考試范圍：第一、二、三、四、七、八、九章考試題型：一、簡答題4道，每小題10分，共40分。二、論述題2道，每小題15分，共30分。三、材料分析題1道，共30分。第一章教育勞動和教師職業(yè)道德一、學校教育的價值（理解）學校教育的價值就是作為整體的學校教育對個體和社會發(fā)展的意義，對個體和社會一定需要的滿足。它是學校教育的個體價值和社會價值的有機統(tǒng)一。.學校教育的個體價值對學生個體有促進全體學生的全面發(fā)展和完整生活的價值，學校教育是教育者在固定的場所一學校一進行有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響的過程，教師是學校教育職能的主要承擔者。面向全體學生；促進全體學生的全面發(fā)展；關(guān)照全體學生的完整生活。對教師個體有促進教師發(fā)展與完善的價值。.學校教育的社會價值促進社會的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展。社會物質(zhì)生產(chǎn)為學校教育的發(fā)展提供了必不可少的基礎(chǔ)性條件，并不斷對學校教育提出新的要求。學校教育的政治價值主要是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的：對學生進行政治社會化的教育，傳遞政治文化學校教育本身起源于文化傳承的需要，還在于不斷的創(chuàng)造。二、教育勞動與教師職業(yè)道德（理解）.教育勞動的對象與教師職業(yè)道德教育勞動的對象是學生，具有一定自覺意識、主觀傾向，有思想、有情感、有意志、有個人興趣和愛好的活生生的人。學生具有復(fù)雜多樣性、可變性、可塑性、向師性等。針對學生特點，教師要有相應(yīng)的道德素養(yǎng)。.教育勞動的形式與教師職業(yè)道德教師勞動是建立在集體協(xié)作基礎(chǔ)上的個體腦力勞動。.教育勞動的工具與教師職業(yè)道德物質(zhì)工具：教材、教學設(shè)備、教具、專門教室等；主體工具：教師自身的知識水平、思維能力、價值觀念、思想覺悟、道德品質(zhì)、情感意志、性格、理想、情操以及教學藝術(shù)與技術(shù)等。教師既是勞動的執(zhí)行者，又是對學生施加影響的教育工具。.教育勞動的時空與教師職業(yè)道德教育勞動在時空上具有靈活性和機動性限定性時空：比如上下課、教室非限定性時空：比如校外、家里、非上課時間教師的教育良心、教師對教師職業(yè)的責任感和義務(wù)感以及教師的自律精神是教育勞動的質(zhì)量得以保證的重要因素。.教育勞動的產(chǎn)品與教師職業(yè)道德教育勞動的產(chǎn)品是一種特殊的精神產(chǎn)品，是掌握一定文化科學知識和具備一定思想品德的人。學生精神的改變。周期長，見效慢；三、教師職業(yè)道德的形成與特點.職業(yè)道德與教師職業(yè)道德（理解）社會的職業(yè)化；每個職業(yè)都有且必須有相應(yīng)的職業(yè)道德；教師職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心和工作的基礎(chǔ)。職業(yè)道德是指人們在一定的職業(yè)活動中所形成和遵循的、具有自身職業(yè)特點特征的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操、品質(zhì)。教師職業(yè)是教師職業(yè)道德形成的社會基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育勞動過程中形成的，用以調(diào)節(jié)教師與他人、教師與社會、教師與集體等相互關(guān)系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師職業(yè)道德體系由教師道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)范疇三個基本要素構(gòu)成。.教師職業(yè)道德的形成與歷史發(fā)展（1）教育勞動實踐是教師職業(yè)道德產(chǎn)生和形成的前提（理解）教育勞動涉及多方面的利益關(guān)系，合理調(diào)節(jié)教育勞動中的利益關(guān)系的需要促進了教師職業(yè)道德的產(chǎn)生。道德的產(chǎn)生首先源于調(diào)節(jié)利益關(guān)系矛盾的需要。教師的個人利益，學生的個人利益，教師職業(yè)集體的利益，社會的利益（2）我國教師職業(yè)道德的歷史發(fā)展（記憶-理解）第一，商周時期，最早對教師提出明確的道德要求，但未有明確的教師職業(yè)道德理論和實踐。官師合一第二，春秋時期，孔子提出一套我國歷史上最早的比較完整的教師職業(yè)道德規(guī)范。私學第三，秦漢以后，人們對于教師職業(yè)道德的認也在教育實踐中不斷加以豐富、充實和完善。第四，鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著教育的不斷發(fā)展，教師職業(yè)道德規(guī)范不斷更新。新學3.教師職業(yè)道德的特點（記憶-理解）（1）教師職業(yè)道德要求比其他職業(yè)道德更高更全面；（2）教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更具深廣性；深:不僅作用于學生的感官還深入到學生的心靈;不僅影響在校期間的成長，甚至影響人的一生廣：不僅作用于在校學生，還會影響到學生的家庭甚至是整個社會（3）教師職業(yè)道德調(diào)節(jié)比其他職業(yè)道德更具自覺性；（4）教師職業(yè)道德行為比其他職業(yè)道德更具典范性和示范性。學生具有可塑性，模仿性強，向師性四、學習和實踐教師職業(yè)道德的意義（理解）.對學生的意義對學生道德品質(zhì)發(fā)展、道德行為養(yǎng)成、人生道路引領(lǐng)等有意義。.對教師的意義有助于教師職業(yè)道德信念、道德判斷力、科學教育理論的發(fā)展。幫助提高師德修養(yǎng)的自覺性，增強事業(yè)心和責任感，形成并確立科學的教育理念。.對教育事業(yè)的意義處理和調(diào)節(jié)好各種道德關(guān)系和利益矛盾，保證教育過程順利有效。.對社會道德風尚的意義直接或間接影響，是良好道德風尚的催化劑。培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)來廣泛影響社會；教師親自參加社會生活而影響；教師去影響自己的家庭、親友、鄰里。第二章教師職業(yè)道德原則一、教師職業(yè)道德原則的地位和作用.教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德體系的核心（理解）教師職業(yè)道德原則具有基準性、本質(zhì)性、穩(wěn)定性、獨特性。.確定教師職業(yè)道德原則的客觀依據(jù)（記憶-理解）第一，反映教師職業(yè)活動的特點；核心關(guān)系是師生關(guān)系，職業(yè)本質(zhì)是教書育人第二，符合一般社會道德原則的基本要求；是由社會存在決定的第三，在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中居主導地位。表達社會最根本的道德要求，教師職業(yè)道德原則是對教師職業(yè)道德行為本質(zhì)屬性的概括，是教師職業(yè)道德體系的核心，對教師的職業(yè)活動行為具有普遍的指導性和嚴格的約束性。教書育人，為人師表，依法從教，教育人道主義二、教師職業(yè)道德的基本原則（記憶-理解）.教書育人原則確立依據(jù)：是教師的基本職責，是遵循教學規(guī)律的要求，是培養(yǎng)建設(shè)有中國特色社會主義的人才的要求要求：堅持對學生的全面培養(yǎng)；按教學規(guī)律教書育人；努力學習，提高自身素質(zhì)，探索教書育人的規(guī)律。.為人師表原則確立依據(jù)：實現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求，教師職業(yè)勞動特點的要求，整個社會對教師的要求要求：堅持對自己高標準、嚴要求；堅持以身作則，身教重于言教；堅持言行一致，表里如一；堅持以身立教，德識統(tǒng)一.依法從教原則要求：教師要做遵規(guī)守法的模范，為學生作出好的榜樣；教師應(yīng)當尊重和維護憲法、教育法以及其他相關(guān)法律所賦予學生的各項權(quán)利；教師要積極參與法制社會建設(shè).教育人道主義原則尊重人權(quán)的精神；努力促進個人全面發(fā)展；尊重學生；關(guān)心學生；同不尊重學生、不關(guān)心學生的思想和行為作斗爭。第三章教師職業(yè)道德中的重要范疇一、教育愛.教育愛的內(nèi)涵與特點（掌握）教育愛的核心內(nèi)容是教師對學生的愛，教師對學生的愛是教育活動有效開展的前提。教育愛是從教師熱愛學生這一基本的行為準則中引申出來的一個教育倫理概念，是指教師在教育過程中表現(xiàn)出來的促進教師與學生相互結(jié)合的積極的情感和能力，也就是我們通常所說的師愛。由教育愛所折射出的師愛源于教育者的責任和義務(wù)，是一種充滿責任的、理性的、普遍的、持久而高尚的愛。教育愛存在于教師和學生這種特殊的人際關(guān)系中，因而有其特殊的內(nèi)在規(guī)定性：教育愛的特點：（1）教育愛是教師對學生主動的、無私的親和教育愛不同于一般人的以個人為基礎(chǔ)的“私愛”，它是教師以崇高的教育理想為指導，從高度的教育責任感出發(fā)，對全體學生真誠的關(guān)懷和熱愛，它同時意味著教師應(yīng)當無私地對待每一個學生。因此，教師的教育愛不是“有條件的愛”，是教師對學生主動的、無私的愛。（2）教育愛是一種社會愛、理智的愛與自然愛相比，社會愛是一種非本能的愛，它使自己同家庭之外的人和團體聯(lián)系在一起，是一種自覺性的親和、一種理性的責任的愛，這是我們每一個生活在社會關(guān)系中的人對工作、群體和社會應(yīng)盡義務(wù)的自然狀態(tài)，具有道德的意義。所以，社會愛作為一種積極的道德情感和能力，其實就是一種出于責任的、理智的愛。教育愛的一種在學校這種特定環(huán)境中形成與發(fā)展起來的與人的社會性需要相聯(lián)系的崇高情感，是人類特有的一種深沉、持久、無私的理智之情、責任之愛。教育愛是與教師所肩負的社會責任和事業(yè)使命緊密相聯(lián)的，是一種事業(yè)之愛，是充滿社會責任感的愛。教育愛是具有理智性的，表現(xiàn)在教育愛更強調(diào)被愛者的感受，根植于對學生的理解和尊重；表現(xiàn)在教育愛的結(jié)果給學生和教師帶來幸福、滿足與快樂。.教育愛的作用（掌握）（1）教育愛是促進兒童身心健康發(fā)展的重要力量（2）教育愛是學生接受教育的心理前提（贏得學生信任的基礎(chǔ)）（3）教育愛是一種積極的教育手段（培養(yǎng)學生愛的情感、增強他們愛的能力）二、教育良心.教育良心的內(nèi)涵與特征（理解）所謂教育良心主要指的是教師個體在教育實踐中，對社會向教師提出的道德義務(wù)的自覺意識，對履行教育職責的道德責任感的價值認同和情感體認，以及對自我行為進行道德判斷，道德調(diào)控和道德評價的能力等。教育良心是教育主體的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為在教師職業(yè)意識中的綜合體現(xiàn)。恪盡職守、熱愛學生、自覺工作、團結(jié)執(zhí)教、嚴謹治學是教育良心的具體表現(xiàn)。教育良心主要有幾個特征：第一，示范性；第二，內(nèi)在性；第三，穩(wěn)定性；第四，綜合性；第五，廣泛性；第六，自覺性。.教育良心的道德價值及現(xiàn)實意義（理解）第一，教育良心對教師的道德行為起著定向作用；第二，教育良心能增強教師對教育事業(yè)的使命感；第三，教育良心促進教師生命價值的自我實現(xiàn)。.教育良心的形成機制（理解）客觀上，教育良心的形成受社會存在的客觀條件的制約。在社會環(huán)境和學校環(huán)境中，只有教師不僅在物質(zhì)上獲得保障，而且在精神和心理上獲得尊重、支持和安慰，教育良心的形成才會形成一種強大的精神動力和積極的心理機制。主觀上，教育良心是主體努力實踐主動養(yǎng)成的結(jié)果。師德教育是教育良心形成的重要外在條件，師德修養(yǎng)是教育良心形成的根本內(nèi)在保證。三、教育威信.教育威信的內(nèi)涵（理解）所謂教育威信，廣義而言，指教育行業(yè)特別是整體的學校教育，在社會生活中的道德信譽；就狹義而言，指教師在職業(yè)活動中建立起來的眾所共仰的道德聲望，是教師在學生集體中的道德地位、道德尊嚴和道德影響力。教育威信與教育威嚴是不同的。.教育威信對教育勞動所具有的意義（理解）（1）教育威信是教師開展教育教學工作的道德基礎(chǔ)；（2）教育威信的高低直接影響教育勞動的效果；（3）教育威信是教師不斷自我完善自我進取的積極精神因素。.教師威信形成的條件（理解）（1）客觀條件政治經(jīng)濟地位、全民道德文化素養(yǎng)、尊師重教的良好社會風氣；教育行政機關(guān)和學校領(lǐng)導對教師的信任、關(guān)心和支持；家長的態(tài)度。（2）主觀因素教師的專業(yè)素質(zhì)、人格魅力、評價手段、師生關(guān)系等。.教育威信形成的途徑第一，學校教育教學實踐活動第二，日常師生交往第三，第一印象的建立四、教育公正教育公正，廣義上說，是指每個人、每個階層都有公平地接受教育的權(quán)利和機會。從狹義上說，是指教師在教育實踐活動中，為人正直和處理各種關(guān)系符合公認的道德準則。.教育公正范疇的確立（理解）第一，教育公正受一定社會歷史條件的制約；第二，教育公正取決于教師對教育規(guī)律和每個學生情況的認識水平；第三，教育公正信念的確立取決于教師個人道德覺悟的提高。.教育公正的意義和作用（理解）第一，堅持教育公正，有利于促進教育權(quán)利平等的實現(xiàn)，代表了人類教育發(fā)展的方向。第二，堅持教育公正，有利于學校教育活動的正常開展；.教育公正的貫徹（掌握）（1）堅持真理，伸張正義；首先，教師要對一切科學文化知識進行嚴格的審視和鑒別，批判繼承，去偽存真，再傳授給學生，使學生學到真知實學。其次，教師還要隨時隨地修正自己的錯誤，還真理本來面目。最后，教師面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，必須伸張正義，主持公道，以自己的道德行為影響學生形成健康的社會情感和態(tài)度。（2）一視同仁，愛無差等；對待學生個體方面：以公正的態(tài)度對待男生和女生，成績好和成績差的學生，家庭背景不一樣的學生（3）辦事公道，賞罰分明；處理與學生息息相關(guān)的事務(wù)時，要辦事公道；在教育活動中，為了鼓勵先進，樹立正氣，鞭策后進，抑制歪風，獎賞和處罰都是非常重要的。（4）因材施教，長善救失；（5）確立性別平等意識，公正地對待不同性別的學生。面向全體，點面結(jié)合第四章師生關(guān)系中的道德問題一、師生關(guān)系概述.師生關(guān)系的內(nèi)涵與外延（理解）師生關(guān)系是一種特殊的社會關(guān)系和人際關(guān)系，是教師和學生為實現(xiàn)教育目標，以各自獨特的身份和地位通過教與學的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關(guān)系體系。從關(guān)系的內(nèi)容看：教育教學管理關(guān)系、發(fā)展服務(wù)關(guān)系從關(guān)系的層次看：教學行為關(guān)系、情感交流關(guān)系、心理交往關(guān)系、法律關(guān)系從關(guān)系的主體看：師生關(guān)系、人與人的關(guān)系.師生關(guān)系的特征（記憶-理解）第一，先天制度性；這個制度所賦予教師與學生的教育者和被教育者的身份是師生之間開始交往的前提，師生關(guān)系在教育教學中的地位是不平等的第二，交互作用性；師生之間是互相影響，互相作用、互相促進推動了教育教學活動的進行和發(fā)展，推動師生關(guān)系的進步和發(fā)展。第三，動態(tài)生成性；師生關(guān)系是從無到有建立起來的，同時不是一成不變的第四，未來指向性。為未來發(fā)展做好準備，師生關(guān)系不僅附著于現(xiàn)實教育教學活動，是對現(xiàn)實的社會關(guān)系的復(fù)制和重現(xiàn)。.師生關(guān)系的影響因素（了解）歷史影響；社會關(guān)系影響；個體狀況影響。.師生關(guān)系的意義（理解）師生關(guān)系在思想道德教育、課程教學、制度管理中都有重要意義。二、師生關(guān)系中的沖突分析（理解）.師生個體差異引發(fā)的沖突.利益關(guān)系處理不當引發(fā)的沖突.管理活動引發(fā)的沖突.應(yīng)試教育引發(fā)的沖突三、師生關(guān)系的倫理調(diào)適（理解）.處理角色關(guān)系時要謹記師生雙方的社會責任.處理人與人的關(guān)系時要恪守師生雙方的彼此尊重.處理利益問題時要秉承師生雙方利益的道義性.師生交往時要遵循合理的相處之道第七章教學工作中的道德問題一、教學的道德性（理解）.教學是師生主體之間交互影響和作用的活動過程.教學是求真、向善、趨美的活動.教學是心靈交往和情感互動的活動二、教學活動的道德意義（理解）.教學是促進學生全面發(fā)展的基本途徑.對待教學的態(tài)度體現(xiàn)教師的道德水平.做好教學工作是教師良好素質(zhì)的展現(xiàn)三、教學工作中的具體道德要求（記憶-理解）.樹立科學的教學責任觀和師表人格，讓教學成為道德的事業(yè)；.確立科學的教學理念，拓寬教學追求新視野；教學對象的主體性，教學目標的發(fā)展性，教學要求的全面性.形成合理的知識結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造教學的理想境界；教師要有扎實的學科專業(yè)知識，教師要有廣博的科學文化素養(yǎng)，教師要掌握教育和心理科學知識.提升教學專業(yè)能力，全面提高教學成效。教師的語言表達能力:科學性、準確性、啟發(fā)性、形象性、教育性和道德性;教師把握材料的能力：鉆研教材，從整體性、準確性、教育性方面把握教材；把握教材步步升華；用最新研究成果和教學資料補充教材。四、我國新基礎(chǔ)教育課程改革的價值追求.課程與課程價值（了解）.我國傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育課程價值取向（理解）強調(diào)社會價值；強調(diào)“雙基”；過于制度化。.新基礎(chǔ)教育課程改革的價值追求（記憶-理解）（1）課程目標的根本轉(zhuǎn)型：生命整體性的確認；（2）課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性:面向全體學生的全面和諧發(fā)展;（3）課程內(nèi)容的生活化：向?qū)W生生活世界靠攏；（4）課程實施的人性化：關(guān)注師生共同的生命歷程；（5）課程評價的發(fā)展性、全面性和過程性：“以人為本”的評價觀。第八章學校管理工作中的道德問題一、學校管理倫理化對師生發(fā)展的意義.概念界定（理解）.學校管理倫理化對師生發(fā)展的意義（理解）第一，有利于調(diào)動師生的積極性第二，有利于增強團體凝聚力第三，有利于師生良好道德品質(zhì)和心理素質(zhì)的形成二、當前我國學校管理中存在的道德問題（理解）.學校行政管理范式過分工具化和物化第一，管理目標過分注重功利而忽視育人第二，組織機構(gòu)過分注重科層化而忽視民主化第三，管理方法過分注重物質(zhì)獎懲而忽視精神激勵第四，管理制度過分注重嚴格管理而忽視人文關(guān)懷2.學校行政管理者的道德失范現(xiàn)象三、學校管理的倫理基礎(chǔ)及其功能.學校管理的倫理基礎(chǔ)（理解）第一，學校共同體必須是倫理共同體第二，學校管理以人性假設(shè)為價值前提第三，學校管理依賴倫理規(guī)范和準則第四，學校管理離不開倫理評價標準.倫理特有的學校管理功能（理解）第一，價值導向功能第二，情感凝聚功能第三，精神激勵功能四、學校行政管理倫理化的實現(xiàn)路徑（掌握）1,樹立以人為本的管理理念人本教育觀；主體意識的喚醒；精神激勵的管理方法.建立民主參與式的管理體制教代會的自身建設(shè)；校務(wù)委員會的組建；學校管理制度中的人文關(guān)懷.學校領(lǐng)導者素質(zhì)的修煉政治素質(zhì)的修煉；教育教學管理素質(zhì)的修煉；道德素質(zhì)的修煉.營造良好的育人環(huán)境學校物質(zhì)文化建設(shè)；