文言文斷句技巧高考一輪

文言文閱讀教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：1、了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，提高斷句能力。?2、通過(guò)練習(xí)文言斷句，掌握斷句的基本方法，提高閱讀淺易文言文的能力。教學(xué)重難點(diǎn)：1.了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，提高斷句能力。示例：[2022全國(guó)乙卷]閱讀下面的文言文，完成后面題目。周公曰使各居其宅田其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也D.周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也高考真題【分析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：周公說(shuō)：“讓他們各自住著自己的房屋，耕作自己的田地，不要因?yàn)榕f朝新臣而有所改變，只親近仁義的人。百姓有過(guò)錯(cuò)，責(zé)任在我一人身上。”武王說(shuō)：“看得遠(yuǎn)大啊，（這樣做足以）平定天下啊！凡是尊重士人君子的人，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫?ài)而有德行啊?！睆膬?nèi)容來(lái)看，劃線句是“周公”和“武王”的對(duì)話，兩個(gè)“曰”是標(biāo)志，“武王曰”前面是“周公”所言，所以“武王”前面斷開(kāi)，排除CD；從句式結(jié)構(gòu)來(lái)看，“凡所以貴士君子者/以其仁而有德也”是“……者，……也”的判斷句，且“貴士君子”是動(dòng)賓短語(yǔ)作“者”的定語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，排除A。故選B。高考真題（一）文言斷句的基本概念。

文言文斷句，傳統(tǒng)上稱(chēng)之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。文言斷句的基本原則：

1.要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。

2.要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。對(duì)于疑難句子，要聯(lián)系上下文的文意，抓住關(guān)鍵詞，仔細(xì)推敲。

3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。概述【文言文斷句步驟】第一步：通讀全文，弄懂大意。（讀）第二步：循序漸進(jìn)，先易后難。（析）第三步：借助方法，巧妙斷句。（斷）第四步：仔細(xì)推敲，檢查修正。（查）一、看文言斷句六標(biāo)志1、看詞性2、看虛詞3、看對(duì)話4、看句式5、看對(duì)稱(chēng)6、看修辭

人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間名等名詞。吾、我、予、余、爾、汝、女、若、之、其、彼等人稱(chēng)代詞?！罢l(shuí)”“孰”“何”；“何”“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等疑問(wèn)代詞?！按恕薄笆恰薄八埂薄捌潯薄胺颉钡戎甘敬~。這些名詞或代詞作主語(yǔ)時(shí)，在它們的前面往往要進(jìn)行斷句。如果做賓語(yǔ)，在它們的后面往往要進(jìn)行斷句。

找動(dòng)詞——文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng)，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。一、【看詞性】練一練1、湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意

2、諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍師。3、匡衡勤學(xué)而無(wú)燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書(shū)而讀之。

湖陽(yáng)公主新寡,帝與共論朝臣,微觀其意

諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣辛毗為軍司馬?？锖馇趯W(xué)而無(wú)燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映書(shū)而讀之。練一練

對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高奢侈/

不節(jié)不可專(zhuān)任/宜有所抑之

B.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專(zhuān)任/宜有所抑之

C.羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚為人志高奢侈/不節(jié)/不可專(zhuān)任/宜有所抑之

D.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚為人志高/奢侈不節(jié)/不可專(zhuān)任/宜有所抑之

刺史燕國(guó)徐邈有女才淑，擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏，令女于內(nèi)觀之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之?？：髤⒄髂宪娛?，羊祜hù以知己待之祜兄子暨白祜浚為人志高奢侈不節(jié)不可專(zhuān)任宜有所抑之。祜曰：“浚有大才，必可用也?！?/p>

B二、【看虛詞】

①文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語(yǔ)氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開(kāi)）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開(kāi)頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。

二、虛詞斷句法。

⑤疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞——其后一般構(gòu)成疑問(wèn)句，其前一般斷開(kāi)。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開(kāi)。⑦句首時(shí)間：頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而句首時(shí)間詞——常居句首，其前一般斷開(kāi)1、天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

練一練天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/

2、襄子曰：“不及紂二日耳，不亡何待？”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）

練一練桀紂之亡也，遇湯武，今天下盡桀也，而君紂也，桀紂并世，焉能相亡，然亦殆矣。與商紂王還差兩天，不滅亡還等什么呢？”桀紂滅亡是因?yàn)橛龅搅藴?現(xiàn)在天下（的君主）都是桀（這樣殘暴）,你就像紂,桀紂并世,怎么能期望攻滅對(duì)方呢?但是也危險(xiǎn)了。三、【看對(duì)話】

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“言”“謂”“道”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。

1、或謂郊島誰(shuí)貧曰島為甚也曰何以知之以其詩(shī)知之郊曰種稻耕白水負(fù)薪斫青山島曰市中有樵山客舍寒無(wú)煙井底有甘泉釜中嘗苦干孟氏薪米自足而島家俱無(wú)以是知之耳練一練1、或謂：“郊島誰(shuí)貧？”曰：“島為甚也?！痹唬骸昂我灾?？”“以其詩(shī)知之。郊曰：‘種稻耕白水，負(fù)薪斫青山。’島曰：‘市中有樵山，客舍寒無(wú)煙。井底有甘泉，釜中嘗苦干。’孟氏薪米自足，而島家俱無(wú)，以是知之耳?！彼?、【看句式】文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。

①判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句等特殊句式?！啊?，……也”是典型判斷句式；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問(wèn)句式；“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式；

②倒裝句的語(yǔ)序最值得注意。

③其他的一些固定格式?！叭纭巍薄皼r……乎”“何（以）……為”等固定句式。

例：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎例：?jiǎn)韬羝湫湃恍捌鋲?mèng)邪其傳之非其真邪？【看句式】

如：“何……之有”(宋何罪之有?)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余馬首是瞻）；“不亦……乎”（不亦說(shuō)乎？）；“何……之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？）；“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)……乎”（得無(wú)異乎？）等，可以幫助斷句。請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高法令亡常大臣亡罪夷滅者數(shù)十家安危不可知子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎愿聽(tīng)陵計(jì)勿復(fù)有云。(選自《蘇武傳》)練一練【答案】

且陛下春秋高/法令亡常/大臣亡罪夷滅者數(shù)十家/安危不可知/子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎/愿聽(tīng)陵計(jì)/勿復(fù)有云

古人寫(xiě)文章講究句式的整齊對(duì)稱(chēng)或者兩者之間講究意思的正反對(duì)比。

例：中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人?！?/p>

與不期眾少，其于當(dāng)厄；怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國(guó)，以一壺餐得士二人?！?/p>

中山君仰天長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“施與不在多少，在于正當(dāng)人家困難的時(shí)候;仇怨不在深淺，在于是否傷了人家的心。我因?yàn)橐槐蚋鰢?guó)，因?yàn)橐粔厥焓车玫降膬蓚€(gè)勇士。”五、【看對(duì)稱(chēng)】

請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎?ài)其子擇師而教之于其身也則恥師焉惑矣。(選自《師說(shuō)》)練一練【答案】

圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出于此乎/愛(ài)其子/擇師而教之/于其身也/則恥師焉/惑矣名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂(lè)不興禮樂(lè)不興則刑罰不中刑罰不中則民無(wú)所措手足?！敬鸢浮棵徽齽t言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂(lè)不興/禮樂(lè)不興則刑罰不中/刑罰不中則民無(wú)所措手足。六、【看修辭】

文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如?/p>

①頂真：

北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固固不可徹曾不著妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也也而山不加增何黃而不平!”河曲智叟亡以應(yīng)(選自《愚公移山》)【解析】文段中，“子”和“孫”分別放在語(yǔ)句的開(kāi)頭和結(jié)尾，使上下句構(gòu)成頂真的修辭手法。我們可以借助該修辭手法的特點(diǎn)進(jìn)行斷句。其他斷句處可以根據(jù)各種斷句標(biāo)志法進(jìn)行斷句?！敬鸢浮咳晷闹?固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫/無(wú)窮匱也/而山不加增/何苦而不平?【看修辭】

②排比、對(duì)偶

排比、對(duì)偶是文言文常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。例：故不積跬步/無(wú)以至千里/不積小流/無(wú)以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤。

③反復(fù)：

例：魚(yú)我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍魚(yú)而取熊掌者也/生亦我所欲也/義亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取義者也。

這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。

二、無(wú)標(biāo)志斷句法——善抓謂語(yǔ)，借助語(yǔ)境1．抓謂語(yǔ)中心詞沒(méi)有標(biāo)志性詞語(yǔ)的句子應(yīng)如何進(jìn)行斷句？有沒(méi)有捷徑可走、規(guī)律可循？其實(shí)仔細(xì)分析，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律的。請(qǐng)看下面的斷句例子：羅既官游擊/乃遣人訪其妻/以重金贖還/為夫婦如初/報(bào)其鬻身救夫之義也/此事不足訓(xùn)/然以視少共艱苦/既貴而厭棄其糟糠者/其厚薄之區(qū)/殆不可以道里計(jì)/天生豪杰/磊磊落落/安得以道學(xué)家之律繩之文言文中，句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心，找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)，也就能區(qū)分出獨(dú)立的句子；明確了句子的意思，才能更輕松地正確斷句。上面那些畫(huà)線的詞語(yǔ)，就是每句中的謂語(yǔ)中心詞。但需要注意的是，確定句子的謂語(yǔ)中心詞還要全面考慮，要善于識(shí)別兼語(yǔ)句、連動(dòng)句等特殊謂語(yǔ)句，這樣就能更準(zhǔn)確地把握了。

二、無(wú)標(biāo)志斷句法——善抓謂語(yǔ)，借助語(yǔ)境2．借助語(yǔ)境目前高考采用的題型均是有語(yǔ)境的斷句?？忌上壤斫馍舷挛?，再由此推斷斷句部分的大意。如傳記，應(yīng)先明晰人物、事件、言論；議論文則應(yīng)明晰中心論點(diǎn)、論據(jù)、方法及邏輯關(guān)系。特別要注意斷句部分的前或后的句意、句式特點(diǎn)等。只有把握了語(yǔ)境，才能正確斷句。

示例：[2021新高考卷Ⅰ]閱讀下面的文言文，完成后面題目。唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問(wèn)群臣遍封宗子于天下利乎下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下利乎/B．初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子/于天下利乎/C．初/上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/D．初/上皇欲強(qiáng)宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再?gòu)娜龔牡芗靶值苤与m童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從容問(wèn)群臣/遍封宗子于天下/利乎/練一練

【分析】首先運(yùn)用標(biāo)志斷句法——憑借虛詞斷句?！肮省保?；“雖”，即使。這兩個(gè)詞應(yīng)位于句首，其前應(yīng)斷開(kāi)，所以可直接斷定A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，從而選定B項(xiàng)。然后運(yùn)用無(wú)標(biāo)志斷句法——善抓謂語(yǔ)，借助語(yǔ)境?！敖詾橥酢钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)是“童孺”，兩者不可斷開(kāi)，所以排除C、D兩項(xiàng)；“強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下”，借助語(yǔ)境可知兩個(gè)動(dòng)詞“強(qiáng)”“鎮(zhèn)”是目的關(guān)系，二者不可斷開(kāi)，所以排除A項(xiàng)，從而選定B項(xiàng)。【答題】B練一練（2020年全國(guó)II卷）閱讀下面的文言文，完成文后題目。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖，曰：“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長(zhǎng)教士地，不當(dāng)屈?！边w淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。時(shí)世宗享國(guó)日久，不視朝，深居西苑，專(zhuān)意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，莫敢言時(shí)政者。四十五年二月，瑞獨(dú)上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無(wú)使得遁！”宦官黃錦在側(cè)曰：“此人素有癡名聞其上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無(wú)留者是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之，日再三，為感動(dòng)太息。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！?/p>

課后鞏固

下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者/是不遁也B．此人素有癡名/聞其上疏/時(shí)自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者/是不遁也C．此人素有癡名/聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也D．此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也練一練答案.選C“此人一向有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯皇上難免一死，就買(mǎi)了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪。家中僮仆也都打發(fā)走了沒(méi)有留一個(gè)，這表明他并不打算逃走。參考譯文：海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉，(海瑞)代理南平縣教諭。御史來(lái)到縣學(xué)學(xué)舍，屬下的官吏都跪地拜見(jiàn)，唯獨(dú)海瑞只作揖，說(shuō)：“(按規(guī)定)在御史臺(tái)謁見(jiàn)御史，應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié)，(可)這個(gè)廳堂是師長(zhǎng)教誨生員的地方，不應(yīng)該屈膝下跪?！?后海瑞)升任淳安縣知縣，在任上穿布衣，吃粗米，讓家中老仆種菜自給。當(dāng)時(shí)世宗在位時(shí)日已久，不再上朝聽(tīng)政，深居皇宮西苑，專(zhuān)心一意齋戒祀神。朝中大臣，自從楊最、楊爵(因上疏勸諫)獲罪后，沒(méi)有誰(shuí)再敢議論時(shí)政。嘉靖四十五年二月，唯獨(dú)海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回頭對(duì)身邊的宦官說(shuō)：“趕緊把他抓起來(lái)，別讓他跑了?！被鹿冱S錦在一旁說(shuō)：“此人一向有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯皇上難免一死，就買(mǎi)了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪。家中僮仆也都打發(fā)走了沒(méi)有留一個(gè)，這表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不語(yǔ)。過(guò)了一會(huì)兒，皇帝又拿出奏章來(lái)看，(就這樣)一天之中看了多次，被感動(dòng)而嘆息?；噬显?jīng)說(shuō)：“此人可與比干相比，只是我不是紂王罷了。”

練一練郭璞，字景純，河?xùn)|聞喜人也。父瑗尚書(shū)都令史時(shí)尚書(shū)杜預(yù)有所增損瑗多駁正之以公方著稱(chēng)終于建平太守。璞好經(jīng)術(shù)，博學(xué)有高才，而訥于言論，詞賦為中興之冠。好古文奇字，妙于陰陽(yáng)算歷。有郭公者，客居河?xùn)|，精于卜筮，璞從之受業(yè)。公以《青囊中書(shū)》九卷與之，由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù)，攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍，通致無(wú)方，雖京房、管輅不能過(guò)也。下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．父瑗/尚書(shū)都令史/時(shí)尚書(shū)杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱(chēng)/終于建平太守B．父瑗/尚書(shū)都令史時(shí)/尚書(shū)杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱(chēng)/終于建平太守C．父瑗/尚書(shū)都令史時(shí)/尚書(shū)杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之以公/方著稱(chēng)/終于建平太守D．父瑗/尚書(shū)都令史/時(shí)尚書(shū)杜預(yù)有所增損/瑗多駁正之/以公方著稱(chēng)/終于練一練2.選D父親郭瑗，任尚書(shū)都令史。當(dāng)時(shí)尚書(shū)杜預(yù)對(duì)朝廷制度進(jìn)行了一些增減調(diào)整，郭瑗常常予以辯駁糾正，因此以公正端方著稱(chēng)，后死在建平太守任上。練一練參考譯文：郭璞字景純，河?xùn)|郡聞喜縣人。父親郭瑗，任尚書(shū)都令史。當(dāng)時(shí)尚書(shū)杜預(yù)對(duì)朝廷制度進(jìn)行了一些增減調(diào)整，郭瑗常常予以辯駁糾正，因此以公正端方著稱(chēng)，后死在建平太守任上。郭璞喜好經(jīng)書(shū)學(xué)術(shù)，學(xué)問(wèn)淵博有大才，但不善于語(yǔ)言表達(dá)，他的詞賦從王朝衰落到重新振興以來(lái)首屈一指。他喜好古文奇字，精通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)及歷法算學(xué)。有一個(gè)叫郭公的人，客居于河?xùn)|，精通卜筮之術(shù)，郭璞跟從他學(xué)習(xí)卜筮。郭公授予他《青囊中書(shū)》九卷，由此他通曉五行、天文、卜筮之術(shù)，能攘除災(zāi)禍，通達(dá)冥冥的玄機(jī)，就是京房、管輅這樣的人也比不上他。

練一練閱讀下面的文言文，完成文后題目。霍峻字仲邈，南郡枝江人也。兄篤，于鄉(xiāng)里合部曲數(shù)百人。篤卒，荊州牧劉表令峻攝其眾。表卒，峻率眾歸先主，先主以峻為中郎將。先主自葭萌南還襲劉璋，留峻守葭萌城。張魯遣將楊帛誘峻，求共守城，峻曰：“小人頭可得，城不可得?！辈送巳?。后璋將扶禁、向存等帥萬(wàn)余人由閬水上，攻圍峻，且一年，不能下。峻城中兵才數(shù)百人，伺其怠隙，選精銳出擊，大破之，即斬存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分廣漢為梓潼郡，以峻為梓潼太守、裨將軍。在官三年年四十卒還葬成都先主甚悼惜乃詔諸葛亮曰峻既