《物質(zhì)生活和社會習俗的變遷》參考教案 省賽獲獎_第1頁
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PAGE6一物質(zhì)生活和社會習俗的變遷一、教學目標【內(nèi)容標準】了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗變化的史實,探討其變化的因素?!局R與能力】(1)掌握近代服飾、餐飲、居室建筑與家具陳設(shè)、社會習俗的變化情況。(2)通過歸納、比較物質(zhì)生活和社會習俗的變遷情況,培養(yǎng)歸納發(fā)展特征的能力。(3)通過思考“為什么近現(xiàn)代中國社會物質(zhì)生活和社會習俗會有如此大的變化”等問題,培養(yǎng)站在歷史發(fā)展的角度思考問題的能力。【過程與方法】(1)根據(jù)教科書和教師提供的相關(guān)圖片、史料和影像資料,運用豐富的歷史想象力,再現(xiàn)近現(xiàn)代社會生活的場景。主動參與,進而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解。(2)在教師的指導下,通過圖書館、上網(wǎng)瀏覽等方式,親自觀察、收集資料、主動探索、合作交流以及體驗、感悟和反思,拓展學習的時間和空間?!厩楦小B(tài)度與價值觀】近現(xiàn)代物質(zhì)生活和社會習俗的變遷置于近現(xiàn)代中國社會發(fā)展變化的大背景之下,使學生認識到它的發(fā)生是必然的,同時,它的特點也是時代造就的,從而受到唯物史觀教育。二、本課的重點和難點重點:物質(zhì)生活和社會習俗變化的原因、特征。難點:中國社會變動對社會生活產(chǎn)生的影響。三、教學課時:一課時四、講授新課導入:圖片導入法(旗袍)思考:瀏覽課本,本課講解了近現(xiàn)代中國社會生活哪幾大方面的變遷答:服飾、飲食、居室建筑、習俗風尚這四方面的變遷。(一)服飾方面(三大階段)1、第一個階段——鴉片戰(zhàn)爭后到新中國的建立。這一階段的階段特征為中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存。男裝:長袍馬褂、西裝、中山裝(圖片尋找)女裝:旗袍(新式與舊式)2、第二個階段——新中國建立后到十一屆三中全會。這一時期由于政治上的影響,階段特征為與革命相關(guān)的服飾成為主流;男裝:列寧裝、中山裝、中式便裝女裝:列寧裝、連衣裙、中式便裝3、第三個階段——十一屆三中全會后。階段特征為與世界接軌,多彩呈現(xiàn);具體表現(xiàn)在,服飾由最基本的防寒保暖向美觀大方轉(zhuǎn)變,各種款式的服裝層出不窮。(二)飲食方面1、中餐——四大菜系四大菜系代表區(qū)域口味特點魯菜山東(濟南、膠州)清香、鮮嫩、味純粵菜廣州、潮州等地鮮、嫩、爽、滑川菜四川(成都、重慶)味濃、重辣淮揚菜揚州、淮河流域一帶清淡、味甜走進歷史:揚州是一個飲食文化名城,請以“吃在揚州”為題,通過圖書館、上網(wǎng)瀏覽等方式,收集資料、主動探索、合作交流,寫一篇關(guān)于揚州特色菜發(fā)展演變的調(diào)查報告。(課后作業(yè))2、西餐傳入時間:1840年鴉片戰(zhàn)爭后影響:①西餐常用原料進入餐桌②經(jīng)營西式食品的食品廠出現(xiàn)中西餐飲食文化的區(qū)別答:①烹飪方式、食品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求存在明顯;②中方飲食把追求美味奉為進食的首要目的,“以味為核心”;西方飲食以營養(yǎng)為最高準則,講求食物的營養(yǎng)成分,蛋白質(zhì)、脂肪等含量是否搭配合宜,卡路里的供給是否恰到好處。(三)房屋建筑傳統(tǒng)建筑北京四合院

中西合璧北京西站

新式住宅“新村”、“花園”、“別墅”、“公寓”(四)習俗風尚1、列舉中國舊時期有哪些比較落后的風俗答:婚姻包辦、土葬、女子裹足且不得接受教育、迷信等2、分別說明這些舊的風俗辦隨著近現(xiàn)代腳步的到來發(fā)生了什么變化答:婚姻自由、火葬、女子放足且可以接受教育并走出家庭、破除迷信等合作探究:中國的近代以來社會生活發(fā)生了如此眾多的變化,請以服飾為例,結(jié)合所學知識,討論中國近代以來人們物質(zhì)生活和社會習俗發(fā)生變化的原因有哪些內(nèi)因:國內(nèi)的歷史劇變政治(環(huán)境、形勢)經(jīng)濟(生產(chǎn)力的提高)文化(思想觀念的轉(zhuǎn)變)外因:國外外來文化的涌入思考:改革開放以來,我們正處于一個急劇變化的歷史時期,我們接受到的外來文化很多,因而對待外來文化的觀點也很多,在這里我們搜集了兩種觀點:觀點一:這是一種進步,改革開放以來,中國不斷發(fā)展,這時候舊的文化顯然是不合時宜的,西方文化的進入,給我們帶來新的生活方式與生活態(tài)度,中國逐漸改掉了一些傳統(tǒng)陋習,與世界接軌。觀點二:這是一種文化侵略,西方文化的進入,使中國的傳統(tǒng)文化在一步步淪喪,特別當我們過著西方的圣誕節(jié)時,中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已經(jīng)被韓國申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這告訴我們,我們應(yīng)該保護中國的傳統(tǒng)文化。引導學生闡述這兩種觀點的合理之處,再總結(jié)它們的不足之處,思考作為當代青少年面對東西方文明碰撞時,應(yīng)做出怎樣的正確選擇五、學案1、文化大革命時期,被稱為“干部服”的是下列哪種服飾(D)中山裝2、下列屬于西餐傳入對中國傳統(tǒng)飲食產(chǎn)生的影響是(C)①對中國四大菜系的形成產(chǎn)生重要影響②西

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