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文檔簡介
4/4創(chuàng)新思維與創(chuàng)新技法創(chuàng)新思維與方法學(xué)習(xí)報告
摒棄舊事物、舊思想、舊方法,把新設(shè)想、新成果成功實施獲得更高效益的運作過程。
構(gòu)成創(chuàng)新的基本要素:人、新成果、實施過程和更高效益。
創(chuàng)新存在于人類社會的經(jīng)濟、政治和文化各個領(lǐng)域。我國的國家創(chuàng)新體制將創(chuàng)新行為分為四大類:知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。
1.2創(chuàng)新與其它概念的關(guān)系
(1)創(chuàng)造:創(chuàng)造與創(chuàng)新的內(nèi)涵差別不太大,兩者都具有首創(chuàng)性特征,但兩者的首創(chuàng)性特征含義并不完全相同。創(chuàng)造是指新構(gòu)思新觀念的產(chǎn)生,創(chuàng)造的首創(chuàng)性是指“無中生有”著重于一個具體的結(jié)果。創(chuàng)新的首創(chuàng)性不僅都有“無中生有”,但更多的是指“推陳出新”。
(2)發(fā)現(xiàn):在《新華字典》中,發(fā)現(xiàn)被解釋為“經(jīng)過探索研究找出以前沒有認識的事物規(guī)律”。它是指人們對客觀事物自身的狀況、性質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的認識有了新突破、新進展、獲得了新知識。如牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力等??茖W(xué)發(fā)現(xiàn)不完全等同于“看見”或“找到”某事物或現(xiàn)象,更重要的是對這些事實或現(xiàn)象進行了創(chuàng)造性的理論解釋。
(3)發(fā)明:發(fā)明是指獲得人為性的創(chuàng)造成果。發(fā)明成果并非天然存在,而是有人在發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上進一部按照一定的目的去調(diào)整和改變對象以獲得新事物、新狀況或新結(jié)果。如瓦特發(fā)明了第一臺蒸汽機。單純的發(fā)明創(chuàng)造不能稱之為創(chuàng)新,因為發(fā)明創(chuàng)造是指研究活動本身或它的直接結(jié)果,發(fā)明家上成功地開發(fā)才可以稱為創(chuàng)新。
1.3創(chuàng)新的基本原理
(1)創(chuàng)新第一原理:創(chuàng)新是人腦的一種機能和屬性——與生俱來。如斯佩里的腦部功能定位說。
(2)創(chuàng)新第二原理:創(chuàng)新是人類自身的本質(zhì)屬性——人人皆有。
(3)創(chuàng)新第三原理:創(chuàng)新是可以被某種原因激活或教育培訓(xùn)引發(fā)的一種潛在的心理品質(zhì)——潛力巨大。
1.4對創(chuàng)新思維的相關(guān)研究
多側(cè)重于對創(chuàng)新思維本質(zhì)和形成機理的研究。
余東華(2002)認為創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關(guān)系非常密切,采取對創(chuàng)新思維及其過程進行研究發(fā)現(xiàn):創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是直覺、靈感、頓悟等非邏輯思維。要培養(yǎng)非邏輯思維能力,其實就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維習(xí)慣。
張曉芒(2006)認為創(chuàng)新思維作為一種智力品質(zhì),在其創(chuàng)新性地認識世界、發(fā)現(xiàn)世界、創(chuàng)造世界的過程中,必然有自覺的邏輯意識與邏輯思維發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。這種作用體現(xiàn)在創(chuàng)新思維活動的整個過程中,促進了創(chuàng)新思維與邏輯思維在確定性與靈活性、線性與非線性、有限與無限、規(guī)范性與非規(guī)范性、嚴密與松散等上的互動,使得任何創(chuàng)新性的思維成果都既是新穎獨特的,同時也是邏輯有效的。
伍碩等(2012)從耗散結(jié)構(gòu)理論創(chuàng)立的過程和思維路徑,揭示創(chuàng)新思維形成的機理。大腦思維系統(tǒng)處于開放狀態(tài);大腦思維系統(tǒng)必須遠離平衡狀態(tài);非線性作用是創(chuàng)新思維形成的內(nèi)因即內(nèi)在根據(jù);隨機漲落是創(chuàng)新思維形成的直接誘因。
2創(chuàng)新方法
創(chuàng)新方法,美國稱為創(chuàng)造力工程,日本稱為創(chuàng)造工程或發(fā)明技法,俄羅斯稱為創(chuàng)造力技術(shù)或?qū)<壹夹g(shù),我國還稱之為創(chuàng)新技法或創(chuàng)造技法,它是人們通過研究有關(guān)創(chuàng)造發(fā)明的過程,總結(jié)、提煉出人們在創(chuàng)造發(fā)明、科學(xué)研究或創(chuàng)造性解決問題的實踐活動中的有效方法和程序總稱。創(chuàng)新方法主要基于創(chuàng)新思維(邏輯思維、形象思維、聯(lián)想思維、幻想思維、直覺思維、靈感思維等)的研究,本質(zhì)特征就是開拓性和創(chuàng)新性,也具有可操作性、可思維性、技巧性、探索性和獨創(chuàng)性等基本特點。由于創(chuàng)新過程的復(fù)雜性,創(chuàng)新方法的理論體系至今還不夠成熟。2.1國內(nèi)相關(guān)研究
與國外相比,我國創(chuàng)新方法的研究起步較晚。1983年6月28日,由中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、上海交通大學(xué)、廣西大學(xué)和廣西自然辯證法研究會聯(lián)合發(fā)起的全國第一屆創(chuàng)造學(xué)學(xué)術(shù)討論會和全國第一期創(chuàng)造學(xué)研究班在廣西南寧開幕,是創(chuàng)造學(xué)正式引進中國的重要標(biāo)志,也是我國創(chuàng)新方法發(fā)展的里程碑。1983年,我國創(chuàng)造學(xué)者許國泰經(jīng)8年摸索與嘗試,首創(chuàng)了信息交合法,又稱“魔球”理論。1990年10月,宋文奎在由中國發(fā)明協(xié)會召開的“開發(fā)創(chuàng)造力,促進發(fā)明活動”研討會上發(fā)表了兩種新的創(chuàng)新方法,即擴、縮筆記目錄分類法(SON方法)和可變
多維形態(tài)屬性列舉法。1991年,許立言、張??趯W斯本檢核表法進行深入研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合上海和田小學(xué)創(chuàng)造教學(xué)的實際,與和田路小學(xué)一起提出了和田十二法。這些創(chuàng)新方法的提出,標(biāo)志著我國正在逐漸形成具有自己特色的創(chuàng)新方法。
進入21世紀以來,隨著創(chuàng)新方法研究的進一步深入,國內(nèi)創(chuàng)新方法研究的焦點轉(zhuǎn)到創(chuàng)新方法分類研究方面。胡倫貴等在《人的終極能量開發(fā)》一書中,按創(chuàng)新思維方式,把創(chuàng)新思維方法歸納為三類,即發(fā)散思維法、聚合思維法和想象思維法;劉仲林在其著作《美與創(chuàng)造》中把創(chuàng)新方法劃分為“四大家族”,即聯(lián)想系列方法、類比系列方法、組合系列方法和臻美系列方法;莊壽強按照創(chuàng)新原理,將通用的創(chuàng)新方法分為問題引導(dǎo)型、矛盾轉(zhuǎn)化型、系統(tǒng)分析型、系統(tǒng)綜合型、交流激勵型和最優(yōu)選擇型;劉國新將技術(shù)創(chuàng)新方法歸納為基于創(chuàng)造學(xué)的技術(shù)創(chuàng)新方法、基于用戶需求的技術(shù)創(chuàng)新方法、基于新產(chǎn)品開發(fā)的技術(shù)創(chuàng)新方法、基于產(chǎn)品和技術(shù)管理的技術(shù)創(chuàng)新方法和基于創(chuàng)新規(guī)律的技術(shù)創(chuàng)新方法劉永謀提出創(chuàng)新方法研究的“助發(fā)現(xiàn)的方法論”,認為助發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新方法可以從正面、反面和綜合研究3個方向推進,包括創(chuàng)新心理、創(chuàng)新制度和創(chuàng)新文化等非邏輯的異質(zhì)性研究??梢钥吹絿鴥?nèi)在創(chuàng)新方法的分類研究方面已經(jīng)有了不少成果,有的學(xué)者從創(chuàng)新思層面對創(chuàng)新方法進行分類,有的學(xué)者從創(chuàng)新方法應(yīng)用過程進行分類,有的學(xué)者從問題解決步驟對創(chuàng)新方法進行分類。
近幾年來,隨著國家對創(chuàng)新研究的逐步重視,國內(nèi)已經(jīng)成立了一批創(chuàng)新方法研究機構(gòu),許多高校都開設(shè)了創(chuàng)新教育課程,發(fā)表的論文和專著也成倍增加,創(chuàng)新方法研究工作已經(jīng)全面開展起來。
2.2國外相關(guān)研究
段倩倩,侯光明(2012)研究發(fā)現(xiàn)國外學(xué)者對創(chuàng)新方法的研究起步較早,并大致沿著兩條主線來加以演進:一是對創(chuàng)新方法的具體操作技巧的研究,二是對創(chuàng)新方法在創(chuàng)新活動的作用過程加以研究。西方發(fā)達國家早在20世紀40年代就開始了對創(chuàng)新方法具體操作技巧的研究,發(fā)明出來大量的創(chuàng)新方法用于激發(fā)人們的創(chuàng)造潛能,數(shù)量多達數(shù)百種。其中最著名的方法,也是應(yīng)用最廣泛的創(chuàng)新方法之一就是奧斯本發(fā)明的“智力激勵法”(又譯作頭腦風(fēng)暴法)。這是一種通過召開群體討論會議來達到在限定時間的交流中產(chǎn)生新的創(chuàng)意的方法。該方
法在世界范圍內(nèi)得到了廣泛應(yīng)用并取得了驚人效果,據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,奧斯本智力激勵法創(chuàng)意數(shù)目要比個人提案多70%。繼奧斯本之后,許多學(xué)者對此進行了深入的研究。例如,為了改變智力激勵法存在的“從眾心理”和“屈服權(quán)威心理”等缺陷,一些學(xué)者發(fā)明了默寫式智力激勵法、卡片式智力激勵法以及其他學(xué)者提出的反奧斯本智力激勵法、卡片整理法等等,使創(chuàng)新方法得到了廣泛發(fā)展和應(yīng)用。
20世紀50-80年代以后,對于創(chuàng)新方法的研究進入系統(tǒng)化研究階段,已經(jīng)從以前的基于創(chuàng)意和靈感的偶然激發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)橄到y(tǒng)地研究創(chuàng)新規(guī)律。此時的創(chuàng)新方法更加復(fù)雜,更加科學(xué)化。這一階段的創(chuàng)新方法以TRIZ(發(fā)明問題解決理論)的出現(xiàn)為標(biāo)志。TRIZ理論認為任何領(lǐng)域的產(chǎn)品改進、技術(shù)變革創(chuàng)新和生物系統(tǒng)一樣,都存在產(chǎn)生、生長、成熟、衰老、滅亡,是有規(guī)律可循的。該理論總結(jié)出各種技術(shù)發(fā)展進化遵循的規(guī)律模式,以及解決各種技術(shù)矛盾和物理矛盾的創(chuàng)新原理和法則,建立一個由解決技術(shù),實現(xiàn)創(chuàng)新開發(fā)的各種方法、算法組成的綜合理論體系,并綜合多學(xué)科領(lǐng)域的原理和法則,建立起TRIZ理論體系。這一時期,類似TRIZ理論的創(chuàng)新方法還包括公理化設(shè)計理論、技術(shù)路線圖理論等。
國外學(xué)者對于新方法在創(chuàng)新活動的作用過程的研究也起步較早,關(guān)于創(chuàng)新過程,尤其是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——創(chuàng)意的產(chǎn)生過程,長期以來被作為一個心理學(xué)領(lǐng)域的問題而被許多學(xué)者加以研究。普遍的觀點是,無論對個體還是群體來說,創(chuàng)新都意味著一要集中在三個方面:創(chuàng)新產(chǎn)品(例如如何生產(chǎn)富有創(chuàng)意的產(chǎn)品)、創(chuàng)新特質(zhì)(例如研究天才身上所特有的創(chuàng)新才能)、創(chuàng)新過程(例如創(chuàng)新是如何產(chǎn)生的、如何提高創(chuàng)新水平)。其中創(chuàng)新過程是創(chuàng)新活動的最關(guān)鍵的要素,同時也是有別于“天才”的普通人提升自身創(chuàng)新能力的重要途徑。
在過去的幾十年中,各種各樣的關(guān)于創(chuàng)新過程的模型被許多學(xué)者提出。其中,最著名最具有影響力的當(dāng)屬Wallas模型。該模型將創(chuàng)新過程分為四個階段:準(zhǔn)備階段、醞釀、啟發(fā)階段和驗證階段。其中在啟發(fā)階段,人們獲得靈感、創(chuàng)意,并在驗證階段對其進行檢驗以確保其具有可行性。同樣,另外一個具有較大影響力的創(chuàng)新過程模型是Boden模型。該模型將創(chuàng)新分為四種類型:探索、移植、組合、評估,認為創(chuàng)新主要由這四種類型的活動組成。除此之外,Atman等將創(chuàng)造過程分為九個階段:問題界定、信息收集、創(chuàng)意產(chǎn)生、建模、可行性分析、
評估、決策、交流、實施,并被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品創(chuàng)新的過程中。
與國外學(xué)者的研究相比,我國學(xué)者對于創(chuàng)新方法的研究要滯后的多,目前還處于對創(chuàng)新方法的相關(guān)內(nèi)涵的界定,對國外創(chuàng)新方法的跟蹤、學(xué)習(xí)和局部改進的階段。
創(chuàng)新方法作為一種用于指導(dǎo)創(chuàng)新、提高創(chuàng)新效率的方法,它不僅僅是針對某個創(chuàng)新問題的方法,更是具有系統(tǒng)性、整體性的方法。它的內(nèi)涵相當(dāng)廣泛,涉及經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、工程學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、心理學(xué)等許多學(xué)科。
3結(jié)束語
現(xiàn)在政府提倡大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新??萍紕?chuàng)新就是一個運用先進新知識和新技術(shù)、新工藝,采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式,開發(fā)新產(chǎn)品,提高產(chǎn)品質(zhì)量,提供新服務(wù)的過程。通過本課程的
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