第一單元生活智慧與時(shí)代精神一、哲學(xué)是什么？二、哲學(xué)的基本問(wèn)題

和基本派別？三、馬哲的產(chǎn)生條件

及基本特征？四、哲學(xué)的主要功能？①哲學(xué)與生活；①2個(gè)問(wèn)題；②2個(gè)派別；③2個(gè)對(duì)子②哲學(xué)與世界觀、方法論；③哲學(xué)與具體科學(xué)④哲學(xué)與時(shí)代（源于、指導(dǎo)）（基礎(chǔ)、指導(dǎo)）（反映、反作用）（本原、同一性）（唯物主義、唯心主義）（唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)）①3個(gè)條件；②3大特征；（階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、直接理論來(lái)源）（3個(gè)統(tǒng)一、實(shí)踐性—本質(zhì)特征）③中國(guó)化（毛、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）（綜P25）第一課美好生活的向?qū)?對(duì)關(guān)系①哲學(xué)與生活②哲學(xué)與世界觀、方法論③哲學(xué)與具體科學(xué)④哲學(xué)與時(shí)代（源于、指導(dǎo)）（基礎(chǔ)、指導(dǎo)）（反映、反作用）哲學(xué)基本問(wèn)題基本派別內(nèi)容為什么唯物主義唯心主義本原問(wèn)題同一性問(wèn)題（3種形態(tài)）（2種形態(tài)）兩個(gè)“對(duì)子”唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學(xué)第二課百舸爭(zhēng)流的思想（2個(gè)基本2個(gè)對(duì)子）只存在兩大陣營(yíng)思維與存在的關(guān)系問(wèn)題可知論不可知論人們哲學(xué)從屬?gòu)膶俣?？世界本原世界狀態(tài)馬克思主義中國(guó)化理論成果4毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)什么樣的黨，怎么樣建設(shè)黨實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展活的靈魂主題主題主題第二單元

探索世界與追求真理【唯物論】

把握思維的奧妙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理自然界客觀性原理物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)關(guān)系原理運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系原理規(guī)律的普遍性與客觀性、主觀能動(dòng)性意識(shí)物質(zhì)決定意識(shí)原理意識(shí)能動(dòng)作用原理本質(zhì)作用探究世界的本質(zhì)物質(zhì)、意識(shí)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律唯物論的方法論要求：

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（尊重規(guī)律+發(fā)揮主觀能動(dòng)性+兩個(gè)結(jié)合+兩個(gè)反對(duì)）世界的物質(zhì)性自然界人類社會(huì)人的意識(shí)——物質(zhì)性——物質(zhì)性按其固有的規(guī)律形成和發(fā)展。從產(chǎn)生來(lái)說(shuō)從構(gòu)成來(lái)說(shuō)——依賴于物質(zhì)產(chǎn)物物質(zhì)的概念不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映客觀實(shí)在(唯一特性)(可知論)(唯物主義)第四課探究世界的本質(zhì)：物質(zhì)物質(zhì)固有屬性—運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與靜止運(yùn)動(dòng)有規(guī)律運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者區(qū)別：含義和特點(diǎn)聯(lián)系：物質(zhì)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一規(guī)律的含義和特點(diǎn)要求:按規(guī)律辦事(認(rèn)識(shí)利用)=客觀存在（含義）VS具體的物質(zhì)形態(tài)第五課把握思維的奧妙意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的作用起源生理基礎(chǔ)—物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物自然界（物質(zhì)基礎(chǔ)、生物學(xué)前提）社會(huì)（勞動(dòng)）—意識(shí)是人腦的機(jī)能（在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生）—意識(shí)是客觀存在的主觀映象（意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的）內(nèi)容或反映對(duì)象能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界能動(dòng)地改造世界—意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)①目的性②自覺(jué)選擇性③主動(dòng)創(chuàng)造性①指導(dǎo)作用（對(duì)實(shí)踐）②調(diào)節(jié)和控制作用（對(duì)人體生理活動(dòng)）能動(dòng)反作用能動(dòng)反映一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是①要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀事物出發(fā)②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)③兩個(gè)結(jié)合，④兩個(gè)反對(duì)方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性方法論方法論第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)唯物辯證法總特征（基本觀點(diǎn)）唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心（根本觀點(diǎn)）唯物辯證法的要求聯(lián)系觀發(fā)展觀—矛盾觀（第七課）（第八課）—?jiǎng)?chuàng)新觀聯(lián)系的多樣性整體與部分辯證關(guān)系系統(tǒng)優(yōu)化原理發(fā)展實(shí)質(zhì)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一矛盾對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系矛盾普遍性矛盾特殊性矛盾普遍性與特殊性主要矛盾與次要矛盾辯證關(guān)系矛盾主次方面辯證關(guān)系主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系方法論方法論方法論辯證否定觀辯證法革命批判精神（第十課）（第九課）發(fā)展觀發(fā)展普遍性/實(shí)質(zhì)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一量變與質(zhì)變辯證關(guān)系方法論方法論方法論（第八課）①發(fā)展具有普遍性。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，②道路是曲折的、迂回的，③任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。內(nèi)容（世界觀）方法論①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③事物發(fā)展總是從量變到質(zhì)變，再?gòu)男碌牧孔兊叫碌馁|(zhì)變，不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題①對(duì)未來(lái)充滿信心,②又要做好思想準(zhǔn)備，克服困難①做好量的積累；

②抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變；③堅(jiān)持適度原則發(fā)展的趨勢(shì)/途徑發(fā)展的狀態(tài)創(chuàng)新觀辯證否定觀辯證法的革命批判精神方法論方法論（第十課）①辯證否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。②是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。③辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄內(nèi)容（世界觀）方法論樹立創(chuàng)新意識(shí)。①破舊:敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；

②立新：研究新情況，提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。辯證法的本質(zhì)？創(chuàng)新的社會(huì)作用（生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)制度、人類思維和文化）歷史唯物主義社會(huì)歷史觀人生價(jià)值觀社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人生的真正價(jià)值在于社會(huì)的奉獻(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論方法論第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值唯物史觀社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)歷史的主體—線索：框-目-知識(shí)點(diǎn)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律

根本動(dòng)力：兩大基本矛盾運(yùn)動(dòng):

發(fā)展總趨勢(shì)：前進(jìn)的、上升的人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線（內(nèi)涵、意義）方法論

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)社會(huì)歷史的主體兩個(gè)基本規(guī)律:社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反作用（相對(duì)獨(dú)立性）生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)改革

社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者社會(huì)變革的決定力量尋覓社會(huì)的真諦（社會(huì)歷史觀）人生價(jià)值觀人生的真正價(jià)值在于社會(huì)的奉獻(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值的創(chuàng)造與