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文檔簡介
2021-2022學(xué)年江蘇省南通市成考專升本政治第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.事物的性質(zhì)主要是由()
A.矛盾的主要方面決定的B.主要矛盾決定的C.矛盾的普遍性決定的D.矛盾的同一性決定的
2.黨的十七大報(bào)告指出,加快行政管理體制改革的要求是
A.著力解決機(jī)構(gòu)重疊問題B.健全政府職責(zé)體系C.完善公共服務(wù)體系D.建設(shè)服務(wù)型政府
3.實(shí)行“一國兩制”后,臺(tái)灣特別行政區(qū)比其他特別行政區(qū)享有的更特殊的權(quán)利是()A.A.立法權(quán)B.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)C.行政管轄權(quán)D.可以保留自己的軍隊(duì)
4.新民主主義革命最主要的敵人是
A.帝國主義B.封建主義C.官僚資本主義D.地主階級(jí)
5.解決黨內(nèi)矛盾和正確處理黨內(nèi)斗爭的基本方法是()
A.從嚴(yán)治黨B.走群眾路線C.加強(qiáng)黨內(nèi)民主D.批評(píng)與自我批評(píng)
6.保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證是()
A.全心全意為人民服務(wù)B.貫徹民主集中制原則C.發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主D.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨
7.鴉片戰(zhàn)爭后,中國社會(huì)的性質(zhì)是()A.帝國主義的殖民地B.封建社會(huì)的殘余C.資本主義社會(huì)D.半殖民半封建社會(huì)
8.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是
A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同發(fā)展
B.經(jīng)濟(jì)、社會(huì)共同發(fā)展
C.人口、資源;環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展
D.以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展
9.
第
7
題
中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是()
10.
第
20
題
解決社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾()
11.在當(dāng)代中國,愛國主義與愛社會(huì)主義【】
A.是完全一致的B.本質(zhì)上是統(tǒng)一的C.是一個(gè)事物的兩個(gè)方面D.形式上是統(tǒng)一的
12.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是()
A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路B.堅(jiān)持人民民主專政C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想D.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
13.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟和大陸范圍外的聯(lián)盟,在這兩個(gè)聯(lián)盟中()。
A.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是主體
B.大陸范圍外的聯(lián)盟是主體
C.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟和大陸范圍外的聯(lián)盟都是主體
D.大陸范圍外的聯(lián)盟是大陸范圍內(nèi)聯(lián)盟的基礎(chǔ)
14.
第
15
題
中國共產(chǎn)黨七屆三中全會(huì)提出的當(dāng)前階段的中心任務(wù)是()
15.我國十大軍事原則的核心是()
A.集中優(yōu)勢(shì)兵力,各個(gè)殲滅敵人B.堅(jiān)持戰(zhàn)略進(jìn)攻,反對(duì)戰(zhàn)略防御C.堅(jiān)持游擊戰(zhàn),反對(duì)陣地戰(zhàn)D.全面出擊,各個(gè)擊破敵人
16.發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的()
A.根本任務(wù)B.優(yōu)越性C.根本目的D.發(fā)展動(dòng)力
17.中國共產(chǎn)黨的“三大”作風(fēng)是
A.毛澤東于1945年在中共“七大”《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中提出的
B.在1929年古田會(huì)議上提出的
C.在三灣改編時(shí)提出的
D.在中共“八大”上提出的
18.關(guān)于矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系,下列選項(xiàng)中正確的是
A.同一性是相對(duì)的,斗爭性是絕對(duì)的
B.同一性是絕對(duì)的,斗爭性是相對(duì)的
C.同一性是相對(duì)的,斗爭性也是相對(duì)的
D.同一性是絕對(duì)的,斗爭性也是絕對(duì)的
19.毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)理論最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是()
A.加強(qiáng)黨內(nèi)組織建設(shè)B.加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)C.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)D.著重從思想上建設(shè)黨
20.我國對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)采取的方針是
A.積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步推進(jìn)B.利用、限制C.鼓勵(lì)、支持、扶持D.自愿互利、典型示范和國家?guī)椭?/p>
21.唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于()。
A.世界有沒有統(tǒng)一性問題
B.世界的本原是物質(zhì)還是精神的問題
C.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
D.世界是有限還是無限的問題
22.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是【】
A.感覺—知覺—表象B.概念—判斷—推理C.理論—實(shí)踐—理論D.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐23.當(dāng)前我國解決國內(nèi)和國際所有問題的關(guān)鍵是()。A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則B.搞好自己的發(fā)展C.堅(jiān)持改革開放D.搞好國有企業(yè)改革
24.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()
A.事物數(shù)量的增加B.事物根本性質(zhì)的變化C.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡25.毛澤東全面論述人民民主專政理論,標(biāo)志著中國化的馬克思主義國家政權(quán)理論成熟的著作是()A.A.《論人民民主專政》
B.《論聯(lián)合政府)
C.《新民主主義論》
D.《論政策》
26.在社會(huì)主義階段,解放生產(chǎn)力的正確途徑是()A.A.革命B.政治運(yùn)動(dòng)C.改革D.階級(jí)斗爭27.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是()A.A.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律
B.自然界發(fā)展的基本規(guī)律
C.社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律
D.理論思維發(fā)展的一般規(guī)律
28.影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是()。
A.軍備競(jìng)賽B.局部戰(zhàn)爭C.國際經(jīng)濟(jì)舊秩序D.發(fā)展中國家的貧窮落后
29.“物是感覺的復(fù)合”,這個(gè)命題表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)是
A.機(jī)械唯物主義B.客觀唯心主義C.主觀唯心主義D.不可知論30.階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是()A.A.用暴力掠奪他人的財(cái)產(chǎn)
B.用特權(quán)侵吞公社的財(cái)產(chǎn)
C.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化
D.由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品[
二、多選題(10題)31.鴉片戰(zhàn)爭以后,中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是()
A.反對(duì)官僚資本主義
B.消滅資產(chǎn)階級(jí)
C.推翻帝國主義和封建主義在中國的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放
D.實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕
32.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是()
A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提
B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一
33.十七大指導(dǎo)提出的中國特色社會(huì)主義理論體系,包括()
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀
34.1921年中國共產(chǎn)黨的成立,是中國革命歷史上劃時(shí)代的里程碑,中國革命從此煥然一新。從此中國有了()
A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)
35.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”,因?yàn)椋ǎ?/p>
A.維護(hù)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義,離不開發(fā)展
B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,離不開發(fā)展
C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面,做到長治久安,離不開發(fā)展
D.加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開發(fā)展
36.下列不屬于中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)的是()
A.中國形式上是獨(dú)立的,但實(shí)際上失去了主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整
B.中國實(shí)際上長期不統(tǒng)一,政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展極端不平衡
C.封建自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中已不占統(tǒng)治地位
D.民族資本主義有了發(fā)展,在中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起到主導(dǎo)作用
37.毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵是()
A.馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展
B.被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
D.是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)
38.20世紀(jì)80年代末90年初,世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為()
A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期
39.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容主要有()
A.加強(qiáng)馬克思列寧主義的基本理論教育
B.加強(qiáng)以黨章為主要內(nèi)容的黨的基本知識(shí)教育
C.加強(qiáng)黨的政治路線教育
D.加強(qiáng)黨的民主集中制教育
40.()的深刻變化,是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。
A.時(shí)代主題B.國際局勢(shì)C.世界格局D.生產(chǎn)力三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。42.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。43.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。四、辨析題(2題)46.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度不是一黨制而是多黨制。
47.“中國人不打中國人”是指不用武力解決臺(tái)灣問題。
五、論述題(2題)48.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。
49.為什么說物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的主要方面?
六、材料分析題(2題)50.材料1、建國50多年來,我國GDP增長了10多倍,礦產(chǎn)資源消耗增長了40多倍。我國資本形成占GDP的比重,1980年為34.9%,1995年為40.8%,2000年為36.4%,2003年高達(dá)42.7%,大大高于美國、德國、法國、印度等一般20%左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年,每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。
——《中國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》2004年卷
材料2、目前,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4%左右,但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31%、30%和40%,石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40%、60%以上,主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。
——《嘹望》2005年第29期
材料3、我國石油剩余可采儲(chǔ)量為23.8億噸,以目前的產(chǎn)能計(jì)算,14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國際能源署(IEA)最新估計(jì),我國石油外部依賴率1995年僅為7.6%,到2020年將達(dá)到75%。我國水資源總量2.8萬億立方米,人均水資源量2200立方米,僅為世界平均水平的1/4。目前,我國缺水總量約為300~400億立方米,全國669座城市中有400座供水不足,110座嚴(yán)重缺水。我國人均耕地只有1.41畝,不到世界平均水平的1/2,并且耕地后備資源十分緊缺。目前,我國水土流失面積356萬平方公里,占國土面積的37%。一些地方用地粗放、浪費(fèi),土地承載壓力空前突出。
——《嘹望》2005年第35期
材料4、黨的十六屆五中全會(huì)通過的《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番;資源利用效率顯著提高,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20%左右。
——《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》
根據(jù)材料1、2、3,分析我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的必要性。
51.
科技創(chuàng)新的主要意義有哪些?
參考答案
1.A
2.D
3.D
4.A
5.D
6.D
7.D
8.D
9.C
10.C
11.B在當(dāng)代中國,愛國主義與愛社會(huì)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。愛國主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國的熱愛上。
12.D
13.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了新時(shí)期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)盟?!緫?yīng)試指導(dǎo)】大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛國者的聯(lián)盟,這是新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體。
14.B
15.A
16.A
17.A
18.A
19.D
20.A
21.B
22.D認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。
23.B
24.D
25.A本題考查的是毛澤東的著作??忌鷳?yīng)該對(duì)毛澤東的主要著作內(nèi)容有所了解,毛澤東的主要著作內(nèi)容可參考模擬題一17題的解析。(論人民民主專政》是毛澤東思想中人民民主專政理論形成的標(biāo)志。
26.C
27.A
28.C【答案】C【考情點(diǎn)撥】本題考查了影響當(dāng)代世界發(fā)展的障礙因素?!緫?yīng)試指導(dǎo)】影響當(dāng)代世界發(fā)展的主要障礙是國際經(jīng)濟(jì)舊秩序。因此,要打破國際經(jīng)濟(jì)舊秩序,進(jìn)而創(chuàng)建新秩序。
29.C
30.D本題考查的是階級(jí)產(chǎn)生的前提。由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品是階級(jí)產(chǎn)生的前提。
31.CD
32.ABC
33.BCD
34.ACD
35.ABCD
36.BCD
37.ABC
38.ACD
39.ABC
40.BC
41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。
42.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用,從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
43.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,是說任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。
44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因?yàn)椋旱谝?,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。46.本題說法是錯(cuò)誤的。我國多黨合作制既不是一黨制也不是多黨制。我國實(shí)行的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共"十六字方針的指引下共同致力于我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國的多黨合作和政治協(xié)商制度體現(xiàn)了社會(huì)主義的新型政黨關(guān)系既不同于一黨制又不同于多黨制。它的特點(diǎn)是:中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心民主黨派接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨民主黨派是參政黨或合作黨。
47.錯(cuò)誤。在祖國統(tǒng)一問題上我們黨歷來堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制"的方針只要承認(rèn)一個(gè)中國承認(rèn)自己是中國人中國政府將一如既往地努力爭取和平統(tǒng)一的前景。但同時(shí)中國政府也明確表示決不承諾放棄使用武力。如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變?nèi)绻霈F(xiàn)外國侵占臺(tái)灣如果臺(tái)灣當(dāng)局無限期拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題。中國政府只能被迫采取一切的斷然措施包括使用武力來維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。錯(cuò)誤。在祖國統(tǒng)一問題上,我們黨歷來堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制"的方針,只要承認(rèn)一個(gè)中國,承認(rèn)自己是中國人,中國政府將一如既往地努力爭取和平統(tǒng)一的前景。但同時(shí),中國政府也明確表示,決不承諾放棄使用武力。如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變,如果出現(xiàn)外國侵占臺(tái)灣,如果臺(tái)灣當(dāng)局無限期拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題。中國政府只能被迫采取一切的斷然措施,包括使用武力來維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。48.本題考查的是毛澤東的黨的建設(shè)的理論。把黨的思想建設(shè)放在各方面的首位是毛澤東建黨思想的一條重要原則,對(duì)我們今天的黨建工作也具有重要的指導(dǎo)意義?;卮鸨绢}時(shí)要求考生從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行回答,最好能聯(lián)系黨的最新會(huì)議精神進(jìn)行闡述。
(1)著重從思想上建黨,指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨,而且要在思想上入黨,應(yīng)具有。為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng),全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位,這是毛澤東建黨思想的一條重要原則,也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。(2)著重從思想上建黨,主要原因是:①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中,需要經(jīng)常地"自己批判自己",在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣,才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國國情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國家,農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多;黨的工作重心又長期處在農(nóng)村環(huán)境之中,黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大,黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。因此,黨的建設(shè)的主要問題,首先就是思想建設(shè)問題,即用無產(chǎn)階級(jí)思想克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想的問題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的纂礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想,在政治上容易"左"右播擺,好走極端,在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義,在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此,黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ),從思想上克服小資產(chǎn)階級(jí)的影響和侵襲。這樣,才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。(3)著重從思想上建黨,必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育,樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員;開展批評(píng)與自我批評(píng),糾正政治上和組織上的錯(cuò)誤,在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識(shí),坤強(qiáng)團(tuán)結(jié);黨員干部必須率先垂范,全心全意為人民服務(wù);黨員必須注意調(diào)查研究,按實(shí)際情況辦事,堅(jiān)持實(shí)尊求是的思想路線。
49.(1)社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個(gè)基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提和重要條件對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活起著重要作用但它們不能決定一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和面貌不是社會(huì)發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量這是因?yàn)椋旱谝?。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)特有的存在方式;第二生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌;第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會(huì)發(fā)展
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