河北省衡水市部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的，從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。當(dāng)人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時，恰好在這種革命危機(jī)時代，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用它們的名字，戰(zhàn)斗口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。將近三十年以前，當(dāng)黑格爾辯證法還很流行的時候，我就批判過黑格爾辯證法的神秘方面。但是，正當(dāng)我寫《資本論》第一卷時，憤懣的、自負(fù)的、平庸的、今天在德國知識界發(fā)號施令的模仿者們，卻已高興得像萊辛?xí)r代大膽的莫澤斯·門德爾森對待斯賓諾莎那樣對待黑格爾，即把他當(dāng)作一條“死狗”了。因此，我公開承認(rèn)我是這位大思想家的學(xué)生，并且在關(guān)于價值理論的一章中，有些地方我甚至賣起黑格爾特有的表達(dá)方式。辯證法在黑格爾手中神秘化了，但這決不妨礙他第一個全面地有意識地敘述了辯證法的一般運(yùn)動形式。在他那里，辯證法是倒立著的。必須把它倒過來，以便發(fā)現(xiàn)神秘外殼中的合理內(nèi)核。（摘編自馬克思《路易·波拿巴的霧月十八日》）材料二：人類思維發(fā)展的規(guī)律決定了文化的連續(xù)性。人們是在改造現(xiàn)實(shí)世界的過程中認(rèn)識和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從而創(chuàng)造文化的。但是，人們在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界、創(chuàng)造文化時，必然要遇到前人所創(chuàng)造的文化思想，并受它們的影響。雖然人們的文化思想歸根到底是以該時代的物質(zhì)生產(chǎn)所造成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的，但是，意識形態(tài)的完成過程，表現(xiàn)為思想依據(jù)前人留下的思想資料進(jìn)行創(chuàng)造的過程。物質(zhì)生產(chǎn)所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是通過對原有文化思想的影響來起作用的，它并不重新創(chuàng)造出任何東西。批判繼承人類文化遺產(chǎn)是人類文化發(fā)展的規(guī)律，任何時代的文化，都包含有前人所創(chuàng)造的文化成果，都與前人所創(chuàng)造的文化有著批判繼承關(guān)系，沒有批判繼承關(guān)系就不會有文化的選擇和積累，沒有文化的選擇和積累，就不會有文化的豐富發(fā)展和變革。相同階級的文化彼此有相互繼承的關(guān)系。后起的德國資產(chǎn)階級的思想家曾從英、法資產(chǎn)階級文化中汲取營養(yǎng)；中國資產(chǎn)階級的思想家也曾從外國特別是歐洲資產(chǎn)階級文化中汲取營養(yǎng)；英、法等國的自由、平等、博愛思想，為各國資產(chǎn)階級所接受。同樣馬克思和恩格斯所創(chuàng)立的馬克思主義，不僅為英、法、德等國無產(chǎn)階級接受也為俄國、中國和其他國家的無產(chǎn)階級所接受。相同階級的文化彼此可以繼承，這很好理解，因?yàn)樗鼈冇兄嗨频慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，相似的階級本質(zhì)，相似的社會的需要，遇到相似的社會問題，因此有相似的文化。不同階級之間的文化也有批判繼承關(guān)系。孫中山先生就講過：“抑自人類有史以來，能紀(jì)四五千年之事翔實(shí)無間斷者，亦惟中國文字所獨(dú)有，則在學(xué)者正當(dāng)寶貴此資料，是所以利用之。如能用古人而不為古人所惑，能役古人而不為古人所奴，則載籍皆似為我調(diào)查，而使古人為我書記，多多益善矣?！彼救艘泊_實(shí)批判改造了傳統(tǒng)儒家思想中某些有意義的思想，如其中的民本思想和大同思想等。這些思想本來是封建統(tǒng)治階級中一些比較具有政治遠(yuǎn)見的人物，用來調(diào)解和緩和階級矛盾，鞏固封建統(tǒng)治的，孫中山則賦予傳統(tǒng)儒家的有關(guān)“重民”和“民本”思想的言論以同近代“民權(quán)”思想相近的涵義，把它們納入自己的民權(quán)主義思想中去，提出政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利民有、民治、民享，根本否定封建主義的君民關(guān)系和皇權(quán)至上思想。不同階級之間的文化之所以能相互繼承，一方面是因?yàn)槠溆泄餐淖匀坏沫h(huán)境和社會的環(huán)境，共同的文化傳統(tǒng)，面對相同的問題等。另一方面是因?yàn)榕欣^承不是簡單地原封不動地照搬，而是一個再創(chuàng)造和重構(gòu)的過程。孫中山先生的民權(quán)主義顯然不是對重民和民本思想的照搬，而是一種重構(gòu)。雖然無產(chǎn)階級的思想體系是共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。但是，共產(chǎn)主義文化的產(chǎn)生也離不開它以前的文化成果。與以往的所有制關(guān)系的徹底的決裂，是以往歷史發(fā)展的必然結(jié)果。只有了解了人類發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和歷史趨勢，只有掌握人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，才能得出共產(chǎn)主義的結(jié)論，創(chuàng)造出共產(chǎn)主義文化。（摘編自趙常林《馬克思主義文化學(xué)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．馬克思所說的“亡靈”，是指可供利用的已經(jīng)死亡了的先輩們，人們可以借用它們的傳統(tǒng)改造舊世界、創(chuàng)建新世界。B．文化是人們在改造現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，人們有怎樣獨(dú)立的實(shí)踐活動就會有怎樣的思想文化。C．文化的豐富、發(fā)展和變革是以文化的選擇和積累為前提的，而文化的選擇和積累又必須以批判繼承關(guān)系為前提。D．共產(chǎn)主義在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂，但并不拒絕人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．中國特色社會主義立足基本國情，它是在新中國建立起社會主義基本制度并進(jìn)行多年建設(shè)這一基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。B．批判和繼承是對立統(tǒng)一的，對傳統(tǒng)文化的繼承要帶有批判性，決不能全盤接受，而批判也不等于全盤否定。C．對傳統(tǒng)文化要區(qū)別對待，相同階級的文化彼此可以直接繼承，而不同階級之間的文化則需要有批判地繼承。D．一個國家或民族的文化發(fā)展可以批判繼承本國本民族的文化遺產(chǎn)，也可以批判繼承其他國家或民族的文化遺產(chǎn)。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項是（3分）（

）A．人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們?！挷{B．文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。——余秋雨C．如果某個民族沒有自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，每一天都在從頭開始去練習(xí)生存本領(lǐng)，其情景當(dāng)然是不堪設(shè)想也不忍設(shè)想的?！嫎鉊．實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。——習(xí)近平4．材料一里，馬克思承認(rèn)自己“批判過黑格爾辯證法的神秘方面”，又公開承認(rèn)自己“是這位大思想家的學(xué)生”，怎樣理解這種貌似矛盾的做法？（4分）5．魯迅在《拿來主義》里批判過這樣兩種人：一是面對大宅子“勃然大怒，放一把火燒光”，二是“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”。魯迅稱前者為“昏蛋”，后者為“廢物”。試用本文的觀點(diǎn)說明兩者各有怎樣的錯誤。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。孩子的講演蕭紅這一個歡迎會，出席的有五六百人，站著的，坐著的，還有擠在窗臺上的。這些人多半穿著灰色的制服，因?yàn)槌私淌谥?，其余的都是這學(xué)校的學(xué)生，而被歡迎的則是另外一批人，這小講演者就是被歡迎之中的一個。被歡迎的賓客，是一個戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。講演者一個接著一個，女講演者，老講演者，多數(shù)的是年青的講演者。因?yàn)槟切┧v的悲慘的事情都沒有變樣，一個說日本帝國主義，另一個也說日本帝國主義。那些過于莊嚴(yán)的臉孔，在一個歡迎會是不大相宜。只有蠟燭的火苗抖擻得使人起了一點(diǎn)宗教感。當(dāng)那團(tuán)里的幾個代表講演完畢，一陣暴風(fēng)雨似的掌聲，不知道是誰提議叫孩子王根也走上講臺。王根發(fā)燒了，立刻停止了所吃的東西，血管里的血液開始不平凡地流動起來。好像全身就連耳朵都侵進(jìn)了蟲子，熱，昏花。他對自己的講演，平常很有把握，在別的地方也說過幾次話，雖然不能夠證明自己的聲音大小，但是并不恐懼，就像在臺上唱蓮花落時一樣沒有恐懼，這次，他也并不是恐懼，因?yàn)檫@地方人多，又都是會講演的，他想他特別要說得好一點(diǎn)。他沒有走上講臺去，人們就使他站上他的木凳。人們一看到他就喜歡他，他的小臉一邊圓圓的紅著一塊，穿著短小的，好像小兵似的衣服，戴著灰色的小軍帽，他一站上木凳來，第一件事是他手放在帽檐前行著軍人的敬禮。而后為著穩(wěn)定一下自己，他還稍稍地站了一會還向四邊看看，他剛開口，人們禁止不住對他貫注的熱情就笑了起來。這種熱情并不怎樣尊敬他，多半把他看成一個小玩物，一種蔑視的愛起浮在這整個的大廳?！澳阋矔v演嗎？你這孩子……你這小東西……”人們都用這種眼光看看他，并且張著嘴，好像要吃了他，他全身都熱起來了。王根剛一開始，就聽到周圍哄哄的笑聲，他把自己檢點(diǎn)了一下：“是不是說錯啦？”因?yàn)樗恢边€沒有開口。他證明自己沒有說錯，于是，接著說下去，他說他家在趙城……“我離開家的時候，我家還剩三個人，父親、母親和妹妹，現(xiàn)在趙城被敵人占了，家里還有幾個人，我就不知道了。我跑到服務(wù)團(tuán)來，父親還到服務(wù)團(tuán)來找我回家，他說母親讓我回去，母親想我我不回去，我說日本鬼子來把我殺了，還想不想？我就在服務(wù)團(tuán)里當(dāng)了勤務(wù)。我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我當(dāng)勤務(wù)在宣傳的時候我也上臺唱蓮花落……”又當(dāng)勤務(wù)，又唱蓮花落，不是沒有人笑，不知為什么反而平靜下去，大廳中人們的呼吸如游絲似的輕微。蠟燭在每張桌子上抖擻著，人們之中有的咬著嘴唇，有的咬著指甲，有的把眼睛掠過人頭而投視著窗外，站在后邊的那一堆灰色的人，就像木刻圖上所刻的一樣，笨重，粗糙，又是完全一類型，他們的眼光都像反映在海面上的天空那么深沉，那么無底。窗外則站著更冷靜的月亮。一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上，它和每年的春天一樣。但是今夜它在一個孩子的面前做了一個偉大的聽眾。大廳里像排著什么宗教的儀式。小講演者雖然站在凳子上，并不比人高出多少?！案赣H讓我回家，我不回家，讓我回家，我……我不回家……我就在服務(wù)團(tuán)里當(dāng)了勤務(wù)，我就當(dāng)了服務(wù)團(tuán)里的勤務(wù)。”他聽到四邊有猛烈的鼓掌的聲音，向他潮水似的涌來，他就心慌起來，他想他的講演還沒有完，人們?yōu)槭裁垂恼?？或者是說錯了！又想，沒有錯，還不是有一大段嗎？還不是有日本帝國主義沒有加上嗎？他特別用力鎮(zhèn)定著自己，把手插在口袋去，他的肚子好像脹了起來，向左邊和右邊搖了幾下，小嘴好像含著糖球脹得圓圓的。“我當(dāng)了勤務(wù)……當(dāng)了服務(wù)團(tuán)里的勤務(wù)……我……我……”人們接著掌聲，就來了笑聲，笑聲又接起著掌聲。王根說不下去了，他想一定是自己出了笑話，他要哭：他想馬上發(fā)現(xiàn)出自己的弱點(diǎn)以便即刻糾正，但是不成，他只能在講完之后，才能檢點(diǎn)出來，或者是衣服的不齊整，或者是自己的呆樣子，他不能理解這笑是人們對他多大的愛悅。“講下去呀！王根……”他本團(tuán)的同志喊著他?！叭毡镜蹏髁x……日本鬼子?！彼拖窈冗^酒的孩子，從木凳上跌落下來的一樣。他的眼淚已經(jīng)浸上了睫毛，他什么也看下見，他不知道他是站在什么地方，他不知道他自己是在做什么。他覺得就像玩著的時候從高處跌落下來一樣的癱軟，他覺得自己的手肥大到可怕而舉不動的程度，當(dāng)他用手背揩抹著滾熱的眼淚的時候。人們的笑聲更不可制止了?？匆娝蘖?。王根想：這講演是失敗了，完了，光榮在他完全變成了懊悔，而且是自己破壞了自己的光榮，他沒有勇氣再作第三次的修正，他要從木凳坐下來，他剛一開始彎曲他的膝蓋，就聽到人們向他呼喊！“……講得好，別哭啊……再講再講……沒有完，沒有完……”其余的別的安慰他的話，他就聽不見了，他覺得這都是嘲笑，于是更感到自己的恥辱，更感到不可逃避，他幾乎哭出聲來，他便自跌到不知道是什么人的懷里大哭起來。這歡迎會開過了，就被人們忘記了，若不去想，就像沒有這么回事存在過?？墒窃谕醺?，一個禮拜之內(nèi)，他常常從夜夢里邊坐起來，但永遠(yuǎn)夢到他講演，并且每次講到他當(dāng)勤務(wù)的地方，就講不下去了，于是他怕，他想逃走，可是總逃走不了，于是他叫喊著醒來了。但是那害怕的情緒，把他在小床上縮做了一個團(tuán)子，就仿佛在家里的時候?yàn)橹箟羲謶挚s在母親的身邊一樣。“媽媽……”這是他往日自己做孩子時候的呼喊?，F(xiàn)在王根一點(diǎn)聲音也沒有就又睡了，雖然他才九歲，因?yàn)樗隽朔?wù)團(tuán)的勤務(wù)，他就把自己也變作大人。一九三八年十月（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（

）A．歡迎會上“站著的，坐著的，還有擠在窗臺上的”以動作描寫人們的情態(tài)，“穿著灰色的制服”以衣著點(diǎn)明人物的身份。B．“王根發(fā)燒了……好像全身就連耳朵都侵進(jìn)了蟲子，熱，昏花”細(xì)膩、生動地描寫出了王根被點(diǎn)名講演時的緊張和激動。C．王根講演時有兩個觀眾：一個是在場的人，他們陷入沉思；一個是窗外的月亮，冷靜而耐心。這些從側(cè)面突出講演的動人。D．“日本帝國主義……日本鬼子?！闭f明王根找到了點(diǎn)題的話語，但又覺得這難以跟之前的內(nèi)容融合成篇，因此流下自責(zé)的淚水。7．關(guān)于結(jié)尾王根睡覺狀況的部分，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．人們忘記了歡迎會，而王根卻常常夢到講演，說明此次講演對他觸動很大。B．王根夢到自己講到當(dāng)勤務(wù)就講不下去而驚醒，展現(xiàn)了一個九歲孩子的恐懼。C．害怕時喊“媽媽”，希望媽媽保護(hù)自己，是王根做孩子時缺乏安全感的表現(xiàn)。D．王根做夢時是孩子的表現(xiàn)，平日他把自己當(dāng)作大人，體現(xiàn)作者希望他長大。8．在王根講演過程中，觀眾的情緒給王根的心理帶來了波動。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（6分）9．戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)的講演者有很多，作者為什么將寫作重點(diǎn)安排在王根這個小講演者身上？談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。陳軫為秦使于齊，過魏，求見犀首①。犀首謝陳軫。陳軫曰：“軫之所以來者，事也。公不見軫，軫且行，不得待異日矣?！毕啄艘娭?。陳軫曰：“公惡事乎？何為飲食而無事？”犀首曰：“衍不肖，不能得事焉，何敢惡事？”陳軫曰：“請移天下之事于公?！毕自唬骸澳魏?？”陳軫曰：“魏王使李從以車百乘使于楚，公可以居其中而疑之。公謂魏王曰臣與燕趙故矣數(shù)令人召臣也曰無事必來今臣無事請謁而往無久旬五之期王必?zé)o辭以止公公得行，因自言于廷曰：‘臣急使燕、趙，急約車為行具?！毕自唬骸爸Z?！敝]魏王，王許之，即明言使燕，趙。諸侯客聞之，皆使人告其王曰：“李從以車百乘使楚，犀首又以車三十乘使燕，趙。”齊王聞之，恐后天下得魏，以事屬犀首，犀首受齊事。魏王止其行使。燕、趙聞之，亦以事屬犀首。楚王聞之，曰：“李從約寡人，今燕、齊、趙皆以事因犀首，犀首必欲寡人，寡人欲之?！蹦吮独顝?，而以事因犀首。魏王曰：“所以不使犀首者，以為不可。令四國屬以事，寡人亦以事因焉?！毕姿熘魈煜轮?，復(fù)相魏。張儀欲窮陳軫②，令魏王召而相之，來將梏之。將行，其子陳應(yīng)止其公之行，曰：“物之湛者，不可不察也。夫魏欲絕楚、齊，必重迎公。郢中不善公者，欲公之去也，必勸王多公之車。公至宋，道稱疾而毋行，使人謂齊王曰：‘魏之所以迎我者，欲以絕齊、楚也?！饼R王曰：“子果無之魏而見寡人也，請封子?！币蛞贼敽钪囉?。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）【注】①犀首：戰(zhàn)國魏官名。公孫衍曾為此官，故借稱公孫衍。②陳軫此時在楚國做事，說話很有分量。以往張儀游說楚王時，曾遭陳軫反對。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A．公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召/臣也曰無事必來/今臣無事請/謁而往/無久/旬五之期/王必?zé)o辭以止公/B．公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召/臣也曰無事必來/今臣無事/請謁而往/無久/旬五之期/王必?zé)o辭以止公/C．公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召臣也/曰無事必來/今臣無事/請謁而往/無久/旬五之期/王必?zé)o辭以止公/D．公謂魏王曰/臣與燕趙故矣/數(shù)令人召臣也/日無事必來/今臣無事請/謁而往/無久/旬五之期/王必?zé)o辭以止公/11．下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．“犀首謝陳軫”中的“謝”是謝絕，與《孔雀東南飛》中“多謝后世人”的“謝”相同。B．“乃倍李從”中的“倍”是背棄，與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”相同。C．“令四國屬以事”的“屬”是委托，與《琵琶行》中“名屬教坊第一部”的“屬”不同。D．侯，中國古代五等爵位之一，五等爵位分別是公，侯、伯、子、男，侯爵為其中第二等。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（

）A．陳軫路過魏國時求見公孫衍，公孫衍起初并不想見他，陳軫詢問公孫衍為何沒有政事可做，陳軫為其出謀劃策，要把天下的政事移交給公孫衍。B．陳軫讓公孫衍坐在李從出使楚國的車上，從而讓魏王生疑，然后再對魏王說要去拜見燕國，趙國的國君，并向魏王要求準(zhǔn)備車輛整治行裝。C．當(dāng)各個諸侯國客居魏國之人把公孫衍出使燕、趙的消息告訴各國國君后，齊、燕、趙、楚把政事委托給公孫衍，魏王讓公孫衍做了魏國相國。D．張儀欽佩陳軫的才華，就讓魏王召他來做相國，陳軫想要去，但他的兒子認(rèn)為這件事情謀劃得很深，不可以不詳察，希望父親能認(rèn)真考慮。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）衍不肖，不能得事焉，何敢惡事？（4分）（2）郢中不善公者，欲公之去也，必勸王多公之車。（4分）14．陳軫兒子為了阻止他接受魏王的任命，獻(xiàn)上了怎樣的計策？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。點(diǎn)絳唇汪藻①新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。起來搔首，梅影橫窗瘦。好個霜天，閑卻傳杯手②。君知否？亂鴉啼后，歸興濃于酒。【注】①汪藻；徽宗崇寧年間進(jìn)士，累官著作佐郎、翰林、知州等，后被貶職。寫此詞時，他正被迫遷謫，官場失意。②閑卻：空閑。傳杯：互相傳遞酒杯敬酒，指聚會飲酒。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（

）A．上闋由室外之景寫到室內(nèi)之人，其中“搔首”二字與“白頭搔更短”（杜甫《春望》）表達(dá)的情感相同。B．“梅影橫窗瘦”句以梅花點(diǎn)明時節(jié)，以“梅瘦”表現(xiàn)詞人愁情滿懷、品格高潔，為抒發(fā)歸隱之志鋪墊。C．“霜天”正是推杯換盞的時候，下闋以“好個霜天”作為上闋寫景的收束，又引出下文的抒情。D．下闋“閑卻傳杯手”句說酒興闌珊，“亂鴉啼后，歸興濃于酒”句則告知讀者酒興闌珊的原因。16．南宋吳曾將“亂鴉啼后，歸興濃于酒”句改為“曉鴉啼后，歸夢濃于酒”。前人評曰：“憑虛撰一事實(shí)，殊乖本義?！闭埥Y(jié)合詞作內(nèi)容說明改詩為什么“殊乖本義”。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學(xué)》中的“______”是說君子的資質(zhì)稟賦跟其他人并沒有什么不同，然而學(xué)識卻超過一般人，是因?yàn)椤癬_____”，說明了善于利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。（2）《赤壁賦》中，蘇軾拍打著船舷應(yīng)聲高歌中的“______，______”兩句寫出了泛舟月下的美景。（3）“草”是古代文人的常用意象，可以用以表現(xiàn)頑強(qiáng)的生命力，也可以寄予不同的情感，如“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。作為中國第一代女搜救機(jī)長，宋寅自2010年第一次執(zhí)行任務(wù)以來，共參與301次救援任務(wù)。惡劣天氣下，于驚濤駭浪之中解救遇險者；在船舶著火，碰撞等危急時刻①

，宋寅和同事們的工作是與死神較量。令宋寅印象最深刻的一次救援任務(wù)發(fā)生在2016年12月，那是她擔(dān)任機(jī)長以來，救人人數(shù)最多也是最難的一次。2016年12月，有一艘漁船起火，船上有10人被困。宋寬帶隊執(zhí)行任務(wù)時卻收到新消息：因海浪過大，著火漁船的新位置與任務(wù)書上的坐標(biāo)差了20多海里。由于直升機(jī)所載油量有限，這意味著現(xiàn)場救援時間將大大縮短。等靠近搜救目標(biāo)時，惡劣的海上氣象條件和著火船只的煙霧又使救援難度再次增大。大風(fēng)中的救生員像秋千一樣越蕩越高，隨時會碰觸到著火船只的障礙物導(dǎo)致生命危險。

②

之際，宋寅和團(tuán)隊默契配合，不斷選擇合適的作業(yè)位置，以最快的速度將10名受困人員全部救起。無論是大霧籠罩的凌晨，還是風(fēng)雨交加的深夜，宋寅和她的團(tuán)隊都需要克服惡劣天氣和各種

③

的困難，飛向險境完成搜救任務(wù)。從事這樣的高危工作，經(jīng)常需要直面生死，有沒有恐懼或退縮的瞬間？“來不及害怕，海上搜救飛行需要快速高效。如果按秒來計算的話我已經(jīng)承擔(dān)且規(guī)避了1100萬次可能發(fā)生的風(fēng)險?！彼我f。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．閱讀文中畫波浪線的部分，概括此次救援面臨的困難有哪些，要求每點(diǎn)不超過8個字。（4分）20．文中畫橫線的句子使用了哪種修辭手法？請結(jié)合材料簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。食鹽是日常生活中不可缺少的調(diào)味料，也是維持人體正常發(fā)育的重要物質(zhì)。其主要成分是氯化鈉，當(dāng)食鹽在人體內(nèi)形成溶液后，就會分解成為鈉離子和氯離子，

①

。鈉離子能維持人體全身血容量和細(xì)胞滲透壓，維持神經(jīng)與肌肉的正常興奮性和應(yīng)激性，激活人體肌肉收縮等多種功能；氯離子則可幫助調(diào)節(jié)人體的酸堿平衡，生產(chǎn)胃酸和激活淀粉酶，這些對于生命活動是極為重要的。然而，長期攝入過量食鹽或口味過咸會增加患病風(fēng)險。

②

，高鹽飲食通過增加細(xì)胞外液量、血容量，引起心輸出量增加，使血管平滑肌細(xì)胞內(nèi)鈉，水增加而發(fā)生腫脹，使管腔變小，增高周圍血管阻力，從而升高血壓。③

，可按含鹽量多少分為高鹽食物、中鹽食物和低鹽食物。高鹽食物就是指每100克含鹽量≥1.5克、每100克含鈉量≥0.6克的食物；中鹽食物就是指每100克含鹽量為0.3—1.5克、每100克含鈉量為0.1—0.6克的食物；低鹽食物則是指每100克含鹽量＜0.3克、每100克含鈉量＜0.1克的食物。根據(jù)這組數(shù)據(jù)，大家可以在食品的包裝上加以比對。21．下列句子中的“大家”和文中畫橫線處的“大家”，用法相同的一項是（3分）（

）A．欄目通過季羨林等大家的成長故事、人生智慧、創(chuàng)新精神、治學(xué)態(tài)度展現(xiàn)中華民族的精神境界。B．大家要堅定發(fā)展信心，明確發(fā)展路徑，用我們每個人的辛勤汗水創(chuàng)造更加美好幸福的明天。C．張厚粲漸漸養(yǎng)成了天不怕地不怕的膽量和自信，大家閨秀的外表下，裝著桀驁不馴的心性。D．老師講課時候說，經(jīng)常要用到的知識大家一定要掌握，檢查下有沒有問題，有問題趕緊問。22．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近日，《環(huán)球時報》披露了這樣一則新聞：某知名電視臺做了一份題為“你會和父母從事相同的職業(yè)嗎？”的青年問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，僅有11.8%的受訪者表示“會”，其余88.2%的受訪者均表示“不會”。實(shí)際情況是，不少人經(jīng)過權(quán)衡，最終選擇了和父母從事相同的職業(yè)。比如，袁隆平的兒子袁定陽表示將繼承父親的遺志，繼續(xù)推進(jìn)“袁夢計劃”。讀了上述材料，處于青春時代的你會有怎樣的思考？請結(jié)合你的職業(yè)生涯規(guī)劃，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案、提示及評分細(xì)則1．【答案】B【解析】本題考察篩選、理解、分析文中信息的能力。B項，曲解文意。“人們有怎樣的獨(dú)立的實(shí)踐就會有怎樣的思想文化”錯誤。原文為：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！边@說明人們的實(shí)踐不能是“獨(dú)立”。2．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生篩選整合文中信息以及推理判斷的能力。C項，于文無據(jù)?！跋嗤A級的文化彼此可以直接繼承”文中沒有如此說法，對前人的文化遺產(chǎn)的繼承，都需要批判地繼承。3．【答案】C【解析】本題考查概括觀點(diǎn)、理解論據(jù)論證論點(diǎn)的能力。材料一的基本觀點(diǎn)是批判地繼承歷史文化遺產(chǎn)。A項，論述對象是人生，而不是文化遺產(chǎn)。B項，論述的是考古的實(shí)質(zhì)，未涉及文化遺產(chǎn)繼承問題。C項，論述的正是文化遺產(chǎn)繼承問題。D項，論述的是“中國精神”，而“中國精神”與“傳統(tǒng)文化”為交叉關(guān)系，不能用“中國精神”的論述來闡述批判繼承傳統(tǒng)文化者一論題。4．【答案】黑格爾的辯證法有合理的內(nèi)核，但它是倒立著的（1分）；馬克思“批判過黑格爾辯證法的神秘方面”，正是批判其顛倒了關(guān)系（1分）；而承認(rèn)自己是黑格爾的學(xué)生，則表示自己贊成其辯證法的合理內(nèi)核（1分）。馬克思對待黑格爾辯證法的看似矛盾的態(tài)度，正是他批判地繼承黑格爾辯證法的表現(xiàn)（1分）。【解析】本題考查理解文本觀點(diǎn)﹑概括文本內(nèi)容的能力。作答本題，首先要對黑格爾的辯證法作準(zhǔn)確的評價，然后分別指出批判的和繼承的內(nèi)容，最后指出這是馬克思批判地繼承黑格爾辯證法的表現(xiàn)。5．【答案】①放一火燒光大宅子，這是一種全盤否定的歷史虛無主義，這些人不懂得歷史不是憑空創(chuàng)造的，不懂文化的連續(xù)性（2分）；②“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”，這是一種全盤接受的投降主義，他們不懂前人的文化遺產(chǎn)是前人在當(dāng)時的歷史條件下創(chuàng)造的，后人必須批判地繼承，不能全盤接受（2分）?！窘馕觥勘绢}考查文意理解和闡發(fā)的能力。作答本題，要分別對兩種行為作出性質(zhì)判斷，然后指出其錯誤所在。前一種做法是歷史虛無主義，其錯誤是對歷史全盤否定，不懂歷史不能憑空創(chuàng)造，不懂文化的連續(xù)性。后一種做法是投降主義，其錯誤是對文化遺產(chǎn)全盤接受，不懂文化遺產(chǎn)的歷史局限性。6．【答案】D【解析】本題考查分析鑒賞文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色。D項，王根流下的淚水并不是因?yàn)橹v演內(nèi)容難以成篇，而是因?yàn)樗焕斫馊藗儗λ麗蹛偟男Γ也坏阶约旱腻e誤而懊惱。7．【答案】D【解析】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解。D項，“體現(xiàn)作者希望他長大”錯，無中生有，且與文章主旨相違背。8．【答案】①王根站上木凳行軍禮時，人們禁止不住對他貫注的熱情就笑了起來，王根懷疑自己講錯了。②王根講自己當(dāng)勤務(wù)的經(jīng)歷時，人們平靜后猛烈鼓掌，王根心慌，特別用力地保持鎮(zhèn)定。③王根反復(fù)說不回家，人們掌聲笑聲相連，王根說不下去了，他想一定是自己出了笑話，他要哭。④看見他哭了，人們的笑聲更不可制止，他心理變成了懊悔，覺得安慰的話都是嘲笑。（每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得滿分）【解析】本題考查分析小說中人物的心理活動。閱讀小說，找到“王根的演講”相關(guān)段落，并劃分層次，對應(yīng)“觀眾的情緒”分析“王根的心理”。人們笑，王根懷疑自己講錯；人們鼓掌，王根心慌；人們邊鼓掌邊笑，他因自己鬧笑話而哭；人們笑得厲害，他懊悔。9．【答案】①其他演講者高喊“日本帝國主義”的平庸俗套，很難讓觀眾升起虔誠憤慨之心。②王根從自己經(jīng)歷講起，講與親人分別參加服務(wù)團(tuán)，突出了王根的講演真誠動人。③這樣的安排，用其他講演者的講演與王根的講演形成鮮明的對比，更能突出王根的樸素實(shí)在，突出了號召抗戰(zhàn)不能空喊口號而應(yīng)該讓人共情的主題，具有時代意義。（每點(diǎn)2分，意思對即可，有其他表述，酌情給分）【解析】本題考查理解小說的藝術(shù)構(gòu)思。題干問“作者為什么將寫作重點(diǎn)安排在王根這個小講演者身上”，涉及寫作重點(diǎn)的選擇，詳略處理的問題。分析小說可知，其他的講演者略寫，講演高喊口號，很難打動人；而王根從自己經(jīng)歷講起，真誠動人。二者對比中，能夠更好地塑造人物形象，突出小說的主題。10．【答案】C【解析】本題考查文言文斷句?！耙病笔蔷淠┱Z氣詞，后需斷開；且動詞“召”需帶賓語，“臣”應(yīng)歸于前，由此排除A，B?！敖癯紵o事”對應(yīng)“無事必來”，“請”的意思是請允許我，后面需要帶請求的事情“謁而往”，中間不能斷開，由此排除A、D。故選C。11．【答案】A【解析】本題考查文言實(shí)詞、文學(xué)文化常識。A項，“多謝后世人”中的“謝”是告訴，與“犀首謝陳軫”的“謝”意思不同。12．【答案】D【解析】本題考查理解文章的相關(guān)內(nèi)容。D項，“張儀欽佩陳軫的才華”錯，原文是“張儀欲窮陳軫，令魏王召而相之，來將梏之”。13．【答案】（1）公孫衍我不賢，不能得到事情做，怎么敢厭惡政事呢？（“不肖”“得”“惡”各1分，句意1分）（2）郢都中同您不友好的人，想要讓您離開，一定會勸說楚王多給您出使的車輛。（“善”“去”“多”各1分，句意1分）【解析】本題考查文言文翻譯。關(guān)鍵詞：（1）不肖：不才，不賢。得：得到。惡：厭惡。（2）善：友好，親善。去：離開。多：增加，多給。14．【答案】讓陳軫到宋國后稱病不再前行，派人把魏國想要斷絕齊楚聯(lián)盟的圖謀告訴齊王。（每點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)得3分）【解析】本題考查理解文章內(nèi)容。對應(yīng)“公至宋，道稱疾而毋行，使人謂齊王曰：‘魏之所以迎我者，欲以絕齊、楚也?！保醋岅愝F到宋國后稱病不再前行，派人告訴齊王魏國的圖謀。15．【答案】A【解析】本題考查鑒賞詞作思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A項，“‘搔首’二字與‘白頭搔更短’（杜甫《春望》）表達(dá)的情感相同”理解錯誤。從全詞看，“搔首”二字寫出詩人情緒的不平靜，但這種不平靜更多來自個人“正被迫遷謫，官場失意”；而杜詩側(cè)重表達(dá)“家國之思”。16．【答案】“亂鴉啼”暗喻得志小人的聒噪，正因?yàn)楣賵龌ハ鄡A軋，歸隱的興趣比酒還濃烈。（2分）末二句是對“閑卻傳杯手”的回答，一個“亂”字感情強(qiáng)烈，突出了對官場的厭惡。（2分）改為“曉鴉”和“歸夢”后，變直抒胸臆為夢后心境，雖寫出歸隱后的愉悅，卻不能突出對官場的厭惡。（2分）【解析】本題考場理解和辨析詩句的能力。作答本題，首先要明確兩句區(qū)別所在。原句直抒胸臆，是對“閑卻傳杯手”的直接回答；改句為夢后的心境?！皝y鴉啼”喻得志小人的聒噪，“亂”字感情強(qiáng)烈，突出對官場的厭惡；“曉鴉啼”僅交代時間。明確這些差別，結(jié)合詩作情感基調(diào)，進(jìn)行分析即可。17．【答案】（1）君子生非異也

善假于物也（2）桂棹兮蘭槳

擊空明兮溯流光（3）映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音（杜甫《蜀相》）國破山河在

城春草木深（杜甫《春望》）亂花漸欲迷人眼

淺草才能沒馬蹄（白居易《錢塘湖春行》）離離原上草

一歲一枯榮（白居易《賦得古原草送別》）等（每空1分，有錯、漏、添字不得分）【解析】本題考查識記名句名篇。18．【答案】①迎難而上（挺身而出）②千鈞一發(fā)，③難以預(yù)料（突如其來）（每空1分，意思對即可）【解析】本題考查正確使用成語。第一空前“在船舶著火、碰撞等危急時刻”為時間狀語，應(yīng)選擇一個動詞性成語，根據(jù)“宋寅和同事們的工作是與死神較量”可知，此處應(yīng)填“迎難而上”。第二空，根據(jù)后面“之際”可知，此處應(yīng)填形容詞性成語，根據(jù)語境可填“千鈞一發(fā)”。第三空，用來修飾“困難”，應(yīng)選擇形容詞性成語，困難不可知，應(yīng)填“難以預(yù)料”。意思對即可。19．【答案】①受困人員多；②偏離坐標(biāo)遠(yuǎn)；③氣象條件差；④直升機(jī)油量有限；⑤煙霧增大。（每點(diǎn)1分，答出4點(diǎn)給滿分）【解析】本題考查壓縮語段。壓縮的范圍是畫波浪線的部分，壓縮的目標(biāo)是此次救援面臨的困難，字?jǐn)?shù)限定是不超過8個字。由“救人人數(shù)最多也是最難的一次”“船上有10人被困”可概括為“受困人員多”；由“因海浪過大，著火漁船的新位置與任務(wù)書上的坐標(biāo)差了20多海里”可概括為“偏離坐標(biāo)遠(yuǎn)；氣象條件差”；由“由于直升機(jī)所載油量有限，這意味著現(xiàn)場救援時間將大大縮短”可概括為“油量有限”；由“等靠近搜救目標(biāo)時，惡劣的海上氣象條件和著火船的煙霧又使救援難度再次增大”可概括為“煙霧增大”。20．【答案】⑩比喻。（1分）②本體是“大風(fēng)中的救生員”，喻體是“秋千”，比喻詞是“像”。（1分）③生動形象地寫出了救生員在大風(fēng)中越蕩越高的危險狀態(tài)，贊揚(yáng)了救生員冒著生命危險救援的英勇。（2分）【解析】本題考查正確使用修辭手法。畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，且是明喻，本體、喻體、比喻詞都很清晰，分析其表達(dá)效果要抓住本體喻體的相似性分析描寫的對象，進(jìn)而思考作者的觀點(diǎn)態(tài)度。此處高度贊揚(yáng)了救生員的英勇。21．【答案】B【解析】本題考查詞語的用法。文中畫橫線處的“大家”是泛指，指一定范圍內(nèi)所有的人，包括自己在內(nèi)。A項，“大家”指著名專家。B項，“大家”包括自己在內(nèi)的所有人，與原文中相同。C項，“大家”指世家望族。D項，“大家”指學(xué)生。22．【答案】①分別發(fā)揮不同的作用②高鹽飲食會誘發(fā)高血壓③我們?nèi)粘z入的食物（每處2分，意思對即可）【解析】本題考查補(bǔ)寫句子。①空，后文“鈉離子能維持人體全身血容量和細(xì)胞滲透壓，維持神經(jīng)與肌肉的正常興奮性和應(yīng)激性，激活人體肌肉收縮等多種功能；氯離子則可幫助調(diào)節(jié)人體的酸堿平衡，生產(chǎn)胃酸和激活淀粉酶，這些對于生命活動是極為重要的”分別介紹鈉離子，氯離子的對人體的作用，此處應(yīng)填“分別發(fā)揮不同的作用”。②空，根據(jù)后文“高鹽飲食通過增加細(xì)胞外液量、血容量，引起心輸出量增加，使血管平滑肌細(xì)胞內(nèi)鈉，水增加而發(fā)生腫