成語故事里文言文（十一）第1頁(yè)淮南之橘：橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就是橘樹，生長(zhǎng)在淮河以北就變成枳樹。一樣事物，因?yàn)榭陀^原因不一樣，表現(xiàn)出狀態(tài)也不相同，本身最終發(fā)展也不盡相同。第2頁(yè)晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰縛者曷為者也對(duì)曰齊人也坐盜王視晏子曰齊人固善盜乎晏子避席對(duì)曰嬰聞之橘生淮南則為橘生于淮北則為枳葉徒相同其實(shí)味不一樣所以然者何水土異也今民生長(zhǎng)于齊不盜入楚則盜得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！钡?頁(yè)晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣（拜見）王。王曰：“縛者曷（何）為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜（犯偷盜罪）?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固（原來）善盜乎?”晏子避席（離開坐席，表示恭敬）對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒（僅僅，只是）相同，其實(shí)味不一樣。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶（表猜測(cè)）?”王笑曰：“圣人非所與熙（開玩笑）也，寡人反取病焉?！钡?頁(yè)前倨后恭：倨：高傲；恭：恭敬。之前高傲，以后恭敬。形容對(duì)人態(tài)度改變非常大。

第5頁(yè)唐裴佶嘗話：少時(shí)姑父為朝官，有雅望（好聲望）。佶至宅看其姑，會(huì)（正趕上）其朝退，深嘆曰：“崔昭（時(shí)任壽州刺史）何人，眾口稱美？此必行賄者也。如此安得不亂！”言未竟，閽者（守門人）報(bào)壽州崔使君（即崔昭。使君，稱州郡長(zhǎng)官）候謁。姑父怒呵閽者（看門人），將鞭之；良久，束帶強(qiáng)出；須臾，命茶（命令上茶）甚急，又命酒饌，又命秣馬飯仆。姑曰：“前何倨（高傲）而后何恭也？”及入門，有得色，揖佶曰：“且憩學(xué)院（書房）中?！辟ノ聪码A，出懷中一紙，乃昭贈(zèng)官絁（原指粗綢，當(dāng)初可作貨幣流通）千匹。

第6頁(yè)唐朝人裴佶曾經(jīng)講：小時(shí)候，姑夫在朝中為官，官聲很好。一次，裴佶到姑夫家，正趕上姑夫退朝回來，深深嘆口氣，自言自語地說：“崔昭何許人也，眾口一致說他好。一定是行賄了。這么下去，國(guó)家怎么能不混亂呢?！痹掃€未說完，守門人進(jìn)來通報(bào)說壽州崔刺史請(qǐng)求拜見。姑夫聽了后很是生氣，呵斥門人一頓，要用鞭子打他。過了很長(zhǎng)工夫，整束衣帶勉強(qiáng)去接見崔使君。又過了一會(huì)兒，急著命家人上茶。一會(huì)兒，又命準(zhǔn)備酒宴。一會(huì)兒，又命令招待對(duì)方仆人。送走崔刺史后，姑姑問他：“你為何前邊那么倨傲而后又那么謙恭？”姑夫面帶得意神色走進(jìn)屋門，揮手讓裴佶離開這里，到書房休息。裴佶還沒走下臺(tái)階，他姑夫從懷中掏出一張紙，上面寫著贈(zèng)予官綢一千疋。第7頁(yè)為淵驅(qū)魚，為叢驅(qū)雀：把魚趕到深淵里，把鳥雀趕到密林里。比喻不善于團(tuán)結(jié)人，把能夠依靠力量趕到對(duì)方。第8頁(yè)桀紂之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道得其民斯得天下矣得其民有道得其心斯得民矣得其心有道所欲與之聚之所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。第9頁(yè)桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅(qū)魚者，獺也；為叢驅(qū)爵者，鹯也；為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。第10頁(yè)桀和紂之所以失去天下，是因?yàn)槭チ死习傩罩С?；之所以失去老百姓支持，是因?yàn)槭チ嗣裥?。取得天下有方法：取得老百姓支持，便能夠取得天下；取得老百姓支持有方法：取得民心，便能夠取得老百姓支持；取得民心也有方法：他們所希望，就滿足他們，他們所厭惡，就不強(qiáng)加在他們身上。如此罷了。老百姓歸服仁德，就像水往低處流，獸向原野跑一樣。所以，替深池把魚趕來是吃魚水獺；替森林把鳥雀趕來是吃鳥雀鷂鷹；替商湯王、周武王把老百姓趕來是殘害老百姓夏英和殷紂王。第11頁(yè)文不加點(diǎn)：點(diǎn)：涂上一點(diǎn)，表示刪去，改動(dòng)、修改意思。文章一氣呵成，無須修改。形容文思靈敏，寫作技巧熟練。第12頁(yè)張衡《文土傳》：“吳郡張純少有令名（美好名聲）嘗謁（拜見）鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)據(jù)令賦一物（指著某件事物為題作詩(shī)或作文）然后坐純應(yīng)聲便成文不加點(diǎn)?！?/p>

第13頁(yè)文人相輕：指文人之間相互輕視。

第14頁(yè)文人相輕自古而然傅毅之于班固伯仲之間耳而固?。床黄穑┲c弟超書曰武仲（傅毅字）以能屬文（寫文章）為蘭臺(tái)令史（官名）下筆不能自休（寫起來就沒完沒了）夫人善于自見而文非一體鮮（稀少）能備善（具備全部?jī)?yōu)點(diǎn)）是以各以所長(zhǎng)，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金?！彼共蛔砸娭家?。

第15頁(yè)文人相互輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，不分高低，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超信中說：“傅武仲（傅毅）因?yàn)槟軐懳恼庐?dāng)了蘭臺(tái)令史官職，（不過卻）下筆千言，不知所止?！狈彩侨丝偸巧朴诳吹阶约簝?yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一個(gè)體裁，極少有些人各種體裁都擅長(zhǎng)，所以各人總是以自己所擅長(zhǎng)輕視他人所不擅長(zhǎng)，鄉(xiāng)里俗話說："家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金。"這是看不清自己毛病啊。

第16頁(yè)三緘其口：緘：封。三，泛指屢次。在嘴上屢次貼了封條。形容說話慎重。現(xiàn)在也用來形容不愿或不敢開口。

第17頁(yè)《說苑·敬慎》：“孔子之（到）周觀于太廟右階之前有金人焉（在那里）三緘（封）其口而銘（刻字）其背曰古之慎言人也戒之哉戒之哉無多言多言多敗?！?/p>

第18頁(yè)孔子在參觀周王祭先祖太廟時(shí)，看到臺(tái)階右側(cè)立著一個(gè)銅鑄人，但嘴被扎了三道封條，在這個(gè)銅人后面?？讨恍凶郑骸肮胖餮匀艘玻渲?，戒之哉！無多言，多言多敗。’”

第19頁(yè)第20頁(yè)目不窺園：窺：瞥看。原指漢代董仲舒專心治學(xué)；三年都無暇觀賞花園中景致。后用以比喻埋頭鉆研；不為外事分心。形容專心致志，埋頭苦讀。

第21頁(yè)（董仲舒）少治《春秋》孝景時(shí)為博士下幃講誦弟子傳以久次相授業(yè)或莫見其面蓋三年不窺園其精如此。（董仲舒）少治（研究）《春秋》，孝景時(shí)為博士（類似于皇帝顧問之類官職）。下幃講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。第22頁(yè)西漢時(shí)期，學(xué)者董仲舒年少時(shí)讀書非?？炭啵?jīng)常是夜以繼日地讀書，他書房緊靠著姹紫嫣紅花園，他三年沒有進(jìn)過花園，甚至連一眼都沒瞧過。以后他被征為博士，公開聚眾講學(xué)，弟子遍布四方。第23頁(yè)三人成虎：三個(gè)人都說街市上有老虎，他人便認(rèn)為真有老虎。比喻謠言一再重復(fù)，就會(huì)使人信認(rèn)為真。

第24頁(yè)龐恭與太子質(zhì)（作人質(zhì)）于邯鄲謂魏王曰今一人言市（鬧市）有虎王信之乎曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣。龐恭曰：‘夫市之無虎也，明（顯著）矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人，愿王察（仔細(xì)考查）之也。’王曰：‘寡人自為知。’于是辭行，而讒言先至，后太子罷質(zhì)，果不得見。”第25頁(yè)魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說："現(xiàn)在有一個(gè)人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？"魏王道："我不相信。"龐蔥說："假如有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？"魏王道："我有些將信將疑了。"龐蔥又說："假如有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？"魏王道："我當(dāng)然會(huì)相信。"龐蔥就說："街市上不會(huì)有老虎，這是很顯著事，可是經(jīng)過三個(gè)人一說，好像真有了老虎了?，F(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里街市遠(yuǎn)了許多，只怕議論我人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。"魏王道："一切我自己知道。"不過誹謗龐蔥人太多了，龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒有再召見他了。第26頁(yè)上下其手：比喻暗中勾結(jié)，隨意玩弄手法，串通作弊。第27頁(yè)二十六年，楚侵鄭。五月，至于城麇。鄭皇頡戍（守衛(wèi)）之出與楚師戰(zhàn)敗穿封戌囚（俘虜）皇頡公子圍與之爭(zhēng)之正（主持公正）于伯州犁伯州犁曰請(qǐng)問于囚乃立囚伯州犁曰所爭(zhēng)君子也其何不知上其手（把手舉高）曰夫子（先生）為王子圍寡君（我們國(guó)君）之貴介（身份高貴）弟也下其手曰此子（這個(gè)人）為穿封戌方城外（都城外面）之縣尹也誰獲子囚曰頡遇王子弱（打不過）焉?！钡?8頁(yè)文以載道：載：裝載，引伸為說明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理，弘揚(yáng)精神。

第29頁(yè)周敦頤《周子通書·文辭》：文所以載道也，………文辭藝（技巧）也道德實(shí)（實(shí)質(zhì)）也美則愛愛則傳（傳承）焉賢者得以學(xué)而至之是為教。故曰：“言（寫文章、立言）之不文（沒有文采），行（流傳）之不遠(yuǎn)。”然不賢者雖父兄臨之師保勉之不學(xué)也強(qiáng)之不從也不知?jiǎng)?wù)道德而第（只是）以文辭為能（能力、才能）者藝焉而已。”第30頁(yè)吳下阿蒙：原指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，意思是人沒學(xué)問?，F(xiàn)在多用于他人有了轉(zhuǎn)變方面，學(xué)識(shí)大進(jìn)，地位由低攀高，從貧窮到富有。普通用否定句式：……已非吳下阿蒙

第31頁(yè)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書自認(rèn)為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎！”

第32頁(yè)息事寧人：息：平息；寧：使安定。原指不生事，不騷擾百姓；后指調(diào)解糾紛，使事情平息下來，使人們平安相處。第33頁(yè)《后漢書·章帝紀(jì)》：“其令有司（相關(guān)部門）罪非殊死（非死不可）且（暫且）勿案驗(yàn)及吏人條書相告不得聽受冀（希望）以息事寧人?！薄捌淞钣兴?，罪非殊死，且勿案驗(yàn)；及吏人條書相告，不得聽受，冀以息事寧人?！?/p>

第34頁(yè)惜墨如金：惜：珍惜。本意為惜墨像吝惜金子一樣。指作畫時(shí)先淡后濃，不輕易用重墨。后指寫字、作畫、作文態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，力爭(zhēng)精煉，不輕易下筆。

第35頁(yè)云林（倪瓚）惜墨如金蓋用筆輕而松燥鋒多潤(rùn)筆少以皴擦勝（勝過）渲染耳夫渲染能夠救（補(bǔ)救）枯瘠生云煙迂翁（迂腐人）又何嘗頃刻離是法哉特（只不過）不愿用濕筆重墨耳。

云林（倪瓚）惜墨如金，蓋用筆輕而松，燥鋒多，潤(rùn)筆少，以皴擦勝渲染耳。夫渲染能夠救枯瘠，生云煙，迂翁又何嘗頃刻離是法哉！特不愿用濕筆重墨耳。第36頁(yè)捕風(fēng)捉影、系風(fēng)捕影：拴住風(fēng)，捉住影子。比喻無法辦到事。也比喻說話做事以不可靠傳聞或表面現(xiàn)象作依據(jù)。

第37頁(yè)《漢書·郊祀志下》：“聽其言洋洋滿耳若將可遇求之蕩蕩如系風(fēng)捕影終不可得”“聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系風(fēng)捕影，終不可得?！钡?8頁(yè)細(xì)大不捐：細(xì)：微，小；捐：舍棄。小大都不拋棄。形容全部東西兼收并蓄。常指收羅東西多，毫無遺漏。第39頁(yè)先生口不絕（不停頓）吟于六藝之文手不停披（翻閱）于百家之編（著