2021-2022學(xué)年四川省內(nèi)江市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造所遵循的原則是（）

A.自愿互利、典型示范、公私兼顧

B.自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭?/p>

C.積極領(lǐng)導(dǎo)、典型示范、公私兼顧

D.國(guó)家?guī)椭?、公私兼顧、典型示?/p>

2.中國(guó)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)始于A.南昌起義B.秋收起義C.廣州起義D.百色起義

3.“三個(gè)代表"重要思想是新世紀(jì)黨的建設(shè)的（）

A.偉大決策B.偉大方針C.偉大綱領(lǐng)D.偉大方略

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，運(yùn)用的主要手段是

A.經(jīng)濟(jì)手段B.政策手段C.法律手段D.計(jì)劃手段

5.

第

21

題

新民主主義社會(huì)屬于（）

6.中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線也稱為“一體兩翼”，其中的“兩翼”是指

A.逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化

B.逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

C.逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.逐步實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

7.在我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化中，應(yīng)積極發(fā)展（）A.A.農(nóng)業(yè)B.第二產(chǎn)業(yè)C.工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)8.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)()A.A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì)

B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上

D.在各地區(qū)各行業(yè)占優(yōu)勢(shì)

9.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心是（）

A．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

B．堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

C．堅(jiān)持執(zhí)政為民

D．堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

10.意識(shí)的形式是（）

A.客觀的B.主觀的C.主客觀的統(tǒng)一D.人腦的機(jī)能

11.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

A.民族資本主義的發(fā)展B.自給自足的自然經(jīng)濟(jì)C.地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民階級(jí)的剝削D.官僚資本主義

12.

第

27

題

繁榮學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)，要貫徹“兩為”方向，即要堅(jiān)持（）

13.把精神看成世界本原的哲學(xué)派別是

A.不可知論B.唯心主義C.唯物主義D.形而上學(xué)14.上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展取決于（）。A.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

B.它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合

C.它本身的各個(gè)部分是否協(xié)調(diào)

D.它是否與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在著矛盾

15.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）A.A.依法治國(guó)B.權(quán)力制衡C.人民當(dāng)家作主D.多黨合作

16.階級(jí)現(xiàn)象（）。

A.貫穿人類社會(huì)始終B.永遠(yuǎn)不會(huì)消亡C.只存在于資本主義社會(huì)D.是一個(gè)歷史性范疇17.提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會(huì)是（）A.A.中共二大B.中共三大C.中共四大D.中共五大

18.

第

12

題

加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須放在首位的是（）

19.第一次使用我國(guó)社會(huì)主義制度還處于“初級(jí)階段”概念的是

A.1981年《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

B.1982年黨的“十二大”

C.1987年黨的“十三大”

D.1992年黨的“十四大”

20.

第

22

題

下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心義的是（）

21.真象和假象的區(qū)別在于（）

A.表現(xiàn)事物本質(zhì)的是真象，不表現(xiàn)事物本質(zhì)的是假象

B.客觀存在的是真象，主觀想象的是假象

C.從正面表現(xiàn)本質(zhì)的是真象，從反面表現(xiàn)本質(zhì)的是假象

D.表露于外部的是真象，藏于事物內(nèi)部的是假象

22.貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在于（）。

A.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性B.堅(jiān)持執(zhí)政為民C.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D.堅(jiān)持立黨為公23.某技術(shù)人員受雇于一私營(yíng)企業(yè)，年薪5萬(wàn)元，他的收入屬于（）A.A.按勞分配B.按勞動(dòng)力價(jià)值分配C.按資分配D.按技術(shù)這一要素進(jìn)行分配

24.解決市場(chǎng)秩序不規(guī)范的關(guān)鍵是【】

A.充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用B.完善政府職能C.加強(qiáng)宏觀調(diào)控D.處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系25.決定我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的根本原因是（）A.生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡B.人口多，就業(yè)壓力大C.科技落后，資金短缺D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在26.馬克思主義哲學(xué)最根本的特點(diǎn)是（）。A.革命性B.科學(xué)性C.階級(jí)性D.實(shí)踐性

27.我國(guó)制定路線、方針、政策的基本實(shí)際依據(jù)是我國(guó)正處于（）。

A.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

28.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容是（）

A.武裝斗爭(zhēng)B.土地革命C.革命根據(jù)地的建設(shè)D.黨的領(lǐng)導(dǎo)

29.主要矛盾是指

A.決定事物性質(zhì)的矛盾

B.工作中急需解決的矛盾

C.貫穿事物發(fā)展過(guò)程始終的矛盾

D.在復(fù)雜事物中居于支配地位和起決定作用的矛盾

30.認(rèn)識(shí)是否具有真理性，關(guān)鍵在于（）A.A.是否對(duì)人們都有用B.是否具有不證自明的性質(zhì)C.是否符合客觀事物的規(guī)律性D.是否能被大多數(shù)人所擁護(hù)二、多選題(10題)31.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括（）

A.堅(jiān)持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

32.過(guò)去對(duì)社會(huì)主義“沒(méi)有完全搞清楚”的問(wèn)題是（）

A.社會(huì)主義的基本制度B.社會(huì)主義的根本任務(wù)C.社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力D.社會(huì)主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

33.“三個(gè)代表”重要思想的集中概括起來(lái)就是，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表（）

A.中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運(yùn)C.中國(guó)最廣大人民的根本利益D.中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

34.中國(guó)新民主主義革命的目的是（）

A.取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán)

B.消滅地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫

C.改變買辦的封建的生產(chǎn)關(guān)系，以及改變建立在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的腐朽的政治上層建筑

D.確立以人民民主專政為核心的新的政治上層建筑

35.新中國(guó)成立之際，毛澤東提出的外交方針有（）

A.“一邊倒”B.“反對(duì)霸權(quán)主義”C.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D.“另起爐灶”

36.毛澤東思想的靈魂是（）

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.與時(shí)俱進(jìn)D.群眾路線

37.當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國(guó)也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

38.改革開放以來(lái)我國(guó)新出現(xiàn)的新的社會(huì)階層有（）

A.個(gè)體戶和自由職業(yè)者

B.中介組織的從業(yè)人員人員

C.民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員

39.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是（）

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的，還不成熟的社會(huì)主義

40.實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義的基本原理和（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)相結(jié)合B.中國(guó)文化相結(jié)合C.中國(guó)思想相結(jié)合D.中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合三、判斷題(5題)41.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。42.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。43.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。44.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。45.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。四、辨析題(2題)46.“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)會(huì)逐漸發(fā)生變化。

47.簡(jiǎn)述必然性和偶然性及其辯證關(guān)系。

五、論述題(2題)48.試論“一國(guó)兩制”構(gòu)想的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

49.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容及簡(jiǎn)明概括是什么？六、材料分析題(2題)50.

指出這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤是什么。

51.材料1、中國(guó)可利用的水資源占全世界的7％，全國(guó)年人均淡水量2400立方米，僅為世界人均占有量的1／4，而且長(zhǎng)江以南的水資源占全國(guó)的80％，長(zhǎng)江以北占20％，其人均占有量是世界人均占有量的1／20。1999年全國(guó)年污水排放總量為606億立方米，其中80％未經(jīng)處理直接排入江河湖庫(kù)。缺水的北方農(nóng)業(yè)，采用傳統(tǒng)的漫灌方法，浪費(fèi)十分嚴(yán)重。1998年中國(guó)長(zhǎng)江等流域發(fā)生特大洪災(zāi)，表面上是水多了，實(shí)質(zhì)上是森林過(guò)度采伐，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，蓄水保水作用減弱所致。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》2001年5月21日

材料2、當(dāng)人類改造自然能力顯著提高，有能力迅速將自然環(huán)境和物質(zhì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益之后，就往往偏愛(ài)于眼前利益，忽略了所取得效益的由來(lái)和根本，演變?yōu)閲?guó)家、地區(qū)、部門、集團(tuán)對(duì)資源的競(jìng)相占有，甚至導(dǎo)致總體失控，進(jìn)而遭到自然界的報(bào)復(fù)。亂墾濫伐導(dǎo)致水土流失；圍墾河湖灘地導(dǎo)致洪水泛濫；不注意珍惜和合理配置、節(jié)約、保護(hù)水資源導(dǎo)致干旱缺水；超采地下水導(dǎo)致地面下沉等，都是明顯的例證。

——摘自水利部部長(zhǎng)汪恕誠(chéng)在全國(guó)水利科技工作會(huì)議上的講話

材料3、20世紀(jì)90年代以來(lái)，水資源危機(jī)日益突出，把海水轉(zhuǎn)化為淡水的海水淡化工程日益獲得廣泛應(yīng)用。反滲透技術(shù)已相當(dāng)成熟，并有約20年的經(jīng)驗(yàn)積累，已成為海水制取飲用水最廉價(jià)的方法。目前世界淡水日產(chǎn)量已達(dá)到2700萬(wàn)立方米，并以10%～30%的年增長(zhǎng)率攀升。實(shí)施此項(xiàng)工程的不僅有中東國(guó)家，還有美國(guó)、俄羅斯、日本、意大利等許多發(fā)達(dá)國(guó)家的部分地區(qū)。其中關(guān)國(guó)有一家反滲透淡化廠規(guī)模就達(dá)到日產(chǎn)38萬(wàn)噸。大型海水淡化每噸成本一般在1美元左右或以下，在許多國(guó)家其價(jià)格與自來(lái)水價(jià)格相差無(wú)幾或接近持平。相比之下，我國(guó)海水淡化事業(yè)進(jìn)展緩慢，在整個(gè)40年的發(fā)展過(guò)程中每跨一步都要經(jīng)歷10年之久。1958年起步，1965年開始研究反滲透技術(shù)，1986年建設(shè)日產(chǎn)3000噸的海水淡化裝置，l997年建成舟山日產(chǎn)500噸海水反滲透淡化裝置，與國(guó)際水平相關(guān)甚遠(yuǎn)。造成我國(guó)海水淡化進(jìn)展緩慢的根本原因是思想不夠解放，擔(dān)心海水淡化技術(shù)不可靠成本過(guò)高等等。

——摘自《中國(guó)化工報(bào)》2001年3月10日

材料4甘肅省張掖自古并不缺水，歷史上黑河充沛的水量，曾經(jīng)澆筑了河西走廊的輝煌，而張掖就位于河西走廊的腹地，人稱“金張掖”。但是隨著人口和耕地的增長(zhǎng)，近幾十年來(lái)，水的矛盾越來(lái)越突出了。為了緩解缺水矛盾，100多萬(wàn)張掖農(nóng)民在調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的時(shí)候，把缺水的壓力變?yōu)閯?dòng)力，以節(jié)水為出發(fā)點(diǎn)，選擇節(jié)水高效的種植業(yè)品種，不僅提高了農(nóng)民收入，實(shí)現(xiàn)節(jié)水與增收雙贏，而且轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，使農(nóng)業(yè)發(fā)展水平躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，并最終走向可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》2001年5月22日

結(jié)合材料1、2，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)與自然的關(guān)系的原理，分析我國(guó)水資源問(wèn)題的產(chǎn)生原因。

參考答案

1.B本題考查“三大改造”的內(nèi)容。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中，要采取積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方鈍，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，逐步把個(gè)體農(nóng)民引導(dǎo)到互助合作的道路上。

2.A南昌起義是中國(guó)打響的武裝反抗

3.C

4.A

5.C

6.B

7.D

8.C公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重點(diǎn)部門和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。這道題考查理解能力,比較簡(jiǎn)單。

9.B

10.B

11.C

12.C

13.B

14.A本題考查了上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的決定因素。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展，最終取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。

15.C本題考查社會(huì)主義民主的本質(zhì)。在社會(huì)主義條件下，人民是國(guó)家的主人，也是生產(chǎn)資料的主人，他們享有法律規(guī)定的各項(xiàng)民主權(quán)利，專政的對(duì)象只是極少數(shù)敵對(duì)分子。這也正是社會(huì)主義民主同資產(chǎn)階級(jí)民主的本質(zhì)區(qū)別?！癉”是政黨制度；“A”、“B”與社會(huì)主義民主的本質(zhì)無(wú)關(guān)。

16.D

17.C中共二大制定民主革命綱領(lǐng)；中共三大確定建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針；中共五大主要是討論國(guó)民革命所急需解決的重要問(wèn)題，但未能提出切合實(shí)際的辦法，故舍去“A”、“B”、“D”。

18.B

19.A

20.C

21.C

22.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心?！緫?yīng)試指導(dǎo)】貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。

23.B

24.D本題考查了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，但在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中還存在著很多問(wèn)題，主要是市場(chǎng)秩序不規(guī)范，以不正當(dāng)手段謀取經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象廣泛存在；生產(chǎn)要素市場(chǎng)發(fā)育滯后，要素閑置和大量有效需求得不到滿足；市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不充分等等。我們黨在實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，要解決這些問(wèn)題，進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

25.A“A”、“B”、“C”是實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的原因，但其根本原因是生產(chǎn)力水平低而且發(fā)展不平衡，故選“A”；“D”不屬于原因。

26.D本題考查了馬克思主義哲學(xué)最根本的特點(diǎn)。實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正是在這個(gè)意義上，馬克思稱自己的哲學(xué)是“實(shí)踐的唯物主義”。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)與其他一切哲學(xué)相區(qū)別的最主要、最根本的理論特征，只有把握其實(shí)踐性才能真正理解馬克思主義哲學(xué)的精神實(shí)質(zhì)。

27.B

28.B

29.D

30.C“A”、“D”屬于主觀真理論，是錯(cuò)誤的；“B”否認(rèn)了真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。

31.ABCD

32.BD

33.ACD

34.ABCD

35.ACD

36.ABD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABD

40.ACD

41.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

44.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

45.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下：(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用，只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

46.錯(cuò)誤。“一國(guó)兩制”固然要實(shí)行“兩制"但這并不是讓社會(huì)主義和資本主義兩種制度在中國(guó)“平分秋色”更不是資本主義制度占主體而是嚴(yán)格界定占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的主體實(shí)行社會(huì)主義同時(shí)允許在僅占國(guó)土面積0.4％占全國(guó)總?cè)丝?％的小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義。可見“一國(guó)兩制"并沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)中國(guó)仍然是社會(huì)主義國(guó)家。錯(cuò)誤?！耙粐?guó)兩制”固然要實(shí)行“兩制"，但這并不是讓社會(huì)主義和資本主義兩種制度在中國(guó)“平分秋色”，更不是資本主義制度占主體，而是嚴(yán)格界定占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的主體實(shí)行社會(huì)主義，同時(shí)允許在僅占國(guó)土面積0.4％，占全國(guó)總?cè)丝?％的小范圍內(nèi)實(shí)行資本主義?？梢?，“一國(guó)兩制"并沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)制度的性質(zhì)，中國(guó)仍然是社會(huì)主義國(guó)家。

47.必然性和偶然性是揭示客觀事物的發(fā)生、發(fā)展的不同趨勢(shì)的一對(duì)范疇。必然性是指事物發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、不可避免的趨勢(shì)，它是由事物內(nèi)在的根據(jù)和本質(zhì)的因素所產(chǎn)生的現(xiàn)象。偶然性是指事物發(fā)展過(guò)程中非必定發(fā)生的、不確定的趨勢(shì)，它是由事物外在的非本質(zhì)的因素所產(chǎn)生的現(xiàn)象。必然性和偶然性之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

(1)必然性和偶然性是對(duì)立的，即它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用是不同的。必然性是事物發(fā)展過(guò)程中居支配地位，一定要發(fā)展下去的趨勢(shì)，它決定著事物的發(fā)展前途和方向。而偶然性則不是事物發(fā)展過(guò)程中居支配地位的趨勢(shì)，在事物發(fā)展過(guò)程中，出現(xiàn)一些偶然變化，一般不會(huì)改變由必然性所決定的基本方向。

(2)必然性和偶然性又是統(tǒng)一的。一方面，兩者相互依存，不可分割。必然性總是櫥于偶然性之中，它是通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，并為自己開辟道路。而偶然性內(nèi)部又總是隱藏著必然性，它是必然性的表現(xiàn)形式。另一方面，兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。偶然的東西阿以轉(zhuǎn)化為必然的東西，必然的東西失去了它存在的條件也可以轉(zhuǎn)化為偶然的東西。

48.“一國(guó)兩制”構(gòu)想具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在：(1)“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家