樂中生活，在舒暢中學習，這就是我終身從教的最大追求。舒暢幸福是人生的主題，惟獨感到幸福的人其人生才是歡樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，天天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中獲得幸福。緣由是對幸福缺乏熟悉、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它十分生動而詳細地告知人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來歡樂，可作為一名一般的人民老師幸福在哪里?

老師的職業(yè)幸福是一種感觸，它是老師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當朝著精神行走?；蛟S高校生的人生價值和抱負是為了西部的貧窮孩子受到教導，為了西部的開發(fā)、進展，他很苦但奉獻著、歡樂著、幸福著；而南方老板的人生價值卻是低成本、短時光、高利潤，可能為錢活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個職業(yè)的本身就是燃燒自己照亮別人，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能一意孤行地干好自己的工作；就會真心對同學，走進激情燃燒的歲月；就會專心靈點燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅守這份信心，并綻放出許多出色與豪邁。

老師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動酬勞的確很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了老師的職業(yè)幸福感，事實上無數(shù)老師在享受著教導、體悟著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是老師的幸福，怎樣才干在平庸、清貧、煩瑣中不斷吸收幸福和歡樂的元素。其實對于老師對說，是否能時時到處感到幸福是很重要的，由于這不僅僅影響著其人生是否歡樂，更影響著同學，惟獨老師幸福，同學才會感到幸福。那么老師如何去感觸幸福呢?

要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個彌漫生命活力的課堂，和同學一起疼痛、一起快樂，你就會少了許多教學的焦慮和苦惱。要懂得享受同學。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是同學的勝利和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都能夠從同學對老師的敬重、理解、感激中獲得彌補。但要讓同學感恩你，你就必需學會感恩同學、呵護同學、敬重同學，真正做到這點并不簡單，但假如你只知道權威，那大概你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、伴侶、閑情、雅趣是幸福生活不行或缺的。大概手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜愛?的書、買件心儀的衣服，和家人、伴侶一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺典雅的生活情趣很重要。要懂得討論教學。把教學工作看做是一種容易的重復，那必定厭倦，也無言幸福。應把討論教材、教學當成提升自己素養(yǎng)的必走之路，應把教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近進展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提高的任務是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭內(nèi)驅(qū)力。過高的任務定位簡單讓人因體悟不到常常的勝利而沮傷。

其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信心與追求的體現(xiàn)。老師是精神的傳道士，必需擁有好的心態(tài)面向工作和社會，這與我們的幸福魚水情深。心態(tài)打算狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好情緒，情緒是能夠傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好情緒，就能笑對生活，就能愛每一個同學，同他們打成一片，十分專一的構建和睦的師生關系，就能利用言傳身教讓同學陶醉，接受情感的洗禮、引領和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些苦惱多些歡樂，少些狹隘多些豁達，就會視老師為一種藝術，在勞碌之中、制造之中心得更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們老師的勞動被他人、社會認可時，必定會帶來無比的歡樂，會被幸福緊緊包裹。

我想，老師的職業(yè)幸福就是來源于平庸、勞碌而又充實的每一天。這大概正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛老師這個職業(yè)，我也會為老師這個光彩的職業(yè)貢獻畢生的精力。

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余映潮教師《致語文老師》一書的序言開始是一句希翼之語，即"我希翼每一位語文老師在生活中、工作中都彌漫才智'。

一句親切的囑咐，讓人心頭一熱。當我們議論老師這一職業(yè)，或議論教導事業(yè)的時候，首先要關注這一個個"人'――生活中的"人'。他的性格、興趣、情趣、志向和往常的心態(tài)等等，都需要相互的關注、關懷、理解、協(xié)助。教導教學是一份彌漫"愛'的工作。試想，一般教師生活缺乏穩(wěn)定，對自對人對社會的心態(tài)調(diào)節(jié)不好，能期盼他們平息而蘇醒地走進教室嗎?教導是"育人'的事業(yè)，"育人'首先要"育師'、"育己'，然后才干"育同學'。"一流的老師'才干育出"一流的同學'。由此，無論是從小學、還是社會和國家層面看，老師是第一位的，有全社會尊重的第一位的生活，有彌漫才智和激情的第一位的工作。

老師的成長，生活和工作是分不開的，生活中積極、有情趣、自我認同感強的教師，在小學里絕對自信、樂觀，有個人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的老師，他們對生活現(xiàn)狀的理解和對將來的追求彌漫幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和精彩的成果，除了用專業(yè)理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解?？从嘟處煹摹吨抡Z文教師》一書，其長者、智者的風范令人仰慕。余老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅決的任務，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的才智，有說不盡的苦樂味道，有沉甸甸的心得。其修煉的才智之語，既可心引導我們仔細地工作，也能夠引發(fā)我們專心地去生活。

我們無論是自愿，還是巧合從事了老師這個職業(yè)，注定了此生與他人有的不同。除去虛幻奇特的道德評價，由于職業(yè)的特征，我們的生命歷程真的有的特殊我們需要（應當）掌控更多的文化，我們有機會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的緣由；我們肩負著文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其說是教導教會同學，不如說是熏陶和潛移默化地影響著同學的現(xiàn)在和將來，往大了說，我們的事業(yè)真的能轉(zhuǎn)變命運和世界；我們的工作對象是有豐盛思想和鮮活情感的同學，我們天天的工作少有重復，我們每個教導教學的細節(jié)需要更多的制造性和人文共性，我們天天都新鮮好玩的挑戰(zhàn)；我們此生真的要"活到老學到老'，需要吐故納新，才干與時俱進，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。

凡職業(yè)，都需要為了生活，從事老師職業(yè)也需要"養(yǎng)家糊口'，這點標準不一，爭議不斷；凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都能夠經(jīng)營成事業(yè)，"三百六十行，行行出狀元'，說的是不論哪行，都能專心做到極致。從古至今，"狀元'總是鳳毛麟角，可不甘平凡，追求卓越的主意每個人都會有些，犯難的是，勝利需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個人都能英勇地、努力地堅持下去。

所以，余老在序言中對衰老老師（在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是衰老的）諄諄告誡：

（新部編語文教材培訓收獲體味_新部編語文教材培訓收獲）"我視成長才智為第一。'

"我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練。'

"趁著衰老多做事。'

不能失去"追求的士氣'，要"保持追求人生任務的持久性和忍耐性'，"讓自己具備走向勝利的不行或缺的脆弱意志'。

要承受"刻骨銘心咬牙堅持的歷練'，要有"凳子要坐十年冷的精神'。

要能"苦做'，"勝利的機會在八小時之外'；還要"巧做'，勝利考究辦法，能讓我們更早、更多地品嘗奮斗的歡樂味道。

要"永久信任堆積的力氣'，"學會摘抄、摘錄、摘記'并"分類討論'，"越是有豐盛的堆積，越是簡單看到事物的空白，越是簡單觸發(fā)靈感和把握勝利的機會'。注意學習堆積的人，會擁有"很高的洞察力'。"中學語文教導教學討論中還有很多個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種討論都不能稱之為遲'。

所謂"專家'，"是哪些幾十年堅持不懈的人。'

"心靜'，是一種心情和心態(tài)狀態(tài)，"用心致志，這其實是十分高妙的思想辦法'。

做教導教學討論，沒想像的那么淺顯可怕，其實就是"比別人花費更多的時光與精力來做好同一件事'，并"可以在細節(jié)上做出深度的'。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。

教導教學需要"創(chuàng)新'，什么是"創(chuàng)新'?"主要在四個字上下工夫：角度，難度。角度好加上難度大，就是高層次技能，就是創(chuàng)新。'

讀著余先生的"修身警言'和"思想火花'，覺得"高山仰止'，讓人心虛和畏懼。這那是普通的人能做到的呀?

那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢?

作為老師，每個人的學識基礎有不等，天賦條件也不一，外在環(huán)境機遇也不同，誰能說這些區(qū)分是無法改嗎?我們學習余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣闊一般老師最大的引發(fā)是，堅持做事業(yè)的規(guī)劃，珍惜時光，堅持用巧妙的辦法去踐行，專心把教學工作中小事做到精美，做得故意思。人們常說"心有多大，舞臺就有多大'，可生活中具備野心且能成事件的人究竟少數(shù)。我們更多的一般人其實是"舞臺有多大，心就有多大'一個老師，三尺講臺，一本教材，幾十個同學，這是我們世界，很小。我們其實不需要大理想，只要能腳踏實地，在教室里，在同學心里，把每件小小的事做精美，做的故意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是昂首遠望出來的。堅持做精美的小事，這就是余老"靜下心來'的修煉之道呀。

思慮至此，便不再對余老"敬而遠之'了。

工作二十多年，最大的感觸就是：當一個好教師難，當一個好班主任更難，年級管理包括方方面面的工作，能夠說是千頭萬緒。特殊是現(xiàn)在這個多元化的社會，家庭教導方式以及社會環(huán)境，都影響著同學的共性進展，所以我們班主任不僅要面向一個個不同共性的同學，也要面向他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教導方式。朱永新教授在《致老師》第三輯中利用《好的教導是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深化淺出地闡述了如何使家庭教導與小學教導形成合力，讀后讓我受益匪淺。

父母的處世之道，家庭的教導模式對同學的成長起著潛移默化的作用。社會長進了，國富民強了，孩子們有了優(yōu)越舒服的環(huán)境，但行為習慣為何浮現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認，這是小學教導模式與部分同學的家庭教導方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上彌漫了無證駕駛的"司機'，現(xiàn)在沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。

因此，我們在面向多種不同教導方式下"成長'起來的孩子，我們的年級管理如不能實行相應的對策，而容易地實行整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處隱藏，那么，怎樣才干使家庭教導與小學教導形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念，我認為能夠從以下幾個方面做起。

通過x月份小學開展的"家長一日訪談"活動，為不同的同學家長，構建一個共同教導平臺，是年級與同學家長，以及同學家長之間互相溝通的好機會，活動開展以來，我總是留出一定的時光請同學家長介紹自己的"教子之道'，研究家庭教導對孩子成長的重要性，再讓孩子當場發(fā)言，有時甚至請一部分問題同學發(fā)言，從正反兩個方面舉行交流、溝通收到良好的效果。家長們結(jié)合自己的孩子，談談自己的教導教學閱歷，引起了家長們的共鳴。

總之，班主任工作是一門管理人的藝術。同學不行能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內(nèi)從事學習活動，班主任工作惟獨獲得家長的理解和支持，才干使同學健康成長，從而形成合力。一旦兩種教導形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和睦的軌道，正如朱教授所言：當同學的父母成為老師的教學助手，老師就會像有了三頭六臂，這樣就可以在教導教學中從容發(fā)揮出更大的力氣

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隨著課堂教學的進一步的深入改革，每一位老師都在尋覓、堆積和建構自己的有效教學的閱歷，力求低投入，高產(chǎn)出利用一段時光的教學使同學得到最大進步、進展。筆者認為當前的閱讀教學要著眼于幾個點來優(yōu)化教學。

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